One night stand နေတဲ့အခါ အန္တရာယ်ကင်းစေဖို့

 One night stand နေတဲ့အခါ အန္တရာယ်ကင်းစေဖို့

(Dr. Htet Htet Zaw Win မှ အချက်အလက် စစ်ဆေးထားပါသည်။ 

Dr. Htet Htet Zaw Win မှ ရေးသားသည်။ )

One night stand နေတဲ့အခါ အန္တရာယ်ကင်းစေဖို့

One night stand ဆိုတာက တစ်ညတာ အတူနေတာကို ဆိုလိုတာပါ။ Dating app တွေကနေဖြစ်ဖြစ်၊ ဘားတွေ ကလပ်တွေကနေဖြစ်ဖြစ် ရင်းနှီးလာပြီး တစ်ညတာကို အတူကုန်ဆုံးကြတာပါ။ ဒါပြီးရင်တော့ သူလည်း သူ့လမ်းသူလျှောက်၊ ကိုယ်လည်း ကိုယ်လျှောက်ပါ။ ဒါမှမဟုတ် သဘောကျရင်လည်း ထပ်တွေ့ပေါ့။

အဲ့ဒီတစ်ညတာမှာ လိင်မှုကိစ္စသက်သက်ပဲ တာဝန်ယူတာ၊ တာဝန်ခံတာ၊ သံယောဇဉ်စတာတွေ ဘာမှမပါတဲ့အတွက် စိတ်ထဲမှာ ပေါ့ပေါ့ပါးပါးတော့ ဖြစ်မှာပါ။ သမီးရည်းစားလည်း မဟုတ်ဘဲနဲ့ နှစ်ဦးသဘောတူဖြစ်တဲ့အတွက် နောက်ကြောင်းလည်း အေးပါတယ်။ သူကျေနပ် ကိုယ်ကျေနပ်ရင် ဒီကိစ္စ ဒီမှာတင် ပြီးပါပြီ။

တစ်ညတာပဲ ဆုံလိုက်တယ်ဆိုပေမယ့် One night standတွေက တကယ်တော့ အန္တရာယ်ကင်းရဲ့လား။ လူမှုရေး ရှုထောင့်ကမဟုတ်ဘဲ ကျန်းမာရေးရှုထောင့်ကနေ ကြည့်ရအောင်။

One night stand တွေကနေ ဘယ်လို ကျန်းမာရေးပြဿနာတွေ ဖြစ်လာနိုင်သလဲ။

လိင်ကတဆင့် ကူးစက်တတ်တဲ့ ရောဂါတွေ ကူးလာတာ

တစ်ညတည်း တစ်ခါတည်း ဆိုပေမယ့် အဖော်မှာ ကူးစက်ရောဂါတွေ ရှိနေရင် ကိုယ့်ဆီကိုကူးလာနိုင်ပါတယ်။ HIV၊ အသည်းရောင် အသားဝါ ဘီကစလို့ ဂနို၊ ဆစ်ဖလစ်အလယ် အသားချင်းထိရုံနဲ့ ကူးတတ်တဲ့ လိင်အင်္ဂါရေယုန်၊ ကြွက်နို့တွေ ကူးလာနိုင်ပါတယ်။

မလိုချင်သေးဘဲ ကိုယ်ဝန်ရသွားတာ

တစ်ခါတည်း ပန်းအိုးကွဲပေမယ့် ကိုယ်ဝန်ရသွားနိုင်ပါတယ်။ ကိုယ်ဝန်ရဖို့ ဘယ်နှခါ လိင်ဆက်ဆံရမယ်ဆိုတာမှ မရှိတာပဲ။ အထူးသဖြင့် ဒီလို တစ်ညပြီးတာနဲ့ ခွဲခွာမယ့် သူတွေမှာ မလိုချင်ဘဲ ကိုယ်ဝန်ရသွားတာက ရှုပ်ထွေးမှုတွေ ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပါတယ်။

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကြမ်းဖက်ခံရတာ

ကိုယ်နေချင်တဲ့ ပုံစံကတခြား သူဆက်ဆံတဲ့ ပုံစံက တခြား ဖြစ်သွားတာပါ။ အတူနေဖို့ ခွင့်ပြုတယ်ဆိုရင်တောင် BDSMလိုမျိုး အကြမ်းဖက် လိင်ဆက်ဆံတာကို ခွင့်မပြုဘဲ အတင်းလုပ်မယ်ဆိုရင် ဒါလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကြမ်းဖက်တာပါပဲ။ ဒါက အမျိုးသားမှာရော အမျိုးသမီးမှာရောတွေ့ရနိုင်ပါတယ်။

လူမှုရေး နှောင့်ယှက်ခံရတာ

ပြောရမယ်ဆိုရင်တော့ stalk လုပ်ခံရတာပါ။ တစ်ညတည်းပဲ။ ပြီးရင် တာ့တာလို့ ပြောခဲ့ပေမယ့် နောက်ရက်တွေမှာ ကိုယ့်ကို မလွှတ်ပေးတာ၊ တွယ်ကပ်တာ၊ နောက်ကနေ လိုက်နေတာ ဒီလိုမျိုး အပြုအမူတွေ လုပ်တတ်ပါတယ်။ ကိုယ်က One night standအတွက်ပဲ ရည်ရွယ်ထားတာဆိုရင် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်တတ်ပါတယ်။

အန္တရာယ်ကင်းတဲ့ One night standဖြစ်စေဖို့

One night stand နေသင့် မနေသင့် လူမှုရေးအရ ဝိဝါဒကွဲပြားပေမယ့် နေခြင်းမနေခြင်းကို ဘယ်သူမှ တားလို့မရပါဘူး။ အရွယ်ရောက်ပြီးသူတွေဖြစ်တဲ့အတွက် ကိုယ့်ဆုံးဖြတ်ချက်နဲ့ကိုယ်၊ ကိုယ့်ကိစ္စကိုယ် တာဝန်ယူရမှာပါ။

One night standကို အန္တရာယ်ကင်းကင်း ဖြစ်စေဖို့ဆိုရင်

ဆန္ဒရှိမှ လုပ်ပါ။

လိင်မှုဆိုင်ရာ ကိစ္စဖြစ်တဲ့အတွက် ‘consent’ လို့ခေါ်တဲ့ နှစ်ဦးသဘောတူမှုက အရေးကြီးပါတယ်။ အတူနေမယ်ဆိုပေမယ့် နေချင်သလို နေဖို့ မသင့်ပါဘူး။ ဘယ်လိုနေမှာလဲ။ မိန်းမကိုယ်နဲ့ ဆက်ဆံမှာလား။ စအိုပါလား။ အတတ်ဆန်းတဲ့ အတူနေမှုတွေကို လက်ခံမှာလား စတာတွေကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဆွေးနွေးထားဖို့ လိုပါတယ်။ မကြိုက်တာရှိရင် သဘောတူစရာမလိုပါဘူး။

ကွန်ဒုံးသုံးပါ။

လိင်ကတဆင့် ကူးစက်ရောဂါတွေ ကာကွယ်ဖို့ ကွန်ဒုံးသုံးပါ။ ပါးစပ်နဲ့ ဆက်ဆံမယ်ဆို dental dams သုံးပါ။ ဒါတောင် ကွန်ဒုံးတို့၊ dental dams တို့က ကူးစက်ရောဂါအကုန်လုံးကို မကာကွယ်နိုင်ပါဘူး။ လိင်အင်္ဂါကြွက်နို့တို့ ရေယုန်တို့က အရေပြားချင်းထိတွေ့ရုံနဲ့ ကူးနိုင်တဲ့အတွက် One night stand နေပြီး တစ်ခုခု လက္ခဏာတွေ ပေါ်လာရင် ဆေးစစ်ကြည့်ပါ။

ကိုယ်ဝန်တားပါ။

ကွန်ဒုံးသုံးမယ်ဆိုရင် ကိုယ်ဝန်ပါ တားပြီးသား ဖြစ်သွားပါပြီ။ ဒါပေမယ့် စိတ်ချရစေချင်ရင် အတူနေပြီးတဲ့အခါ အရေးပေါ်တားဆေးကို ထပ်သောက်သင့်ပါတယ်။ ခဏခဏ One night standရင်တော့ အိမ်ထောင်သည်တွေလိုမျိုး သန္ဓေတားဆေးတစ်မျိုးမျိုးကို ပုံမှန်သုံးပေးပါ။

အရက်နဲ့ မူးယစ်ဆေးရှောင်ပါ။

One night stand နေတဲ့အခါ အရက်ကို မှောက်နေအောင် သောက်တာ၊ မူးယစ်ဆေးတွေ သုံးတာ ရှောင်ပါ။ အသိစိတ်လွတ်နေတဲ့အခါ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အနိုင်ကျင့်ခံရတာ၊ ရာဇဝတ်မှုတွေ ကျူးလွန်ခံရတာ ဖြစ်တတ်ပါတယ်။

တစ်ယောက်ယောက်ကို ပြောသွားပါ။

အနည်းဆုံးတော့ ယုံကြည်ရတဲ့ သူငယ်ချင်းကို ဒီည ဘယ်မှာအိပ်မှာလောက်တော့ ပြောသွားပါ။ ကိုယ်အန္တရာယ်တစ်ခုခုနဲ့ ကြုံနေတဲ့အခါ လိုက်ရှာဖို့ လွယ်အောင်ပါ။

One night stand နေခြင်းနဲ့ ပတ်သက်လို့

One night standနေတာ မနေတာကို လူမှုရေးအရ တားမြစ်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ကျန်းမာရေးအရ စိတ်ချရအောင်၊ မဖြစ်သင့်တာ မဖြစ်ရအောင်တော့ ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုတွေ လုပ်ထားသင့်ပါတယ်။

ဖြည့်စွက်စာတွေမပါဘဲ ခန္ဓာကိုယ်ကိုဘယ်လို တည်ဆောက်မလဲ

 ဖြည့်စွက်စာတွေမပါဘဲ 

ခန္ဓာကိုယ်ကိုဘယ်လို တည်ဆောက်မလဲ  (၁)❓

💊 ဖြည့်စွက်စာမသုံးဘဲ လေ့ကျင့်ခန်းကို လုံးလုံးလုပ်နိုင်တယ် ။ ကောင်းကောင်းစားပါ၊ လုံလောက်စွာ အနားယူပြီး လေ့ကျင့်ပါ ။ ဒါတွေက ဖြည့်စွက်စာတွေအကြောင်း မစဉ်းစားခင် လေ့ကျင့်ခန်းအတွက် အရေးကြီးဆုံးအရာတွေပါ ။

လေ့ကျင့်ခန်း စိန်ခေါ်မှု 📕📗

💊ကာယဗလသမားများက ကြီးမားပြီး အချိုးကျတဲ့ ကြွက်သားများနဲ့ အဆီနည်းတဲ့ ခန္ဓာကိုယ်အတွက် ရည်ရွယ်ကြတယ်။ သူတို့က အဆင့်တွေနဲ့ ဖြတ်ကျော်တယ် - တစ်ခုက အစားအစာနဲ့ အလေးများဖြင့် ကြွက်သားများ တည်ဆောက်ဖို့ ၊ နောက်တစ်ခုက အစာလျှော့စားပြီး လေ့ကျင့်ခန်း ပိုလုပ်ကာ အဆီဖြတ်ဖို့ ဖြစ်တယ် ။

💊 ဒါက အဆီကျစေပြီး ကြွက်သားတွေကို သန်စွမ်းစေပါတယ် ။ လုပ်ဖို့တော့ ခက်တယ် - သူတို့က ခန္ဓာကိုယ်ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် တွန်းတယ်။ သူတို့က ကိုယ်ကာယတည်ဆောက်မှုကို အလွန်လိုအပ်တာကြောင့် ဖြည့်စွက်စာများကို မကြာခဏ အားကိုးကြတယ် ။ ဒါပေမယ့် ဖြည့်စွက်စာတွေအားလုံးက အလုပ်မဖြစ်ပါဘူး ။ အချို့က ကြွက်သားများ၊ အဆီ၊ စွမ်းအင်နဲ့ recovery အတွက် ကူညီပေးပေမဲ့ များသောအားဖြင့် ပြတ်သားတဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုများမရှိပါဘူး ။

ဖြည့်စွက်စာမပါဘဲ ကိုယ်ကာယလေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ခြင်း 📕📗

💊 တချို့တွေက ဖြည့်စွက်စာလုပ်ငန်းတွေကို ခိုင်လုံတဲ့ အထောက်အထားမရှိလို့ မယုံကြည်တာကြောင့် ဖြည့်စွက်စာများ ဖြတ်တောက်ခံရကြတယ် ။ တင်းကျပ်တဲ့ စည်းမျဉ်းများပါတဲ့ ဆေးညွှန်းဆေးများနဲ့ မတူဘဲ ဖြည့်စွက်စာများက FDA၊ နဲ့ ဆေးဝါးကွပ်ကဲရေးမှ ကြီးကြပ်ကွပ်ကဲမှု များပြားခြင်းမရှိကြဘူး ။

💊 FDA က ဖြည့်စွက်စာကုမ္ပဏီတွေကို သူတို့မရောင်းချမီ ထုတ်ကုန်များကို စမ်းသပ်ဖို့ ပထမဆုံးထွက်လာတဲ့အချိန်မှာ ဖြည့်စွက်စာတွေကို တိုက်ရိုက်စစ်ဆေးခြင်းမရှိပါ။ စျေးကွက်ထဲရောက်ပြီးမှသာ သူတို့ကို ထိန်းညှိဖို့ ခြေလှမ်းပြင်ကြတယ်။ အဲဒါက လူတွေကို သံသယဖြစ်စေတယ် ။ ‼️

💊 ဒါပေမယ့် ဖြည့်စွက်စာတွေမပါဘဲ ကိုယ်ကာယလေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ရင် စိတ်မပူပါနဲ့ ။ ကြွက်သားတည်ဆောက်ခြင်းနဲ့ အဆီကျခြင်းအတွက် အမှန်တကယ်အရေးကြီးတဲ့အရာမှာ မှန်ကန်စွာစားခြင်း ၊ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ခြင်း နဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ကို အနားယူခြင်းပဲဖြစ်တယ် ။ ကြွက်သားတည်ဆောက်ဖို့၊ ကိုယ့်ရဲ့ကြွက်သားများကို စိန်ခေါ်ဖို့လိုအပ်တယ်။

💊 အဲဒါက လေ့ကျင့်ခန်းတွေ ဝင်လာတယ်၊ သူတို့က မင်းရဲ့ကြွက်သားတွေကို ကောင်းကောင်းဖိအားပေးတယ် ။ အလေးမ လေ့ကျင့်ခန်းတွေက ကြွက်သားများကို အမှန်တကယ် တွန်းပို့နိုင်တာကြောင့် ကောင်းမွန်ပါတယ် ။ Cardio တွေက ကြွက်သားအချို့ကို တည်ဆောက်နိုင်သော်လည်း သန်မာပြီး ကြီးလာစေဖို့ အလေးမ လေ့ကျင့်ခြင်းလောက် မကောင်းပါ ။

လေ့ကျင့်ခန်းအကြို ဖြည့်စွက်စာတွေအစား ကော်ဖီသောက်ပါ 📕📗

💊 Pre Workout (လေ့ကျင့်ခန်းအကြို) ဖြည့်စွက်စတွေကတယ် ကိုယ့်ရဲ့ စွမ်းအင်နဲ့ သွေးစီးဆင်းမှုကို မြှင့်တင်ပေးခြင်းဖြင့် လေ့ကျင့်ခန်းများကို ပိုမိုအားဖြည့်ဖို့ ရည်ရွယ်ပေးတယ် ။ ကော်ဖီမှာ ကဖိန်းဓာတ်ပါဝင်ပြီး အထူးသဖြင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေချိန်တွင် ခွန်အားဖြစ်စေတယ်။  ကဖိန်းဓာတ်က လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်နေစဉ်အတွင်း ခန္ဓာကိုယ်အပေါ်ပိုင်းအားနဲ့ စွမ်းအားကို မြှင့်တင်ပေးနိုင်ကြောင်း လေ့လာမှုအချို့က ဖော်ပြပေမဲ့ ခန္ဓာကိုယ်အောက်ပိုင်းကြံ့ခိုင်မှုအပေါ် သက်ရောက်မှုမှာ သိသာထင်ရှားခြင်းမရှိပေ ။

💊 လေ့ကျင့်ခန်းမလုပ်ခင် ကဖိန်းဓာတ်ရှိခြင်းက ကြွက်သားကြီးထွားမှုကို ပိုကောင်းလာစေနိုင်အောင် Gym မှာ အပြင်းအထန် တွန်းအားပေးနိုင်ပါတယ် ။ ဒါကြောင့် ဖြည့်စွက်စာတွေ မစားချင်ပေမယ့် ကဖင်းဓာတ်ကို မြှင့်တင်ချင်တယ်ဆိုရင်တော့ ကော်ဖီတစ်ခွက်က ဒီလှည့်ကွက်ကို လုပ်နိုင်မှာပါ ။

Creatine ကို အစာဖြင့် အစားထိုးခြင်း 📕📗

💊 လေ့ကျင့်ခန်းမလုပ်မီ ဖြည့်စွက်စာအနေနဲ့ နောက်ပိုင်းတွင် လူကြိုက်များတာက creatine ဖြစ်တယ်။ ခန္ဓာကိုယ်က ကြွက်သားတွေကို ကျုံ့ဖို့အတွက် creatine ကို စွမ်းအင်အရင်းအမြစ်အဖြစ် ဖန်တီးပေးပါတယ်။ အသည်းက Creatine ကိုထုတ်လုပ်ပြီး ကြွက်သားတွေဆီကို ပို့ပေးတယ်။ ခန္ဓာကိုယ်က သိမ်းဆည်းပြီး အသုံးပြုတဲ့ Creatine ပုံစံကို Creatine phosphate လို့ခေါ်တယ် ။

💊 ဒီဖြည့်စွက်စာများက လူတွေပြုလုပ်ထားပေမဲ့ ဒါတွေက သဘာဝအတိုင်း ဖြစ်ပေါ်နေတဲ့ အရာဖြစ်တယ် ။ creatine တယ် ထုထည်ကို တိုးစေပြီး အသုံးမပြုရင် ခွန်အားပိုကောင်းစေတယ် ။ ဆိုလိုတာက creatine က ကိုယ်ကာယလေ့ကျင့်ခန်း လုပ်သူများအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေတဲ့ ဖြည့်စွက်စာဖြစ်တယ် ။ 💁‍♂️

💊 ဒါပေမဲ့ အစားအစာမှ creatine ကို ရနိုင်တယ် ။ အနီရောင်အသား တစ်ပေါင်မှာ creatine ၂ ဂရမ်ခန့်ပါရှိပြီး ဆော်လမွန်တစ်ပေါင်မှာ ၅ ဂရမ်ခန့်ပါရှိတယ် ။ ဒါဟာ creatine ဖြည့်စွက်ရာတွင် အသုံးပြုရမဲ့ ပမာဏအကြမ်းဖျင်းဖြစ်တယ် ။ ဒါပေမယ့် အသားကို ချက်ပြုတ်တဲ့အခါ creatine တစ်ချို့ကို ပျောက်ကွဲစေပါတယ်။ တစ်နေ့လျှင် ဆော်လမွန်တစ်ပေါင် သို့မဟုတ် အဲ့ထက်ပို စားသုံးခြင်းက စျေးကြီးပေမဲ့ လွတ်နေတဲ့ creatine ပမာဏနဲ့ ကိုက်ညီအောင် ကူညီပေးနိုင်တယ် ။

💊 Creatine ဖြည့်စွက်ခြင်းဖြင့် ကြွက်သားနဲ့ ခွန်အားကို တည်ဆောက်ဖို့ ကူညီပေးနိုင်ပေမဲ့ အစားအစာက အသုံးဝင်တဲ့ အခြားရွေးချယ်မှုတစ်ခု ဖြစ်တယ် ။ ❤️

ဖြည့်စွက်စာတွေ မပါဘဲ

ခန္ဓာကိုယ်ကို ဘယ်လိုတည်ဆောက်မလဲ (၂)❓

Branched-Chain Amino Acids 📗📕

💊 လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်တဲ့အခါ တချို့သောသူတွေက branched-chain amino acids လို့ခေါ်တဲ့ BCAAs လို့ခေါ်တဲ့ အရာတစ်ခုကို အသုံးပြုကြတယ် ။ သူတို့က ကြွက်သားများကြီးထွားလာစေဖို့ ကူညီပေးတဲ့ အထူးတည်ဆောက်မှု အတုံးများနဲ့ တူတယ် ။ 

💊 အများအားဖြင့် ပရိုတင်းကိုစားတဲ့အခါ ခန္ဓာကိုယ်က BCAA ကို အမိုင်နိုအက်ဆစ်လို့ခေါ်တဲ့ အရာလေးတွေကို ပြောင်းလဲပေးတယ် ။ ဒီကောင်လေးတွေက သွေးထဲမှာ ကြွက်သားတွေလို အရာအသစ်တွေကို ဖန်တီးပေးပါတယ် ။ ဒါ့ကြောင့် BCAAs က ပရိုတင်းစားခြင်းအဆင့်ကို ကျော်ပြီး အထူးတည်ဆောက်မှုတုံးများကို တိုက်ရိုက်ပိုင်ဆိုင်ဖို့ဖြစ်တယ် ။

💊 လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်နေစဉ်အတွင်း ကြွက်သားများ မြန်မြန်ပြန်ကောင်းလာစေဖို့ ကူညီပေးတဲ့ ဖြတ်လမ်းတစ်ခုလိုမျိုးဖြစ်တယ် ။ သို့သော် ဒီအရာက အမှန်တကယ် ကြီးကြီးမားမား ကွာခြားမှု မရှိဘူးလို့ အချို့သော လေ့လာမှုများက ဆိုကြတယ် ။

💊 BCAA ဖြည့်စွက်စာများက ကြွက်သားများတည်ဆောက်ရာမှာ အထောက်အကူဖြစ်နိုင်တာကြောင့် ဒီအထူးဖြည့်စွက်စာတွေကို မစားဘူးဆိုရင် ကြီးကြီးမားမားတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့မပါဘဲလဲ ကြွက်သားများ တည်ဆောက်နိုင်သေးပါတယ် ။

ပရိုတင်းဓာတ် ပိုလိုအပ်လား ❓

💊 အထူးသဖြင့် ပန်းတိုင်ကိုရဖို့ အလျင်လိုနေရင် ပရိုတင်း shakes သောက်ခြင်းက အသုံးဝင်ပါတယ် ။ အမှုန့်ကို နို့ ဒါမှမဟုတ် ရေနဲ့ရောပြီး လှုပ်ခါလိုက်ရုံနဲ့ ပရိုတင်း 20 ဂရမ်ကနေ 30 ဂရမ်ကို ရရှိမှာပါ။ ဒါက ဗိုက်ပြည့်ဝလွန်းတယ်လို့ မခံစားရဘဲ ကောင်းတဲ့အရာတွေကို အမြန်ရနိုင်တဲ့နည်းလမ်းတစ်ခုပါဘဲ ။

💊 လေ့လာမှုတစ်ခုအရ ပရိုတင်းဓာတ်ကို ပုံမှန်အစားအစာများထဲသို့ ထည့်ခြင်းက ကြွက်သားများ ပိုမိုရရှိလာကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့တယ် ။ ဒါပေမယ့် အစားအစာတွေကနေ ပရိုတင်းဓာတ် လုံလုံလောက်လောက်ရနေပြီဆိုရင်တော့ အဲဒါတွေကို မလိုအပ်ပါဘူး။

💊 Whey protein က လူကြိုက်များသော ရွေးချယ်မှုဖြစ်ပြီး ဒါက နို့ထွက်ပစ္စည်းများမှ ရရှိတာဖြစ်တယ် ။ ပဲနှင့် ပဲပရိုတင်းလိုမျိုး အခြားရွေးချယ်စရာများလည်း ရှိသေးသည် ။ သူတို့အားလုံးက မိတ်ဆွေကို ကြွက်သားများတည်ဆောက်ဖို့ ကူညီပေးနိုင်တယ် ။

ကာယဗလသမားများအတွက် အဆီလောင်ကျွမ်းမှုများ 📗📕

💊 ကာယဗလသမားတွေက ကြွက်သားတွေတည်ဆောက်ပြီး အဆီကျချင်တဲ့အခါ အဆီလောင်ကျွမ်းစေတဲ့ ဖြည့်စွက်စာတွေကို မကြာခဏသုံးကြတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီဖြည့်စွက်စာတွေအားလုံးက ဘေးကင်းတာတော့ မဟုတ်ပါဘူး ။ အချို့မှာ အန္တရာယ်ဖြစ်စေနိုင်တဲ့ တရားမဝင်ပစ္စည်းတွေပါ၀င်တာကြောင့် တားမြစ်ထားတယ် ။ 

💊 ဒါပေမဲ့ ၊ ကုမ္ပဏီတော်တော်များများကတော့ အန္တရာယ်ရှိတဲ့ အရာများကိုတော့ အသုံးမပြုပါ ။ မကောင်းသော အရာအများစုကို တားမြစ်ထားပြီး သို့မဟုတ် ပိုမိုလုံခြုံစေဖို့ ပြောင်းလဲထားတာမျိုးဖြစ်တယ် ။ သို့သော် စျေးကွက်မှာရှိတဲ့ အဆီလောင်ကျွမ်းစေတဲ့ ဆေးတွေက အမှန်တကယ် အလုပ်မဖြစ်နိုင်ပါ ။

💊 ကျန်းမာရေးအဖွဲ့တစ်ခုမှ အစီရင်ခံစာတစ်ခုအရ အဆီလောင်ကျွမ်းမှုမှ ပါဝင်ပစ္စည်းများ အများစုမှာ သူတို့ ဆေးကအမှန်တကယ် အလုပ်ဖြစ်ကြောင်း ခိုင်လုံတဲ့ အထောက်အထားများ မရှိပါဘူး ။ အချို့သော အထောက်အထားများက အလွန်နည်းပြီး အချို့သော အထောက်အထားများက ရလဒ်ကောင်းများကို မပြသနိုင်ပါ ။

💊 ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရရင်၊ အံ့မခန်းသက်သေပြနိုင်တဲ့ မှော်အဆီလောင်ကျွမ်းဆေးဆိုတာ မရှိပါဘူး ။ ဒါကြောင့် လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်မယ်ဆိုရင် ဒီဆေးတွေကို သုံးစွဲစရာ မလိုပါဘူး ။ ကြွက်သားတွေကို သဘာဝအတိုင်း တည်ဆောက်ရတာကို နှစ်သက်တဲ့သူတွေအတွက် ကောင်းမွန်တဲ့အချက်တွေကို ပြောပြပါမယ် ။

💊 သူတို့အတွက် အကောင်းဆုံးဖြည့်စွက်စာများမှာ creatine၊ caffeine နဲ့ beta-alanine တို့ဖြစ်တယ် ။ အခြားသော ဖြည့်စွက်စာများက ကောင်းစွာ အလုပ်မလုပ်နိုင်ဘူး ၊ ဒါမှမဟုတ် လုံလောက်တဲ့ အထောက်အထားများမရှိဘူး လို့ သုတေသီများက ယူဆကြတယ် ။

💊 ကြွက်သားတွေကို ထိန်းသိမ်းရင်း အဆီကျဖို့ ကြိုးစားနေသူတွေအတွက် ရိုးရှင်းတဲ့ အစားအသောက်အစီအစဉ်က တစ်ပတ်ကို ကိုယ်အလေးချိန်ရဲ့ ထက်ဝက်မှ တစ်ရာခိုင်နှုန်းအထိ လျှော့ချဖို့ပါပဲ ။ ❤️

💊 ဒီနှေးကွေးတဲ့လုပ်ငန်းစဉ်က ကြွက်သားများ ပိုမိုထိန်းသိမ်းဖို့ ကူညီပေးတယ် ။ အဆီကျတဲ့သူတွေအနေနဲ့ တစ်နေ့ကို ကိုယ်အလေးချိန် တစ်ကီလိုဂရမ်အတွက် ပရိုတင်း ၂.၃ ဂရမ်ကနေ ၃.၁ ဂရမ်လောက် စားသင့်တယ် ။ သူတို့အတွက် တစ်နေ့တာ ကယ်လိုရီရဲ့ 15 မှ 30 ရာခိုင်နှုန်းခန့်ဟာ အဆီကနေ လာသင့်တယ် ။ အဆီနှင့် ပရိုတင်းဓာတ် လုံလောက်စွာ ရရှိပြီးတာနဲ့ တစ်နေ့တာ ကယ်လိုရီက ကာဗိုဟိုက်ဒရိတ်မှ ဖြစ်နိုင်တယ် ။

#Booty_Glute_by_Jack

#Glute_specialist_ISSA

#Fatloss #Nutrition #Dietplan #Womenfitness #Menfitness #2023_Goal #Fatlossgoal #Burnfat

#JackLogan

#Fatloss

#Supplements

#Nutrition

#Personal_Training

#ISSA

#PED_Steroid

#Main_MFTA

#ISSA_Elite_Trainer

 personal fitness trainer (men physique ,trainer Jack Logan)

Rehab Trainer

#ISSA International Sport Sciences Association ,Nutritionist,Bodybuilding Coach,Certified Personal Traine

ကုန်ကျစရိတ်သက်သာတဲ့ US က community college

ကုန်ကျစရိတ်သက်သာတဲ့ US က  community college

လူတော်တော်များများက နိုင်ငံခြားမှာ ကျောင်းတက်ချင်ပေမယ့်လည်း ကျူရှင်ခများ တဟုန်ထိုး တက်လာတာကြောင့် အဆင်မပြေတာတွေရှိလာပါတယ်။ 

ဒါကြောင့် အခုပြောပြသွားမှာက ကုန်ကျစရိတ်သက်သာတဲ့ US က  community college အကြောင်းပါ။ 

✅Community College ဆိုတာ ဘာလဲ။

ကွန်မြူနတီကောလိပ် သို့မဟုတ် အငယ်တန်းကောလိပ်ဆိုတာ နှစ်နှစ်ဘွဲ့ကိုရှာဖွေနေသူများအတွက် တတ်နိုင်လောက်သော အလယ်တန်းလွန်ပညာရေးကို ပံ့ပိုးပေးသည့် ဒေသတွင်းအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ ဒီကောလိပ်များက နယ်ပယ်အသီးသီးတွင် တွဲဖက်ဒီဂရီများကို ပေးဆောင်ထားပြီး ကျောင်းသားများအား လေးနှစ်ကောလိပ် သို့မဟုတ် တက္ကသိုလ်တစ်ခုသို့ မပြောင်းရွှေ့မီ အခြေခံကျသော အသိပညာနှင့် ကျွမ်းကျင်မှုများ ရရှိရန် သင်ကြားပေးပါတယ်။ သမားရိုးကျ တက္ကသိုလ်များနှင့် မတူဘဲ၊ community college များတွင် ကျောင်းသားများ ပိုမိုပါဝင်နိုင်သော ဝင်ခွင့်လုပ်ငန်းစဉ်များ ရှိပြီး အမျိုးမျိုးသော ကျောင်းသားများအတွက် အဆင့်မြင့်ပညာရေးကို လက်လှမ်းမီနိုင်စေပါတယ်။

📌ကုန်ကျစရိတ် အားသာချက်- ကောလိပ်ဘုတ်အဖွဲ့၏ အဆိုအရ နှစ်နှစ်တာကောလိပ်အတွက် ပျမ်းမျှ နှစ်စဉ်ကျူရှင်နှင့် အခကြေးငွေမှာ $3,440 ဝန်းကျင်သာရှိပြီပါတယ်။

ဒါ့အပြင်၊ community college များသည် ငွေကြေးအကူအညီအတွက် အခွင့်အလမ်းများစွာရှိပြီးကျောင်းသား သုံးပုံတစ်ပုံနီးပါးသည် ပညာသင်ဆုများ၊ ထောက်ပံ့ကြေးများနှင့် Federal Pell Grant များသည် ကျောင်းသားများအား ငွေကြေးပံ့ပိုးမှုရရှိနိုင်ပြီး အဆင့်မြင့်ပညာရေးကို ဆက်လက်လိုက်စားရန် ငွေကြေးအခက်အခဲကို လျှော့ချနိုင်သည့် နည်းလမ်းအချို့ဖြစ်ပါတယ်။

📌အဆင်ပြေမှုနှင့် လိုက်လျောညီထွေမှု-  ကွန်မြူနတီကောလိပ်တစ်ခုရှိတဲ့နေရာက အဓိကအရောင်းရဆုံးအချက်ဖြစ်လာပြီး နေထိုင်စရိတ်လည်း သက်သာပါတယ်

ထို့အပြင်၊ community college များသည် ကျောင်းသားများ၏ မတူကွဲပြားသောလိုအပ်ချက်များကို အသိအမှတ်ပြုပြီး အထူးသဖြင့် အလုပ်နှင့်ပညာရေးကို မျှတစေပါတယ်။ အချိန်ပြည့်ကျောင်းအပ်ရန် လိုအပ်လေ့ရှိတဲ့ လေးနှစ်ကျောင်းများနှင့်မတူဘဲ community collegeများသည် အချိန်ပိုင်းလေ့လာမှုသာလိုပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကျောင်းသားများအား အတန်းတက်နေစဉ်တွင် အလုပ်လုပ်နိုင်စေကာ အနာဂတ်ပညာရေးဆိုင်ရာ ကြိုးပမ်းမှုများအတွက် ငွေစုနိုင်စေမည့် အခွင့်အလမ်းတစ်ခုလည်းဖြစ်တဲ့အပြင်၊ အွန်လိုင်းသင်တန်းများ ရရှိနိုင်မှုသည် community college ပညာရေးကို ပို အဆင်ပြေစေပါတယ်။

📌ပညာရပ်ဆိုင်ရာ ပံ့ပိုးကူညီမှုနှင့် လမ်းညွှန်မှု-community college များသည် ကျောင်းသားများအား ပညာရေးဆိုင်ရာ ပံ့ပိုးမှုနှင့် လမ်းညွှန်မှုပေးနိုင်ပါတယ်။ အတန်းငယ်များ နှင့် သုတေသနထက် သင်ကြားရေးကိုသာ အာရုံစိုက်သည့် သင်ကြားရေးဌာနတစ်ခုဖြင့် ကျောင်းသားများသည်  ပညာရေးတိုးတက်မှုကို အားပေးသည့် သီးသန့် လမ်းညွှန်မှုများကို ရရှိကြပါတယ်။ 

အတန်းငယ်များအပြင်၊ ကွန်မြူနတီကောလိပ်များသည် ကျောင်းသားအောင်မြင်မှုရရှိစေရန် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ပံ့ပိုးပေးသည့် ဝန်ဆောင်မှုများကို ပေးဆောင်ပါတယ်။ ဒီဝန်ဆောင်မှုများတွင် လမ်းညွှန်ပေးခြင်းအစီအစဉ်များ၊ လေ့လာမှုအဖွဲ့များ၊ ကျူရှင်များနှင့် ပညာရေးဆိုင်ရာ အကြံပေးခြင်းများ ပါဝင်ပါတယ်။ 

📌လေးနှစ်ဒီဂရီသို့ လမ်းကြောင်း- 

ကျောင်းသားများစွာအတွက်၊ ကွန်မြူနတီကောလိပ်သည် လေးနှစ်ကောလိပ် သို့မဟုတ် တက္ကသိုလ်တစ်ခုမှ ဘွဲ့တစ်ခုရရှိရန် ခြေလှမ်းသစ်တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ community college တစ်ခုတွင် ပညာရေးပထမနှစ်နှစ်ကို ပြီးမြောက်ခြင်းဖြင့်၊  ကျူရှင်စရိတ်များကို သိသိသာသာ သက်သာစေနိုင်ပါတယ်။

community college မှရရှိသောခရက်ဒစ်များကို ကျောင်းသားများအလိုရှိသော လေးနှစ်ကောလိပ် သို့မဟုတ် တက္ကသိုလ်သို့ ချောမွေ့စွာလွှဲပြောင်းနိုင်ပါတယ်။

📌ကွန်မြူနတီကောလိပ်များကို ရှာဖွေခြင်း-အနီးရှိ ကွန်မြူနတီကောလိပ်များအကြောင်း အချက်အလက်များကို သင်ရှာဖွေနိုင်သည့် ဝဘ်ဆိုဒ်အချို့မှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါတဠယ်။

အမျိုးသားပညာရေးစာရင်းအင်းစင်တာ https://nces.ed.gov/collegenavigator/ - ဒီပြည့်စုံသောဒေတာဘေ့စ်သည် စာရင်းသွင်းနံပါတ်များ၊ ကျူရှင်စရိတ်များနှင့် ပညာရေးဆိုင်ရာအစီအစဉ်များအပါအဝင် United States တစ်ဝှမ်းရှိ ကွန်မြူနတီကောလိပ်များအကြောင်း အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ပေးပါတယ်။

ကောလိပ်အမှတ်စာရင်း https://collegescorecard.ed.gov/ - U.S. ပညာရေးဌာနမှ ဖန်တီးထားပြီး တည်နေရာ၊ အရွယ်အစားနှင့် ဘာသာရပ်များကဲ့သို့သော စံနှုန်းများအပေါ် အခြေခံ၍ ကောလိပ်များကို ရှာဖွေနိုင်စေပါတယ်။ ဘွဲ့ရနှုန်းထားများနှင့် ဘွဲ့ရများ၏ ပျမ်းမျှလစာများဆိုင်ရာ အဖိုးတန်အချက်အလက်များကိုလည်း ပေးဆောင်ပါနယ်။

community college review- https://www.communitycollegereview.com/ - ဤပညာရပ်ဆိုင်ရာ၊ တတ်နိုင်မှု၊ နှင့် ကျောင်းသားဘဝကဲ့သို့သော အကြောင်းရင်းများအပေါ် အခြေခံ၍ မတူညီသောအဖွဲ့အစည်းများကိုသုံးသပ်ချက်များနှင့် အဆင့်သတ်မှတ်ချက်များကို ပံ့ပိုးပေးပါတယ်။

American Association of Community Colleges https://www.aacc.nche.edu/ - American Association of Community Colleges ၏တရားဝင်ဝဘ်ဆိုဒ်သည် ရပ်ရွာကောလိပ်ထောက်ခံအားပေးမှုနှင့် အစပြုမှုများအကြောင်း အရင်းအမြစ်များ၊ သတင်းများနှင့် အချက်အလက်များကို ပေးဆောင်ပါတယ်။

ဒီဝဘ်ဆိုဒ်များကိုလေ့လာခြင်းဖြင့်၊ အဖိုးတန်သော သိမြင်မှုကို စုဆောင်းနိုင်ပြီး မည်သည့်အသိုင်းအဝိုင်းကောလိပ်မှာမဆို  ပညာရေးပန်းတိုင်များ/ မျှော်မှန်းချက်များနှင့် အကောင်းဆုံးကိုက်ညီမည်ကို အသိပေးသော ဆုံးဖြတ်ချက်များချနိုင်ပါတယ်။

Community College များသည် ကြီးကြီးမားမားငွေကြေးဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးမဖြစ်စေဘဲ ကျောင်းသားများအား ၎င်းတို့၏ပညာရေးအိပ်မက်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် အခွင့်အလမ်းကိုပေးစွမ်းပြီး အဆင့်မြင့်ပညာရေးသို့ ရက်ရောစွာနှင့် စရိတ်သက်သာသောလမ်းကြောင်းကို ပေးဆောင်ပါတယ်။ တွဲဘက်ဘွဲ့တစ်ခုခုရယူရန် သို့မဟုတ် လေးနှစ်သင်တန်းကျောင်းသို့ ပြောင်းရွှေ့ရန် ရွေးချယ်သည်ဖြစ်စေ Community College များသည် အောင်မြင်စေရန် အခွင့်အလမ်းပေးတာကြောင့်၊ သင်၏အနာဂတ်ကို ပိုမိုကောင်းမွန်အောင်ပုံဖော်ပေးမည့် ခရီးတစ်ခုကို စတင်လိုက်ပါ။

ပုံမှန်ထက် ပိုပြီး အကြောက်အလန့်လွန်ကဲခြင်း

 ပုံမှန်ထက် ပိုပြီး အကြောက်အလန့်လွန်ကဲခြင်း

 စိတ်ဝေဒနာ

(Dr. Thurein Hlaing Win မှ အချက်အလက် စစ်ဆေးထားပါသည်။ 

Ye Myo Myat မှ ရေးသားသည်။)

ပုံမှန်ထက် ပိုပြီး အကြောက်အလန့်လွန်ကဲခြင်း စိတ်ဝေဒနာ အကြောင်း သိပြီးပြီလား! အကြောက်တရားနဲ့ ကင်းတဲ့ သူတော့ လောကမှာ ရှိမယ်မထင်ပါဘူး။ ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်က လူတချို့ကို သေချာကြည့်ကြည့်ပါ။ ဗလကြီးတွေနဲ့ ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်း အားကိုးချင်စရာ တချို့အမျိုးသားတွေ ကြွက်တို့၊ ပိုးဟပ်တို့၊ ပိုးမွှားလေးတွေ မြင်ရင် ငယ်သံပါအောင် အော်ပြီး လန့်ပြေးတတ်ကြတာကို မြင်ဖူးကြမှာပါ။

ပုံမှန်ထက် ပိုပြီး အကြောက်အလန့်လွန်ကဲခြင်း စိတ်ဝေဒနာ

ဒီနေ့ပြောပြပေးမယ့် အကြောင်းအရာကတော့ အရာဝတ္ထုတစ်ခုခုအပေါ် ပုံမှန်ထက် ပိုပြီး အကြောက်အလန့်လွန်ကဲခြင်း စိတ်ဝေဒနာ  (Phobia) ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။

Phobia ဆိုတာ ဘာလဲ။

တခြားသူတွေအမြင်မှာ အပိုလုပ်ပြီး ဟန်ဆောင်ကြောက်ပြတယ်လို့ ထင်ရပေမယ့် ကိုယ့်ရဲ့ အတွေးထဲမှာ တစ်ခုခုအပေါ် ပြင်းပြင်းထန်ထန် ထိတ်လန့်တဲ့ စိတ်၊ ကြောက်ရွံ့တဲ့ စိတ် ကြီးမိုးနေတဲ့ ပြဿနာကို Phobia လို့ ခေါ်ပါတယ်။ လူတချို့တွေးထင်ထားသလို ပုံမှန်ကြောက်တတ်တဲ့ စိတ်အခံရှိတာ တစ်ခုတည်းနဲ့ Phobia လို့ မသုံးနှုန်းသလို စိုးရိမ်စရာ စိတ်ရောဂါလို့ သတ်မှတ်ရတဲ့အထိလည်း မပြင်းထန်ပါဘူး။

Phobia လက္ခဏာတွေက ဘယ်လိုမျိုးလဲ။

ကိုယ်ထိတ်လန့်တဲ့ အရာတစ်ခုကို မြင်လိုက်ရတဲ့အခါမှသာ တွေ့ရတတ်တဲ့ လက္ခဏာတွေဖြစ်ပြီး ပုံမှန်အချိန်မှာ သာမန်လူကောင်းတစ်ယောက်လိုပဲ ဘဝကို အေးအေးချမ်းချမ်း ဖြတ်ကျော်တတ်ပါတယ်။ တစ်ခါတလေမှာ ကိုယ်ကြောက်တဲ့အရာကို အပြင်မှာ မြင်လိုက်ရတာမဟုတ်ဘဲ အတွေးထဲမှာ ပေါ်လာတာကြောင့်လည်း ဒီလို စိတ်အခြေအနေ လက္ခဏာကို တွေ့ကြုံရနိုင်ပါတယ်။

၁။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မထိန်းချုပ်နိုင်တော့တဲ့အထိ ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့တဲ့ စိတ်ဖြစ်ပေါ်လာတာ

၂။ စိတ်ထဲမှာ ပြောမပြနိုင်တဲ့ ခံစားမှုမျိုးနဲ့ စိုးရိမ်ပူပန်လာတာ

၃။ ဒီလိုကြောက်လန့်နေတဲ့ ခံစားချက် သို့မဟုတ် ကိုယ်ကြောက်ရတဲ့အရာနဲ့ ရှောင်ဖို့ ကြိုးစားတတ်တာ

၄။ ကိုယ်ကြောက်တဲ့အရာတစ်ခုကို မြင်တွေ့ခံစားပြီးတဲ့နောက်မှာ ပုံမှန်အတိုင်း အလုပ်မလုပ်နိုင်တော့တာ၊ စိတ်ခံစားချက် ပုံမှန်မဟုတ်တော့တာ

၅။ ကိုယ့်စိတ်ထဲမှာ ကြောက်နေတဲ့ ခံစားချက်ကို သိပေမယ့် ဘယ်လိုမှ ဖြေဖျောက်လို့ မရတာ

၆။ ကြောက်ရွံ့စိတ်ကြောင့် အသက်ရှူရခက်လာတာ၊ ချွေးစေးပြန်လာတာ

၇။ နှလုံးခုန်နှုန်း အလွန်မြန်လာတာ

၈။ တစ်ကိုယ်လုံး တုန်ပြီး ခြေဖျားလက်ဖျား အေးစက်လာတာ

၉။ ရင်ဘက်က အမောဖောက်လာတာ၊ အသက်ရှူမဝဖြစ်တာ

၁၀။ အသားထဲက ဆူးစူးနေသလို ခံစားရတာ

၁၁။ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုကြောင့် ဘယ်အရာကိုမှ အာရုံစိုက်ပြီး တွေးလို့ မရတော့တာ

၁၂။ ခေါင်းမူးခေါင်းကိုက်ြဖစ်တာ၊ ပျို့အန်ချင်လာတာ အစရှိတဲ့ လက္ခဏာတွေ တွေ့ရနိုင်ပါတယ်။

ဘယ်လိုအသက်အရွယ်မှာ အဖြစ်များလဲ။

အရွယ်ငယ်သေးတဲ့ ကလေးတွေ၊ ဆယ်ကျော်သက်တွေမှာ အဖြစ်များပြီး စိတ်တုန်လှုပ်ခြောက်ခြားစရာ ကိစ္စတစ်ခုခု၊ အသက်ဘေးအန္တရာယ် ကြုံတွေ့ရပြီးနောက်မှာ အကြောက်အလန့်လွန်တဲ့ စိတ်ဝေဒနာ ကျန်ခဲ့တာမျိုးတွေလည်း ရှိနိုင်ပါတယ်။

မိဘတွေမှာ အကြောက်အလန့်လွန်တဲ့ စိတ်ဝေဒနာရှိရင်လည်း ကလေးတွေဆီကို ဒီဝေဒနာ ကူးစက်နိုင်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် ကလေးရဲ့ စိတ်တွေဟာ အလွန်နူးညံ့သေးတာ ဖြစ်လို့ အကြောက်လွန်တဲ့ အရာကို မိဘတွေဘက်က သေချာမဖြေရှင်းပေးနိုင်ဘူးဆိုရင် ကြီးလာတဲ့အချိန်ထိ ဒီဝေဒနာကို သယ်ဆောင်သွားပြီး အခြေအနေပိုဆိုးသွားစေနိုင်ပါတယ်။

Phobia ကို ကုသလို့ ရနိုင်လား။

ကုသဖို့ လွယ်ကူတဲ့ စိတ်ကျန်းမာရေးအခြေအနေအဖြစ် သတ်မှတ်လို့ ရပါတယ်။ ကလေးအရွယ်မှာတော့ ကိုယ့်စိတ်ထဲက ကြောက်လန့်မှုကို အမူအရာတွေနဲ့သာ ဖော်ပြတတ်ပေမယ့် အသက်ကြီးလာတာနဲ့အမျှ ကြောက်လန့်တဲ့ လက္ခဏာတွေနဲ့ ဘာတွေကို ကြောက်လန့်တတ်လဲဆိုတာ အလွယ်တကူ သိမြင်နိုင်လို့ ကိုယ့်ရဲ့ ပြဿနာကို ဖြေရှင်းရပိုလွယ်ပါတယ်။ ပုံမှန်အားဖြင့် ဆေးသောက်ဖို့ မလိုအပ်ပဲ စိတ်ဆရာဝန် သို့မဟုတ် စိတ်ရောဂါကုထုံးပညာရှင်တွေနဲ့ တိုင်ပင်ပြီး Phobia စိတ်လက္ခဏာကို ကုသလို့ ရပါတယ်။

ဒီပြဿနာဟာ ရှောင်လွယ်ရုံနဲ့ ပြီးသွားမယ့် ကိစ္စမဟုတ်တဲ့အတွက် အကောင်းဆုံးကတော့ ကိုယ့်ရဲ့ ကြောက်ရွံ့မှုတွေကို ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ပြီး ဖြေရှင်းတာက ကိုယ့်ရဲ့ စိတ်ကျန်းမာရေးနဲ့ အနာဂတ်အတွက် အဆင်အပြေဆုံးပါပဲ။

စျေးချို (Zay Cho)

 (ဈေးချိုအစစ်ကိုမသိကြတော့ဘူး)

ရေးသားသူ - ဆူးငှက်

 သည်ကနေ့ အသက်၂ဝကျော်အရွယ် လူငယ်လေးတွေက မန္တလေးရဲ့ အသည်းနှလုံး မူလဈေးချို အစစ်အကြောင်း မသိကြတော့ပေ။ အထူးသဖြင့် သာမန်လူငယ်များထက် မီဒီယာများနှင့် ပတ်သက်သော လူငယ်များ မသိကြခြင်းက  အရုပ်ဆိုးသည်။ မူလဈေးချိုအစစ်ဆိုသည်မှာ ဤသို့ဖြစ် သည်။

 ဈေးသည် တိုင်းပြည်၏ ဝမ်းစာ    

မန္တလေးမြို့သစ် နန်းသစ်တည်ကတည်းက ခုနစ်ဌာန အပါအဝင် မြို့ပြမြေယာတွင် ဈေးများလည်း ပါရှိခဲ့သည်။ ဈေးသည် တိုင်းပြည်၏ ဝမ်းစာဖြစ်သည်။ တိုင်းပြည်စီးပွား ရေး၏ ပြဒါးတိုင်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်  မန္တလေးရတနာပုံ၏ ရွှေမြို့တော်တည်ဆောက်သောအခါ  ဈေးများကို စနစ် တကျနေရာချခဲ့သည်။

မန္တလေးအနောက်ပြင် ကျယ်ဝန်းသောနေရာတွင် လက်ကားဈေးကြီးတစ်ဈေးဖြစ်သော  “မလွန်ဈေး” ရှိ သည်။ ရေလမ်းခရီးဖြင့် ရောက်ရှိလာမည့် ကုန်ပစ္စည်း များအတွက် ဧရာဝတီနှင့်လည်း နီးသည်။ ရှမ်းပြည်နယ်မှ ဆင်းလာမည့် တောင်ပေါ်ကုန်များအတွက် ရှမ်းကုန်သည် များ စတည်းချရာ ရှမ်းပွဲရပ်၊ ဒေးဝန်းရပ်နှင့်လည်း နီးသည်။ 

မတ္တရာနယ်တစ်ဝိုက်မှ ထွက်ရှိသော ကွမ်း၊ ကွမ်းရွက်နှင့် အသီးအနှံများ    ဝင်ရောက်လာရာ    ရွှေတချောင်း ရေရှင်မြောင်းနှင့်လည်း  အရှေ့နှင့်အနောက်  ကပ်လျက် ဖြစ်သည်။

မလွန်ဈေး

မလွန်ဈေးက (ယခု) ၃၁လမ်းနှင့် ၃၄လမ်းကြား တောင် မြောက်ရှည်၍ အရှေ့အနောက်အနေဖြင့်မူ ၈၅လမ်းမှ ၈၆လမ်းကြား တစ်ပြကျယ်သည်။ ပေအနေဖြင့်တွက်ပါမူ တောင်မြောက် ပေ၂၀၀ဝ နီးပါးရှည်၍ အရှေ့အနောက်၊ ပေ ၆၀ဝ နီးပါးကျယ်သည့် ဈေးကြီးဖြစ်သည်။ ဈေးကြီး ဖွဲ့စည်းပုံတွင် သူ့ကုန်ပစ္စည်းအမျိုးအစားလိုက် တူရာစု ကာ တစ်ထပ်မျှရှိသော လုံခြုံသည့် အဆောက်အအုံများ ဖြင့်လည်း ရောင်းချရသည်။ မြောက်မှစ၍ အရှေ့အနောက် ၃၁လမ်းကို  မလွန်ဈေးတွင် မြောက်ယွန်းတန်းဟု ခေါ် သည်။ ထို့နောက် တောင်ဘက်တစ်ပြ  ၃၂ လမ်းကို တောင် ယွန်းတန်းဟု ခေါ်တွင်ပြီး ထိုနှစ်လမ်းအကြား တစ်ပြ အရှည်တွင် တောင်မြောက်တိုးလျှိုပေါက် အနောက်မှစ၍ အိုးတန်း၊ ခဲလန်တန်း၊ ငါးပိတန်း၊ ထန်းလျက်တန်း၊ ထုံး တန်းဟူ ၍ ရှိသည်။ ဈေးတန်းများအကြား လှည်းနှစ်စီး ရှောင်နိုင်သည့် လမ်းရှိသည်။ ဤပုံစံအတိုင်း ၃၂ လမ်း၊ တောင်ယွန်းတန်းနှင့် ၃၃လမ်း ကျောက်စိမ်းတန်းအကြား တွင်  ကြက်သွန်တန်း၊  ချင်းတန်း၊ ငါးပိတန်း၊  ဆားတန်း၊ ကွမ်းသီးတန်းဟူ၍ လည်းကောင်း၊  ၃၃ လမ်း ကျောက်စိမ်း တန်းနှင့် ၃၄ လမ်း ညောင်ဇင်တန်းအကြားတွင် နီပါးတန်း၊ ပွတ်တန်း၊ ဆေးရိုးဝင်းဟူ၍ သူ့ပစ္စည်းသူ့အတန်းနှင့်သူ လမ်းများခြား၍ စနစ်တကျတည်ပေးခဲ့သည့် လက်ကားပွဲ ရုံဈေးကြီး ဖြစ်သည်။ ယခုတိုင် ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားဆဲ ဖြစ်၏။

မလွန်ဈေးကို ကြိုသောကြောင့်

လက်ကားဈေးကြီးဖြစ်သော မလွန်ဈေးကို ကြိုသည့် ဈေးတစ်ဈေးလည်း  မြောက်ဘက်မလှမ်းမကမ်းတွင် အတူတည်ထားခဲ့သည်။ မလွန်ဈေးကို ကြိုသောကြောင့် “ဈေးကြို”ဟု ခေါ်တွင်သည်။ “ဈေးကြို”ကို နောက်တစ်ခါ “ဈေးချိုတော်”ဟု ခေါ်တွင်ခဲ့သည်။ ဈေးကြိုများက ယခင် မင်းနေပြည်များဖြစ်ခဲ့သော အင်းဝနေပြည်တော်၊  အမရပူရ နေပြည်တော်၏ ပန္နက်များတွင်လည်း ပါရှိခဲ့သည်။

“ဈေးကြို”၏ မူလနေရာသည် ယခုငါးပိတန်း လက် ကြား  (ဈေးချိုတော်တိုက်တန်းကြီး၏   အရှေ့ဘက်) ၂၆ ဘီလမ်း (အာဇာနည်လမ်း)နှင့် ၂၇ လမ်း (ဘာဘူတန်း)ကြားနေရာများ ဖြစ်သည်။ မူလမန္တလေး “ဈေးကြို”က အမရပူရ “ဈေးကြို”ပုံစံအတိုင်း တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ၁၈၇၆ ခုနှစ်တွင် မူလ “ဈေးကြိုတော်” ကို ပြင်ဆင်တည် ဆောက်လိုက်၏။  သစ်သားများဖြင့်သာ  ပြန်လည် တည်ဆောက်ခဲ့သည့် အဆိုပါ ဈေးကြို (ဈေးချို) မှာ ၁၉၀၂ ခုနှစ် ဧပြီ ၁၂ ရက် (သက္ကရာဇ် ၁၂၆၃ ခုနှစ် တန်ခူးလဆန်း ၅ ရက်)တွင် မီးကြီးလောင်ကျွမ်းသည်။ 

ထို့နောက် နှစ် ၉၀ ကျော်ကြာ သက်တမ်းရှည်၍ ကမ္ဘာကျော်ခဲ့သော ၁၂ ရုံ အုတ်တိုက် ဈေးချိုတော်ကြီးကို “အုတ်ကာသွပ်မိုး” ဟူသော နေ့နာမ်သင့်အတိုင်း ၁၂၆၅ ခု (၁၉၀၃ ခု)တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ 

ဗိသုကာမှာ မန္တလေးမြူနီစီပယ်၏ ပထမဆုံးအတွင်း ရေးမှူး အီတလီလူမျိုးဖြစ်သည်။

အေ၊ ဘီ၊ စီ ဟူ၍

၂၆ဘီလမ်း (အာဇာနည်လမ်း)မှ တောင်ဘက် ၂၈ လမ်း (သံဖြူတန်း)အထိ နှစ်ပြ(ပေ ၁၅၀ဝ နီးပါး) ရှည်၍ အရှေ့ အနောက်အနေဖြင့် ၈၄ လမ်းအထိ တစ်ပြ (ပေ ၆၀ဝ နီး ပါး) ကျယ်သည်။ အုတ်တိုက် သွပ်မိုးရုံကြီး ၁၂ ရုံ ပါရှိ၏။ တောင်မြောက်အလျားလိုက်ရှိသော ရုံကြီးသုံးရုံတွဲပြီး ကြားတွင်  မလွယ်ပေါက်။  ထို့နောက် နောက်ထပ် သုံးရုံတွဲပြီး အလယ်တွင် ကျယ်ဝန်းသော အလယ်ပေါက် ကြီးထားရှိကာ ထိုပုံစံအတိုင်း တောင်ဘက်တွင်လည်း ခြောက်ရုံတွဲရှိသည်။ အေ၊ ဘီ၊ စီ ဟူ၍ နာမည်ပေးပြီး အယ်လ် အထိရှိသည်။ ရုံအလိုက် အမျိုးအစားတူ  ကုန်ပစ္စည်းများကိုပဲ တစုတစည်းတည်း ရောင်းချကြ သည်။

ကြားတန်းများမပါဘဲ တစ်ရုံလျှင် ဆိုင်ခန်းပေါင်း ၁၆ဝ ရှိသည်။ ၁၂ ရုံတွင် ဆိုင်ခန်းပေါင်း ၂၀၀ဝ နီးပါး ရှိမည်။ ထိုအရေအတွက်သည် ရုံကြီးအတွင်း ဝင်လမ်း၊ ထွက်လမ်း၊ ဝင်ပေါက်၊ ထွက်ပေါက်များ မူလအတိုင်း မပျက်မယွင်းရှိ စေရန် နှစ် ၉ဝ စလုံး နေရာချထားခဲ့သည့်စနစ်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် မည်သည့်သဘာဝအန္တရာယ်နှင့် ရင်ဆိုင်ရ သည်မဆို ဝင်လမ်း၊ ထွက်လမ်း ရှင်းသည်။ ထို့ပြင် မလွယ် ပေါက်လမ်းများနှင့် အလယ်ပေါက်လမ်းမကြီးများပေါ်တွင် ယာဉ်များ၊ အထူးသဖြင့် မီးသတ်ကားများ လွယ်ကူစွာ ဝင်နိုင်ပြီး ထွက်လမ်းများလည်း ရှိသည်။ ထိုလမ်းများပေါ် ၌ မီးသတ်ရေကန်များလည်း ရှိသည်။ ရုံတစ်ရုံနှင့် တစ်ရုံ ကြားတန်းများတွင်လည်း မီးသတ်ကန်များထားရှိကာ ရေအပြည့်ရှိသည်။

ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းလမ်း

မန္တလေးဈေးချိုတော်တွင် ရုံကြီး ၁၂ ရုံအပြင် အရှေ့ ဘက်၌ ၈၄ လမ်း (ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းလမ်း)ကို မျက်နှာ ပြု၍ ၂၆ ဘီလမ်းနှင့် ၂၈ လမ်းကြား၌ တိုက်တန်းကြီး တည်ရှိပြီး  ၂၆ ဘီလမ်း၊ ၈၄ လမ်းနှင့် ရွှေတချောင်းမြောင်း ကြားတွင် တိုက်တန်းလေးတည်ရှိသည်။ ၁၉၇ဝ ဝန်းကျင် တွင် အဆိုပါ တိုက်တန်းလေးကို ဖျက်သိမ်းပြီး မန္တလေး မြူနီစီပယ်  (ယခုစည်ပင်သာယာရေးကော်မတီ)က မြို့တော်ခန်းမ(၂)နှင့် မြို့တော်ခန်းမ(၃)ဟူ၍ ခေတ်မီ နှစ်ထပ်တိုက်တန်းကြီး တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ အပေါ် ထပ်တွင် ခန်းမများထားရှိပြီး အောက်ထပ်တွင် ကုန် ပဒေသာဆိုင်များ၊ ရုံးခန်းများနှင့် တစ်ချိန်က နာမည်ကျော် ကြားခဲ့သည့် မန္တလေးတိုင်းသမဝါယမအသင်းစု၏ သမ ဝါယမစာနယ်ဇင်း စာအုပ်အရောင်းဆိုင်ကြီးတို့ ဖွင့်လှစ်ခဲ့၏။

မြို့တော်ခန်းမ(၂)နှင့် ခန်းမ(၃)တို့တွင် မင်္ဂလာဧည့်ခံပွဲ များ ကျင်းပလေ့ရှိပြီး ယခုအခါ ခန်းမ(၃) နေရာတွင် ရတနာပုံဘဏ်အဆောက်အအုံနှင့် အရောင်းပြခန်းများ ပြုပြင်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ဈေးချိုတော်ပင်မရုံကြီး ၁၂ ရုံ၏ တောင်ဘက်ခြမ်းရုံ  ခြောက်ရုံတွဲ၏ အနောက်ဘက် တွင် ပန်းတန်း၊ ထိုးမုန့်တန်း၊ သံဖြူတန်းလေး၊ မုန့်စုံတန်း တို့ တည်ရှိပြီး မြောက်ဘက် ခြောက်ရုံတွဲ၏ အနောက် ဘက်တွင်  ငှက်ပျောတန်း၊  မွေ့ရာတန်း၊  လင်းရောင်ခြည် ဈေးတန်း၊ အောင်ဈေးတန်းတို့ တည်ရှိသည်။ 

သံဖြူတန်းကြီး

ဈေးချိုတော်ကြီး၏ တောင်ဘက် ၂၈လမ်း၊ ၈၄ လမ်းနှင့် ၈၅  လမ်းကြားကို  သံဖြူတန်းကြီးဟု  ခေါ်တွင်ပြီး  သံ သေတ္တာများ၊ သံဖြူနှင့်ပတ်သက်သော  အထည်များ ရောင်းချကြသည်။ ထို့ပြင် ပွဲရုံများလည်း တည်ရှိသည်။ သံဖြူတန်းကြီးတွင် ဦးခင်မောင်၏ ရွှေဥဒေါင်းသံသေတ္တာ ဆိုင်တည်ရှိသလို မြန်မာပညာရှိကြီး ရွှေပြည်ဦးဘတင်၏ တိုက်လည်းရှိသည်။ ထို့ပြင် မြို့မဒိုးတီးအကျော် ဦးလှဒင် ကလည်း သံဖြူတန်းကြီးတွင် နေထိုင်သည်။ ထို ၂၈ လမ်း ကိုပင် ၈၅ လမ်းနှင့် ရွှေတချောင်းကြားကို အိုးတန်းကြီးဟု ခေါ်ပြီး မြေအိုး၊ စဉ့်အိုးများ ရောင်းချသည်။ အိုးတန်းကြီးနှင့် တစ်ဆက်တည်း ၂၈ လမ်းနှင့် ၂၉ လမ်းကြား၊ ၈၅ လမ်းနှင့် ရွှေတချောင်း ကြားမှာ ထီးတိုင်ဈေးဖြစ်ပြီး မနက်ပိုင်းတွင် ကုန်စိမ်းများ၊ ပန်းများရောင်းချပြီး စားသောက်ကုန်၊ ကုန်ခြောက်နှင့် ပွဲရုံများလည်း တည်ရှိသည်။

၂၇ လမ်းနှင့် ၂၈ လမ်းကြား၊ ၈၆ လမ်းပေါ်တွင်လည်း မုန့်စုံတန်းနှင့် ပျံကျဈေးတန်းတို့ တည်ရှိပြီး အဆိုပါ ၈၆ လမ်းပေါ်တွင် ဆင်ကြီးနှစ်ကောင်ရှိသည်။ 

ဆင်ကြီးနှစ်ကောင်

ဆင်ကြီး နှစ်ကောင်ဟူသည်မှာ ၈၆ လမ်းမှ အနောက် ဘက်အိမ်တော်ရာဘုရားအရှေ့မုခ်အထိတည်ဆောက် ထားသော အုတ်တံတားကြီး၏ ထိပ်၌တည်ရှိကာ အုတ် ဆင်ရုပ်ကြီးနှစ်ကောင်ကို အစွဲပြုကာ ထိုနေရာကို “ဆင် ကြီးနှစ်ကောင်” ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။ အိမ်တော်ရာ ဘုရားကို မန္တလေးမြို့တည်၊ နန်းတည်နှစ်မတိုင်မီ ၁၂၀၉ ခုနှစ်တွင် ပုဂံမင်းက သူ၏အိမ်တော်နေရာတွင် တည်ထား ကိုးကွယ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ဆင်တံတားမှာ အိမ်တော်ရာ စေတီတော်ကြီးပြီးမှ တည်ဆောက်ခြင်းဖြစ်ပြီး တံတား ဒါယကာမှာ “နိဗ္ဗာနပစ္စယနာဂဆဒ္ဒန်ဆင်မင်း” ကြီးဖြစ် သည်။  ထိုဆင်မင်းမှာ  ဘိုးတော်ဘုရားလက်ထပ်တွင် ဟံသာဝတီတောင်ဘက်    နိဗ္ဗာန်ရွာ၏    အရှေ့ဘက် ကုန်းသာယာအမည်ရှိ     တောတွင်းမှ    ဖမ်းယူရရှိပြီး တစ်ကိုယ်လုံး ဆွတ်ဆွတ်ဖြူသော ဆင်ဖြူတော်ဖြစ်သည်။ ပုဂံမင်းက  အိမ်တော်ရာစေတီတော်  တည်ထားပြီးနောက် ၁၂၁ဝ  ခုနှစ်တွင်  ဆင်မင်းပိုင်ငွေတော်များဖြင့်   အုတ် တံတားကြီး တည်ဆောက်ကာ တံတားဦးတွင် အုတ်ဆင် ရုပ်ကြီးနှစ်ရုပ်  တည်ဆောက်ပြီး  အလှူတော်ပြုလုပ်ပေးခဲ့ ၏။

အိမ်တော်ရာထီး

ထိုဆင်တံတားပေါ်တွင်    ယခင်က    မန္တလေးမြို့၏ နာမည်ကြီး အိမ်တော်ရာထီးများကို ထုတ်လုပ်ရောင်းချ ခဲ့သည်။ အိမ်တော်ရာထီးသည် ရဟန်းဆောင်း၊ လူ ဆောင်းသာမက မိန်းမပျိုကလေးများပင် နှစ်သက်စွာ ဆောင်းကြသည်။    အိမ်တော်ရာထီးကို    တစ်ပြည်လုံး ကျယ်ပြန့်စွာရောင်းချရသဖြင့်     ထီးရိုးပြုလုပ်သော လုပ်ငန်းအစုအဝေးကြီးပင် ရှိခဲ့ဖူးသည်။ ထိုနေရာကို ထီးရိုးဝင်းဟု ခေါ်တွင်ခဲ့၏။  ယခုအိမ်တော်ရာထီး  ပျောက် ကွယ်ခဲ့သည်မှာ ကြာပေပြီ။ ယခုတိုင်မန္တလေးတွင် အခိုင် အမာတည် ရှိနေဆဲဖြစ်သော ပွဲစားကုန်သည် စက်ပိုင်များ ၏ ကထိန်တော်အသင်းကြီးသည် ၁၉၃ဝ ဝန်းကျင်ကာလ များက အိမ်တော်ရာဆင်ကြီး နှစ်ကောင်အနီး ပွဲစားကြီး ဦးသန့်အိမ်တွင် စတင်ဖွဲ့စည်းတည်ထောင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ် သည်။

ညပိုင်းတွင်လည်း ဈေးချိုတော်ရုံကြီး ၁၂ရုံနှင့် တိုက် တန်းကြီးကြားတွင် ညဈေးတန်းတည်ရှိခဲ့သည်။ နေ့ခင်း ပိုင်း မအားလပ်သဖြင့် မဝယ်ခြမ်းရသူများ ဈေးချို ညဈေး တန်းတွင် စိတ်ချလက်ချ ဝယ်ယူနိုင်သည်။ အနယ်နယ် အရပ်ရပ်သာမက နိုင်ငံတကာအထိ စိတ်ဝင်စားခဲ့သော ညဈေးတန်းကြီးဖြစ်သည်။

ဈေးရပ်ကွက်ကြီး

ဈေးချိုတော်၏ မြောက်ဘက် ၂၅လမ်းနှင့် ၂၆ ဘီ လမ်းကြား၊ ၈၆လမ်း ရွှေတချောင်းမြောင်း အရှေ့ဘက် တွင်လည်း မန်းသီရိဈေးဟူ၍ တည်ရှိခဲ့၏။ ယခင်က ပင်လယ်ငါးနှင့် အသားငါးကုန်ခြောက်ဈေးကြီး ဖြစ် သည်။ ယခုအခါ အထပ်မြင့်ဈေးကြီး တည်ဆောက်ပြီး ဖြစ်သည်။ ဈေးချိုတော် တိုက်တန်းကြီး၏ အရှေ့ဘက် ၂၅လမ်းမှ ၂၈လမ်းကြား၊ ၈၃လမ်းမှ  ၈၄လမ်းကြားတွင် ဆောက်လုပ်ရေး ကုန်မာပစ္စည်းများ၊ လျှပ်စစ်ပစ္စည်းများ၊ ဒီဇယ်အင်ဂျင် နှင့် ရေစုပ်စက်ပစ္စည်းများ ရောင်းချကြသည့် ဆိုင်ခန်းကြီး များ တည်ရှိကြသည်။ ယခင်က ၂၇ လမ်းနှင့် ၂၈လမ်းကြား၊ ၈၃ လမ်းနှင့် တောင်ဘက် တိုက်တန်းကြီးကြားတွင် သေတ္တာဝင်းဟု တည်ရှိခဲ့ပြီး ထင်းရှူးသေတ္တာများ၊ ကုန် ပစ္စည်းထည့် အသားကြမ်းသေတ္တာများ ပြုလုပ်ရောင်းချ ကြသည်။ ဈေးချိုတော်ကြီးကို ဗဟိုပြု၍ မြောက်မှ တောင် ဘက် ၂၅လမ်းမှ လမ်း၃ဝ အတွင်း၊ အရှေ့မှ အနောက် သို့ ၈၃လမ်းမှ ၈၈လမ်းအတွင်း နေရာကြီးသည် ဈေး ရပ်ကွက်ကြီးဖြစ်ခဲ့၏။ ၂၉လမ်းရှိ ဝါးတန်းရပ်သည်လည်း ဈေးလမ်းမကြီးဖြစ်သည်။ သကျသီဟဘုရား အနီးတွင် လည်း ပွဲရုံတန်း၊ ဆန်တန်းများ တည်ရှိသည်။ အဆိုပါ ဈေးရပ်ကွက်ကြီးလည်း    မလွန်ဈေးရပ်ကွက်ကြီးနှင့် တစ်ဆက်တည်း ဖြစ်သွား၏။

မန္တလေးမြို့၏ စီးပွားရေးအချက်အချာ

ထို့ကြောင့် မလွန်ဈေးနှင့် ဈေးချိုတော်ကြီးသည် မန္တလေးမြို့၏ စီးပွားရေးအချက်အချာ အသည်းနှလုံး ဖြစ်သည်။ မန္တလေးမြို့၏ စီးပွားရေးရေချိန်ကြီး ဖြစ်ခဲ့ သည်။ မြန်မာလူမျိုးတို့၏ စီးပွားရေးအတက်အကျ ပြဒါး တိုင်လည်း ဖြစ်ခဲ့သည်။ မြို့တည်ကတည်းက တည်ရှိခဲ့ သော အခင်းအကျင်းဖြစ်သဖြင့် ထိုရပ်ကွက်ကြီးများ၊ ဈေးကြီးများ၏ လူမှုဆက်ဆံရေးများသည် မြန်မာ့လူမှု ဆက်ဆံရေးစစ်စစ်ဖြစ်ခဲ့သည်။      ထို့ကြောင့်   ဈေးချို တော်ရုံကြီး ၁၂ ရုံအတွင်းရှိ ဆိုင်ခန်းများမှာ အခန်းမရှိ၊ အကာမရှိ၊ အကန့်မရှိ။ ဟိုဘက်ဆိုင် ဒီဘက်ဆိုင် လှမ်းမြင် နေရသည်။  ဘိုးဘွားမှအစ  သားသမီးမြေးမြစ်အထိ ပိုင်ဆိုင်မှုမပြောင်းလဲသဖြင့်  အစဉ်အဆက်  မိသားစု သဖွယ် ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် ဈေးရုံတစ်ရုံလုံး မိသားစုဖြစ်၏။ ဈေးရုံတစ်ရုံလုံးသာမက ဈေးချိုတော်ကြီးတစ်ခုလုံးကလည်း မိသားစုများပင် ဖြစ်ခဲ့သည်။

၁၉ရာစု ကနဦးအစက ဗိသုကာ

ထို့ကြောင့် ဈေးချိုတော်ရုံကြီး ၁၂ ရုံ၏ သက်တမ်း ၉ဝ အတွင်း (၁၉၀၉ ခုနှစ်မှ အဆိုပါရှေးဟောင်းဈေးရုံကြီးများ စတင်ဖျက်သိမ်းသည့် ၁၉၉၁ ခုနှစ်အတွင်း) ဈေးချိုမှ စတင်၍ ကြီးကြီးမားမားမီးဘေးမရှိခဲ့။ ကြီးကြီးမားမား ဆုံးရှုံးမှုမရှိခဲ့။ ယုတ်စွအဆုံး စစ်ကြီးအတွင်းမှာပင် ဈေးချို တော်က ဘေးမသင့်ခဲ့ပေ။ ၁၉ရာစု ကနဦးအစက ဗိသုကာ သည် ရေမြေဒေသနှင့်အညီ ခေတ်မီစနစ်ကျလှပါပေ၏။ ၁၉၀၂ ခုနှစ် ဧပြီလ ၁၂ရက် (သက္ကရာဇ် ၁၂၆၃ခု တန်ခူး လဆန်း ၅ရက်) မီးကြီးလောင်၍ ယခင်သစ်သား ဈေးချို အဆောက်အအုံကြီး မီးသင့်သောကြောင့် ထိုကဲ့သို့ စနစ် ကျသော အုတ်တိုက်ဈေးချိုတော်ကြီး တည်ဆောက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ကာလကြီးမှာပင်  ထိုဈေးချိုကြီး မီးဘေးမသင့်ခဲ့။ ၁၉၉ဝ ခုနှစ်က ဖျက်သိမ်းလိုက်မှသာ နိဋ္ဌိတံခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

(TheMandalay NewsJournal)

မန္တလေးရဲ့ ထူးခြားတဲ့အသုံးအနှုန်း (၁၀)ခု

 မန္တလေးရဲ့ ထူးခြားတဲ့အသုံးအနှုန်း (၁၀)ခု

       မန္တလေးကို အလည်လာကြသူတွေ၊ မန္တလေးကို အသစ်လာရောက်အခြေချနေထိုင်သူတွေ နားမရှင်း၊ မျက်စိရှုပ်တတ်တဲ့ အသုံးအနှုန်း (၁၀) မျိုး ကို ရှင်းပြချင်လို့ပါ။ ဒီ post လေးကို အစအဆုံးဖတ်ပြီးရင် ဘာလို့ဒီလိုခေါ်တယ်ဆိုတဲ့အသုံးအနှုန်းလေးတွေကို သိသွားကြလိမ့်မယ်ထင်ပါတယ်နော်။

✳️ မုန့်တီ

      မန္တလေးမှာ မုန့်တီစားရင် နန်းကြီးသုပ်စားမယ်လို့ တခါတည်းမမှာကြပါဘူး။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ရွေးချယ်စရာ မုန့်တီအမျိုးအစားအများကြီးရှိလို့ပါပဲ။ ကြက်သားနိုင်းချင်း၊ ငါးဖယ်လုံးတွေနဲ့ မန္တလေးမုန့်တီလား၊ ဂေါ်ဖီဖတ်၊ ဗယာကြော်တွေနဲ့ စေးနေအောင်သုပ်ထားတဲ့ ခိုတောင်မုန့်တီလားဆိုပြီး ရွေးချယ်နိုင်သလို မုန့်တီဖတ်အရွယ်အစားကိုလည်း ရွေးချယ်နိုင်ပါတယ်။

မန္တလေးမုန့်တီစားမယ်ဆိုရင် 

နန်းသေး = 0.1 - 0.2 cm

နန်းလတ် =0.4 - 0.5 cm

နန်းကြီး  =  0.7 - 0.8 cm ဆိုပြီး အရွယ်အစား (၃)မျိုးရွေးချယ်နိုင်ပြီး ခိုတောင်မုန့်တီမှာတော့

ခိုတောင်နန်းလို့ခေါ်တဲ့ 0.3-0.4 cm ဆိုဒ်ကိုအများဆုံးအသုံးပြုပါတယ်။ ခိုတောင်နန်းဟာ နန်းသေးနဲ့ နန်းလတ်ကြားက ဆိုဒ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်မို့ မန္တလေးမှာ နန်းကြီးသုပ်စားမယ်လို့မပြောကြဘဲ မုန့်တီစားမယ်လို့သာ မှာကြပြီး ကိုယ်ကြိုက်နှစ်သက်ရာ မုန့်တီအမျိုးအစားနဲ့ နန်းအမျိုးအစားကို ရွေးချယ်သုံးဆောင်ကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။

✳️ မုန့်ဟင်းခါးသောက်မယ်

 

      မန္တလေးမှာ မုန့်ဟင်းခါးသုံးဆောင်တာကို "မုန့်ဟင်းခါး စားတယ်"လို့ မသုံးနှုန်းဘဲ "မုန့်ဟင်းခါး သောက်တယ်"လို့ သုံးကြပါတယ်။ မန္တလေးရဲ့မုန့်ဟင်းခါးတွေဟာ ရန်ကုန်မုန့်ဟင်းခါးလို အရည်မပျစ်၊ ငါးအဖတ်မများဘဲ  ပဲအရည်ကျဲကျဲ၊ ငါးအဖတ်နည်းနည်းနဲ့ ချက်ကြတာမို့ "သောက်တယ်"လို့ သုံးကြတာဖြစ်ပါတယ်။

✳️ မန္တလေးထမင်းပေါင်း

      မန္တလေးမှာ ထမင်းပေါင်းတစ်ပွဲပေးပါလို့မှာလိုက်ရင် နီနီရဲရဲ ဆော့စ်နဲ့နယ်ထားပြီး မြေပဲဆံဖြူးထားတဲ့၊ အသားကြော်၊ အသားကင်များများပါတဲ့ ထမင်းတပွဲရောက်လာပါလိမ့်မယ်။ ရန်ကုန်ထမင်းပေါင်းလို ကော်ရည်နဲ့ အသီးအရွက်ကြော်ထားတာမျိုး တွေ့ရမှာမဟုတ်ပါဘူး။ ဒါကြောင့်မန္တလေးမှာ ထမင်းပေါင်းမှာစားရင် မန္တလေးထမင်းပေါင်းလား၊ ရန်ကုန်ထမင်းပေါင်းလားလို့ သေချာခွဲခြားပြောပေးဖို့လိုပါလိမ့်မယ်နော်။

✳️ တိုရ/ပဲပင်ပေါက်

      မန္တလေးမှာ မြီးရှည်စားမယ်ဆို တချို့ဆိုင်တွေက "တိုရထည့်မလား"လို့ ပြန်မေးတတ်ကြပါတယ်။ "တိုရ"ဆိုတာ တကယ်တော့ ပဲပင်ပေါက်ပါပဲ။ ရှေးခေတ်တုန်းက မန္တလေးမှာ မြီးရှည်ဟာ ပြည်ကြီးတရုတ်တွေနဲ့အတူပါလာခဲ့တဲ့ စားသောက်ဖွယ်ရာတစ်မျိုး(တမျိုး)ပါ။ မြီးရှည် ဆိုတဲ့ စကားလုံးကိုက တရုတ်လို: 米線(Mǐxiàn) "မီရှန့်"ကနေ ဆင်းသက်လာတာပါ။  ဒါကြောင့် မြီးရှည်ထဲထည့်တဲ့ ပဲပင်ပေါက်ကိုလည်း တရုတ်လို 豆芽(Dòuyá)"တို့ရာ"ကနေ ဆင်းသက်လာပြီး မြန်မာလို "တိုရ" ဖြစ်သွားပါတယ်။

✳️ ခါကျက်ဥ

      ခါကျက်ဥဆိုတာ ကြက်/ငှက် တိရစ္ဆာန်တွေရတဲ့ဥ မဟုတ်ပါဘူး။ မန္တလေးမှာ မုန်လာဥနီ (carrot) ကို ခါကျက်ဥလို့ ခေါ်ကြပါတယ်။ Hindi ဘာသာစကား (Gaajar Root) ဂါဂျာရု ကနေ မြန်မာလို ခါကျက်ဥ ဖြစ်လာတာပါပဲ။ ခါကျက်ဥလိုပဲ ဈေးကွက်ထဲက တချို့သီးနှံတွေအမည်ကလည်း Hindi ဘာသာစကားကနေ မွေးစားထားတာဖြစ်ပါတယ်။

(Gaajar Root)= ခါကျက်ဥ

(Aloo)= အာလူး

(Gobhee)= ဂေါ်ဖီထုပ် စတဲ့စကားလုံးတွေပါ

✳️ ဒူးမလိုင်

      မန္တလေးမှာ ဒူးမလိုင်လို့ မှာလိုက်ရင် ဒူးရင်းသီးတဖတ်မှမပါတဲ့ မလိုင်စစ်စစ်တခွက်ရောက်လာပါမယ်။ ဒါကိုမှ ဘာလို့ဒူးရင်းသီးမပါတာလဲမေးချင်ရင် ဒူးမလိုင်ဟာ ဒူးရင်းမလိုင် မဟုတ်လို့ပါလို့ ပြန်ဖြေရပါမယ်။ ဒူးမလိုင်ဆိုတာဟာ အိန္ဒိယအချိုပွဲ တစ်မျိုးဖြစ်ပြီး Doodh Malai ဆိုတဲ့ စကားလုံးကနေ ဆင်းသက်လာပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒူးမလိုင်ဟာ ဒူးရင်းမလိုင်ကို အလွယ်တကူခေါ်တဲ့စကားလုံးမဟုတ်တာကြောင့် ကိုယ်သောက်ချင်တာဟာ ဒူးမလိုင်လား၊ ဒူးရင်းမလိုင်လား သေချာသိပြီး မှာဖို့လိုပါတယ်နော်။

✳️ Co Co /ခေါခေါ

      မန္တလေးမြို့အနှံ့မှာတွေ့ရတဲ့ Co Co ဆိုတဲ့ Convenient store ဆိုင်ငယ်လေးများကို မန္တလေးသူ မန္တလေးသားများက "ခေါခေါ"လို့သာ ခေါ်ကြပါတယ်။ တခြားမြို့ကလာသူများက ကိုကို/ စီအိုစီအို စသဖြင့် ခေါ်ကြပေမယ့် မန္တလေးမှာ ဘာကြောင့် ခေါခေါ လို့ခေါ်ရသလဲဆိုတာကလည်း သမိုင်းကြောင်းရှိပါတယ်။ Co Co ဟာ မူလက "ခေါခေါ"ဆိုတဲ့နာမည်နဲ့ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်(၃၀)ဝန်းကျင်ကတည်းက မန္တလေး မန်းမြို့ဈေးအနီး 84လမ်း 38-39 ကြားမှာ စတင်ဖွင့်လှစ်ရောင်းချခဲ့ပါတယ်။ ဒါကြောင့်မို့ ဒီဆိုင်ကို ခေါခေါ လို့သာ လူသိများခဲ့တာမို့ နောက်ပိုင်းမှာ Co Co လို့နာမည်ပြောင်းပြီး ဆိုင်ခွဲတွေ တိုးချဲ့ဖွင့်လှစ်ပေမယ့် နှုတ်ကျိုးနေတဲ့အတိုင်း ခေါခေါလို့သာ ဆက်လက်ခေါ်ဆိုနေကြခြင်းဖြစ်ပါတယ်။

✳️ တပြ၊ နှစ်ပြ

      နေရာတခုခုကို မသိလို့ မန္တလေးသူ၊ မန္တလေးသားတွေကို လမ်းညွှန်မေးရင် ဟောဟိုဘက် တပြ၊ နှစ်ပြ လို့ ရည်ညွှန်းတတ်ကြပါတယ်။ တခြားမြို့တွေလို တလမ်း/နှစ်လမ်း၊ တဘလောက်/နှစ်ဘလောက်လို့မသုံးဘဲ ဘာလို့ "ပြ"ဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းကို သုံးကြတာလဲဆိုတော့ မန္တလေးရဲ့လမ်းတွေဟာ မင်းတုန်းမင်းလက်ထက်ကတည်းက မြနန်းစံကျော်ရွှေနန်းတော်ကို ဗဟိုပြုလို့ လမ်းတွေကို မြို့ရိုးရဲ့ ပြအိုးတခုစီတိုင်းနဲ့တည့်တည့် ဖောက်လုပ်ထားလို့ပါပဲ။ လေးထောင့်မြို့ရိုးတွေဟာ တဘက်ကို တာ(၆၀၀)ရှိပြီး (၁၂)ခုအတိအကျခွဲထားတာမို့ ပြအိုး တခုနဲ့တခုဟာ တာ(၅၀)ကွာဝေးပါတယ်။ အခုခေတ်အတိုင်းအတာနဲ့ဆို ပေပေါင်း (၅၅၀)ဝန်းကျင်ပါ။ ဒါကြောင့် ပြအိုးတခုခြားတိုင်း လမ်းတခုရှိတဲ့အတွက် တပြအိုး၊ နှစ်ပြအိုး ရေတွက်ခေါ်ဆိုရာကနေ တပြ၊ နှစ်ပြ ဖြစ်လာခဲ့ပါတယ်။ မန္တလေးနန်းတော်ကို အလယ်ဗဟိုထားလို့ အရှေ့ဘက်အရပ်ကို နန်းရှေ့၊ မြောက်ဘက်အရပ်ကို မြောက်ပြင်၊ အနောက်ဘက်ခြမ်းကိုအနောက်ပြင်၊ အမရပူရကို တောင်မြို့ ခေါ်ဆိုကြသလို အရပ်မျက်နှာ လမ်းညွှန်ရာမှာလည်း ဘယ်-ညာမသုံးဘဲ အရှေ့၊အနောက်၊တောင်၊မြောက်ကို ရည်ညွှန်းပြောတတ်ကြပါတယ်။

✳️ ဘူတာကြီး

      မန္တလေးသူ၊ မန္တလေးသားတွေက သူတို့မြို့က ဘူတာကို "ကြီး"ထည့်ပြီး ဘာလို့ခေါ်ကြတာလဲရယ်လို့ တခြားမြို့သူမြို့သားတွေက တအံ့တဩဖြစ်တတ်ကြပါတယ်။ တကယ်တော့ မန္တလေးမှာ ပါတော်မူပြီးစကာလများက ဘူတာကြီးနဲ့ ဘူတာလေး ရယ်လို့ နှစ်မျိုးရှိခဲ့လို့ပါပဲ။ ပါတော်မူပြီးစက မန္တလေးမှာ အိန္ဒိယလူမျိုး Manetji "မနန့်ဂျီ"က ပြေးဆွဲတဲ့  ပုဂ္ဂလိကပိုင် ရထားငယ်တမျိုးရှိခဲ့ပါတယ်။ မနန့်ဂျီ ဓာတ်ရထားဟာ ပုံမှန်မြင်တွေ့နေကျ ရထားအရွယ်အစားထက်သေးသလို အသုံးပြုတဲ့သံလမ်းအမျိုးအစားကလည်းပိုသေးပါတယ်။ ဒါကြောင့် မနန့်ဂျီရထားကို မနှင်းဆီရထားလို့လည်းခေါ်ကြသလို မနှင်းဆီ ရထားဆိုက်ရာဘူတာကို ဘူတာလေးလို့ခေါ်ပါတယ်။ မနှင်းဆီရထားဟာ ဈေးချို-မတ္တရာပြေးဆွဲပြီး ကုန်စိမ်းတွေအဓိက သယ်ဆောင်ပါတယ်။ ဘူတာလေးဟာ ယခု မန်းသီရိဈေးနေရာမှာပါ။ မနန့်ဂျီရထားနဲ့ ဘူတာလေးဟာ ၁၉၂၀ ကျော်ခုနှစ်များကတည်းက ဖျက်သိမ်းလိုက်ပြီမို့မရှိတော့ပါဘူး။  လမ်း ၃၀ - ၇၈ လမ်းဆုံမှာတည်ရှိပြီး တမြို့ကနေတမြို့ ပြေးဆွဲတဲ့ ရေနွေးငွေ့စက်ခေါင်းသုံးမီးရထားကြီးများဆိုက်ကပ်ရာကိုတော့ ဘူတာကြီးလို့ ခေါ်ပါတယ်။ ဘူတာနှစ်မျိုးရှိခဲ့တာမို့ ဘူတာကြီးနဲ့ ဘူတာလေးလို့ ခွဲခြားခေါ်ဝေါ်ရာကနေ နောက်ပိုင်းမှာ မနှင်းဆီရထားနဲ့ ဘူတာလေးမရှိတော့ပေမယ့် ဘူတာကြီးကို "ဘူတာကြီး"လို့ပဲ ဆက်လက်ခေါ်ဝေါ်နေကြတာဖြစ်ပါတယ်။

✳️ ကျွန်တော်

      မန္တလေးသူတွေက စကားပြောရာမှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် "ကျွန်တော်/ကျနော်"ဆိုတဲ့နာမ်စား သုံးလေ့ရှိကြပါတယ်။ သီချင်းတွေထဲမှာတောင် "ကျွန်တော် ကျွန်တော်နဲ့ ပြောတတ်တဲ့ မန္တလေးသူ"ဆိုပြီး ထည့်သွင်းဖွဲ့ဆိုခဲ့ပါတယ်။ နိုင်ငံကျော် သင်္ကြန်မိုးရုပ်ရှင်ဇာတ်လမ်းမှာ မင်းသမီးခင်သန်းနု (ထား) က မန္တလေးဆန်တဲ့ "ကျွန်တော်"ဆိုတဲ့ နာမ်စားထည့်သုံးပေမယ့် ဆင်ဆာအဖွဲ့က ပြန်လည်ဖြုတ်ချခဲ့ဖူးပါတယ်။ ကျွန်တော်ဆိုတဲ့နာမ်စားဟာ ယခုခေတ်မှာတော့ အမျိုးသားသုံး နာမ်စားအဖြစ်သာယူဆနေကြပေမယ့် တကယ်တော့ ရှေးအစဉ်အဆက်ကတည်းက မန္တလေးမှာတော့ အမျိုးသားရော၊ အမျိုးသမီးရော အသုံးပြုတဲ့နာမ်စားဖြစ်ပါတယ်။ မန္တလေးဟာ မြန်မာဘုရင်မင်းဆက်ရဲ့ နောက်ဆုံးစိုးစံခဲ့တဲ့မင်းနေပြည်တော်ဖြစ်တာနဲ့အညီ ရှေးက မန္တလေးသူ၊ မန္တလေးသားတွေဟာ ဘုရင်မင်းမြတ်ဆီ အခစားဝင်ရတဲ့အခါ ကျေးတော်မျိုး၊ ကျွန်တော်မျိုးအဖြစ် မိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချသုံးနှုန်းတာပါ။ ခုချိန်မှာ မန္တလေးဟာ မင်းနေပြည်တော်အဖြစ်မရှိတော့ပေမယ့် မန်းသူ၊ မန်းသားများကတော့ ကျွန်တော်ဆိုတဲ့စကားကို ဒီနေ့ထိ အမျိုးသားရောအမျိုးသမီးပါ ဆက်လက်သုံးနှုန်းနေကြဆဲဖြစ်ပါတယ်။ 

      စာလည်းရှည်သွားပြီဆိုတော့ အခုဆိုရင် မန္တလေးက တခြားမြို့နဲ့မတူတဲ့ အသုံးအနှုန်းတွေဟာ ဘယ်ကနေဘယ်လိုဆင်းသက်လာတယ်ဆိုတာ သိသွားကြလောက်ပြီထင်ပါတယ်။ 

 (Mandalarian - ယဉ်ယဉ်နှောင်း)

ယမကာနိဒါန်း (အပိုင်း နှစ်)

 ယမကာ နိဒါန်း (၂)

အရက် ဟူသော စကားလုံးသည် မြန်မာ စကားမဟုတ်၊ မူလ အာရေဗျ စကားဖြစ်ကြောင်း ပညာရှင်များရေးသားကြသည်ကို အရင် Post တွေမှာ ကြိမ်ဖန်များစွာ ဖော်ပြခဲ့ဖူးပါတယ်။

 မြန်မာစကားအရဆိုလျှင် သေ၊ သေရည် စသည်ဖြင့်ခေါ်ရမည်လားမပြောနိုင်ပါ။

အာရပ်ကမ္ဘာတွင် ယခင့်ယခင်ကာလများဆီက စမုံစပါးမှ ချက်လုပ်သော ယမကာကို Araq ဟုခေါ်ဆိုကြပါသည်။ မြန်မာသံဖြင့်ဖလှယ်သော် "အရက်" ဖြစ်ပါမည်။ ရကောက်အသံဖြစ်မည်။ အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသတွင် Arak ဟု စာလုံးပေါင်းကြသည်။ လက်ဘနွန်၊ ဆီးရီးယား၊ဂျော်ဒန်၊ အစ္စရေး၊ ပါလက်စတိုင်း တို့သာမက အရှေ့တောင်အာရှ နိုင်များတွင်လည်း "အရက်" ဟုသာ အသံထွက်ခေါ်ဆိုကြပါသည်။ သီရိလင်္ကာ အုန်းရည်မှထုတ်လုပ်သော Arrack သည် အင်္ဂလန်၊ အမေရိကတို့ထိ ဈေးကွက်ဝင်ခဲ့သည်။ 

 သရေခေတ္တရာ ပျူ၊ ပုဂံ တို့မှစ၍ သေ စားပွဲကျင်းပသည် သေသောက်ကျူးသည် စသည်ဖြင့် ယမကာအသုံးအနှုန်းများစွာ တွေ့ရသော်လည်း ထန်းရည်၊ ပင်ကျရည်လား၊ သို့မဟုတ် နေကျော် ထန်းရည်မှ ပေါင်းခံသော ယနေ့ခေတ် တောအရက်လား သေချာမသိပါ။ သို့တည်းမဟုတ် နေကျော် ထန်းရည်အချဉ်ကဲ့သို့ပင် စိမ်ရည်လည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါသည်။ သို့သော် မြန်မာတို့၏ အစောဆုံး လောကီကျမ်း သို့မဟုတ် အဂ္ဂိရတ်ကျမ်းစာ ကပ္ပါလင်္ကာရကျမ်းသည် သရေခေတ္တရာ ပျူခေတ်တွင် စတင်ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်ဟု ဆိုပါတယ်။ 

မြန်မာ့ပထမဆုံးလောကီကျမ်းအဖြစ်မှတ်ယူနိုင်သော "ကပ္ပါလက်ာရကျမ်း"အား ပျူခေတ် နောက်ဆုံးမင်း သုပညာနာဂရဆိန္ဒမင်းလက်ထက် သရေခေတ္တရာမြို့အရှေ့ဖက် နှစ်ယူဇနာအကွာ ဆင်ဦးကင်းသဏ္ဍန်တောင်တွင် ‌ဂူပြိုကျရာမှ တောရဆောက်တည်နေသော ဥတ္တမသီရိမထေရ်တွေ့ရှိခဲ့ပြီး ကူးယူခဲ့သည်ဟုဆိုပါသည်။ အက္ခရာတို့ကိုအခြေပြုသော အင်းအတတ်ပညာများ၊ အဂ္ဂိရတ်လုပ်ရပ်များပါဝင်ပါသည်။ နေထွက်၊မွန်းတည့်၊နေဝင် စာဖို စာမ အက္ခရာများခွဲခြားသတ်မှတ်ချက်နှင့် ပိဋကတ်သခ်ျာ၊ မြင့်မိုရ်သခ်ျာရေးနည်း အယူအကောက်များဖြင့်စတင်ခဲ့ပါသည်။ ၎င်းရေးသားနည်းများသည် ဂရိတွေးခေါ်ပညာရှင်များ၊ သခ်ျာ၊သိပ္ပံ လောကီပညာရှင်များဖြင့် သက်တမ်းအကြာဆုံးလျှို့ဝှက်  တည်ရှိခဲ့သည့် အနောက်တိုင်းလောကီပညာအသင်း ဖရီးမေဆင်ဂိုဏ်း၏ လျှို့ဝှက်စာရေးနည်း Freemason Cipher နှင့် သဘောသဘာဝ အတူတူပင်ဖြစ်ပါသည်။ တနည်းအားဖြင့် ယနေ့ခေတ်အိုင်တီနည်းပညာတွင်သုံးသော decrypt/encrypt ပင်ဖြစ်ပါသည်။ ကိုလိုနီခေတ် ခေတ္တမြန်မာပြည်ဘုရင်ခံ ဆာဂျေအေ မောင်ကြီး အဂ်လန်တွင်ပညာသင်ရင်း ဖရီးမေဆင်အသင်းဝင်ဖြစ်ခဲ့ဖူးသည်ဆိုပါတယ်။ ဦးဖိုးကျား ပြန်လည်ရေးသားသော ကပ္ပါလင်္ကာရ အဖွင့် စာအုပ်မှ တဆင့်သိရှိရခြင်းဖြစ်ပါသည်။ 

သရေခေတ္တရာခေတ်နှင့်ကာလတူ အနောက်ဖက်ဒေသတွင် အီဂျစ်ပြည်ဖွားဂရိလူမျိုး Alchemist (အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်) Zosimous ၏ Cheirokmeta ဟူသော အဂ္ဂိရတ်ကျမ်းစာတစောင်ပေါ်ထွက်ခဲ့ပါသည်။ အေဒီ (၃)ရာစုဖြစ်သဖြင့် မြန်မာပြည် သရေခေတ္တရာခေတ် တနည်းအားဖြင့် သံခေတ်နှောင်းပိုင်းကာလတွင်ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ Distillation Appratus (ပေါင်းခံကိရိယာ) ကိုဖော်ပြခဲ့ပြီး ထိုခေတ် အဂ္ဂိရတ် လုပ်ရပ် (ဖို)ရုံများတွင်အသုံးပြုခဲ့ဟန်တူပါသည်။ 

အဂ္ဂိရတ်လုပ်ငန်းတွင်အသုံးပြုသော ပေါင်းခံကိရိယာကို ယနေ့ခေတ် ကဏ္ဍနယ်ပယ်အသီးသီးတွင် တွင်ကျယ်စွာအသုံးပြုနေကြသည်ကို အလွယ်တွေ့နိုင်ပါသည်။ နှင်းဆီပန်း၊သစ်မွှေး၊နံ့သာဖြူစသည်တို့မှ ဆီမွှေး (Essential Oil)ကို ပေါင်းခံထုတ်နိုင်သလို၊ ပူစီနံနံ၊စပါးလင်တို့မှလည်း ဆီမွှေးများပေါင်းခံထုတ်နိုင်ပါသည်။တနည်းအားဖြင့်ဆိုသော် အရက်ပေါင်းခံအိုးဖြင့် Essential Oil ရနံ့ဆီမွှေးကို သစ်ပင် ပန်းမန်များမှ ထုတ်ယူနိုင်ပါသည်။ တောအရက်ချက်သည်ဖြစ်စေ၊ ဝီစကီဘရန်ဒီချက်သည်ဖြစ်စေ ဤပေါင်းခံနည်းစနစ်တနည်းသာ တကမ္ဘာလုံးသုံးလေသည်။ တခြားနည်းမရှိ။ တောအရက်ကို သစ်စည်တွင်ထည့်၍ နှစ်ချို့သိုလှောင်သော် အနံ့အရသာပြောင်းလဲလျက် ၃နှစ်၊ ၈နှစ်၊  ၁၂ နှစ်၊ ၁၅ နှစ်၊ ၁၈ နှစ် ဝီစကီ စသည်ဖြင့်ဖြစ်လေသည်။ ရမ်၊ဝီစကီ၊ ဘရန်ဒီ အရက်အုပ်စုခွဲခြားမှုသည် စိမ်ရည်တည်မည့် ကုန်ကြမ်းပေါ် မူတည်၍သာ ခွဲခြားလေသည်။

ယနေ့ခေတ်တွင် ဓါတုဗေဒကို Chemistry ဟုခေါ်ဆိုပြီး အဂ္ဂိရတ်ကို Alchemy ဟု ဝေါဟာရပြုပါသည်။ မြန်မာအခေါ် မီးအတတ်ဟု အနက်ဖွင့်ရမည့် အဂ္ဂိရတ်သည် သိပ္ပံနည်းကျ ဓါတုဗေဒ Chemistry ၏ အစပင်ဖြစ်ပါသည်။ အေဒီ သုံးရာစု အီဂျစ်မှ အဂ္ဂိရတ်ဆရာ (Alchemist) Zosimous ၏ Cheirokmeta သည် ရှေးအကျဆုံး ဓါတုသိပ္ပံ ကျမ်းစာတစောင်မှ စတင်လျက် အနောက်တိုင်း အရက်ပေါင်းခံနည်း၏ မြစ်ဖျားခံရာကို တွေ့ရသည် ဆိုရပေမည်။ ခေတ်ပြိုင်ဖြစ်သည့် သရေခေတ္တရာပျူခေတ်၏ ကပ္ပါလင်္ကာရ ကျမ်းတွင် ပေါင်းခံနည်း ပါကြောင်းကိုတော့ မတွေ့ရပါ။ သို့သော် အရှင်နာဂသိန် ပြန်လည်ရေးသားသည် ဓါတ်သမုဒ္ဒရာကျမ်း (အဂ္ဂိရတ်ကျမ်းစာ) ပါ ဓါတ်ခွဲ ယန္တရားများတွင် ပေါင်းခံနည်းများချည်းသာ တွေ့ရသဖြင့် အိန္ဒိယနှင့် အဆက်အဆံရှိ၍ အဂ္ဂိရတ်ပညာထွန်းကားခဲ့သော  သရေခေတ္တရာ၊ ပုဂံအရပ်တို့တွင် Distillation ကို ကောင်းစွာနားလည်ခဲ့ပြီဟု ယူဆမိပါသည်။ 

သရေခေတ္တရာပျူခေတ်ကတည်းက ဗုဒ္ဓဘာသာထွန်းကားခဲ့သော မြန်မာပြည်တွင် လူအတော်များများ ဖတ်ဖူးကြလိမ့်မည့် ငါးရာ့ငါးဆယ်ဇာတ်နိပါတ်တွင် သလေးစပါး၊ ငရုတ်၊ သျှိသျား စသည့် အနီးအပါးသစ်သီးအစုံအား ငှက်တို့ချီယူ၍ စွန့်ခဲ့သည့် သစ်ခေါင်းတွင် မိုးရေ ဖြင့်ဖြည့်၍ နေအပူချိန်ဖြင့် ကဇော်ပေါက်စေလျက် သေရည် ဖြစ်ပေါ်လာပုံ၊ မုဆိုးနှင့် ရသေ့မှ ၎င်းနမူနာအတိုင်း သေရည်ချက်လုပ်လျက် အတိုင်းတိုင်းအပြည်ပြည်လှည့်လည်ကြပုံ ရေးသားထားသည်ကို ဖတ်ဖူးကြပါလိမ့်မည်။ မိုးရေသည် အများအားဖြင့် pH 5 မှ 5.5 ထိရှိတတ်သဖြင့် Acidic အနည်းငယ်ချဉ်ယုံမျှ ရှိသည်ဆိုရမည်။ 

 မြန်မာတို့ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခဲ့သော သေရည်သည် စိမ်ရည်သာဖြစ်ဖို့များပါသည်။ ငါးရာ့ငါးဆယ်ဇာတ်နိပါတ်လာ သစ်ပင်သည် ယမနေပင် ဟုတ်မဟုတ်တော့ မသိပါ။ :) သစ်ခေါင်းတွင် စိမ်အပ်သော သေရည်သည် အလွန်ကောင်းမွန်ကြောင်းကိုတော့ (၅၅၀) ဇာတကဝတ္ထုများမှ ဖတ်ရှုခဲ့ရဖူးပါသည်။ မျိုးကျော့မြိုင်ရဲ့ မှားတဲ့ဖက်မှာ သီချင်းလိုပါပဲ ဆရာပေးတဲ့ မက်ဆေ့ မယူမိခဲ့။ :) 

ယနေ့ခေတ်မှာတော့ ငှက်တို့ဖန်တီးအပ်တဲ့ ဟိမဝန္တာက သေရည် သစ်ခေါင်းကြီး ရှာနေစရာမလိုတော့ပါဘူးဗျာ။ ကျွန်တော်ဆီ ဖုန်းလေးတချက်လောက် ဆက်ယုံပါပဲ။ ယမနေသစ်စည်တွေ ၂ လီတာဆံ့၊ တစ်ဂါလံဆံ့၊ ၂ဂါလံဆံ့၊ ၃ဂါလံဆံ့၊ ၅ဂါလံဆံ့၊ ဂါလံ ၃၀ဆံ့၊ ဂါလံ၅၀ဆံ့၊ ဂါလံ၁၂၀၀ ဆံ့ထိ စိတ်ကြိုက် မှာယူနိုင်ပါတယ်။ 

Anyathian Cooperage

Myinmu

☎️ 09988936780

ပုံတွင် အဂ္ဂိရတ်ဆရာ (Alchemist) Zosimous ၏ Cheirokmeta ကျမ်းစာပါ ပေါင်းခံအိုးနှင့် ဓါတ်သမုဒ္ဒရာကျမ်းစာပါ ပေါင်းခံအိုးများကို ဖော်ပြထားပါသည်။

ယမကာနိဒါန်း (၁) ဖတ်လိုလျင်

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=348069644463876&id=100077825284133&mibextid=Nif5oz

ယမကာ နိဒါန်း (အပိုင်း တစ်)

 ယမကာ နိဒါန်း (၁)

ဝီစကီက ကောက်ပဲသီးနှံကိုချက်တယ်။  ကစီဓါတ်ကိုဖြိုခွဲပြီးမှ အချိုဓါတ်ထွက်လာအောင်လုပ်တယ်။ ထွက်လာတဲ့အချိုဓါတ်ကို တဆေးနဲ့ပေါင်းစပ်ပြီး အရက်ပါတဲ့ စိမ်ရည်ဖြစ်လာစေတယ်။ အဲဒါကိုပေါင်းခံချက်တယ်။ ထွက်လာတာ တောအရက်နဲ့အတူတူပဲ။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိအရက်မှန်သမျှ Potstill, columnstill ဒီနှစ်မျိုးနဲ့ချက်တာပဲ။ မြန်မာတောရွာတွေမှာချက်တဲ့အရက်က Potstill ပဲ။ စကော့ဝီစကီကလည်း ‌potstill ပဲ။ သို့သော် စကော့ဝီစကီတွေချက်တော့ သုံးတဲ့အိုးက ကြေးအိုး။ 

ရမ်ကို ကြံရည်၊ သကာရည် ကြံထွက်ပစ္စည်းတွေကနေချက်တာကို ရမ်လို့ သတ်မှတ်တယ်။ သူ့ကိုလည်း ဝီစကီချက်သလို အတူတူပဲချက်တာ ထွက်လာတာလည်း တောအရက်ပဲ။ အရောင်မဲ့ခေါ်ခေါ်၊ အဖြူခေါ်ခေါ် ဒါပဲ။ ရမ်က အချိုဓါတ်များတယ်။ 

ဘရန်ဒီကို ဝိုင်ကနေမှ ချက်လုပ်တာဖြစ်တယ်။ ပြင်သစ်က ကော့ညက် Cognac နဲ့ ထိုင်းက Regency ဟာ ဘရန်ဒီပဲ။ ဝိုင်ထုတ်ပြီး ကျန်တဲ့အခွံတွေကိုလည်း ဘရန်ဒီအဖြစ်ပေါင်းခံချက်နိုင်တယ်။ ဝိုင်မှာကတည်းက အနံ့အရသာ ရှိတာမို့ ဘရန်‌ဒီကို စည်မသွတ်ဘူးမထင်နဲ့။ ဘရန်ဒီကိုလည်း စည်သွတ်တာပဲ။ ဝက်သစ်ချစည်တွေမှာသွတ်တယ်။ ဘရန်ဒီသွတ်ထားတဲ့ စည်တွေထဲမှာ  Chivas ကိုAging လုပ်တာရှိတယ်။ ဝိုင်ထည့်စည်တွေမှာ ရမ်၊ ဝီစကီတွေ စည်ပြန်သွတ်တယ်။ သစ်သားစည်တစ်လုံးရဲ့ သက်တမ်းဟာ နှစ်ပေါင်းရာချီတယ်။ ဒါက ကမ္ဘာ့ Cooper စည်လုပ်ဆရာကြီးတွေပြောတာ။  ဦးပိန်တံတားဟာ အမရပူရခေတ်ကတည်းက သစ်နဲ့လုပ်တာပဲ။ ဝိုဂ်ထည့်ပြီးသားစည်ကို အရက်ထည့်လည်းကောင်းတာပဲ။ အရက်ထည့်ပြီးစည်ကို အစားအသောက်တွေထည့် အချဉ်တည်ကြတယ်။ နောက်ဆုံး ဘာမှမလုပ်တော့ရင် ဆေးသုတ်ပြီး အလှဆင်ချင်ဆင်တယ်။ ဘီရို၊စားပွဲ၊ စင်အဖြစ်ပြောင်းကြတယ်။ မြန်မာပြည်မှာတော့ အရက်စည်အဟောင်းရောင်းတယ်ဆိုတာ မရှိသလောက်မို့ Decorations လုပ်ချင်ရင် စည်ဘီရိုလုပ်ချင်ရင် အသစ်ကိုဖြတ်လုပ်ရတာပဲ။ အော်ဒါတွေမှာလို့ ကျွန်တော်လုပ်ပေးရတယ်။ ငွေကြေးတတ်နိုင်သူတွေ စည်ကနေ ဘီရိုပုံစံလုပ် ပရိဘောဂအဖြစ်သုံးကြတယ်။ ပုံထဲက ထိပ်ဖွင့် ၃ လုံးကတော့ မနက်ဖြန် မန္တလေးက ဆိုင်တဆိုင်မှာ အလှဆင်ဖို့အတွက်မှာထားတာလုပ်ပေးတာပါ။ 

ဝီစကီနဲ့ရမ်နှစ်မျိုးစလုံး မူလတောအရက်သဘာဝအကြမ်းကနေ အရောင်အနံ့အရသာတွေဖြစ်လာတာဟာ ဝက်သစ်ချစည်၊ ယမနေစည်တွေထဲ နှစ်ချီထည့်အလုံပိတ်ထားလို့ပဲ။ 

သစ်စည်ကနေအရောင်အနံ့အရသာထပ်ပေါင်းစေတာအပြင် အရက်ကနေပြန်စွန့်ပစ်တဲ့ မကောင်းတဲ့အနံ့ဆိုးတွေ အရက်ရေချိန်တက်စေတဲ့ မီသိုင်းတွေ စည်ထဲမှာ ကြာကြာထားလေလျော့လေပဲ။ နှစ်သက်တမ်းကြာတဲ့အရက်ဟာ တောအရက်ထက် အန္တရာယ်ပိုကင်းသလို သောက်တဲ့အခါ ယဉ်တယ်။ အရသာပိုကောင်းတယ်။ 

ဒါက ဝီစကီ၊ရမ်ပါလို့ ဈေးကွက်မှာရောင်းနေတဲ့ ဝီစကီ၊ ရမ် တိုင်းကို မဆိုလိုဘူး။ ဝီစကီ၊ ရမ် ပုလင်းတွေမှာ သက်တမ်းကိုဖော်ပြကြတယ်။ အဲဒီသက်တမ်းဟာ စည်ထဲက သက်တမ်းပဲ။

Doubler ဆိုရင်တော့ အရက်ကို နှစ်ခါပြန်ပေါင်းခံတာဖြစ်ပြီး  Double Smooth ဆိုရင်တော့ စည်နှစ်လုံးပြောင်းထည့်ပြီး အရက်ကို အယဉ်ပြောင်းထားတာဖြစ်တယ်။ စည်ထဲမှာအရက်ကိုထည့်ပြီးနောက် အနံ့ဆိုးလျော့သွားလို့ သောက်လို့ အဝင်ကောင်းတယ် smooth ဖြစ်တယ်ပေါ့။ 

တကယ် ဝီစကီ၊ ရမ် အစစ်အရသာကို ကိုယ်တိုင်သိချင်ရင်တော့ တောအရက်ကို စည်ထဲထည့်ပြီးကိုယ်တိုင် သက်တမ်းရင့်ပါ။ ရက်သတ္တပတ်တိုင်း၊ လတိုင်း၊ နှစ်တိုင်းပြောင်းလဲလာပုံ မျက်မြင်တွေ့ရမယ်။ သူပြောငါပြော အရက်စစ်သလား၊တုသလား ဘာလဲ သိပါလိမ့်မယ်။ 

ဒါက အကျဉ်းဆုံးအတိုချုပ်ပါ။

ယမကာနဲ့ဆက်စပ်သမျှ တင်ထားတာလေးတွေ ဖတ်မယ်ဆိုရင် ဒီ Link ဆီသွားပါဗျာ။

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=252461160691392&id=100077825284133&mibextid=Nif5oz

သစ်သားစည်များမှာယူမယ်ဆို ဆက်သွယ်ပါဗျာ။ 

Anyathian Cooperage

Myinmu

☎️ 09988936780

ဗဒင် (နေရာ)

 ဗဒင်   

အဆိုတော်ဗဒင်ဟု အသံကြားရလျှင်ဖြင့် ကျနော်တို့ငယ်ငယ်တုန်းက ဘဝကိုသွားပြီးသတိရတတ်ပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ် ကျနော်တို့ ငယ်စဉ်ခလေးဘဝက သူရဲ့သီချင်းလေးတွေကို ငြီးရင်းဆော့ကစားခဲ့တာတွေ စာသင်ခန်းထဲမှာ သူ့ရဲ့ဆိုလွယ်တေးလေးတွေကို ငြီးငြူခဲ့ပြီး ဖြတ်သန်းခဲ့ရတာလေးတွေ အမှတ်ပြန် ရစေခဲ့ပါတယ်။

ဗဒင်ရဲ့ဘဝဇာတ်ကြောင်းကို အင်တာနက်ပေါ်မှာပြန်ရှာရင်းတွေ့ ခဲ့ရတာလေးတွေကိုပြန်လည်ဖော်ပြပါရစေ

ဗဒင်သည် ပေါ့ပ်ဂီတဖြင့် ကျော်ကြားခဲ့သော မြန်မာအဆိုတော် တေးရေးဆရာ တစ်ဦးဖြစ်သည် ကိုယ်ပိုင်သံစဉ်သီချင်းများကိုသာ ရေးသားသီဆိုလေ့ရှိပြီး သူ၏ "နေရာ" သီချင်းစီးရီးမှာ မြန်မာ့ဂီတသမိုင်းတွင် ရောင်းအား အကောင်းဆုံးအဖြစ် စံချိန်တင်ခဲ့သည် 

သို့သော် သီချင်းစီးရီး ၄ ခု ထုတ်ဝေခဲ့ပြီးနောက် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်

ဗဒင်သည် ရန်ကုန်တိုင်း အင်းစိန်မြို့နယ် ဒေါနလမ်းတွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။ နှစ်ခြင်း ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်တစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး အင်းစိန်မြို့နယ် မင်းကြီးလမ်းမပေါ်ရှိ ရွာမနှစ်ခြင်းအသင်းတော်တွင် ပုံမှန်တက်ရောက်လေ့ရှိသည်။ 

အသားဖြူ၍ အရပ်မြင့်ပြီး ဆံပင်ကို အမြဲတမ်း တိုတို ညှပ်ထားလေ့ရှိသည်။ ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်မှ စိတ္ပညာ အထူးပြုဖြင့် မဟာဘွဲ့ရရှိခဲ့သည်။ စာဖတ်ဝါသနာပါသူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားကို ကျွမ်းကျင်စွာ ပြောဆိုနိုင်သည်။

မအောင်မြင်မီအချိန်ကာလများ

ဗဒင်သည် နာမည်ကျော်အဆိုတော်မဖြစ်မီအချိန်က သီချင်းရေးဆရာတစ်ယောက်အဖြစ် ရပ်တည်ခဲ့သည်။ ဇော်ရည် သီဆိုခဲ့သော "ရိုးရိုးအေးအေးကြီးကိုပဲ" နှင့် ဂျေမောင်မောင် သီဆိုသော "အသည်းစွဲ" သီချင်းများမှာ ဗဒင် အဆိုတော်မဖြစ်မီ အချိန်က ရေးစပ်ခဲ့သော သီချင်းများထဲမှ ထင်ရှားသော သီချင်းများဖြစ်သည်။ 

ဗဒင်၏ နာမည်အကြီးဆုံးသီချင်းဖြစ်သော "သိုးမည်းတွေအကြောင်း" သီချင်းမှာ သူအဆိုတော်မဖြစ်မီ အချိန်ကာလက ဘဝကို ထင်ဟပ်ပြထားသော သီချင်းဖြစ်သည်။

ပထမဆုံးနှင့် အကျော်ကြားဆုံးစီးရီး

ဗဒင်သည် ၁၉၉၃ ခုနှစ်တွင် "နေရာ" အမည်ရှိသော ပထမဆုံးစီးရီးကို ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ "နေရာ" စီးရီး၏ မူပိုင်ထုတ်ဝေသူမှာ ဗဒင်၏ ကွယ်လွန်ပြီးခဲ့သော အခင်ဆုံးသူငယ်ချင်းတစ်ဦး၏ မိခင်ဖြစ်ပြီး သူ့အား မြေတောင်မြှောက်ပေးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ "နေရာ" အခွေသည် စတင်ထွက်ရှိသည့်နေ့မှစ၍ သူ၏ ဇာတိမြို့ဖြစ်သော အင်းစိန်မြို့နယ်တွင် ရေပန်းအစားဆုံး သီချင်းစီးရီးဖြစ်ခဲ့ပြီး မကြာမီအချိန်အတွင်းတွင် မြန်မာတစ်နိုင်ငံလုံး တောရေမြို့များပါမကျန် ပျံ့နှံ့ နာမည်ကျော်ခဲ့သည်။ 

နေရာ စီးရီးအတွက် ကက်ဆက်ခွေ ကာဗာကဒ် ၁ သိန်းကျော်နှင့် သီချင်းစာအုပ်ပေါင်း ၅ သိန်းကျော် ရောင်းချခဲ့ရသဖြင့် မြန်မာ့ဂီတသမိုင်းတွင် ရောင်းအားအကောင်းဆုံး စီးရီးအဖြစ် စံချိန်တင်ခဲ့သည်။ မြန်မာနိုင်ငံ အနှံ့အပြား မြို့ကြီးများသာမက ကျေးလက်တောရွာများတွင်ပင် ဗဒင်၏ သီချင်းများက ကျော်ကြားခဲ့သည်။

နေရာတေးစီးရီးထွက်ရှိပြီးနောက်

ဗဒင်၏ လေးစားစရာကောင်းသော အမူအကျင့်တစ်ခုမှာ ဟန်မလုပ်တတ်ခြင်းနှင့် ရိုးရိုးသားသား ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း နေထိုင်တတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ အောင်မြင်ကျော်ကြားလာသော်လည်း သူ၏ပုံသဏျဏ်ဏ္႑ာနျမှာ မပြောင်းလဲဘဲ ယခင်နေထိုင်နေကျအတိုင်းပင် ဆက်လက်နေထိုင်ခဲ့သည်။ အင်းစိန်မြို့အတွင်း ဆိုက်ကားတစ်စီးဖြင့် လှည့်ပတ်သွားလာနေလေ့ရှိပြီး အင်းစိန်မြို့နယ် တောင်သူကုန်းရပ်ကွက် အတွင်းမှ ထန်းရည်ဆိုင်(တချို့ပြောတာ ဘီအီးဆိုင်)တွင် မကြာခဏဆိုသလို တွေ့ရတတ်သည်။ 

နေရာ စီးရီး ထွက်ရှိပြီးနောက် အချိန်အတော်ကြာသည်အထိ ဒုတိယနှင့် နောက်ဆုံးစီးရီးကို မထုတ်ဝေခဲ့ပေ။ "ဒီအတိုင်းပဲ" ဟု အမည်ရသော သင်္ကြန်သီချင်းတစ်ပုဒ်ကိုသာ အခြားအဆိုတော်များနှင့် တွဲဖက်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။

ထွက်ရှိခဲ့သော တေးစီးရီး

နေရာ (၁၉၉၃)

http://www.mediafire.com/?zqnjfhligc0tvs1   or

http://phyuniwarpyar.blogspot.com/2014/11/blog-post_934.html?m=0

ဒီနေ့ (၁၉၉၆)

http://www.mediafire.com/?nv3b5btkc2kfezg    or  

http://phyuniwarpyar.blogspot.com/2015/06/blog-post_80.html?m=0

အရှိအတိုင်း (၁၉၉၇)

http://www.mediafire.com/?5joyh21yhjvx4hp  or

http://phyuniwarpyar.blogspot.com/2015/06/blog-post_87.html?m=0

မေမ့ပါဘူး (၁၉၉၉)

http://www.mediafire.com/?1aoluyemakcttjj  or

http://phyuniwarpyar.blogspot.com/2015/06/blog-post_42.html?m=0

 

     အွန်လိုင်းပေါ်တွင် တွေ့ရသော ဗဒင်၏အကြောင်းကို တချို့အချက်များ ပြင်ဆင်ဖြည့်စွက်ထားပါသည်။ သီချင်းလင့်ခ်များလည်း ထည့်ပေးလိုက်ပါသည်။ နေရာစီးရီးမတိုင်ခင်က ဗဒင်သည် တေးရေးဆရာအဖြစ် သန်းနိုင် စောခူဆဲ ဂျေညီညီ ဂျေမောင်မောင် ဖိုးချို သားထွေး အစရှိသူတို့အတွက် သီချင်းများရေးသားခဲ့ပါသည်။ ဓမ္မတေးများလည်း သီဆိုခဲ့ပါသည်။

 

ဗဒင်အမှတ်တရ ပြန်လည်သီဆိုကြသော ငါ့..သမီး စာကျက်နေတယ် live show album မှာလည်း အောင်မြင်ခဲ့ပါသည်။ R.ဇာနည်ပြန်လည်သီဆိုခဲ့သော သနပ္ခ်စ်သူကို မူလသီဆိုခဲ့သူမြာ ဂျေညီညီဖြစ်၍ အိနြေ္ဒရှင် အမည်နှင့်ဖြစ်သည်။ ထူးအယ်လင်းသီဆိုသော ငါ့သမီး..စာကျက်နေတယ်မှာ ပလေးဘွိုင်သန်းနိုင်မှ ဘယ်သူတွေလဲဟေ့ အမည်နှင့်သီဆိုခဲ့ပါသညည်။

  

ကျွန်တော်ကတော့ နေရာထက် ဒီနေ့ကို ပိုကြိုက်မိသည်။ မူရင်းတင်သူ၊ ၇၀၈၀၉၀ အဖွဲ့ဝင်များ၊ ကိုသူရနှင့် ကိုဘလက်၊ ဖြူနီဝါပြာဘလော့တို့အား ကျေးဇူးအထူးတင်ပါသည်။ မှားနေသောအချက်များရှိလျှင် ထောက်ပြကြဖို့ တောင်းဆိုပါရစေ....

ငါ့..သမီး စာကျက်နေတယ်

http://phyuniwarpyar.blogspot.com/2015/07/blog-post_98.html?m=0

#ဂီတအကြောင်းသောင်းပြောင်းထွေလာ

#ဗဒင်

#BMYZ

Credit

#ခိုင်ကြီး

ဦးနေဝင်း၊ ရှော်ဖီအာမက်နဲ့ မေနန်းနွယ်

 ဦးနေဝင်း၊ ရှော်ဖီအာမက်နဲ့ မေနန်းနွယ် 

ရှော်ဖီ (သို့) အက်စ်အာမက်

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

အက်စ်အာမက်ဟာ မိတ္ထီလာဇာတိပါ။ 

ကိုလိုနီ ခေတ်ကတည်းက မိတ္ထီလာကို ရောက်ရှိအခြေချနေထိုင်တဲ့ ဘင်္ဂလားဇာတိဖြစ်တဲ့ မိသားစုဝင် ဖြစ်ပါတယ်။ လူအများက သူ့ကိုအတိုကောက် ရှော်ဖီလို့ ခေါ်ကြပါတယ်။ ကျွန်တော်မြို့ပေါ်မှာ ကျောင်းနေတော့ သူ့မိသားစုဟာ မိတ္ထီလာမြို့ရဲ့ အချမ်းသာဆုံး မိသားစုမှာ ပါခဲ့ပါတယ်။ ရှော်ဖီရဲ့ လုပ်ငန်းတွေကတော့ လမ်း၊ တံတားနဲ့ အ ဆောက်အအုံများ ဆောက်လုပ်တဲ့ ကန်ထရိုက်တာတစ်ဦးပါ။

မိတ္ထီလာမှာ ကျောင်းပိတ်ချိန်ရောက်ရင် ၁ဝ တန်း ကျောင်းသားတွေ အပါအဝင် လူငယ် ၄၀ ၅ဝ လောက်ကို ကုလားရွာ(သူ့ဇာတိ)က သူ့ရဲ့ ခြံဝင်းထဲမှာ ညအိပ်နေစေ ပြီး သင်္ကြန်သံချပ်နဲ့ သီချင်းတွေ တိုက်စေပါတယ်။ သင်္ကြန်ကျချိန်မှာတော့ ကုန်တင်ကားကြီးတစ်စီးကို အလှပြကားအဖြစ် ဖန်တီးကာ သူ့ခြံမှာ ခေါ်ထားတဲ့ လူငယ်လေးတွေနဲ့အတူ မန္တလေးကို သွားပြီး သင်္ကြန်ဆင်နွှဲ ကြပါတယ်။ သင်္ကြန်ပြီးမှ ပတ်စာခွာ ဖျာသိမ်းလုပ်ကြပြီး အိမ်ပြန်ကြတာပါ။ အဲဒီအဖွဲ့တွေရဲ့ ကုန်ကျစရိတ်အားလုံးကို ရှော်ဖီက အကုန်ခံခဲ့တာပါ။

သူတို့အဖွဲ့ရဲ့ နာမည်ကိုတော့ ''ထီလာမောင်''လို့ အမည်ပေးထားပါတယ်။ အဲဒီအဖွဲ့ထဲမှာ ကျွန်တော့် ဦးလေးများဖြစ်ကြတဲ့ ဦးငြိမ်းမောင်နဲ့ ဦးသန်းမောင်တို့ လည်း ပါပါတယ်။ ကျောင်းပိတ်ချိန်ကစပြီး သင်္ကြန်ပြီးတဲ့ အထိ လူ ၄၀ ၅ဝ ရဲ့ ကုန်ကျစရိတ်၊ ထီလာမောင်သင်္ကြန် အဖွဲ့ မန္တလေးသွားတဲ့ စရိတ်တွေကို သူ့မိသားစုက ကျခံ တယ်ဆိုတာ ငယ်ငယ်က ကျွန်တော့်ဥာဏ်နဲ့ လိုက်မမီခဲ့ပါ။ လူ ၄၀ ၅ဝ ကို နှစ်လခန့် ကျွေးမွေးထားရုံမက မန္တလေးသင်္ကြန်လည်ပတ်တဲ့ ကုန်ကျစရိတ်တွေကို ဘာဖြစ်လို့များ သူတို့ကျခံနိုင်လဲ ဆိုပြီးတော့ပေါ့။

ကျွန်တော်သိရသလောက် ကျွန်တော်တို့ လူမှန်းသိတဲ့အချိန်မှာ တပ်မတော်က ဆောက်လုပ်ရေး ကန်ထရိုက်တွေ ရခဲ့ပါသတဲ့။ မိတ္ထီလာမြို့ပေါ်က တပ်မတော်အဆောက်အအုံများ၊ တောင်ကြီးမှာရှိတဲ့ ရပခ အဆောက်အအုံများနဲ့ ဗထူးတပ်မြို့က အဆောက်အအုံတွေကို ကန်ထရိုက် ရခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်။

ကျွန်တော် ကျောင်းသားဘဝကတည်းက ရှော်ဖီ မိသားစုရဲ့ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုအကြောင်းကို ကြားခဲ့ဖူးပါတယ်။ တစ်ခါမှာတော့ ရှမ်းပြည်ကနေ ရှော်ဖီ ဂျစ်ကားနဲ့ ပြန်လာပါသတဲ့။ သူ့တပည့် ၂၊ ၃ ယောက်နဲ့အတူပေါ့။

ကလောအလွန်ကတော့ လမ်းတစ်နေရာက လူတချို့ ထွက်လာပြီး ရှော်ဖီ့ကားကို တားပါသတဲ့။ တားတဲ့သူတွေ က ဓားပြတွေပါ။ အဲဒီခေတ်တုန်းက မိတ္ထီလာ-တောင် ကြီးလမ်းသွားတဲ့ ကားတွေကို ခဏခဏဓားပြတိုက်လေ့ ရှိပါတယ်။

ဓားပြတွေက ကားရပ်တော့ သေနတ်နဲ့ချိန်ပြီး ပါတာအကုန်ထုတ်ဖို့ ခြိမ်းခြောက်ပါတယ်တဲ့။

ရှော်ဖီက ဓားပြတွေကို ''ငါရှော်ဖီပါကွ'' လို့ဆိုတာနဲ့ ဓားပြတွေက ''ဟာ...ဆရာမှန်းမသိလို့ တားမိတာ ခွင့်လွှတ်ပါ''လို့ တောင်းပန်ပါသတဲ့။ အဲဒီတော့ ရှော်ဖီက ဓားပြတွေကို ပိုက်ဆံအိတ်ထဲက ပါလာတဲ့ ငွေတချို့ ထုတ်ပေးလိုက်ပါ သတဲ့။ ၅ဝဝဝိ/-လောက် ရှိတယ်လို့ ပြောကြတယ်။ ဒီသတင်းဟာ ရှမ်းပြည်နဲ့မိတ္ထီလာမှာ ချက်ချင်းပျံ့နှံ့သွား ပါတယ်။ အဲဒီအချိန်မှာ ရှော်ဖီရဲ့ အသက်က (၃၅) နှစ် လောက်ရှိပါပြီ။

မေနန်းနွယ်

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

၁၉၅၉ ခုနှစ်၊ ဧပြီလကုန်လောက်မှာ ကျွန်တော် DSA ဝင်ခွင့် စာမေးပွဲအောင်ပြီး ရန်ကုန်ကို လာရပါတယ်။ ဗိုလ်ရွေးအဖွဲ့ Officer Testing Team – OTT (ယခုပြည်သူ့ရင်ပြင်)မှာ လာဖြေရတာပါ။ OTT မှာ လေး ရက်လောက်ဖြေပြီးတဲ့အခါ အရွေးခံရလို့ သူနဲ့ တစ်ဆက်တည်း စစ်သားစုဆောင်းရေး တပ်ဝင်းမှာ မေမြို့ကိုသွားဖို့ စောင့်နေရပါတယ်။ 

ကျွန်တော်နဲ့အတူ အနယ်နယ်အရပ်ရပ်က အရွေးခံရတဲ့သူတွေလည်း ရှိပါတယ်။ အဲဒီအထဲမှာ ကိုကျော်ခင်(ကွယ်လွန်) လည်း ပါပါတယ်။ သူ့မိဘက တပ်မတော်ထဲကပါ။ မိတ္ထီလာ တပ်မတော်ကျောင်းမှာ ကျောင်းအိပ် ကျောင်းစား နေရင်းနဲ့ ပါလာတာပါ။

စစ်သား စုဆောင်းရေးတပ်မှာ နေရင်း အားတဲ့ အချိန်တွေမှာ မြေနီကုန်းက ရုပ်ရှင်ရုံတွေမှာ ရုပ်ရှင်ကြည့်၊ တစ်ခါတစ်လေ လှမ်းမြင်နေရတဲ့ ရွှေတိဂုံဘုရားပေါ် တက်ဖူး စတဲ့ လည်ပတ်မှုမျိုးပဲ လုပ်နိုင်ပါတယ်။ အသုံးစရိတ်ကလည်း အတောင့်ကြီး မဟုတ်ပါဘူး။ ကိုကျော်ခင်ကတော့ အပေါင်းအသင်း များပါတယ်။ နေ့တိုင်းလိုလို အပြင်ထွက်လည်လေ့ ရှိပါတယ်။ တစ်နေ့ကျတော့ သူက ကျွန်တော့်ကို ထူးဆန်းတဲ့မေးခွန်းတစ်ခု မေးပါတယ်။ ''ဟေ့ကောင် ... မင်းမိန်းမချောချော မြင်ဖူးလား''ပါတဲ့။ 

ကျွန်တော် ရုတ်တရက် ပြန်မဖြေနိုင်ပါ။

ကျောင်းသားဘဝ သူငယ်တန်းကနေ (၁ဝ)တန်းအထိ နေခဲ့ရာမှာ အတန်းဖော်မိန်းကလေး သူငယ်ချင်းတွေ အများကြီးရှိပါတယ်။ သူတို့ဟာ လှလား၊ မလှလား ကျွန်တော် သတိမပြုမိပါ။ ဒါ့ကြောင့် ကျွန်တော်က ကိုကျော်ခင်ကို ''မပြောတတ်ဘူးဗျာ'' လို့ ပြန်ပြောလိုက်တော့ သူက ''ဒါဆိုညနေ ငါနဲ့လိုက်ခဲ့၊ မင်းကိုပြမယ်'' လို့ ပြောပါတယ်။ ညနေကျတော့ ကျွန်တော် သူခေါ်ရာကို လိုက်ခဲ့ပါတယ်။ ဘတ်စ်ကားနှစ်ဆင့် စီးရပါတယ်။ ကျောက်ကုန်းဆိုတဲ့ ရပ်ကွက်ကိုပါ။

လမ်းမကြီးကနေ အထဲဝင်တော့ ခြံနဲ့၊ ဝင်းနဲ့ လုံး ချင်းတိုက်အိမ်တစ်လုံးကို ရောက်ပါတယ်။ အိမ်ရှင်တွေက ကျွန်တော့်ကို ဖော်ဖော်ရွေရွေ ဧည့်ခံပါတယ်။ ကိုကျော်ခင်နဲ့ မူလကတည်းက သိကျွမ်းပြီးသားနဲ့ တူပါတယ်။ ဧည့်ခန်းက ဆက်တီကုလားထိုင်မှာ လူတစ်ယောက် ထိုင်နေပါတယ်။ အသက် သုံးဆယ်ကျော် လောက်ရှိမှာပါ။ အရပ်က ၅ပေ၊ ၃လက်မလောက်ပဲ ရှိ မယ်ထင်ပါတယ်။ သူ့ထူးခြားချက်က ထိပ်ကပြောင်နေပါပြီ။ အဲဒီအချိန်မှာ အိပ်ခန်းလို့ ထင်ရတဲ့ အခန်းတစ်ခန်းက အမျိုးသမီးတစ်ယောက် ထွက်လာပါတယ်။

အမျိုးသမီးက ကိုကျော်ခင်ကို နှုတ်ဆက်ပြီး ကျွန်တော့်အနားမှာ လာထိုင်ပါတယ်။ ကျွန်တော့်ကိုလည်း မိတ်ဆက်ပေးပါတယ်။ အမျိုးသမီး ကျွန်တော့်အနားမှာ လာထိုင်တာနဲ့ သင်းထုံနေတဲ့ ရေမွှေးနံ့ရပါတယ်။ သူ့အသက်က ကျွန်တော်တို့နဲ့ ရွယ်တူလောက်ရှိမှာပါ။ အရပ်ကတော့ သိသိသာသာ မြင့်ပါတယ်။ ၅ပေ၈လက်မလောက် ထင်ပါတယ်။ ဒါတင်မကဘူး။ ရုပ်ရည်အင်မတန် လှပတဲ့ မိန်းမတစ်ယောက်ဖြစ်တယ်လို့ ကျွန်တော့်စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ သူ့နာမည်က 'မေနန်းနွယ်' ပါတဲ့။

သူ့နာမည်ကို ကျွန်တော်ကြားဖူးပါတယ်။ မယ်ဒဂုံလား၊ မယ်ဗမာလား အရွေးခံရပြီးသားပါ။ ကိုကျော်ခင် ကျွန်တော့်ကို ပြောတဲ့ မိန်းမချောဆိုတာ သူပဲပေါ့လို့ ကျွန်တော့်စိတ်မှာ ဖြစ်လာပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့လည်း နာရီဝက်လောက်ကြာတော့ ပြောစရာစကား ကုန်တာနဲ့ နှုတ်ဆက်ပြီး ပြန်လာကြပါတယ်။

အပြန်ကျမှ ဘတ်စ်ကားပေါ်ရောက်တော့ ကိုကျော်ခင်က ဧည့်ခန်းမှာ တွေ့ခဲ့တဲ့ ထိပ်ပြောင်ပြောင်နဲ့လူဟာ မေနန်းနွယ်အရင် တစ်နှစ်(၁ဝ)တန်းဖြေစဉ်မှာ ကျူရှင်ပေးတဲ့ ဆရာပါတဲ့။ အင် ဂျင်နီယာဘွဲ့ရတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး မေနန်းနွယ်နဲ့ အိမ် ထောင်ကျနေပြီလို့ ပြောပါတယ်။

အဲဒီတော့မှာ ကျွန်တော်က ကိုကျော်ခင်ကို ''ခင် ဗျားဗျာ ... သူများမိန်းမဖြစ်နေတဲ့ သူ့ကိုများ ကျုပ်ကို ခေါ်ပြနေသေးတယ်။ ဘာမှအဓိပ္ပာယ်မရှိဘူး''လို့ ပြောတဲ့ အခါ ''ဘာပြောပြော၊ လှတာတော့ လှတယ်မို့လား''လို့ ကိုကျော်ခင်က စကားပိတ်လိုက်ပါတယ်။

နောက်ပိုင်း ကျွန်တော်တို့ DSA ရောက်တဲ့အခါ ကိုကျော်ခင့်ဆီကပဲ မေနန်းနွယ်ရဲ့ သတင်းကြားရပါတယ်။ သူ့ယောက်ျားကြီးနဲ့ကွဲပြီး မြန်မာ့လေကြောင်း Burma Airways Corporation - BAC မှာ လေယာဉ်မယ်လုပ်နေတဲ့ အကြောင်း သိရပါတယ်။

မေနန်းနွယ်၊ရှော်ဖီနဲ့ ဦးနေဝင်း

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

တစ်ရက်သောနေ့မှာတော့ ဦးနေဝင်းကလည်း မန္တလေးမှာ တပ်ကိစ္စလာရင်း အပြန်မှာ BAC နဲ့ပြန်ပါတယ်။ ရှော်ဖီကလည်း မန္တလေးကို လုပ်ငန်းအတွက်လာ ကြည့်ရင်းနဲ့ ရန်ကုန်ကို ပြန်မှာမို့လေယာဉ်စီးတော့ ဦးနေဝင်းနဲ့ လေယာဉ်ပျံပေါ်မှာ ဆုံကြပါတယ်။ သူတို့နှစ်ယောက်က မူလကတည်းက သိကျွမ်းပြီးသားပါ။ ဖြစ်ချင်တော့ အဲဒီလေယာဉ်ပျံပေါ်မှာ လိုက်လာတဲ့ လေယာဉ်မယ်က မေနန်းနွယ်ပါ။

အဲဒီအချိန်မှာ ရှော်ဖီက အိမ်ထောင်ကျနေပါပြီ။ ဦးနေဝင်းက ဒုတိယအိမ်ထောင်နဲ့ အဆင်မပြေလို့ ကင်းကွာနေပြီး တတိယအိမ်ထောင်ဖြစ်မယ့် ဒေါ်ခင်မေသန်းနဲ့ မဆုံရသေးပါ။ မေနန်းနွယ်ဟာ အင်မတန်ချောတဲ့ မိန်းကလေးဆိုတော့ လေယာဉ်ပျံပေါ်မှာ ဆုံတဲ့အခိုက် သူ့ကို ဦးနေဝင်းကရော၊ ရှော်ဖီကပါ သဘောကျကြပါသတဲ့။

ဦးနေဝင်းက ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ်ဆိုတဲ့ ဂုဏ်ပုဒ်ရှိတော့ မေနန်းနွယ်ကို နှုတ်ဆက်ရင်း နောက်လိုက်၊ ပြောင်လိုက်နဲ့ ဆက်ဆံပါသတဲ့။ သူစိတ်ဝင်စားပေမယ့် ''ရောက်ရောက်ခြင်း၊ ဆောက်နဲ့ထွင်း''သလို မလုပ်ဘဲ ရေရှည်ချဉ်းကပ်ရမယ့်နည်းကို သုံးမယ့်ဟန်တူပါတယ်။ သမာဓိပိုး ပိုးမယ့်သဘောပါ။

ဒါပေမဲ့ ရန်ကုန်ကိုရောက်လို့ မေနန်းနွယ် မိမိအိမ်ကို ရောက်ခါရှိသေးတယ် ရှော်ဖီက သူ့အိမ်ကို ကား နဲ့လိုက်လာပါသတဲ့။ သူနဲ့အတူ လက်ကိုင်အိတ်အကောင်း စား Attache Case တစ်ခုနဲ့အပြည့် ရာတန်စက္ကူတွေ ထည့်လာပါသတဲ့။ စုစုပေါင်း ကျပ်ငါးသိန်း ရှိပါသတဲ့။ ရှော်ဖီက အဲဒီပိုက်ဆံနဲ့ မေနန်းနွယ်ကို သူ့မိဘဆီက လာတောင်းတာပါ။ အဲဒီခေတ်က ငွေ ၅ဝဝဝိ/- ရှိရင် ဂျစ်ကားတစ်စီးဝယ်လို့ရတဲ့ ခေတ်ပါ။

''အဲဒီလောက်များတဲ့ငွေတွေဆိုတော့လည်း သူ့မိ ဘက ဘယ်လိုငြင်းနိုင်တော့မှာလဲ''လို့ နောက်တော့ မေနန်းနွယ်က သူ့အသိမိတ်ဆွေတွေကို ပြောပါသတဲ့။ ရှော်ဖီမှာ ပထမ မယားကြီးရှိသော်လည်း သူက ဗုဒ္ဓဘာသာမှမဟုတ်တာ၊ ပြဿနာမရှိဘူးပေါ့။ ရှော်ဖီကလည်း အိမ်တစ်ဆောင်၊ မီးတစ်ပြောင်နဲ့ သူ့ကို ထားပါတယ်။ ရွှေတောင်ကြားရပ်ကွက်က ရေကူးကန်ပါတဲ့ အိမ်တစ်လုံးကို သူ့နာမည်နဲ့ နေစေပါတယ်။

မေနန်းနွယ်ဟာ ရှော်ဖီနဲ့ရသွားပြီလို့ကြားတဲ့အခါ မှာ ဦးနေဝင်းက အကြီးအကျယ် ဒေါသထွက်ပါသတဲ့။ မေနန်းနွယ်ကို သူနဲ့ရှော်ဖီတို့ တစ်ပြိုင်နက်တည်း တွေ့ခဲ့ကြတာ သူမှတ်မိတာပေါ့။ ပြီးတော့ သူက ကြိမ်းဝါးပါ တယ်။ ''ခွေးကုလား ... ငါတို့တပ်က ကန်ထရိုက်တွေနဲ့ ကြီးပွားနေတဲ့ကောင်၊ သိမယ်''လို့ဆိုပြီး မကြာမီမှာ တပ်မတော်မှာ ဂျီအီး G.E လို့ အများက သိထားတဲ့ဆောက် လုပ်ရေးအင်ဂျင်နီယာတပ်ဖွဲ့ကို ဖွဲ့စည်းလိုက်ပါတယ်။

ဒါ့ကြောင့် G.E တပ်ဖွဲ့ ပေါ်ပေါက်လာတာဟာ မေနန်းနွယ်ကျေးဇူးမကင်းဘူးလို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။ အဲဒီ နောက်ပိုင်းမှာ တပ်မတော်က လုပ်ငန်းကြီးမှန်သမျှ (လမ်း၊ တံတား၊ အဆောက်အအုံ)တွေ ဆောက်လုပ်ရာ မှာ G.E ကိုပဲ တာဝန်ပေးပါတော့တယ်။ အခုဆိုရင် လူအများက G.E က ပုဂ္ဂိုလ်ဆိုရင် ဘယ်လိုပုံစံမျိုးဆိုတာ အားလုံးက သိကြပါတယ်။ အဲဒီတပ်မှာ ရဲဘော်ကစပြီး တပ်ညွှန်ကြားရေးမှူး၊ ဗိုလ်ချုပ်အဆင့်အထိ သာမန်ချောင်လည်တယ်ဆိုတာထက်ပိုတဲ့ အနေအထား တွေရှိနေပါပြီ။

ရှော်ဖီ ထောင်နန်းစံရခြင်း

===============

မဆလခေတ်မှာ ဆိုရှယ်လစ်စီးပွားရေး စနစ်တည် ဆောက်မယ်ဆိုတဲ့ နိုင်ငံရေးရည်မှန်းချက်နဲ့ နိုင်ငံရဲ့ စီးပွားရေးကို ဦးနေဝင်းက အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ ကြိုး စားခဲ့ပါတယ်။ အောင်မြင်မှုမရဘဲ အခက်အခဲမျိုးစုံကြုံခဲ့ရပါတယ်။

ဒါကြောင့် ဆိုရှယ်လစ်စီးပွားရေးစနစ်ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရမယ့် ဥပဒေတွေ ထုတ်ပြန်ခဲ့ပါ တယ်။ အဲဒီဥပဒေကို အကောင်အထည်ဖော်တဲ့အနေ နဲ့ ''စူဇကာ စစ်ဆင်ရေး''လို့ အမည်တပ်ပြီး တစ်နိုင်ငံလုံးက ခရိုင်အဆင့်ထိ မြို့အသီးသီးမှာရှိတဲ့ ချမ်းသာကြွယ်ဝတဲ့သူတွေကို ဖမ်းဆီးထောင်ချခဲ့ပါတယ်။

ရန်ကုန်၊ မန္တလေး၊ မိတ္ထီလာနဲ့ မေမြို့က ကျွန်တော့်အသိမိတ်ဆွေတွေလည်း ပါသွားခဲ့ပါတယ်။

ရှော်ဖီကတော့ ထိပ်ဆုံးကပေါ့။ သူ့ကို ဥပဒေအရလည်း ငြိလို့ဖမ်းတာအပြင် လူပုဂ္ဂိုလ်ချင်း အမြင်မကြည်လို့ဆိုတဲ့ အချက်လည်း ပါနိုင်ပါတယ်။

ရှော်ဖီအဖမ်းခံရတဲ့ အချိန်နဲ့ တစ်ပြိုင်နက်လောက်မှာ ဘိန်းဘုရင်လို့ နာမည်ကြီးတဲ့ လော်စစ်ဟန် (ကိုထွန်းမြင့်နိုင် - Steven Lao ရဲ့ အဖေ)လည်း အင်းစိန်ထောင်မှာ ရှိပါတယ်။ ထောင်ဝန်ထမ်းတွေကတော့ အဲဒီလို ပိုက်ဆံချမ်းသာတဲ့လူတွေ ထောင်ထဲရောက်လာတာ အရမ်းဝမ်းသာကြပါတယ်။ သူတို့ကို မှီပြီး လက်ဆောင်ပစ္စည်းတွေ ရတတ် ကြလို့လေ။

သူတို့ရှိစဉ်တုန်းက နွေရာသီဆိုရင် ရေခဲပေါင် ၂ဝဝ တုံးတွေကို ထောင်ထဲသွင်းပြီးတစ်ထောင်လုံး အအေးတိုက်တာတို့၊ တစ်ထောင်လုံး ဒံပေါက်ကျွေးတာတို့ လုပ်ခဲ့တယ်လို့ ထောင်ဝန်ထမ်းတွေ ပြောပြတာ ကြားခဲ့ရဖူးပါတယ်။ ရှော်ဖီထောင်ထဲရောက်တဲ့အချိန်မှာ မေနန်းနွယ်က ထောင်ဝင်စာ ပုံမှန်လာတွေ့တယ်လို့သိရတော့ သူတို့အိမ်ထောင်ရေးဟာ ကြာရှည်ခိုင်မြဲတယ်လို့ သိလိုက်ရပါတယ်။ ရှော်ဖီမှာ မေနန်းနွယ်အပြင် တခြားမိန်းမရှိတယ်လို့ မကြားမိခဲ့ပါဘူး။

အခုတော့ ဦးနေဝင်းရော၊ ရှော်ဖီရော ကွယ်လွန်သွားခဲ့ကြပါပြီ။ မေနန်းနွယ် ကွယ်လွန်တာကိုတော့ မကြားမိသေးပါဘူး။ ရှိသေးရင်တော့ ကျွန်တော်နဲ့ရွယ်တူမို့ အသက်(၈ဝ) မပြည့်တပြည့်တော့ ရှိနေပြီလို့ ဆိုရမှာပါ။

ဒီဆောင်းပါးရေးရခြင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က တပ်မတော်မှာ နာမည်ကြီးတဲ့ G.E တပ်ဖွဲ့ဟာ ရှော်ဖီက ခြေသွက်၊ လက်သွက်နဲ့ မေနန်းနွယ်ကို ကောက်ယူလိုက်တာကို ထိုစဉ်က ဗိုလ်ချုပ်ကြီးနေဝင်းက မကျေနပ်တဲ့အတွက် ရှော်ဖီလုပ်နေတဲ့ ဆောက်လုပ်ရေးလုပ်ငန်းတွေကို လုပ်ဖို့ တပ်ဖွဲ့တစ်ခုဖွဲ့ရင်းနဲ့ G.E တပ် ပေါ်ပေါက်လာ ပုံကို တင်ပြချင်လို့ပါ။

crd# ဦးဝင်းထိန်

#winhlaingoo

ဟက်ပီး နယူးရီးယားကို ဘာတွေစားရင်း ကြိုကြမယ် စိတ်ကူးလဲ

 

(Aye Thi Monမှ အချက်အလက် စစ်ဆေးထားပါသည်။ 

Aye Thi Mon မှ ရေးသားသည်။)

မကြာခင်မှာ ဒီဇင်ဘာလ နဲ့အတူ နှစ်တစ်နှစ်ကို ကုန်ဆုံးရတော့မှာပါ။ ၂၀၂၃ ခုနှစ် ကနေ ၂၀၂၄ ခုနှစ်ကို ကူးပြောင်းဖို့က အချိန် ၁ လတောင် မလိုတော့ပါဘူး။ ဒီလို ကာလမှာ လူတွေအားလုံးလိုလိုက လာမယ့် ၂၀၂၄ ဟက်ပီး နယူးရီးယားကို ဘယ်လို ကြိုကြမယ်။ နှစ်သစ်ကူးညမှာ ဘာတွေချက်စားမယ် စသဖြင့် အတွေးတွေ အများကြီး ရှိနေကြမယ် ထင်ပါတယ်။ ဒီအတွေးလေးတွေထဲက စားစရာတွေက ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီသလား ….. မညီဘူးဆိုရင် ဘယ်လိုမျိုး ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်အောင် ချက်မလဲ ….. ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်တဲ့ ဘယ်လို အစားအစာတွေကို စားရင်း နှစ်သစ်ကို ကြိုကြမလဲဆိုတာကို ပြောပြပေးချင်ပါတယ်။

ဟက်ပီး နယူးရီးယားကို ဘာတွေစားရင်း ကြိုကြမယ် စိတ်ကူးလဲ

ဟက်ပီး နယူးရီးယားကို ဘာတွေစားရင်း ကြိုကြမယ် စိတ်ကူးလဲ ဆိုတာကို မပြောပြသေးခင် အရင်ဆုံး ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်စေမယ့် အစားအစာလေးတွေကို ပြောပြပေးမှာမို့ စာဖတ်ပရိသတ်ကြီးက အရင်ဆုံး ဖတ်ကြည့်ပေးပါလို့ ပြောချင်ပါတယ်။

ခေါက်ဆွဲကြော်

ကြက်ဥခေါက်ဆွဲ၊ ဂျုံခေါက်ဆွဲ စတာတွေကို ကြက်ဥ၊ ဘဲဥတို့ကို ခေါက်မွှေပြီး ဂေါ်ဖီ၊ တရုတ်နံနံ၊ မုန်လာဥနီ၊ ပဲသီးစတာတွေနဲ့ ကြော်စားတာက ပရိုတင်း၊ ကစီဓာတ်၊ ဗီတာမင်တွေနဲ့ အမျှင်ဓာတ်ကိုပါ ပြည့်ပြည့်ဝဝ ရရှိစေပြီး အရသာလည်း ရှိစေမှာပါ။

ခေါက်ဆွဲကြော်ကို ဒီအတိုင်း စားရမှာ အီတယ်ဆိုရင်တော့ မန်ကျည်းသီး၊ ငရုတ်သီးစိမ်း၊ ကြက်သွန်ဖြူတို့နဲ့ ဖျော်ထားတဲ့ အချဉ်လေးတစ်ခွက်နဲ့ တွဲစားပေးပါ။ အစာကြေစေပြီး ကိုယ်တွင်းအဆိပ်အတောက်တွေကိုလည်း ဖယ်ရှားပေးနိုင်မှာပါ။ ဆီများများနဲ့ ကြော်တာကို ရှောင်ပေးပါ။

ကြာဇံကြော်

ကြာဇံကိုလည်း ခေါက်ဆွဲကြော်သလိုပဲ ကြက်ဥ၊ ဘဲဥတို့ကို ခေါက်မွှေပြီး ဂေါ်ဖီ၊ တရုတ်နံနံ၊ မုန်လာဥနီ၊ ပဲသီးစတာတွေနဲ့ ကြော်စားပေးလို့ ရပါတယ်။ ဒီလိုစားတာက ပရိုတင်း၊ ကစီဓာတ်၊ ဗီတာမင်တွေနဲ့ အမျှင်ဓာတ်ကိုပါ ပြည့်ပြည့်ဝဝ ရရှိစေပြီး အရသာလည်း ရှိစေမှာပါ။

ကြာဇံကြော်ကို ဒီအတိုင်း စားရမှာ မကြိုက်ဘူးဆိုရင်တော့ မန်ကျည်းသီး၊ ငရုတ်သီးစိမ်း၊ ကြက်သွန်ဖြူတို့နဲ့ ဖျော်ထားတဲ့ အချဉ်လေးတစ်ခွက်နဲ့ တွဲစားပေးပါ။ အစာကြေစေပြီး ကိုယ်တွင်းအဆိပ်အတောက်တွေကိုလည်း ဖယ်ရှားပေးနိုင်မှာပါ။ ခေါက်ဆွဲကြော်လိုပဲ ဆီလျှော့ပါ။

ကြက်ကင်

ကြက်သားကြော်စားတာထက် ကင်စားတာက ပိုပြီး အဆီစားမိနိုင်ခြေ နည်းပါတယ်။ အရင်ဆုံး ကြက်သားကို အရေခွံ ဖယ်လိုက်ပါ။ ပြီးရင်တော့ ကြက်သားကို ကြက်သွန်ဖြူ၊ ချင်း (ဂျင်း)၊ သကြားညို၊ ပဲငံပြာရည် အနောက်၊ ဆား နည်းနည်းတို့နဲ့ နယ်ပြီး ရေခဲသေတ္တာထဲမှာ ၄၅ မိနစ်လောက် နှပ်ထားပါ။ ပြီးရင် ဆီနည်းနည်းနဲ့ နှံ့အောင်နယ်ပြီး နောက်ထပ် နာရီဝက်လောက် ထပ်နှပ်ထားပေးပါ။ ပြီးရင်တော့ ကင်စက်ကို အပူပေးပြီး ကင်ပေးလို့ ရပါတယ်။

ကင်တဲ့အခါမှာလည်း အပူချိန် နည်းနည်းနဲ့ အချိန်ကြာကြာလေး ကင်ပေးပါ။ ကြက်ကင်ကို တွဲစားဖို့ကတော့ ကိုယ်ခံအားကို အားဖြည့်ပေးမယ့် ခရမ်းချဉ်သီးလေးကို ပြုတ်ပြီး ကြက်သွန်ဖြူ ပါးပါးလှီး၊ နံနံပင်၊ ငရုတ်သီးစိမ်း တို့ထည့်ပြီး ဆားနည်းနည်းနဲ့ ဖျော်ပေးရမှာပါ။ ဒါဆိုရင် ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်ပြီး ပရိုတင်း၊ သံဓာတ်၊ ဗီတာမင်၊ သတ္တုဓာတ်တွေ ကြွယ်ဝတဲ့ နယူးရီးယား စားဖွယ် တစ်မျိုးကို ရရှိမှာပါ။

အရွက်သုပ်

ဒီနေရာမှာ မိမိနှစ်သက်ရာ အစိမ်းရောင် အရွက်တစ်မျိုးမျိုးကို သုပ်စားလို့ ရပါတယ်။ ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်ပြီး အအီပြေစေဖို့ဆိုရင် အရွက်ကို ရေနွေးဆူဆူထည့်ပြုတ်ပြီး အစိမ်းရောင် အနေလေးမှာ ဆယ်ပါ။ ပြီးရင် ကြက်သွန်ဖြူ၊ ငရုတ်သီးစိမ်း၊ ဆားနည်းနည်း၊ သံပုရာသီး၊ နှမ်းဆီ နည်းနည်းတို့ကို ထည့်ပြီး သုပ်စားလို့ ရပါတယ်။ နှမ်းကြိုက်ရင်တော့ နှမ်းစေ့နည်းနည်း ဖြူးပြီး သုံးဆောင်လို့ ရပါတယ်။

စွပ်ပြုတ်

အရည်သောက် တစ်ခုခု သောက်ချင်တယ်ဆိုသူတွေ အတွက် ကြက်ရိုး၊ ဝက်ရိုးစတာတွေကို ကြက်သွန်ဖြူ နိုင်နိုင်၊ ချင်း (ဂျင်း) နိုင်နိုင်နဲ့ ဆားနည်းနည်း ထည့်ပြီး တစ်နေကုန် ပြုတ်ထားပေးပါ။ သောက်ခါနီးမှ ငရုတ်ကောင်းလေး အရွက်လေး ခတ်ပေးတာက အာဟာရ ပြည့်ဝစေပြီး ကိုယ်ခံအားကိုပါ အားဖြည့်ပေးနိုင်မှာပါ။

ငါးသံပုရာပေါင်း

ငါးကင်အစား ငါးသံပုရာပေါင်း စားတာက ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်တဲ့ စားသောက်နည်းပါ။ ငါးကို တီလားပီးယား သုံးလို့ ရသလို ကကတစ်ကို သုံးပေးရင်လည်း ရပါတယ်။ ငါးကို ကြက်သွန်ဖြူ၊ ချင်း (ဂျင်း)၊ စပါးလင်၊ ဆားနည်းနည်း၊ သကြားညိုနည်းနည်း၊ ပဲငံပြာရည် အနောက်နည်းနည်းလေးနဲ့ နှပ်ပြီး ငါးဗိုက်ထဲကို စပါးလင်ထုထားတာ၊ ပင်စိမ်း ၂ ခက်လောက် ရှမ်းနံနံ တစ်ပင်လောက်ကို နည်းနည်းလောက် ထုပြီး ငရုတ်သီးစိမ်း ထောင်းထားတာတွေကို ထည့်ပြီး ရေခဲသေတ္တာထဲမှာ ၃ နာရီကြာလောက် နှပ်ထားပေးပါ။ ဒီလို နှပ်ထားပြီးသား ငါးကို ငါးသံပုရာပေါင်း ချက်စားတာက ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်မှာပါ။

သောက်စရာအနေနဲ့ ဆိုရင်တော့

သောက်စရာတွေအနေနဲ့ကတော့ နှစ်ဆန်းတစ်ရက်နေ့မှာ အရက်နာကျတာ ကင်းစေဖို့ အရက်၊ ဘီယာတွေကို တတ်နိုင်သမျှ လျှော့သောက်ပါ။ နှစ်မျိုး ရောသောက်တာမျိုးတွေ မလုပ်ပါနဲ့။ အချိုရည်တွေ၊ အားဖြည့်အချိုရည်တွေနဲ့ ရောသောက်တာမျိုးလည်း မလုပ်ပါနဲ့။ သဘာဝ အသီးတွေကနေ ရတဲ့ ဝိုင်နဲ့ သစ်သီးဖျော်ရည်တွေကို သောက်ပေးတာက အကောင်းဆုံး ဖြစ်မှာပါ။ ဝိုင်တွေကိုလည်း အလွန်အကျွံ မသောက်ပါနဲ့လို့ ပြောပါရစေ။

အခုပြောခဲ့တာတွေက အဆီတက်တာ၊ မအီမသာဖြစ်တာမျိုးတွေ မဖြစ်စေဘဲ နယူးရီးယားကို ကျန်းမာစွာ ကြိုဆိုနိုင်စေမယ့် စားသောက်မှုပါ။ ပရိသတ်ကြီးရော ဘယ်လို အစားအစာတွေ စားရင်း နယူရီးယားကို ကြိုမယ် စိတ်ကူးထားလဲဆိုတာကို ပြောပြပေးဦးနော်။

♎️ Libra ရဲ့ ကောင်းမွေ ဆိုးမွေများ (23 Sep - 23 Oct)

 ♎️ Libra ရဲ့ ကောင်းမွေ ဆိုးမွေများ (23 Sep - 23 Oct)

♎️ အခုတစ်ခေါက်မှာတော့

ပလာယာ (player) လို့ နာမည်ကြီးနေတဲ့

တူရာသီခွင်တွေရဲ့ အကြောင်းကို

မချွင်းမချန် ဖောက်သည်ချသွားပါမယ်။

ဒီရာသီဟာလည်း Libra season ဖြစ်တာကြောင့် ဦးစားပေး အရင် ရေးပေးလိုက်တာပါ။

🌸 Venus ဂြိုလ် စိုးမိုးထားတဲ့ တူရာသီခွင်တွေဟာ အလှအပ အနုအရွကို လွန်လွန်ကဲကဲ

အခံစားတတ်ဆုံး ရာသီခွင်ပါ။

အသုံးအဆောင် အဝတ်အစားကအစ

လှပေ့ ကောင်းပေ့ ညွန့်ပေ့ ဆိုတာမျိုးတွေကိုပဲ

သဘောကျတတ်ပါတယ်။

လက်နှီးစုတ်ကိုတောင် ဖဲပွင့်လေး တပ်ပေးဦး

ဆိုတဲ့ အစားထဲကပါ။

ဘယ်သူမှ မမြင်တဲ့ အတွင်းခံကိုတောင်

ဖက်ရှင်ကျကျ ဝတ်တတ်တာ လီဘရာတွေပါ။

😈 အလှအပ နှစ်သက်သလို ဒဿဂီရိတောင်

မူးဝေပြီး သံပုရာရည် နှစ်ခွက်ဆင့်

သောက်သွားရလောက်အောင်

မျက်နှာလည်း များတတ်ပါတယ်။

လှတာ ကောင်းတာ မှန်သမျှ

သူတို့အတွက်လို့ ထင်နေတတ်ပါတယ်။

♎️ ဒါပေမယ့် တစ်ဖက်မှာလည်း

မွေးရာပါ ချိန်ခွင်ပိုက်ပြီး မွေးလာတဲ့

တူရာသီခွင်တွေဟာ

ဆန္ဒကို သိက္ခာနဲ့ ပြန်ထိန်းတတ်ပါတယ်။

မထိန်းရင်လည်း ဘဝတစ်လျှောက်မှာ

အမှုပေါင်းစုံတက်ပြီး တရားရုံးဘေးမှာ

အဖီဆွဲနေရမယ့် ပုံပါပဲ။

♎️ဒါကြောင့် player မှန်ပေမယ့်

Red flag သိပ်မဆန်တဲ့ ပလေယာတွေပါ။

ပလေးတာတော့ တော်တော် ပလေးပါတယ်။

😈သူတို့ကိုယ်မှာ မွေးရာပါ အရှိန်အဝါတစ်မျိုး

ထွန်းလင်းတတ်လို့ လူတွေကလည်း

သူတို့ဖြားယောင်းတဲ့ အလင်းရောင်အောက်ကို

ကျရောက်သွားကြရတာ များပါတယ်။

♎️ ထင်ရှားကျော်ကြားတဲ့ အနုပညာရှင်တွေ

အများဆုံး ပေါ်ထွန်းတတ်တဲ့ ရာသီခွင်ပါ။

အနုပညာလောကမှာ ခြေရှုပ်နေတာ

သူတို့အုပ်စုချည်းပါပဲ။

😂ဟိုတလောက ခရစ်စ်ကို ပါးထ cha တဲ့

ကမ္ဘာကျော် ဝီစမစ်ဟာလည်း

လီဘရာ တစ်ယောက်ပါ။ 👏

ရေနဲ့ လှမ်းပက်တဲ့ ပရိသတ်ကို

စင်ပေါ်ကနေ မိုက်နဲ့ ပြန် htu တဲ့

စွာစိလန် ကာဒီမကြီး ဟာလည်း Libra ပါ။ 😂

😴ချိန်ခွင်တွေ တအားစွာပါတယ်။

ဖြစ်နိုင်ရင် ရန်သွားသွား မစကြနဲ့။

ကျား မ မရွေး လက်သံပြောင်လို့

ဖူးယောင်ပြီး ပြန်လာရတာ များပါတယ်။

👏လူတွေကို စိုးမိုးချုပ်ကိုင်တတ်ပါတယ်။

Air sign ပီပီ အာချောင်ပါတယ်။

စကားအရာ ကြွယ်ပါတယ်။

စကားဝိုင်းတစ်ခုမှာ ထိပ်ဆုံးကနေထိုင်ပြီး

ကော်ဖီ တစ်ငုံပြီး တစ်ငုံသောက်လိုက်

လူတိုင်းကို မျက်လုံးချင်း ဆုံအောင်လုပ်ပြီး

ဟောင်ဖွာ ဟောင်ဖွာ လုပ်လိုက်

ဖြစ်နေတဲ့ လူတစ်ယောက်ကိုမြင်ရင်

လီဘရာ ဖြစ်ဖို့ ရာခိုင်နှုန်းများပါတယ်။

♎️သူတို့ကိုယ်သူတို့ လူ့လောကကြီးကို

သမမျှတအောင် ဆောင်ရွက်ပေးနိုင်တဲ့

တရားသူကြီးတွေသဖွယ်

အထင်ရှိနေတတ်ကြတယ်။

ဘယ်နေရာမဆို သူတို့မပါရင်

ပွဲမပြီးဘူးလို့ ကိုယ့်ဘာသာ ခံယူပြီး

ခရာ ဝင်ဝင်မှုတ်တတ်ကြပါတယ်။ 😂

🤔 တကယ်လည်း ကိစ္စတစ်ခုကို

ဘာလုပ်ရမှန်း မသိရင် သင့်ဘေးနားက

လစ်ဘရာတစ်ယောက်ကို ပုံမှန်ဆိမ့်တစ်ခွက်လောက် ခေါ်တိုက်ပြီး အကြံတောင်းကြည့်ပါ။

သူတို့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေက မှန်တာ များတတ်ပါတယ်။

😈ထင်မထားတဲ့ နောက်ကွယ်က

လက်မည်းကြီးတွေရဲ့ ပိုင်ရှင်ဟာလည်း

ချိန်ခွင်တွေ များတတ်ပါတယ်။

ချိန်ခွင်ဆိုတိုင်းလည်း မျှတမယ်ထင်ပြီး

စွတ်တော့ မယုံပါနဲ့။

ချိန်ခွင်တွေ တအား အလေးခိုးပါတယ်။

စကားတစ်ခွန်းကို သူတို့ လိုသလို ဆွဲယူပြီး

သင့်အာရုံတွေ မှောက်မှားသွားအောင်

ချက်နဲ့ လက်နဲ့ ချည်ပြီးတုပ်ပြီး သိပ်လုပ်တတ်ပါတယ်။

🤗ပျော်ပျော်နေတတ်တယ်။

ဟာသဉာဏ်ရှိတယ်။

သူ့ကို လူတွေ အာရုံစိုက်လာအောင်

ဘယ်အချက်ကို နင်းရမလဲဆိုတာ

ကောင်းကောင်းကြီး ကျွမ်းကျင်ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် ခံစားလွယ်လွန်းပါတယ်။

ပုံပန်းသွင်ပြင်နဲ့ အာသွက်လျှာသွက်တွေမို့

လူတွေကသာ အထင်ကြီးနေကြပေမယ့်

သူတို့ရဲ့ နှလုံးသားက ယုန်သူငယ်လို နုပါတယ်။

(ကြုံရင် ဝင်ဗျင်းပေးကြစမ်းပါ)

လူတွေကို သူတို့ကချည်း ဦးအောင်ဆော်ပြီး

သူတို့ကချည်း ပြန်သနားနေတတ်ကြတဲ့

စိတ်နှစ်ခွ ခင်ပန်းနုသွေးတွေပါ။

မချေတတ်ပါဘူး။

သူတို့ကိုယ်သူတို့ ကြီးမြတ်ပြီးသား

ပုဂ္ဂိုလ်တွေလို့ သွေးနထင် ရောက်နေကြတာမို့

လူတိုင်းကို သင့်တင့်လျောက်ပတ်အောင်

ဆက်ဆံတတ်ပါတယ်။

လူတွေကို ချေမယ့်အစား

မြှောက်ထိုးပင့်ကော်လုပ်ပြီး လိုတဲ့နေရာ သုံးပါတယ်။

ခေါင်းဆောင် လုပ်လို့ရတဲ့ ရာသီဖွားတွေပါ။

အပျော်အပါးမက်ပေမယ့် ချိန်ခွင်မို့

ပျော်ပါး သောက်စား ပျက်စီးပြီးရင်လည်း

သူတို့ဘဝကို သူတို့ ပြန်လည်

တည့်မတ်တတ်ကြတဲ့ လူလည်တွေပါ။

ဘယ် လီဘရာကြီးကတော့ အပျော်လွန်ပြီး

မြောင်းထဲ ခေါင်းစိုက်နေပြီဟေ့လို့

မရှိသလောက် ရှားပါတယ်။

ဘယ်လောက် လမ်းချော်ချော်

လမ်းမှန်ပေါ် ပြန်တည့်တတ်ကြတဲ့

မွေးရာပါ ဂျလည်အုပ်စု ဖြစ်ပါတယ်။

Sep Libra ရော Oct Libra ရော

အရမ်းကြီးတော့ မကွာခြားပါဘူး။

Virgo တွေနဲ့ နည်းနည်း သွေးနှောတဲ့

Sep Libra ကတော့ အလစ်တဲလေး

ကလိန်ဉာဏ် ပိုပါတယ်။ 😂

အပျင်းကြီးတာတစ်ဖက် ကြိုးစားတာ တစ်ဖက်၊

အပျော်အပါး မက်တာတစ်ဖက်

ရုပ်တည်တာ တစ်ဖက်၊

ပွေချင်ရှုပ်ချင် ကမြင်းချင်တာ တစ်ဖက်

အချစ်ကြီးပြီး သစ္စာတရားက တစ်ဖက်၊

သနားတတ်တာ တစ်ဖက်

ဆော်ပလော်တီးတတ်တာ တစ်ဖက်နဲ့

တူရာသီဖွားတွေဟာ

ဘယ်အရာကိုမဆို ချိန်ခွင်ထဲ လိုသလို

ထည့်ချိန်ပြီး သူ့ဘဝသူ တည့်မတ်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် တူရာသီဖွားတွေနဲ့ ပေါင်းပြီး

လိုက်ပျက်စီးမယ် မကြံပါနဲ့။

အချိန်တန်ရင် သူတို့က အပျက်အစီးပုံထဲကနေ

ထွက်လာပြီး ဘယ်တုန်းက

မီးပူထိုးထားမှန်း မသိတဲ့ ဝတ်စုံပြည့်နဲ့

စင်ပေါ်မှာ ကျော့ကျော့မော့မော့လေး

နေရာယူကြဦးမှာပါ။

It’s so called Libra ပါပဲ။ ♎️

『 စာရေးသူ ➠ မရွှန်းမီမီထက် 』

ပျင်းစရာကောင်းလာသော ဝန်ထမ်းအသိအမှတ်ပြုအစီအစဉ်များ

 ဆောင်းပါးအမည် − ပျင်းစရာကောင်းလာသော ဝန်ထမ်းအသိအမှတ်ပြုအစီအစဉ်များ

(HR Journal December 2023  ထုတ်မှာဖော်ပြထားတဲ့ ကိုဆုဝေ ရဲ့ဆောင်းပါးကိုစာဖတ်ပရိသတ်များအတွက်ဝေမျှလိုက်ပါတယ်၊)

ဒီအဖွဲ့အစည်းကို အိပ်ချ်အာမန်နေဂျာအနေနဲ့ ကိုရိုးစရောက်တာ သိပ်မကြာ‌သေး၊ ရက်ပိုင်းလောက်သာ ရှိသေးသည်။ ရောက်ရောက် ချင်းဆိုသလို၊ ဝန်ထမ်းမွေးနေ့ပွဲ အစီအစဉ်လေးနဲ့ တန်းကြုံရသည်။ အရင်ကတည်းက လုပ်နေကြလို့ ဆိုကြတာရယ်၊ ဘယ်လိုပုံစံလေး တွေနဲ့ လုပ်ကြလဲဆိုပြီး အခြေအနေတွေကို လေ့လာအကဲခတ်ချင် တာနဲ့ပဲ၊ ဒီအတိုင်းလေးပဲ မွေးနေ့ပွဲလေးကို တက်ရောက်လိုက်သည်။

ဟော...၊ စတွေ့ပါပြီဗျာ။ အစီအစဉ်စလို့ ဆယ်မိနစ်ကျော်သည်အထိ အိပ်ချ်အာဌာနမှ လူတွေကလွဲပြီး၊ တစ်ယောက်မှ ပေါ်မလာကြသေး။ ကိုရိုးအောက်က အိပ်ချ်အာလက်ထောက်ကလေးမလေးက မျက်စိ မျက်နှာ ပျက်ပြီး၊ ဟိုလူ့ဖုန်းဆက်၊ ဒီလူ့ဖုန်းဆက် ခေါ်နေရပြီ။အတော်လေး ကြာတော့မှ ၊ တစ်ယောက်စ၊ နှစ်ယောက်စနဲ့ တဖြည်းဖြည်းလူ လေး ဆယ့်လေး ငါးယောက် ဖြစ်လာသည်။ 

ကဲ... လူစုံပြီဆိုတော့လည်း စမယ်‌ပေါ့။ ဒါတောင် မွေးနေ့ရှင် ဝန်ထမ်းအချို့က မလာကြတာ ရှိသေးသည်။ စမယ်ဆိုတော့လည်း တစ်ယောက်မျက်နှာ တစ်ယောက် ကြည့်ကြပြီး၊ သူကပဲ စလုပ်မလို လို၊ ငါကပဲ စလုပ်ရမလိုလိုနဲ့ အစီအစဉ်က မကျ။ အခုကျမှ မွေးနေ့ဆုတောင်းနောက်ခံသီချင်းဖွင့်ဖို့ လုပ်ရနဲ့။ တကယ့်ကို ဗြုတ်စဗျင်း တောင်းနဲ့ ရယ်စရာအတော်ကောင်းနေသည်။

နောက်ဆုံးမှာတော့ မွေးနေ့ရှင်ဝန်ထမ်းအချို့ရယ်၊ တက်ရောက် တဲ့ဝန်ထမ်း သုံးလေးယောက်ရယ်၊ အိပ်ချ်အာဌာန ရယ်ပဲ ပေါင်းပြီး အောင်မြင်စွာ ကသောင်းကနင်းနဲ့ပဲ ပြီးဆုံးလုပ်ဆောင်လိုက်လေသတည်းပေါ့။ အဖွဲ့အစည်းတိုင်းလိုလိုမှာ ဝန်ထမ်းတွေအတွက် အသိအမှတ်ပြု အစီအစဉ်လေးတွေ ရှိတတ်ကြသည်။ ကြီးကြီး မားမားမဟုတ်တောင်၊ အနည်းဆုံး မွေးနေ့ပွဲလေးတွေ စီစဉ်ပေးတာမျိုးလောက်တော့ လုပ်ပေးလေ့ရှိကြသည်။ 

ဘာပဲပြောပြော ရှိသည့်၊ တတ်နိုင်သည့် ဘတ်ဂျက်လေးတွေနှင့် ဝန်ထမ်းတွေအတွက် အသိအမှတ်ပြုမှု အစီအစဉ်လေးတွေကို အဆင်ပြေဆုံးဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်ပေးတာ ကောင်းပါသည်။ သို့သော် ပြဿနာက ပူးပေါင်းပါဝင်မှု အားနည်းလာကြသလို၊ ဝတ် ကျေတန်းကျေ ဆန်လာကြခြင်းဖြစ်သည်။ တစ်လတစ်ခါ ဝန်ထမ်း တွေအတွက် မွေးနေ့ပွဲလေးတွေ စီစဉ်ပေးရမှာမို့သာ လုပ်နေရသည်။ သိပ်ပြီး ဟက်ဟက်ပက်ပက် ရှိလှသည်တော့ မဟုတ်ကြ။ တစ်ချို့ များဆို.. ဟဲ့ လာတက်ကြပါဟဲ့ ၊ ဝိုင်းပြီး လက်ခုပ်တီးကြပါဟဲ့ ဆိုပြီး ပြောယူရတဲ့အထိ ဖြစ်လာသည်။

ဘာ့ကြောင့် ဒီလိုဖြစ်လာသလဲ ဆိုပြီး၊ စဉ်းစားကြည့်မိတော့ အောက်ပါအချက်တွေကို သွားတွေ့မိသည်။

တီထွင်ဖန်တီးနိုင်မှု အားနည်းခြင်း

အဓိကကတော့ အိပ်ချ်အာတွေပဲ ဖြစ်သည်။ ဆိုကြပါစို့ ၊ ဝန်ထမ်းတွေအတွက် မွေးနေ့ပွဲတစ်ခုလုပ်မယ်ပေါ့။ ထုံးစံအတိုင်း မွေး နေ့လက်ဆောင်တွေပေးမယ် (ဘတ်ဂျက်ရှိရင်ပေါ့လေ)၊ ပြီးရင် မွေး နေ့ရှင်ဝန်ထမ်းတွေနှင့်အတူ မွေးနေ့ဆုတောင်းသီချင်းကို တူတူဆိုကြ မယ်၊ သီချင်းဆုံးတာနဲ့ ဖယောင်းတိုင်တွေကို မီးမှုတ်မယ်၊ နောက်ဆုံး ကိတ်မုန့်ကို ခွဲပြီး၊ ဝိုင်းဝန်း စားသောက်ကြလေ သတည်းပေါ့။

ဒါက လူတိုင်းလုပ်တတ်သည်။ မလုပ်တတ်စရာ အကြောင်းလည်း မရှိဘူးလေ၊ တစ်ခါလာလည်း မဲပြာပုဆိုး ဖြစ်နေမှတော့ အားလုံး သိနေပြီပေါ့။ အဲတော့ ဘာဖြစ်လာလဲဆိုတော့ အစီအစဉ်ကို သိပ်ပြီး၊ စိတ်ဝင်စားမှု မရှိဖြစ်လာသည်။ 

အိပ်ချ်အာ လုပ်ရတာ ဘာမှမခက်ပါဘူး၊ လွယ်ပါတယ်ကွာဆို သည့် စကား ၊ ထင်မြင်ယူဆချက်များသည် အခုလို အခြေအနေ မျိုးတွေကတဆင့် ပေါ်ပေါက်လာသည်ဟု ထင်မိသည်။ အိပ်ချ်အာ တွေကိုယ်တိုင်က လေးနက်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်မရှိ၊ တန်ဖိုးထား စိတ်ပါဝင်စားမှုမရှိပဲလွယ်လွယ်လေး ... ဖြစ်ကတတ်ဆန်း လုပ်ကြ သည်ကိုး။ 

အဲဒါထက်ပိုပြီး၊ တီထွင်ဆန်းသစ်လို့ မရနိုင်ဘူးလား။ ဆိုကြပါစို့ ၊ အစီအစဉ်မှာ ဝန်ထမ်းတစ်ဦးချင်းစီကို သူတို့ရဲ့ မွေးနေ့နဲ့ပတ်သက်တဲ့ အမှတ်တရအဖြစ်အပျက် တစ်ခုခု ၊ ဒါမှမဟုတ်ရင်လည်း ခံစားချက် တစ်ခုခု ပြောခိုင်းမည်။ ဒါမှမဟုတ်ရင်လည်း သူတို့နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ မိဘ၊ ဆွေမျိုး ၊ အပေါင်းအသင်း ချစ်ခင်သူတွေဆီကို ကြိုတင်ဆက် သွယ်ထားပြီး၊ ပါဝင်ခိုင်းတာမျိုး၊ သူတို့ တကယ်လိုချင်နေသည့် ပစ္စည်းမျိုးကို ကြိုတင် မေးမြန်းထားတာမျိုး ။

နောက်တစ်ခုက မွေးနေ့လက်ဆောင်ပေးတဲ့အစီအစဉ်မှာ ဟာသအစီအစဉ်လေးတွေ ထည့်လိုက်တာမျိုး‌ပေါ့။ ဥပမာ - မွေး နေ့လက်ဆောင်တွေကို ကံစမ်းမဲနှိုက်သလို နှိုက်ခိုင်းပြီး၊ ကျရာပစ္စည်း ကို ယူခိုင်းတာမျိုး ။ ယောကျ်ားလေး ဝန်ထမ်းပေမယ့်၊ မဲပေါက်တဲ့ ပစ္စည်းက မိန်းကလေး အသုံးအဆောင် ဖြစ်နေတာမျိုး စသည်ဖြင့်ပေါ့။ တတ်နိုင်သလောက် တီထွင်ဆန်းသစ်ကြည့်ရမည် ဖြစ်သည်။

ဒီအလုပ်က တကယ်တော့ အထက်မှာ ဆိုခဲ့သလို၊ အိပ်ချ်အာတွေ မှာ တာဝန်အရှိဆုံး ဖြစ်သည်။ လူတွေကို စီမံခန့်ခွဲရသည့် အိပ်ချ်အာ တွေသည် လူတွေအကြောင်း ကောင်းကောင်းနားလည်ထားရမည် ဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် လူတွေရဲ့ စိတ်ကို ကောင်းကောင်းသိဖို့ လိုသည်။ 

လူတွေသည် ဘယ်အရာကိုမဆို ရိုးအီတတ်သည့်သဘော ရှိ သည်။ အသစ်အဆန်းကို စိတ်ဝင်စားတတ်ကြသည်။ ဒီလောက်ရိုး ရှင်းသည့်အချက်ကို အိပ်ချ်အာတွေ မေ့နေတတ်ကြသည်။ အဲဒီတော့ အမြဲတစေ လှေကြီးထိုး ရိုးရိုး မလုပ်ကြပါနဲ့တော့။ တီထွင်ဆန်း သစ်နိုင်ပြီး၊ အနုပညာအမြင်ရှိသည့် အိပ်ချ်အာတွေ ဖြစ်ဖို့ အရေးကြီး သည်။ ဘာပဲပြောပြော ဝန်ထမ်းတွေအတွက် အသိအမှတ်ပြုအစီ အစဉ်တစ်ခုခု လုပ်ဆောင်ပေးခြင်းတွင် အဓိပ္ပာယ်ရှိတဲ့ ရည်ရွယ်ချက် တွေ ပါရှိသည်ဆိုသည်ကို အလေးအနက် သိရှိနားလည်ထားရမည်။ ပေါ့ပေါ့တန်တန် သဘောထားပြီး၊ လုပ်ဆောင်လို့ မရပါ။ ဘာကြောင့်၊ ဘာအတွက်ဆိုတာကို ဝန်ထမ်းတွေ သိရှိနားလည်စေရမည် ဖြစ် သည်။ အဲလိုမှ မဟုတ်ရင်တော့ ပိုက်ဆံကုန်တာသာ အဖတ်တင် လိမ့်မည်။ 

စီမံခန့်ခွဲမှုအဖွဲ့၏ ပံ့ပိုးမှု

ဘာလုပ်မှာလဲကွာ ၊ ပိုက်ဆံကုန်ပါတယ် ၊ ဒါတွေက အပိုတွေပါ ဆိုပြီး ထင်နေသည့် အဖွဲ့အစည်းတွေလည်း ရှိသည်။ ဒီလိုအဖွဲ့အစည်းမျိုးမှာကျတော့လည်း တီထွင်ဆန်းသစ်ဖို့မပြောနဲ့ ၊ အဲဒီလို သဘောမျိုးရှိနေသည့် စီမံခန့်ခွဲမှုအဖွဲ့ကို အရင်ဆုံးနားချ စည်းရုံးရ မည့်အခြေအနေမှာ ရှိသည်။ တစ်ချို့ကျတော့လည်း မလုပ်ပေးဘူး တော့ မဟုတ်၊ လုပ်ပေးသည်။ ဒါပေမဲ့ ဝတ်ကျေတန်းကျေမျှသာ။

ဒီနေရာမှာ တစ်ခုပြောချင်သည်က အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုရဲ့ စီမံ ခန့်ခွဲမှုအဖွဲ့သည် အိပ်ချ်အာကို စိတ်ဝင်စားဖို့ ၊ ပံ့ပိုးကူညီဖို့ လိုကို လို အပ်သည်။ အရှုံး/အမြတ် ၊ လုပ်ငန်းလည်ပတ်မှု အခြေအနေတွေကိုပဲ စိတ်ဝင်စားပြီး၊ အိပ်ချ်အာဆိုရင် လစာတွက်တာနဲ့ စည်းကမ်းထိန်း သိမ်းသူလို့သာ မှတ်ယူထားရင်တော့ သွားပြီလို့သာ ဆိုချင်သည်။

တစ်ခါတလေမှာ စီမံခန့်ခွဲမှုအဖွဲ့က အခုလိုမျိုး သဘောထား အမြင်တွေ ရှိလာခြင်းသည် အိပ်ချ်အာတွေကြောင့် လည်း ဖြစ်သည်။ အထက်မှာ ဆိုခဲ့သလို၊ အိပ်ချ်အာတွေ ကိုယ်တိုင်ကမှ ရည်ရွယ် ချက်ကို သေချာ နားမလည်၊ တန်ဖိုးမထားဘဲ၊ ပေါ့ပျက်ပျက် လုပ်ကိုင် ဆောင်ရွက်နေခြင်းများမှတဆင့် ကူးစက် ပျံ့နှံ့လာခြင်း ဖြစ်သည်။ အိပ်ချ်အာတွေအနေနဲ့ တကယ်ကို အင်တိုက်အားတိုက် ကိုယ်ရော စိတ်ရောနှစ်ပြီး ၊ အသေးစိတ် စီစဉ်ဆောင်ရွက်ဖို့ လိုသည်။ မိမိရဲ့ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ကို ရူးသွပ်တယ်ဆိုတာ ဒါမျိုးကို ခေါ်ခြင်းလည်း ဖြစ်သည်။ အိပ်ချ်အာတို့သည် တစ်နည်းအားဖြင့် ပွဲစီစဉ်သူများလည်း ဖြစ်ကြသည် မဟုတ်ပါလား။ ပွဲတစ်ပွဲကို အောင်အောင်မြင်မြင်ဖြင့် အားလုံး ပျော်ရွှင်စွာ ပါဝင်နိုင်စေဖို့ ဦးဆောင်လုပ်ကိုင်နိုင်စွမ်း ရှိရ မည်။

အားလုံးပူး‌‌ပေါင်းပါဝင်မှု

ဒီအချက်က အရေးအကြီးဆုံးဖြစ်သည်။ ဝန်ထမ်းတွေကို အသိ အမှတ်ပြုခြင်းနဲ့ပတ်သက်ပြီး၊ ယေဘုယျအားဖြင့် အမျိုးအစားလေးမျိုး ရှိသည်။ အများရှေ့မှာ အသိအမှတ်ပြုခြင်း (Public Recognition)၊ သီးသန့် ခေါ်ယူ အသိအမှတ်ပြုခြင်း(Private Recognition)၊ ရာထူး/လစာတိုးမြှင့်ပေးခြင်း(Promotion)နဲ့ ငွေကြေးနှင့် ချီးမြှင့် ခြင်း(Monetary Award)တို့ ဖြစ်သည်။ အဲဒီထဲကနေမှ အများရှေ့မှာ အသိအမှတ်ပြုခြင်းသည် အားလုံးပူးပေါင်းပါဝင်မှသာ အောင်မြင် နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

အသိအမှတ်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ ပွဲတစ်ခု စီစဉ်လုပ်ဆောင်ပါသည်ဆိုမှ စိတ်ဝင်စားမှုမရှိ၊ တက်ရောက်သူနည်းပါး၊ ပူးပေါင်းပါဝင်မှုဆိုတာ ‌‌ရှားပါးနေမှတော့ အသိအမှတ်ပြုခြင်းဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်အနှစ်သာရကို ဘယ်မှာရရှိတော့မှာပဲ။

အဲဒီတော့ အားလုံးရဲ့ ပူးပေါင်းပါဝင်မှုရရှိအောင် ဘယ်လိုလုပ် မလဲဆိုတာက အဖြေရှာရမယ့်အရာတစ်ခု ဖြစ်လာပြီ။ ဒီအချက်ကို အိပ်ချ်အာတွေ အသေအချာ လေ့လာဆန်းစစ်ပြီး၊ စဉ်းစားအဖြေရှာရ မည်ဖြစ်သည်။ အိပ်ချ်အာ တစ်ယောက်သည် မိမိအဖွဲ့အစည်းမှာရှိ သည့် အိပ်ချ်အာလုပ်ငန်းစဉ်တွေ အမှန်တကယ် အသက်ဝင်ရဲ့လား၊ တိုးတက်မှုရှိရဲ့လားဆိုတာကို အမြဲတမ်း လေ့လာဆန်းစစ်နေရမည် ဖြစ်သည်။ အမြဲတမ်း အလိုက်သင့် ပုံစံကားချပ် လုပ်ကိုင်ဆောင်ရွက်နေ ခြင်းသည် မမှန်ကန်နိုင်ပါ။ 

တကယ်တော့ အပြောင်းအလဲဟူသည် ရုတ်တရက်ထပြီး၊ ချက်ချင်းပြောင်းလဲခြင်း (သို့မဟုတ်) ပြောင်းလဲ လိုက်ရခြင်းထက် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သ‌ဘောမျိုး တဖြည်းဖြည်းချင်း ပြောင်းလဲခြင်းသည်သာ ကောင်းမွန်သည့် အရွေ့တစ်ခု ဖြစ်မည်ဖြစ်သည်။ အဲဒီလို ဆင့်ကဲ တဖြည်းဖြည်းချင်း ပြောင်းလဲဖို့ဆိုသည်မှာ မိမိအလုပ်အပေါ် စိတ်ပါ ဝင်စားမှု၊ အမြဲတမ်း‌‌‌‌‌ဝေဖန်ပိုင်းခြားဆန်းစစ်နိုင်မှု ရှိရမည်ဖြစ်သည်။

နောက်တစ်ခုက အားလုံးပူးပေါင်းပါဝင်စေချင်ရင်၊ အားလုံးကို ပူးပေါင်းပါဝင်ပတ်သက်ခွင့် ပေးရမည်။ ဒါက အရိုး ရှင်းဆုံးနဲ့ အထိ ရောက်ဆုံးနည်းလမ်း ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုချင်သည်က ဝန်ထမ်းတွေနှင့် ပတ်သက်သော စီစဉ်သည့် ပွဲမှန်သမျှ အိပ်ချ်အာဌာနတစ်ခုတည်းကပဲ လုပ်ဆောင်နေမည်ဆိုလျှင်၊ အားလုံးရဲ့ ပူးပေါင်းပါဝင်မှုကို ရရှိနိုင် လိမ့်မည် မဟုတ်ချေ။

အထူးသဖြင့် ဝန်ထမ်းတွေနှင့် သက်ဆိုင်သော အခမ်းအနား၊ ပွဲတွေ စီစဉ်မည်ဆိုရင်၊ ဌာနအသီးသီးမှ ပရဟိတစိတ်ရှိသော ဝန်ထမ်းတွေကို ဖိတ်ခေါ်ကာ အစည်းအ‌‌ဝေးပြုလုပ်ပြီး၊ အကြံဉာဏ်များ တောင်းခံခြင်း၊ လုပ်ဆောင်ရမည့် တာဝန်များခွဲ‌‌ေ၀ ပေးခြင်းဖြင့် ပူးပေါင်းညှိနှိုင်းဆောင်ရွက်ရမည် ဖြစ်သည်။ ပြီးရင် ပွဲနှင့် သက်ဆိုင်သည့် လိုအပ်သောသတင်းအချက်အလက်များကို ကြိုတင်ပြီး ထိထိရောက်ရောက် ဖြန့်‌ေ၀ ထားဖို့ လိုအပ်သည်။  ပွဲ ကျင်းပမည့်နေ့ရောက်တော့မှ အသိပေးတာမျိုး၊ အဲကျတော့မှ ဟိုလူ့ ဖုန်းဆက်ခေါ်၊ ဒီလူ့ဖုန်းဆက် ခေါ်တာမျိုးတွေက ရုပ်ပျက်ဆင်းပျက်နိုင် မည် ဖြစ်သည်။

ယနေ့ခေတ်အိပ်ချ်အတွေအနေနဲ့ ရှေ့ခေတ်အဆက်ဆက်က စီနီယာအိပ်ချ်အာ ဆရာသမားတွေဆီကနေ စု၊ တု၊ ပြု ဆိုတဲ့ စကား အတိုင်း လေ့လာမှတ်သားရမည်၊ ကြိုးစားရမည်၊ ထိုမှတဆင့် မိမိတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အတွေးအခေါ်ဖြင့် မိမိတို့ လက်ရှိ ရောက်ရှိနေတဲ့ အဖွဲ့အစည်းရဲ့ သဘောသဘာဝ၊ အခြေအနေတွေပေါ်မူတည်ပြီး၊ ပြုပြင် ပြောင်းလဲနိုင်စွမ်း၊ တီထွင် ဆန်းသစ်နိုင်စွမ်း မြင့်မားတဲ့ အရည် အချင်းရှိသော အိပ်ချ်အာများ၊ တော်တဲ့ ထက်တဲ့ ခေတ်မီတဲ့ အိပ်ချ် အာများ ဖြစ်ကြဖို့ ကြိုးစားကြပါလို့ တိုက်တွန်းရင်း .....။