ကမၻာ့အေမြအႏွစ္ ပိဋကတ္ေက်ာက္စာမ်ား

မႏၲေလးေတာင္ေျခရွိ မဟာေလာကမာရဇိန္ဘြဲ႕ခံ ကုသိုလ္ေတာ္ ဘုရားဝင္းအတြင္းမွ ပိဋကတ္သုံးပုံ ေက်ာက္စာခ်ပ္မ်ားကို ကမၻာ့အႀကီးဆုံး စာအုပ္ႀကီးအျဖစ္ ျပည္တြင္းျပည္ပမွ တင္စားေခၚေဝၚၾကသည္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ သို႔ေရာက္ရွိလာၾကသည့္ ျပည္တြင္းျပည္ပခရီးသည္မ်ား သည္ ကမၻာ့အႀကီးဆုံးစာအုပ္ႀကီးကို ေန႔စဥ္လိုလိုလာေရာက္ ၾကည့္႐ႈလ်က္ရွိၾကေပ သည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ၁၄ဝ ေက်ာ္ က ထြင္းထုစိုက္ထူခဲ့ သည့္ အဆိုပါေက်ာက္စာမ်ားသည္ ကမၻာေပၚတြင္ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သမုိင္းေၾကာင္း ယဥ္ေက်းမႈတန္ဖုိးရွိသည့္ မွတ္တမ္းအခ်က္ အလက္မ်ားကုိ ျပည့္စုံစြာေဖာ္ျပထားႏိုင္သည့္အတြက္ ထင္ရွားေသာ ကမၻာ႔မွတ္တမ္းအေမြအႏွစ္(Memory of the World)စာရင္းဝင္အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံခဲ့ရသည့္ အတြက္ ကုလသမဂၢပညာေရး၊ သိပၸံႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈအဖဲြ႕ (UNESCO) ၏ ကမၻာ့မွတ္တမ္းအေမြအႏွစ္ အထိမ္း အမွတ္ ေက်ာက္စာ( MoW Logo) အား ကုသိုလ္ေတာ္ ဘုရားေရွ႕တြင္ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ ေမ ၈ ရက္က စုိက္ထူခဲ့သည္။

UNESCO ၏ ကမၻာ႔မွတ္တမ္းအေမြအႏွစ္ အစီအစဥ္ ကုိ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္တြင္ စတင္ခဲ့ၿပီး ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္အထိ ႏိုင္ငံ ေပါင္း ၁ဝ၄ ႏုိင္ငံႏွင့္ အဖဲြ႕အစည္းငါးခုတုိ႔ ပူးေပါင္းစိစစ္၍ မွတ္တမ္းအေမြအႏွစ္ေပါင္း ၃ဝဝကုိ ကမၻာ့မွတ္တမ္းအေမြ အႏွစ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးႏုိင္ခဲ႔သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံအပါ အဝင္ အာဆီယံႏုိင္ငံမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ကေမၻာဒီးယား၊ အင္ဒုိနီးရွား၊ မေလးရွား၊ ဖိလစ္ပုိင္၊ ဗီယက္နမ္၊ တီေမာလက္စ္ေတႏွင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံတုိ႔ကလည္း ယင္းတို႔ ႏိုင္ငံအသီးသီးမွ မွတ္တမ္းအေမြအႏွစ္မ်ားကို ကမၻာ့ မွတ္တမ္း အေမြအႏွစ္စာရင္းဝင္အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္း ခံႏုိင္ရန္ အမည္စာရင္းတင္သြင္းခဲ့ၾကသည္။ ယင္းတို႔အနက္ အခ်ိဳ႕သည္ မွတ္တမ္းအေမြအႏွစ္မ်ားအျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳျခင္းခံခဲ့ၾကရသည္။

၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံတြင္ က်င္းပခဲ႔ေသာ UNESCO ၏ ကမၻာ႔မွတ္တမ္း အေမြအႏွစ္ အစီအစဥ္ အလုပ္႐ုံေဆြးေႏြးပဲြတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ မွတ္တမ္းအေမြအႏွစ္ ေျခာက္ခုကုိ ကနဦးအဆိုျပဳစာရင္းအျဖစ္ တင္သြင္းခဲ့ ပါသည္။ ယင္းတုိ႔အနက္မွ မဟာေလာကမာရဇိန္၊ ကုသိုလ္ ေတာ္ဘုရား ေက်ာက္ စာမ်ားအား ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္ မတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔တြင္ ကမၻာ့မွတ္တမ္းအေမြ အႏွစ္အျဖစ္ သတ္ မွတ္ႏုိင္ေရးအတြက္ UNESCO သုိ႔ တရားဝင္တင္သြင္း ခဲ့ေပသည္။ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္ ဇြန္လတြင္ ေတာင္ကုိရီးယားႏုိင္ငံ ဂြမ္ဂ်ဴးၿမိဳ႕၌ က်င္းပေသာ ယူနက္စကုိ၏ ကမၻာ႔မွတ္တမ္း အေမြအႏွစ္အစီအစဥ္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ အၾကံေပး ေကာ္မတီ၏ (၁၁)ႀကိမ္ေျမာက္ အစည္းအေဝးတြင္ ကမၻာ႔ မွတ္တမ္းအေမြအႏွစ္ ေလွ်ာက္ထားမႈေပါင္း ၈၄ခုအနက္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ကုသုိလ္ေတာ္ဘုရား ေက်ာက္စာမ်ား အပါအဝင္ ႏုိင္ငံအသီးသီးမွ ေလွ်ာက္ထားမႈ ၅၆ ခုကုိ UNESCO ၏ ကမၻာ႔မွတ္တမ္းအေမြအႏွစ္စာရင္းတြင္ ထည့္ သြင္းအတည္ျပဳခဲ့သည္။

ကမၻာ့အႀကီးဆုံးစာအုပ္အျဖစ္ ထင္ရွားသည့္ ကုသိုလ္ ေတာ္ဘုရားေက်ာက္စာ မ်ားသည္ ပဥၥမသဂၤါယနာတင္ မင္းတုန္းမင္းႀကီး၏ ကုသုိလ္ေတာ္ျဖစ္ၿပီး ဗုဒၶပိဋကတ္ေတာ္ သုံးပုံႏွင့္ေနတၳိက်မ္း၊ မိလိႏၵပဥႇာက်မ္း၊ ေပဋေကာပေဒသ ဟူသည့္ သုတ္သုံးက်မ္းတို႔ကုိ ေက်ာက္ထက္ အကၡရာတင္ထား ျခင္းျဖစ္ ပါသည္။ ေက်ာက္စာအေရအတြက္ ၇၂၉ ခ်ပ္ရွိၿပီး ၁၈၆ဝ ခုႏွစ္မွ ၁၈၆၈ ခုႏွစ္အထိ ၇ႏွစ္၊ ၆လ ႏွင့္ ၁၄ ရက္ၾကာ ေရးထုိးခဲ႔ရသည္။ေက်ာက္ စာခ်ပ္တစ္ခ်ပ္သည္ အလ်ားငါးေပ၊ အနံ ေလးေပ ေျခာက္လက္မ( ေျမဝင္ တစ္ေပ) ႏွင့္ အထူ ေျခာက္လက္မခန္႔ရွိသည္။ ယင္းေက်ာက္စာခ်ပ္မ်ားကို မႏၲေလးေတာင္ေျခရွိ ၁၃ ဧကက်ယ္ဝန္းသည့္ မဟာေလာက မာရဇိန္ ေစတီဝင္းအတြင္း စိုက္ထူထားျခင္းျဖစ္သည္။ ေက်ာက္စာမ်ားတြင္ ပိဋကတ္ပါဠိေတာ္မ်ားကို ျမန္မာအကၡရာ စာလုံးဝိုင္းျဖင့္ ထြင္းထုထားေပသည္။

ေက်ာက္စာခ်ပ္မ်ားေပၚတြင္ ထြင္းထားေသာ ပါဠိေတာ္ မ်ားသည္ ၁၈၇၁ခုႏွစ္တြင္ မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္ ပဥၥမ သဂၤါယနာတင္ပဲြ၌ သဂၤါယနာတင္ သံဃာေတာ္အပါး၂၄ဝဝ တို႔က တစ္ရက္လွ်င္ ၂၄ နာရီၾကာ မရပ္မနား ငါးလႏွင့္ သုံးရက္ၾကာ ရြတ္ဖတ္သရဇၥ်ာယ္ခဲ့ၾကေသာ ဗုဒၶဘုရားရွင္၏ ပိဋကတ္ေတာ္ မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ထိုပိဋကတ္ေတာ္မ်ားအား ၁၉ဝဝ ျပည့္ႏွစ္တြင္ စာအုပ္မ်ားအျဖစ္ ႐ိုက္ႏွိပ္ခဲ့ရာတြင္ တစ္အုပ္လွ်င္ ဂရိတ္ပ႐ိုင္မာစာလုံးျဖင့္ ႐ြိဳင္ရယ္ ၈ ခ်ိဳးဆိုက္ စာမ်က္ႏွာ ၄ဝဝ ဝန္းက်င္ရွိ စာအုပ္ေပါင္း ၃၈ အုပ္ခန္႕မွ် ႐ိုက္ႏွိပ္ခဲ့ရေပသည္။ ထိုပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကို တစ္ေန႔လွ်င္ ၈ နာရီမွ် ပုံမွန္ဖတ္မည္ဆိုလွ်င္ပင္ တစ္ႏွစ္ႏွင့္ သုံးလခန္႔ ဖတ္မွသာ ၿပီးဆုံးမည္ျဖစ္သည္။

ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၁၄ ခုႏွစ္တြင္ နန္းတက္ခဲ့သည့္ မင္းတုန္းမင္းသည္ နန္းတက္ၿပီး ခုနစ္ႏွစ္အၾကာ ၁၂၂၁ ခုႏွစ္ တြင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ကိုတည္ခဲ့သည္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕တည္ႏွစ္ကို ေအာင္ေက်ာ္ခ်မ္းေအး မႏၲေလးဟု မွတ္သားၾကသည္။

မင္းတုန္းမင္းသည္ ''ၿမိဳ႕က်ဳံးေစတီ၊ သိဂႌလွ်ံေမာင္း၊ သိမ္ ေက်ာင္း သုဓမၼာ၊ ေရႊစာအျမတ္၊ ပိဋကတ္တိုက္၊ သမိုက္ၿမဲၿမံ၊ ခုနစ္တန္ကို၊ ေဆာ္ဖန္ေအာင္ စည္၊ တစ္ၿပိဳင္တည္''ဟူသည့္ ၿမိဳ႕ အဂၤါခုနစ္ရပ္အတိုင္း ၁၂၂၁ ခုႏွစ္ ကဆုန္လဆုတ္ ၆ ရက္တြင္ (၁) နန္းၿမိဳ႕ (၂)က်ဳံး (၃)မဟာေလာကမာရဇိန္ေစတီ (၄)ပ႒ာန္းမဟာေရႊသိမ္ (၅) အတုမရွိေက်ာင္း (၆) သုဓမၼာ ဇရပ္ (၇) ပိဋကတ္တိုက္တို႔ကို တစ္ၿပိဳင္တည္း ပႏၷက္တင္ခဲ့ သည္။ မႏၲေလး၏ မူလဘူတ ခုနစ္ဌာနအနက္ တစ္ခုအပါ အဝင္ျဖစ္ေသာ မဟာေလာကမာရဇိန္ေစတီေတာ္၏ မဟာရံ တံတိုင္းသုံးထပ္အတြင္း ပိဋကတ္ေက်ာက္စာေတာ္မ်ားကို ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၃၃ ခုႏွစ္ (ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၇၁ ခုႏွစ္)က စိုက္ထူခဲ့ရာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၄ ႏွစ္ ၾကာျမင့္ခဲ့ၿပီျဖစ္ေပသည္။

မင္းတုန္းမင္းသည္ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ႏႈတ္ကပါဌ္ ေတာ္မ်ားကို ကမၻာတည္သေရြ႕ တည္တံ့ေနေစလိုသည့္ ဆႏၵ၊ ျမတ္ဗုဒၶ၏ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကို သာသနာပကာလတိုင္ တည္ရွိေနေစလိုသည့္ ေစတနာတို႔ေၾကာင့္ အမွားအယြင္း ကင္းစင္ေသာ ပိဋကတ္စာမ်ားကို ေက်ာက္ထက္အကၡရာ တင္ထားရန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့သည္။ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကို ေက်ာက္ ထက္အကၡရာတင္ရန္ ပထမအဆင့္အေနျဖင့္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ကို မတည္ရေသးမီ ၁၂၁၈ ခုႏွစ္တြင္ ေရႊေရး၊ မင္ေရး၊ ကညစ္ ေရးသုံးမ်ိဳးျဖင့္ ေပထက္အကၡရာ ေရးကူးခဲ့သည္။ ထိုသို႔မေရး ကူးမီ သာသနာပိုင္ဆရာေတာ္ဦးစီးသည့္ ပိဋကတ္ဆရာေတာ္ ေလးပါး ၊ စာၾကည့္ဆရာေတာ္ အပါး ၃ဝ၊ စာတည္းဆရာေတာ္ အပါး ၅ဝ ႏွင့္ ပိဋကတ္အေက်ာ္ ဆရာေတာ္ အပါး ၅ဝတို႔ က ေရးကူးမည့္ စာမ်ားမွန္ မမွန္ဦးစြာ ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာၾကည့္႐ႈ စစ္ေဆးၾကၿပီးမွ ပိဋကတ္တိုက္စိုး၊ ေသြးေသာက္ႀကီး၊ တိုက္ ေစာင့္၊ အၾကပ္၊ အစုေရး၊ ပိဋကေရး စေသာ အမႈထမ္းတစ္ရာ ေက်ာ္အား ကညစ္ျဖင့္ ေရးကူးေစခဲ့သည္။ ထိုသို႔ေရးကူးေနစဥ္ ဒကၡိဏရာမဆရာေတာ္၊ ျမင္းဝန္တိုက္ဆရာေတာ္ႏွင့္ ဆီး ဘန္နီဆရာေတာ္တို႔က ၾကပ္မတ္ေပးခဲ့ၾကသည္။ ေပစာမူမ်ား အားလုံးေရးကူးၿပီးခ်ိန္တြင္ လႊတ္စာေရးမ်ားကို ထပ္မံစစ္ေဆး ေစၿပီး တံဆိပ္ေတာ္ရ စာတည္း၊ စာခ်ဆရာေတာ္မ်ားက ထပ္မံ တည္းျဖတ္ၾကျပန္သျဖင့္ အမွားအယြင္းလုံးဝကင္းစင္ေသာ ပိဋကတ္ေပမူကိုရရွိခဲ့သည္။

ဤသို႔ျဖင့္ ေရႊေရး၊ မင္ေရး၊ ကညစ္ေရးေပစာထုပ္ေပါင္း ၂ဝဝ ေက်ာ္ကို အမရပူရ ပိဋကတ္တိုက္မွ မႏၲေလးေတာင္ေျခ ရွိ ပိဋကတ္တိုက္ေတာ္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ထားခဲ့သည္။ (မင္းတုန္း မင္း တည္ခဲ့ေသာ ပိဋကတ္တိုက္ေတာ္သည္ ေက်ာက္ေတာ္ႀကီး ဘုရားေျမာက္ဘက္ မႏၲေလးေတာင္ေျခတြင္ရွိခဲ့သည္။ ယခု အခါတြင္မူ ထိုပိဋကတ္တိုက္မရွိေတာ့ပါ။)

မင္းတုန္း မင္း သည္ ၁၂၃၃ ခုႏွစ္ က်င္းပျပဳလုပ္မည့္ ပဥၥမ သဂၤါယနာမတင္မီ သန္႔စင္ေသာ ပိဋကတ္ေပမူမ်ားကို စက်င္ ေက်ာက္ျပားမ်ားေပၚသို႔ ေရးကူး ထြင္းထုခဲ့ၿပီး စာလုံးမ်ားအားလုံး ကို ေရႊမင္သြင္းခဲ့သည္။ ဝိနည္း ၅ က်မ္း ေက်ာက္စာ ၁၁၁ ခ်ပ္၊ အဘိဓမၼာ ၇ က်မ္း ေက်ာက္စာ ၂ဝ၈ ခ်ပ္၊ နိကာယ္ ၅ ရပ္ ႏွင့္ သုတ္သုံးက်မ္းေက်ာက္စာ အခ်ပ္ ၄၁ဝ မွ်ရရွိခဲ့၍ စုစုေပါင္း ေက်ာက္စာ ၇၂၉ ခ်ပ္ျဖစ္ၿပီး ၁၂၃ဝ ျပည့္ႏွစ္ ကဆုန္လဆန္း ၁၄ ရက္တြင္ ၿပီးစီးခဲ့ေပသည္။

ထိုေက်ာက္စာ ခ်ပ္မ်ားကို မဟာေလာကမာရဇိန္ဘြဲ႕ခံကုသိုလ္ေတာ္ ဘုရားဝင္း အတြင္း ပထမ မဟာရံတံတိုင္းအတြင္း ၄၂ခ်ပ္၊ ဒုတိယမဟာရံ တံတိုင္းအတြင္း ၁၆၈ ခ်ပ္၊ တတိယမဟာရံတံတိုင္းအတြင္း ၅၁၉ခ်ပ္တို႔ကို စိုက္ထူခဲ့သည္။ ေက်ာက္စာ တစ္ခ်ပ္စီကို အုတ္ျပာသာဒ္တိုက္တစ္ခုစီအတြင္း ထည့္သြင္းစိုက္ထူထား ျခင္းျဖစ္ရာ ျပာသာဒ္တိုက္ေပါင္းမွာလည္း ၇၂၉ တိုက္ျဖစ္ေပ သည္။ ေက်ာက္စာခ်ပ္မ်ားကို ထိုစဥ္က ေရႊေရာင္စာလုံး မ်ားျဖင့္ ဖတ္႐ႈႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ သီေပါမင္းလက္ထက္တြင္ ေက်ာက္စာ စာလုံးမ်ားကို ေရႊမင္ျပန္ထပ္ခဲ့သည္။

မင္းတုန္းမင္းသည္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ကိုတည္ခဲ့စဥ္က ကုသိုလ္ ေတာ္ဘုရားသည္ မဟာေလာကမာရဇိန္ေစတီဟု ဘြဲ႕မည္ တြင္ခဲ့ေသာ္လည္း မင္းတုန္းမင္း၏ႀကီးမားေသာ သာသနာ ျပဳလုပ္ငန္းျဖစ္သည့္ ပိဋကတ္ေက်ာက္စာေတာ္မ်ားကို ေစတီဝင္းအတြင္းစိုက္ထူခဲ့သျဖင့္ (မင္းတုန္းမင္း၏) ကုသိုလ္ ေတာ္ဘုရားဟု ထင္ရွားခဲ့သည္။ ေက်ာက္စာျပာသာဒ္ တိုက္ မ်ားအၾကားတြင္ ခ်ရားပင္မ်ား၊ ခေရပင္မ်ားကိုစိုက္ပ်ိဳး ထားခဲ့ရာ သက္တမ္းတစ္ရာေက်ာ္ေနၿပီျဖစ္ၿပီး အခ်ိဳ႕ေသာ အပင္မ်ားတြင္ စိုက္ပိ်ဳးခဲ့သည့္ ခုႏွစ္သကၠရာဇ္ကို ေဖာ္ျပ ထားသည့္ ဆိုင္းဘုတ္ငယ္မ်ား ခ်ိတ္ဆြဲထားသည္ကို ျမင္ႏိုင္ ၾကေပသည္။

ကုသိုလ္ေတာ္ဘုရားေက်ာက္စာမ်ားကို မေရးထိုးမီ မႏၲေလးနန္းတြင္းတြင္ ခမ္းနားေသာ တန္ေဆာင္းႀကီးတစ္ခု ေဆာက္လုပ္ခဲ့ၿပီး ထိုတန္ေဆာင္းအတြင္း၌ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၂၂ ခုႏွစ္ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း ၁ ရက္ (၁၄-၁ဝ -၁၈၆ဝ) တြင္ စတင္ထုလုပ္ခဲ့ရာ ခုနစ္ႏွစ္၊ ေျခာက္လ၊ ၁၄ ရက္မွ်ၾကာျမင့္ခဲ့ၿပီး ၁၂၃ဝ ျပည့္ႏွစ္ ကဆုန္လဆန္း ၁၄ရက္ (၄-၅-၁၈၆၈)တြင္ ၿပီးစီးေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ပိဋကတ္ေတာ္ မ်ားကို ေက်ာက္ထက္အကၡရာတင္ၿပီး သုံးႏွစ္အၾကာ ၁၂၃၃ ခုႏွစ္ တန္ခူးလဆုတ္ ၁၁ ရက္ ျမန္မာႏွစ္ဆန္း ၁ ရက္ (၁၅-၄-၁၈၇၁)တြင္ ပဥၥမအႀကိမ္သဂၤါယနာတင္ခဲ့ေပသည္။

ကုသိုလ္ေတာ္ေစတီ ဝင္းအတြင္း၌ ပိဋကတ္ ေက်ာက္စာ ၇၂၉ ခ်ပ္အျပင္ ပထမမဟာရံတံတိုင္းအတြင္း အဂၤါေထာင့္၌ ပိဋကတ္ သုံးပုံကို ေက်ာက္ ထက္အကၡရာ တင္ခဲ့သည့္ သမိုင္းေမာ္ကြန္းေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ကိုလည္း စိုက္ထူထားခဲ့သည္။

မင္းတုန္းမင္း၏ ေက်ာက္စာအလွဴေတာ္ ေငြက်ပ္ ၂၂ ကုေဋ၊ ေျခာက္သန္းမွ် ကုန္က်သည့္စာရင္းကို တင္ျပထားသည့္အလွဴေတာ္ စာရင္း ေက်ာက္စာခ်ပ္ သုံးခ်ပ္ကို လည္း ပထမမဟာရံတံတိုင္း တနဂၤေႏြေထာင့္ရွိ ဂူႏွစ္လုံး ထဲတြင္ စိုက္ထူထားသည္။ ယင္းေက်ာက္စာသုံးခ်ပ္ကို ေၾကးျမင္မိဖုရား၏ တိုက္တြန္းမႈေၾကာင့္ ဝက္မစြပ္ၿမိဳ႕စား က ေရးသားစိုက္ထူထားခဲ့ျခင္းျဖစ္ေပသည္။

ယင္းေက်ာက္စာခ်ပ္ ၇၂၉ခ်ပ္အား ပဥၥမသဂၤါယ နာတင္မူအျဖစ္ အတည္ျပဳ သတ္မွတ္ခဲ႔သည္။ ကုသုိလ္ေတာ္ ေက်ာက္စာမ်ားသည္ ကမၻာ႔အႀကီးဆုံး စာအုပ္ႀကီးအျဖစ္ သတ္မွတ္ႏိုင္႐ုံသာမက ဗုဒၶပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကုိ အျပည့္စုံ ဆုံးမွတ္တမ္းတင္ထားေသာ တစ္ခုတည္းေသာ တစ္မူ ထူးျခားသည့္ မွတ္တမ္းအေမြအႏွစ္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင္႔ ကုန္း ေဘာင္မင္းဆက္ရွင္ဘုရင္ မင္းတုန္းမင္း၏ အေျမာ္အျမင္ ႀကီးမားခဲ့မႈႏွင့္ လုံ႔လစိုက္ထုတ္ခဲ့ မႈသည္ ျမန္မာတို႔၏ တန္ဖိုးမျဖတ္ႏုိင္ေသာ ဂုဏ္ယူဖြယ္တစ္ရပ္အျဖစ္ သမိုင္း တြင္လ်က္ရွိေနေပေတာ့သည္။

ေမာင္သာ(ေရွးေဟာင္းသုေတသန)

Credit to ျမ၀တီမီဒီယာ