Wednesday, February 29, 2012

လက္ေတြ႔လုပ္ျပတာပဲ ျမင္ေတြ႔ခ်င္ၾကတယ္

အခုတေလာစာေရးရတာ ေပ်ာ္တယ္လုိ႔ ခံစားမိလာသလုိလုိ ရႇိတယ္။ စာေတြကို စက္နဲ႔လႇည့္ထုတ္သလုိ ႏႇစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေရးေနေပမယ့္၊ တာ၀န္၀တၲရားတစ္ခုအေနနဲ႔သာ ေရးလာခဲ့တာျဖစ္တယ္။ စာေရးရတာ ေပ်ာ္တယ္လို႔ မခံစားရတာ ၾကာလႇၿပီ။ ႏႇစ္ေပါင္း ၅၀ ေတာင္ ရႇိခဲ့ၿပီ။

လူမေျပာင္း စနစ္ေျပာင္း

ၿပီးခဲ့တဲ့ႏႇစ္ကစၿပီး အစုိးရပုံသဏၭာန္အေျပာင္းအလဲ လုပ္လုိက္တယ္။ အရင္ကလည္း ဒီလူေတြ၊ အခုလည္း ဒီလူေတြျဖစ္ေနေပမယ့္ 'လူမေျပာင္း စနစ္ေျပာင္း' ဆုိသလုိ၊ တစ္ေသြးတစ္သံတစ္မိန္႔ အာဏာရႇင္ပုံစံကေနၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲတုိ႔၊ လႊတ္ေတာ္တုိ႔ ပုံစံကုိ ေျပာင္းလဲက်င့္သုံးလုိက္တယ္။ အစုိးရအဖြဲ႔သစ္ရဲ႕ သမၼတႀကီးက လႊတ္ေတာ္မႇာ ပထမဆံုးမိန္႔ခြန္းေျပာၾကားေတာ့ အစိုးရအဖြဲ႔နဲ႔တကြ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလႇယ္ေတြအားလံုးဟာ မဲဆႏၵရႇင္ ျပည္သူလူထုက ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ထားသူမ်ားျဖစ္တာေၾကာင့္ ျပည္သူ႔ဆႏၵကို အၿမဲတမ္းဦးထိပ္ထား ေလးစားလိုက္နာၾကရမႇာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘယ္ကိစၥမဆို ျပည္သူေတြစိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ၾကရ မႇာျဖစ္ေၾကာင္း၊ သေဘာ ထား အယူအဆ မတူကြဲျပားသူမ်ားႏႇင့္လည္း လက္တြဲေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေအာင္ နည္းလမ္းမ်ား ရႇာၾကံၾကရမႇာျဖစ္ေၾကာင္း၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကိုလည္း မျဖစ္မေန လုပ္ေဆာင္ၿပီး သတင္းမီဒီယာမ်ား ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး စတုတၴ မ႑ိဳင္ခိုင္ၿမဲေစေရးကိုလည္း အေလးထားေဆာင္ရြက္သြားရမႇာျဖစ္ေၾကာင္း ထည့္သြင္းေျပာၾကားသြားခဲ့တယ္။

ယံုရခက္ႀကီးပါပါ

ဒီမိန္႔ခြန္းကို ၾကားရသူတိုင္း တအံ့တၾသ ျဖစ္ၾကတယ္။ ႏႇစ္ေပါင္းငါးဆယ္လံုးလံုး မၾကားခဲ့ဖူးတဲ့ ျပည္သူ႔ဆႏၵကို ဦးထိပ္ထားရမယ္တို႔ အယူအဆမတူသူေတြ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို လက္မခံႏိုင္ေသးသူေတြနဲ႔ ေတာင္ မတူတာေတြအသာထားၿပီး တူတာေတြ လက္တြဲလုပ္ေဆာင္သြားမယ္ဆိုတာတို႔ကိုလည္း မယံုရခက္၊ ယံုရခက္နဲ႔ ''ယံုရခက္ႀကီးပါပါ''ဆိုတဲ့ သီခ်င္းလိုျဖစ္ေနၾကတယ္။ ယံုရခက္ေနသူေတြကိုလည္း အျပစ္ေျပာလို႔ မျဖစ္ဘူးေလ။သူတို႔မႇာလည္း အေတြ႔အၾကံဳေတြက မနည္းေတာ့ဘူးကိုး။ ရႇင္ႀကီး၀မ္းလည္း ၀င္ခဲ့ဖူး၊ ရႇင္ငယ္၀မ္းလည္း ၀င္ခဲ့ဖူးဆိုသလိုျဖစ္ေနၾကေလေတာ့ ေျပာတိုင္း မယံုတတ္ၾကေတာ့ဘူး။

မရဲတရဲေသြးတိုးစမ္း

သမၼတႀကီးမိန္႔ခြန္းေျပာၿပီး မၾကာခင္မႇာပဲ သိသာထင္ရႇားတဲ့အေျပာင္းအလဲကို အရင္ဦးဆံုးျပလိုက္တာကေတာ့ စာေပစိစစ္ေရး ျဖစ္တယ္။ ခ်ဳပ္ကိုင္တင္းက်ပ္မႈေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေလ်ာ့ေပးလိုက္တယ္။ အရင္ က လံုး၀ေရးလို႔မရတာေတြ ေရးလုိ႔ရလာတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔၊ ဦး၀င္းတင္တို႔နာမည္ေတြကို ေရးလို႔ရလာ႐ုံတင္မက သူတို႔ကိုယ္တိုင္ေရးတဲ့စာေတြပါ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပခြင့္ ျပဳလာတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ပံုေတြ စာေစာင္မႇန္သမွ်မႇာ ေန႔စဥ္မလြတ္တမ္း ျမင္ေတြ႔လာရတယ္။ ဂ်ာနယ္သမားေတြကလည္း ျဖည္းျဖည္းခ်င္း မရဲတရဲနဲ႔ ေသြးတိုးစမ္းသလို ဟိုဟာေလးနည္းနည္းေရးလိုက္ ဒီဟာေလး နည္းနည္းတို႔ၾကည္လိုက္နဲ႔ စာေပစိစစ္ေရးကို အကဲစမ္းၾကည့္ေနၾကတယ္။

အရဲကိုးၿပီးေမးၾကည့္ ေျပာၾကည့္

ျပည္သူလူထုဘက္ကလည္း အလားတူပဲ။ စစခ်င္းေတာ့ ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ ဆယ္အိမ္ေခါင္းေလာက္ကို ျပန္ေျပာၾကည့္တယ္။ ေျပာလို႔ရေတာ့ အရဲကိုးၿပီး ရပ္ကြက္လူႀကီးကို ျပန္လႇန္ေမးခြန္းထုတ္ၾကည့္၊ ျဖစ္ခ်င္တာ ေျပာၾကည့္တယ္။ ရမႇန္းသိေတာ့ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္ ႐ုံးေတြ၊ ဌာနဆိုင္ရာေတြအထိ ေျပာစရာရႇိတာေျပာ၊ ေမးစရာရႇိတာေမး လုပ္၀ံ့လာၾကတယ္။ ျပည္သူေတြက အဲဒီလိုေမးၾကေျပာၾကတာေတြကို သတင္းမီဒီယာေတြကလည္း အမႇန္အတိုင္း ေရးသားေဖာ္ျပလာၾကတယ္။ အခုတစ္ႏႇစ္နီးပါးရႇိလာေတာ့ စာနယ္ဇင္းဆိုတာ ျပည္သူလူထု အားကိုးအားထားျပဳစရာ ေနရာတစ္ခုပါလားလို႔ ျပည္သူေတြက လက္ခံယံုၾကည္လာၾကတယ္။ သူတို႔ ရင္ဖြင့္စရာရႇိတာေတြကို ဖြင့္ဟတိုင္တည္ၾကတယ္။ သူတို႔ကိုယ္စား ေျပာ ေပး ေရးေပးဖုိ႔ ေတာင္းဆိုၾကတယ္။

ျပည္သူကိုသစၥာရႇိရတယ္

စာနယ္ဇင္းသမားဆိုတာ ျပည္သူလူထုက ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ထားသူမ်ားမဟုတ္ေပမယ့္ ျပည္သူေတြ ၀ယ္ယူအားေပးၾကတဲ့ ပိုက္ဆံကို စားေနၾကရတာျဖစ္ေလေတာ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြ၊ လိုအင္ဆႏၵေတြကို အျမဲတမ္းဦးထိပ္ထားၿပီး ျဖည့္ဆည္းေပးၾကရတယ္။ ျပည္သူ႔အေပၚမႇာ အျမဲတမ္းသစၥာရႇိရမယ္။ ျပည္သူ႔မ်က္ႏႇာကို အျမဲတမ္း ေထာက္ထားရတယ္။ ျပည္သူကလြဲၿပီး ဘယ္သူ႔မ်က္ႏႇာကိုမႇ မၾကည့္ရဘူး။ အစိုးရကို မ်က္ႏႇာခ်ဳိေသြးၿပီး အခြင့္အေရးမယူရ၊ မေတာင္းရသလို ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို ေျမႇာက္ပင့္ၿပီး''သာေပါင္းညာစား''လည္း မလုပ္ရဘူး။ အခုအခ်ိန္မႇာ အားကိုးအားထားျပဳေလာက္တဲ့ စိတ္ခ်ယံုၾကည္ႏိုင္တဲ့ စာနယ္ဇင္းက အေရအတြက္အားျဖင့္ နည္းေနေသးေပမယ့္ စာနယ္ဇင္းသမားရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔ စည္းကမ္းက်င့္၀တ္ေတြကို ေလးေလးနက္နက္ လိုက္နာေစာင့္ထိန္းတဲ့ လူငယ္စာနယ္ဇင္းသမားေလးေတြရဲ႕ အေရအတြက္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး အားရစရာေကာင္းတာ ေတြ႔ရတယ္။

လစာတိုးေပးေရးကိစၥ

ျပည္သူေတြရဲ႕ ဆႏၵကို ဦးထိပ္ထားရမယ့္ ၀တၲရားရႇိတာနဲ႔အညီ အခုလည္း ျပည္သူေတြ ေရးေစခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းတခ်ဳိ႕ကို ေရးလိုက္ရပါတယ္။ ေရးလို႔ ျဖစ္ မျဖစ္၊ ေရးဖို႔ သင့္ မသင့္ ခ်ီတံု ခ်တံုျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ နည္းနည္းေတာင္ ေနာက္က်သြားတယ္။ အခုေတာ့ နယ္ပယ္ေပါင္းစံုက ျပည္သူေတြရဲ႕ ရင္ဖြင့္သံေတြက နားမဆံ့ေအာင္ ၾကားေနရတာေၾကာင့္ ဘယ္ကိစၥမဆို ျပည္သူေတြစိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရမယ္ဆိုတဲ့ သမၼတ ႀကီးရဲ႕စကားကို လက္ကိုင္ျပဳၿပီး ေရးသင့္ ေရးအပ္တာကို ေရးလုိက္တာျဖစ္တယ္။ ပထမဆံုး ျပည္သူေတြေျပာေစ ေရးေစခ်င္တာက ႏိုင္ငံ့၀န္ထမ္းအား လံုးလစာတိုးေပးေရးကိစၥ ျဖစ္တယ္။ ဒီကိစၥကို ျပည္သူေတြကစၿပီး ေတာင္းဆိုခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။ ေတာင္းတိုင္းရတာ မဟုတ္လို႔ မေတာင္းဘဲ ၿငိမ္ေနခဲ့ၾကတာၾကာပါၿပီ။ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ သူရဦးေရႊမန္းက ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္မႇာ အဆိုတင္သြင္းခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။

လိုက္ေလ်ာညီေထြမႈမရႇိ

သူရဦးေရႊမန္းက အဆိုတင္သြင္းရာမႇာ ''ယေန႔တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾကတဲ့ ႏိုင္ငံ့၀န္ထမ္းရဲ႕ လက္ရႇိရရႇိေနေသာ လုပ္ခ၊ လစာစရိတ္ႏႇင့္ ခ်ီးျမႇင့္ေငြမ်ားမႇာ ယေန႔ေခတ္ကာလနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြမႈ မရႇိပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ ယေန႔၀န္ထမ္းမ်ား၏ လုပ္ခ လစာစရိတ္ႏႇင့္ ခ်ီးျမႇင့္ေငြမ်ားအား ထုိက္သင့္သလို အလ်င္အျမန္ တိုးေပးရန္လိုသည္ဆိုတဲ့အခ်က္ကို ေထာက္ျပျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အူမေတာင့္မႇ သီလေစာင့္ႏိုင္မႇာျဖစ္သလို အူမေတာင့္ၿပီး သီလမေစာင့္ရင္ေတာ့ သူ႔တာ၀န္ပဲျဖစ္ၿပီး သူတို႔တရားကို သူတို႔စီရင္မႇာ ျဖစ္ပါတယ္''လို႔ ေျပာသြားခဲ့တယ္။ အဲဒီအဆိုကို အစိုးရအဖြဲ႔ကိုယ္စား ဘ႑ာေရးနဲ႔ အခြန္၀န္ႀကီးဌာန၀န္ႀကီး ဦးလႇထြန္းက ျပန္လည္ေျဖၾကားရာမႇာ ဘ႑ာေရး႐ႈေထာင့္အမ်ဳိးမ်ဳိးက ႐ႈျမင္တြက္ခ်က္ၿပီး အဆိုတင္သြင္းသလို ၂၀၁၂-၂၀၁၃ ဘ႑ာေရးႏႇစ္မႇာမျဖစ္ႏိုင္ဘဲ ၂၀၁၃-၂၀၁၄ ဘ႑ာေရးႏႇစ္မႇာမႇ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း အက်ယ္တ၀င့္ ရႇင္းလင္းေျပာၾကားသြားတယ္။
အနိမ့္ဆံုးလစာ တစ္သိန္းေပးသင့္ သူရဦးေရႊမန္းကေတာ့ ေငြကုန္ေၾကးက်မ်ားၿပီး အက်ဳိးမရႇိတဲ့ စီမံကိန္းမ်ားကို ရပ္ပစ္လုိက္ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ ဘ႑ာထဲလာသင့္ေပမယ့္ ၀င္မလာတဲ့ ယိုေပါက္၊ ထြက္ေပါက္ေတြကို ပိတ္ပစ္ လိုက္ရင္ တိုးေပးႏိုင္ပါတယ္လို႔ ထပ္မံ ေဆြးေႏြးတင္ျပတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၁ ရက္ေန႔စြဲနဲ႔ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ဆီကို ေပးပို႔တဲ့ သ၀ဏ္လႊာမႇာလည္း သူရဦးေရႊမန္းက ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းမ်ား အတြက္ လုပ္ခလစာမ်ားအား အနိမ့္ဆံုး က်ပ္တစ္သိန္းျဖစ္သင့္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဒီအဆိုကိုၾကားလိုက္ရေတာ့ ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လံုး ၀မ္းသာအားရ ျဖစ္သြားၾကတယ္။ ႐ုံးမႇာ အရာရႇိႀကီးျဖစ္ေန၊ တကၠသိုလ္မႇာ ဆရာမႀကီး ျဖစ္ေနေပမယ့္ ျပင္ပက ပန္းရန္ဆရာတစ္ေယာက္ လက္သမားဆရာတစ္ေယာက္၊ တကၠ စီေမာင္းသူတစ္ေယာက္ေလာက္မႇ မရတဲ့လစာရိကၡာေလးနဲ႔ ထီးျဖဴ ဖိနပ္ပါး ျဖစ္ေနၾကရသူေတြအဖို႔ေတာ့ လစာတိုးမယ္ဆိုတဲ့ စကားေလာက္ ဘယ္စကားမႇ နား၀င္မခ်ဳိပါဘူး။

ကူၾကပါ၊ ကယ္ၾကပါ

ဒါေပမယ့္ ၀န္ႀကီးဦးလႇထြန္းက လစာတိုးေပးလိုက္ရင္တိုးလာမယ့္ ကုန္က်စရိတ္ေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ တြက္ျပၿပီး၂၀၁၂-၂၀၁၃ ဘ႑ာေရးႏႇစ္မႇာ မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ေျပာလိုက္ေတာ့ အျမင့္ဆံုးေရာက္သြားတဲ့ စိတ္ ဓာတ္ေတြ ေအာက္ဆံုးထိေအာင္ ''ဖုတ္ ကနဲ'' ျပဳတ္က်သြားေတာ့တယ္။ လက္လႇမ္းမီရာ သတင္းမီဒီယာသမားေတြဆီ လႇမ္းၿပီ ကူၾကပါဦး၊ ကယ္ၾကပါဦး၊ ေရးေပးၾကပါဦးနဲ႔ ပူဆာၾကတယ္။ ဒီေတာ့လည္း တာ၀န္ေက်ဖို႔ မႀကိဳးစားဘဲ ေနလို႔မျဖစ္ေတာ့ဘဲ ေရးရ ေျပာရေတာ့တယ္။ ဘ႑ာေရး၀န္ႀကီးတြက္ခ်က္ျပတဲ့ ကုန္က်စရိတ္ေတြ သိပ္ၿပီး ျမင့္တက္လာမယ္ဆိုတာ မႇန္ပါတယ္။ ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈလည္း မလႊဲမေရႇာင္သာ ရင္ဆိုင္ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္၀န္ႀကီးက ကုန္က်မယ့္ဘက္ တစ္ခုကိုပဲ ေျပာသြားၿပီး ရလာဖို႔ရႇိတဲ့ ဘက္ေတြကိုေတာ့ ေျပာမသြားခဲ့ပါဘူး။

၀င္ေနတာေတြရႇိပါတယ္

ကြၽန္ေတာ္တို႔မႇာ ႏႇစ္စဥ္ေဒၚလာ သန္းနဲ႔ခ်ီ၀င္ေနတဲ့ မုတၲမကမ္းလြန္က ဓာတ္ေငြ႔၀င္ေငြေတြရႇိေနၿပီး တျခားေနရာေတြကထြက္ေနတဲ့ ဓာတ္ေငြ႔ေတြကလည္း ၀င္လာဦးမႇာပါ။ ႏႇစ္စဥ္ ႏႇစ္ႀကိမ္ သံုးႀကိမ္ က်င္းပေနတဲ့ ေက်ာက္စိမ္းနဲ႔ တျခားရတနာေက်ာက္မ်က္ေတြ ပုလဲေတြက ၀င္ေငြေတြ ရႇိပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္ ျပင္ပေပါက္ေစ်း က်ပ္သိန္းေထာင္နဲ႔ခ်ီ တန္ဖိုးရႇိတဲ့ ႏိုင္ငံပိုင္႐ုံးအေဆာက္အဦေတြနဲ႔ စက္႐ုံႀကီးငယ္ေတြ ထုတ္ေရာင္းေနတာလည္း ရာနဲ႔ခ်ီရႇိေနပါၿပီ။ အဲဒီကေငြေတြလည္း နည္းမႇာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ့အျပင္ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ႀကီး သူရဦးေရႊမန္းေျပာခဲ့တဲ့ မလိုအပ္တဲ့ စီမံကိန္းႀကီးေတြ ပယ္ဖ်က္တာေတြ၊ ေလ်ာ့ခ်တာေတြလုပ္ခဲ့ရင္ ထြက္လာမယ့္ ေငြေၾကးအလံုးအရင္းေတြလည္း အမ်ားႀကီးပါ။ အရင္အစိုးရေတြလက္ထက္မႇာ လုပ္ခဲ့တဲ့ တခ်ဳိ႕စီမံကိန္းမ်ားဆိုရင္ ႏိုင္ငံေတာ္ဘ႑ာအျဖစ္ရလိုက္တာ နည္းနည္း၊ ျပင္ပစီးပြားေရးသမားနဲ႔ ဌာနဆိုင္ရာ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရႇိသူ လက္၀ါးခ်င္း႐ိုက္ၿပီး သူတို႔အိတ္ေတြထဲ ေရာက္သြားတာက မ်ားမ်ား ျဖစ္ေနတာေတြရႇိပါတယ္။ ဒါေတြကို ဥပေဒအတုိင္း တိတိက်က် စစ္ေဆးလိုက္ရင္ ႏိုင္ငံေတာ္ဘ႑ာအမ်ားႀကီး တိုးသြားစရာရႇိပါတယ္။

အခြန္ေရႇာင္တာ၊ လိမ္တာ

တစ္ဖက္ကလည္း အခြန္ေရႇာင္တာ လံုး၀မေဆာင္တာေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ စိစစ္ေဖာ္ထုတ္လုပ္သင့္ပါတယ္။ မႏႇစ္က Weekly Eleven ဂ်ာနယ္မႇာ ႏႇစ္စဥ္ အခြန္အမ်ားဆုံး ေပးေဆာင္ေနတဲ့ လုပ္ငန္းရႇင္ ၁၀ ဦးဆို တဲ့စာရင္းတစ္ခု ေဖာ္ျပခဲ့တယ္။ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္သူေဌးႀကီးအျဖစ္ စာရင္း၀င္ခဲ့တဲ့ လုပ္ငန္းရႇင္ႀကီးေတြထဲက တစ္ဦးမႇပါတာ မေတြ႔ရပါဘူး။ တစ္ခုခုေတာ့ မႇားေနၿပီဆိုတာ ဒီမႇာတင္ ထင္ရႇားေနပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူကမႇ ျပဳျပင္ဖို႔ စိတ္ကူးမရႇိခဲ့ၾကပါဘူး။ ဒီလိုအခြန္ေရႇာင္တာ၊ လိမ္တာ လံုး၀မသြင္းဘဲေနတာေတြကိုသာ အေသအခ်ာ ၾကပ္မတ္လိုက္ရင္ ၀န္ထမ္းအနိမ့္ဆံုးလစာကို တစ္သိန္းမဟုတ္ဘူး။ သံုးသိန္းေလာက္ေတာင္ ေပးႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ေတြးလိုက္မိပါတယ္။


ျပည္သူလူထုရဲ႕ ယံုၾကည္မႈနဲ႔ ပူးေပါင္းပါ၀င္မႈမရႏိုင္ရင္ ဘယ္လုပ္ငန္းမႇ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ဘူး။ အထူးသျဖင့္ အခုလိုဆန္႔က်င္ဘက္တစ္ခုကေန တျခားဆန္႔က်င္ဘက္တစ္ခုကို ခုန္ၿပီး ကူးေျပာင္းတဲ့ အေျပာင္းအလဲမ်ဳိးမႇာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ယံုၾကည္မႈဟာ အခရာအက်ဆံုးျဖစ္တယ္ ...


ဖုန္းအမ်ဳိးမ်ဳိးကိစၥ

ဖ်က္သိမ္းပစ္သင့္တဲ့ စီမံကိန္းေတြထဲမႇာ ေစ်းအမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းၿပီး ေရာင္းေနတဲ့ ဖုန္းစီမံကိန္းေတြလည္း ထိပ္ဆံုးက ပါသင့္တယ္။ ၁၅ သိန္းတန္၊ ၁၀ သိန္းတန္၊ ငါးသိန္းတန္ အခု ႏႇစ္သိန္းတန္ဆိုၿပီး ေရာင္းေနတဲ့ ဖုန္းေတြကိစၥ အရင္က သာမန္ျပည္သူေတြ ဘာမႇမသိၾကဘူး။ တေလာက ပုဂၢလိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္းရႇင္တစ္ေယာက္က ပိုက္ဆံ ၅၀၀၀ ရႇိ႐ုံနဲ႔ လူတိုင္း ဖုန္းကိုင္ႏိုင္မယ့္ စီမံကိန္းကို သမၼတႀကီးဆီ တင္ျပထားတယ္။ ခြင့္ျပဳခ်က္ရတာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္း အေကာင္ အထည္ေပၚလာမယ္လို႔ ေျပာလုိက္ေတာ့မႇ တစ္ႏိုင္ငံလံုး အံုးအံုးကြၽက္ကြၽက္ ျဖစ္သြားတယ္။ ဆက္သြယ္ေရးက သတင္းစာရႇင္းလင္းပြဲလုပ္ၿပီး နည္းပညာအရေရာ၊ ဥပေဒအရပါ လံုး၀ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလုိ႔ ျငင္းတယ္။

ပုတ္သင္ဥေပၚသလို

ေညာင္ျမစ္တူးရင္း ပုတ္သင္ ဥေပၚသလို ျဖစ္ကုန္တယ္။ ၅၀၀၀နဲ႔ ေရာင္းမယ္ဆိုတဲ့ ကုမၸဏီဘက္ကလည္း နည္းပညာေတြ ဘယ္ေလာက္ျမင့္ျမင့္ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ႏိုင္တယ္လို႔ထပ္ၿပီး စာနယ္ဇင္းရႇင္းလင္းပြဲလုပ္ၿပီး ေျပာတယ္။ အဲဒီလိုအျပန္အ လႇန္ရႇင္းၾကေတာ့မႇ အရင္က ဖုန္းေစ်းေတြ ၁၅ သိန္း၊ သိန္း ၂၀ ထိ ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္ခဲ့တာလဲဆိုတာ လူေတြက သိကုန္ၾကတယ္။ ပြစိပြစိနဲ႔ ေျပာကုန္ၾကတယ္။ ျပည္သူေတြ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္၊ ေဆာင္ရြက္ၾကရမယ္လို႔ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးကိုယ္တိုင္ မၾကာခဏ ေျပာၾကားေနတာေတာင္ ဒီလိုအျဖစ္မ်ဳိးေတြ ဆက္ၿပီး ရႇိေနဆဲပါလားလို႔ ညည္းတြားမိၾကတယ္။

လက္ေတြ႔လုပ္ျပဖို႔လို

ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးဆိုတာ ပါးစပ္နဲ႔တင္ ေျပာင္းေနလို႔မရဘူး။ စာရြက္ထဲမႇာ ေရးထား႐ုံနဲ႔လည္း မရဘူး။ ''Actions Speak louder than words" ဆိုတဲ့စကားလို လက္ေတြ႔ျပဖို႔ လိုတယ္။ ျမန္မာ့ဆိုရႇယ္လစ္ အစိုးရေခတ္ တုန္းကလည္း အေျပာေတြကေတာ့ ခ်ဳိေနတာပဲ။ ေရႇးကေက်ာမြဲေတြ ငဘ ေတြလို႔ေခၚေနတဲ့ လယ္သမားဆင္းရဲသားေတြကို ''ဦးႀကီး ဦးႀကီး''နဲ႔ ရႊန္းရႊန္းကို ေ၀ေနတာပဲ။ အလုပ္သမားေတြကိုလည္း ''လုပ္သားျပည္သူ''ေတြလို႔ ေခၚခဲ့တယ္။ လုပ္သားျပည္သူေန႔ စဥ္သတင္းစာထဲမႇာလည္း ႏိုင္ငံေတာ္စီမံကိန္းေတြ အႀကီးအက်ယ္ ေအာင္ျမင္ေနၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ေတြ႔မႇာေတာ့ ေပါင္မုန္႔တစ္လံုး ၀ယ္ရဖို႔ေတာင္ ျပည္သူမုန္႔တိုက္ေရႇ႕ မနက္အေစာႀကီး သြားတန္းစီရတယ္။ မစီႏိုင္ရင္ ဗီဗီအိုင္ပီ(VVIP) ေတြရထားတဲ့ ပါမစ္ကို ၀ယ္ထားရတယ္။ ေပါင္မုန္႔ပါမစ္ကိုေတာင္ အလြတ္မေပးဘဲ ယူသူေတြလည္း အမ်ားႀကီးပဲ။

တ႐ုတ္စာဖတ္သလို

အဲဒီေတာ့ ဌာနဆိုင္ရာေတြက ေျပာတဲ့စကားေတြကို ျပည္သူေတြက အယံုအၾကည္ မရႇိေတာ့ဘူး။လုပ္သား ျပည္သူ႔ေန႔စဥ္လို အစိုးရသတင္းစာထဲပါတာေတြကိုလည္း မယံုၾကည္ေတာ့လို႔ ဘယ္သူမႇ မဖတ္ေတာ့ဘူး။ သတင္းစာဖတ္တဲ့အခါ တ႐ုတ္စာအုပ္ေတြ ဖတ္သလို ေနာက္ဆံုးကစၿပီးလႇန္တဲ့ အေလ့အက်င့္ဟာ လုပ္သားျပည္သူ႔ ေန႔စဥ္ေခတ္က စလိုက္တာျဖစ္တယ္။ အခုအထိ လူတိုင္း ဒီအက်င့္ႀကီးစြဲေနတုန္းပဲ။ သတင္းစာေရာက္တာနဲ႔ ေနာက္ဆံုးစာမ်က္ႏႇာကို အရင္လႇန္ ၾကည့္လိုက္ၾကတယ္။ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ယံုၾကည္မႈနဲ႔ ပူးေပါင္းပါ၀င္မႈ မရႏိုင္ရင္ ဘယ္လုပ္ငန္းမႇ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ဘူး။ အထူးသျဖင့္ အခုလို ဆန္႔က်င္ဘက္တစ္ခုကေန တျခားဆန္႔က်င္ဘက္တစ္ခုကို ခုန္ၿပီးကူးေျပာင္းတဲ့ အေျပာင္းအလဲမ်ဳိးမႇာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ယံုၾကည္မႈဟာ အခရာအက်ဆံုးျဖစ္တယ္။ အေျပာေတြ၊ ကိန္းဂဏန္းေတြ၊ စာရင္းဇယားေတြကို ျမန္မာ့ဆိုရႇယ္လစ္ေခတ္မႇာကတည္းက ၿငီးေငြ႔လႇပါၿပီ။ အခုေတာ့ လက္ေတြ႔လုပ္ျပတာပဲ ျမင္ေတြ႔ခ်င္ၾကၿပီဆိုတဲ့အေၾကာင္း ျပည္သူမ်ားက ေျပာေစခ်င္တဲ့အတိုင္း ေျပာလိုက္ရပါတယ္ဗ်ာ။

Written by လူထုစိန္၀င္း

Credit: http://www.news-eleven.com/index.php?option=com_content&view=article&id=12507:2012-02-26-07-42-24&catid=78:2009-11-13-06-25-17&Itemid=135

Tuesday, February 28, 2012

အိပ္ခ်္အိုင္ဗီြကာကြယ္ေရးကို ၀န္ႀကီးဌာနႏွင့္ ပုိမုိပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္ တင္ျပ

အိပ္ခ်္အိုင္ဗီြ၊ ေအအိုင္ဒီအက္စ္ေရာဂါ ကာကြယ္ေရး၊ ကုသေရး၊ ျပဳစုေစာင့္ ေရွာက္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို က်န္းမာေရး ၀န္ႀကီးဌာနမွ ဌာနဆိုင္ရာမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ အလႉရွင္မ်ား အတူပုိမုိ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကရန္ႏွင့္ အျခားအသိေပးေတာင္းဆုိ လုိသည့္ အခ်က္မ်ားကုိ အဖြဲ႕၀င္မ်ားစုေပါင္း လက္မွတ္ေရးထုိးကာေပးပုိ႔ရန္ ေဖေဖာ္ ၀ါရီလ ၁၀ ရက္ႏွင့္ ၁၁ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ က်င္းပခဲ့သည့္ လႈမႈေရး အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကြန္ရက္ (အိပ္ခ်္အုိင္ဗီြ၊ ေအအုိင္ဒီအက္စ္) ၏ စတုတၳအႀကိမ္ေျမာက္ ႏွစ္ပတ္လည္ အစည္းအေ၀းတြင္ အဖြဲ႕၀င္မ်ားက ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။

"ကြ်န္ေတာ္တုိ႔အဖြဲ႕က ျမန္မာ တစ္ႏုိင္ငံလုံးမွာရွိတဲ့ အိပ္ခ်္အုိင္ဗြီ၊ ေအအုိင္ဒီအက္စ္ ေရာဂါကာကြယ္၊ ကုသေရး၊ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကုိ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ျပည္တြင္းလူမႈေရးအဖြဲ႕စည္း ၁၃၂ ခု ပူးေပါင္းဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ အဖြဲ႕အစည္း ကြန္ရက္ တစ္ခုပါ။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ကြန္ရက္ကေန အဖြဲ႕၀င္ေတြကုိ ပုိက္ဆံမေထာက္ပံ့ေပးပါဘူး။ "လက္ရွိအေျခအေနရ ျပည္တြင္း လူမႈေရး အဖြဲ႕စည္းေတြဟာ လႈပ္ရွားမႈေတြ လုပ္တဲ့အခါမွာ တခ်ဳိ႕ေသာေဒသ ဆုိင္ရာ အစုိးရအဖြဲ႕စည္းေတြရဲ့ အသိ အမွတ္ျပဳမႈမခံရဘူး။ ခြင့္ျပဳခ်က္မရဘူး။ အခုဆုိရင္ မႏၲေလးကအဖြဲ႕က ဒါကုိ တင္ျပေပးတယ္။ ေနာက္ၿပီး သူတုိ႔အဖြဲ႕ ေတြရပ္တည္ဖုိ႔ ရန္ပုံေငြ အရမ္းနည္း တယ္။ ဒါမ်ဳိးေတြကုိ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ကြန္ရက္ကေန တင္ျပေတာင္းဆုိေပးသြားမွာပါ"ဟု ဗဟုိအလုပ္အမႈေဆာင္ အဖြဲ႕ဥကၠ႒ ဦးျမင့္ေဆြ က ေျပာသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ကုလသမဂၢအၾကံေပးျဖစ္သူ ေဒါက္တာေအာင္ထြန္းသက္ ကလည္း ျပည္တြင္းလူမႈေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွာ အစုိးရမွ တရား၀င္အသိအမွတ္ျပဳမႈ မရရွိေသးေသာေၾကာင့္ လႈပ္ရွားရ ခက္ေနေၾကာင္းႏွင့္ မၾကာခင္တြင္ တရား၀င္အဖြဲ႕စည္းအျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳႏိုင္ရန္အတြက္ မွတ္ပုံတင္ႏုိင္ေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားသည္။

ေရႊရည္ေစာျမင့္
အတြဲ ၂၈ ၊ အမွတ္ ၅၅၈ ( ၂၄ ၊ ၂ - ၁ ၊ ၃၊ ၂၀၁၂)

ျမန္မာတိုင္းမ္
- အိပ္ခ်္အိုင္ဗီြကာကြယ္ေရးကို ၀န္ႀကီးဌာနႏွင့္ ပုိမုိပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္ တင္ျပ

HIV positive ရွိသူမ်ားမွာ မိမိကိုယ္ကို ေသေၾကာင္းၾကံမႈမ်ား ရွိလာ

HIV positive ရွိသူမ်ားမွ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ထိ္ခိုက္မႈမ်ားေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကို ေသေၾကာင္းၾကံမႈမ်ား ပိုမိုမ်ားျပားလာက်ေၾကာင္း အိတ္ခ်္အိုင္ဗီ ပိုးကူးစက္ခံရသူမ်ား ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းမွ သိရွိရသည္။ အဆိုပါ ျဖစ္စဥ္မ်ား ျဖစ္ရျခင္းမွာ ပတ္၀န္းက်င္မွ ခြဲျခားႏွိမ္ခ် ဆက္ဆံမႈမ်ား၊မိမိမိသားစုက ခြဲျခားႏွိမ္ခ်ဆက္ဆံခံၾကျခင္းႏွင့္ ေဆး၀ါးမလံုေလာက္မႈမ်ား၊ အျပင္အျခားစီးပြားေရး အခက္အခဲမ်ားေၾကာင့္ ကိုယ့္ကို ကိုယ္ ေသေၾကာင္းၾကံ မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

“HIV ရွိတယ္လို႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ လူေတြမွာလန္႔ျဖန္႔ သြားၾကတယ္၊HIV ရွိတယ္လို႔ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ခံစားလာၾကရင္ကို ရွက္တယ္၊ေၾကာက္တယ္၊ရြံ႕တယ္ ၿပီးရင္ ပတ္၀န္းက်င္ အထင္ျမင္ေသးခံရမွာ ေၾကာက္ တယ္၊ ပတ္၀န္းက်င္က ပစ္ပယ္ခံရမွာေၾကာက္တယ္ဆိုတာေတြေၾကာင့္ အဆံုးစီရင္တာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္”ဟု ကုလသမဂၢလူဦးေရ ရန္ပံုေငြအဖြဲ႕ မွ တာ၀န္ခံ တစ္ဦးျဖစ္သူ ေဒါက္တာ ေန၀င္းကေျပာသည္။

အခ်ိဳ႕လူေတြမွာ သူသည္လူမမာ ျဖစ္သည္၊ နာတာရွည္ေရာဂါ ျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ မိသားစု အေပၚ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုး ျဖစ္သည္ဟု ခံစားရေသာေၾကာင့္ အဆံုးစီရင္တာ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ေဒါက္တာေန၀င္း ဆက္လက္ေျပာဆိုသည္။စိတ္ဖိစီးမႈ႕မ်ား၊ ေဆးရံု၏ဒုကၡမ်ား၊ HIV positive ႏွင္႔ ေနထိုင္နည္းကို မသိေသာေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကို အဆံုးစီရင္ရျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဦးခ်စ္ကိုကို ကလည္း သံုးသပ္ေျပာဆိုသည္။

“positive မွ negative မွ မဟုတ္ဘူး လူတိုင္းမွာ ဒုကၡမ်ိဳးစံု ရွိႏိုင္တယ္ အဓိက care လုပ္မယ့္သူ ရွိရမယ္ ဘယ္လို ရပ္တည္ရမယ္ ဆိုတာသိရမယ္ ဘယ္လိုသက္သာမယ္ဆိုသိရမယ္ အဲဒါေတြ သိရင္ ဒီလို ျပႆနာေတြ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး”ဟု ဦးခ်စ္ကိုကို ကဆိုသည္။ ေသြးစစ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ေသြးမစစ္ခင္ လူတိုင္းကၾကိဳတင္ ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ျပဳလုပ္သင့္ေၾကာင္း၊ ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြးျခင္း လုပ္ထားတဲ့အတြက္ ပိုးရွိသည္ျဖစ္ေစ၊မရွိသည္ျဖစ္ေစ အဆိုပါ ေသေၾကာင္းၾကံမႈမ်ား မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ဦးခ်စ္ကိုကို ေျပာသည္။

HIV ပိုးရွိသူ၏ မိသားစု၊သူငယ္ခ်င္း၊ပတ္၀န္းက်င္မွာရွိတဲ့ သူမ်ားလဲ အသိပညာေပးေဆြေႏြးမႈမ်ား ျပဳလုပ္သင့္ေၾကာင္း၊positive တေယာက္အတြက္ စိတ္ခံစားမႈက အေရးၾကီးေၾကာင္း၊ မိမိတို႔မွာရွိတဲ့ ျပႆနာ မ်ားကို ဖြင္႔ေျပာ တိုင္ပင္လို႔ ရတဲ့သူရွိပါက ၄င္းျဖစ္စဥ္မ်ား မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။ HIV နဲ႔ပတ္သက္၍ ႏွစ္သိမ္႔ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ျပဳလုပ္လိုပါက ဖုန္းနံပါတ္ ၀၉ ၇၃၁၉၈၉၁၃ သို႔ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းႏိုင္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ေရႊျမစ္မခ - HIV positive ရွိသူမ်ားမွ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာထိ္ခိုက္မႈမ်ားေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကို ေသေၾကာင္းၾကံမႈမ်ား ရွိလာ

အိပ္ခ်္အိုင္ဗြီ ကူးစက္ခံရသူမ်ားအား ၿမိဳ႕နယ္သံုးၿမိဳ႕နယ္တြင္ အခမဲ့ကုသေပး

ေအအာဗြီေဆး၀ါးျဖင့္ ကုသရန္လိုအပ္ေနသည့္ အိပ္ခ်္အိုင္ဗြီေ၀ဒနာရႇင္မ်ားအား ၿမိဳ႕နယ္သံုးၿမိဳ႕နယ္တြင္ အခမဲ့ေဆးကုသေပးလ်က္ရႇိေၾကာင္း က႐ုဏာလရိပ္အဖြဲ႔(ရန္ကုန္)မွ သိရသည္။

''ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အဖြဲ႔မႇာ အိပ္ခ်္အိုင္ဗြီ ေအအိုင္ဒီအက္စ္ ေ၀ဒနာရႇင္ ၂၀၀ ေက်ာ္ရႇိတဲ့အထဲမႇာ ေအအာဗြီ ေဆးတိုက္ေကြၽးေနရတဲ့လူနာ ၁၄၀ ေက်ာ္ေလာက္ရႇိပါတယ္။ အဖြဲ႔အေနနဲ႔ သာေကတ၊ ေျမာက္ဥကၠလာ၊ သဃၤန္းကြၽန္း ေနရာသံုးေနရာမႇာ ေအ အာဗြီေဆးေတြ ေပးပါတယ္။ လက္ရႇိပထမအဆင့္ ေဆးေသာက္ေနရတဲ့ လူနာ ၁၃၀ ေက်ာ္ရႇိၿပီး ဒုတိယအဆင့္ ေဆးေသာက္ေနရတဲ့လူနာ သုံးဦးရႇိပါတယ္။ ေ၀ဒနာရႇင္ေတြလည္း ဆက္သြယ္ၿပီး ေဆးကုသမႈခံယူႏုိင္ပါတယ္'' ဟု က႐ုဏာလရိပ္အဖြဲ႔(ရန္ကုန္)မႇ တာ၀န္ရႇိသူက ဆိုသည္။

က႐ုဏာလရိပ္အဖြဲ႔(ရန္ကုန္)သည္ ျပည္သူမ်ားအား က်န္းမာေရးႏႇင့္ စိတ္ပိုင္း၊ လူမႈေရးပိုင္းဆိုင္ရာ တိုးတက္ဖြံ႔ၿဖဳိးမႈအတြက္ အသိပညာေပးရန္၊ ခ်ဳိ႕တဲ့ႏြမ္းပါးေသာ ေ၀ဒနာရႇင္မ်ားအား ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ၊ စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ၊ ကုသမႈပိုင္းဆိုင္ရာ ကူညီ ေထာက္ပံ့မႈမ်ားေပးရန္၊ ျပဳစုေစာင့္ေရႇာက္မႈ လိုအပ္ေနသူမ်ားအတြက္ အသက္အရြယ္မေရြး ကူညီေစာင့္ေရႇာက္မႈေပးရန္ ေဆာင္ရြက္ေပးလ်က္ရႇိေၾကာင္း သိရသည္။

က႐ုဏာလရိပ္အဖြဲ႔(ရန္ကုန္) အေနျဖင့္ အိပ္ခ်္အိုင္ဗြီ/ေအအိုင္ဒီ အက္စ္ေရာဂါ ပညာေပးလုပ္ငန္းမ်ား၊ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးပြဲမ်ား၊ အိမ္တိုင္ရာေရာက္ ျပဳစုေစာင့္ေရႇာက္မႈလုပ္ငန္းမ်ား၊ အခြင့္အေရးယူ၀င္ေရာက္ လာသည့္ေရာဂါမ်ားကို စစ္ေဆးမႈႏႇင့္ ကုသမႈခံယူႏုိင္ရန္ ပံ့ပိုးေပးျခင္း၊ အာဟာရ ပံ့ပိုးေပးျခင္း၊ ႏႇစ္သိမ့္ေဆြး ေႏြးပညာေပးျခင္းႏႇင့္ ေသြးစစ္ေဆးႏုိင္ရန္ ေထာက္ပံ့ေပးျခင္း စသည့္လုပ္ငန္းမ်ားကို အခမဲ့ လုပ္ေဆာင္ေပးလ်က္ရႇိေၾကာင္း သိရသည္။

Eleven Media Group
- အိပ္ခ်္အိုင္ဗြီ ကူးစက္ခံရသူမ်ားအား ၿမိဳ႕နယ္သံုးၿမိဳ႕နယ္တြင္ အခမဲ့ကုသေပး

Monday, February 27, 2012

၀ိပႆနာႏွင့္ လူငယ္တို႕သတိျပဳစရာ

မ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ လူငယ္အေတာ္မ်ားမ်ား ၀ိႆနာကို စိတ္၀င္စားလာၾကေၾကာင္း ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ေတြ႕ရွိရသည္။ လြန္ခဲ့ေသာဆယ္စုႏွစ္ တစ္စုေလာက္အထိ ၀ိပႆနာႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားသည္ အသက္ငါးဆယ္၊ ေျခာက္ဆယ္ ေက်ာ္အရြယ္ လူၾကီးပိုင္းအတြက္သာ အဓိကထားရည္ရြယ္ေရးသား စီစဥ္ထုတ္ေ၀ခဲ့ၾကေသာ္လည္း ယခုအခါမူ အသက္ႏွစ္ဆယ္မွ ေလးဆယ္၀န္းက်င္လူငယ္ထု စာဖတ္ပရိသတ္အၾကိဳက္ အေရးအသား၊ အျပင္အဆင္မ်ားျဖင့္ ထြက္ေပၚလာခဲ့ျပီ ျဖစ္သည္။ အႏုပညာ ေလာကမွ နာမည္ၾကီးေသာ၊ လူငယ္ပရိတ္သတ္လည္းရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကိုယ္တိုင္ပင္ ၀ိပႆနာႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အေျပာအဆို အေရးအသားမ်ားရွိလာခဲ့သည္။ ၀ိပႆနာကို ေလ့လာလိုက္စားသည့္ လူငယ္မ်ားတြင္ ေနာက္ခံအေၾကာင္းရင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေစကာမူ ျမတ္ဗုဒၶ၏အဆံုးအမကို လိုက္နာက်င့္သံုးလာၾကသည္မွာ ကြၽႏု္ပ္တို႕အဖို႕ သာဓုေခၚစရာပင္ျဖစ္သည္။ ၀ိပႆနာလိုက္စားသူေတြ မ်ား လာေလေလ ၀ိပႆနာ ကမၼ႒ာန္းနည္းျပဆရာမ်ား၊ ကမၼ႒ာန္းတိုက္မ်ားလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံအ၀ွမ္း တိုးပြားလာေလေလပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။

ဤေနရာတြင္ ကြၽႏု္ပ္တို႕ သတိျပဳအပ္သည္မွာ ထိုကမၼ႒ာန္းတိုက္တို႕အေနႏွင့္ အေရအတြက္သာမက အရည္အခ်င္းပါ တိုးတက္လာေစ ေရး ျဖစ္သည္။ ကမၼ႒ာန္းတိုက္ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ပရိယတၲိ၊ပဋိပတၲိစြယ္စံုရ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ား၊ လူ၀တ္ေၾကာင္ဆရာၾကီးမ်ား၏ ဦးေဆာင္လမ္းညႊန္မႈျဖင့္၊ ၀ိပႆနာ ဘာ၀နာပြားမ်ားနည္းမ်ားကို ပို႕ခ်လ်က္ရွိရာ သာသနာေတာ္အတြက္ လြန္စြာအားရေက်နပ္ဖြယ္ လည္း ေကာင္းလွပါသည္။ သို႕ရာတြင္ အခ်ိဳ႕အခ်ိဳ႕ေသာ ကမၼ႒ာန္းတိုက္မ်ားမွာကား ဗုဒၶဘာသာပိဋကတ္စာေပကို သင္ရိုးနည္းက်လည္း မသင္ဖူး၊ ပရိယတၲိ၊ပဋိပတၲိစြယ္စံုရ ဆရာသမားမ်ားထံမွာ စနစ္တက်နည္းနာခံယူဖူးျခင္းလည္းမရွိပါဘဲ မိမိကိုယ္ကို ဆရာတစ္ဆူအျဖစ္ခံ ယူကာ ကိုယ့္ေလွကိုယ္ထိုး ပဲခူးေရာက္ေရာက္ လုပ္ေနၾကသူမ်ားရွိေနသည္ကို ၀မ္းနည္းဖြယ္ရာ သိရွိရေပသည္။

ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ပိဋကတ္စာေပလာ ၀ိပႆနာဘာ၀နာပြားနည္းတို႕ကို သင္ရိုးနည္းက်ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဆရာသမားေကာင္းထံ နည္းနာခံယူ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မသင္ၾကားမနာယူခဲ့ဖူးဘဲ ကမၼ႒ာနစရိယအျဖစ္ မိမိဘာသာ သတ္မွတ္ထားၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုသို႕ ဗုဒၶေဒသနာကို သင္ရုိးနည္းက်မသင္ယူခဲ့ရျခင္း၊ ဆရာသမားေကာင္းထံ မဆည္းပူးခဲ့ရျခင္းဟူေသာ အားနည္းခ်က္ကိုဖံုးဖိရန္အလို႕ငွာ အခြင့္သာတိုင္း ပိဋကတ္စာေပႏွင့္ယွဥ္၍ စနစ္တက် ၀ိပႆနာကမၼဌာန္း နည္းျပေနသူမ်ားကို 'ပရိယတၲိသမားေတြ'၊ 'စာခံေနလို႕ တရား ထူးမေတြ႕ႏိုင္သူေတြ' ဟု တိုက္ခိုက္ေဟာေျပာ ပုတ္ခတ္ေလ့ရွိၾကသည္။

ဗုဒၶဘာသာတြင္ ပရိယတၲိ၊ ပဋိပတၲိ၊ပဋိေ၀ဓ ဟူ၍ သာသနာသံုးရပ္ ရွိေပသည္။ ေခတ္စကားျဖင့္ နားရွင္းေအာင္ေျပာရလွ်င္ 'ပရိယတၲိ'ဟူ သည္ 'နည္းလမ္း' (လမ္းညႊန္သေဘာတရား၊သီအိုရီ)၊ 'ပဋိပတၲိ' ဟူသည္ နည္းလမ္းအတိုင္းလက္ေတြ႕က်င့္သံုးမႈ၊ 'ပဋိေ၀ဓ' ဟူသည္ နည္းလမ္းအတိုင္း လက္ေတြ႕က်င့္သံုးမႈေၾကာင့္ ထြက္ေပၚလာေသာ 'အက်ိဳးရလဒ္'ပင္ျဖစ္သည္။ သို႕ျဖစ္ရာ 'နည္းလမ္း'တည္းဟူေသာ 'ပရိယတၲိ 'မပါဘဲ မည္သို႕မွ် 'ပဋိပတၲိ'ကို က်င့္ၾကံအားထုတ္၍ မရႏိုင္ေခ်။ တခ်ိဳ႕က ေဟာၾကေျပာၾကေသးသည္။ 'တို႕ကေတာ့ ပဋိပတၲိ သမား၊ လက္ ေတြ႕သမားပဲေဟ့။ ပရိယတၲိ တတ္တာေလာက္နဲ႕ နိဗၺာန္ေရာက္မွာမဟုတ္ဘူး၊ ဗုဒၶရဲ႕တရားက အက်င့္တရား အထိုင္တရား စာသိမဟုတ္ ဘူး၊ ခႏၶာသိကြ' ဟုဆိုေလ့ရွိၾကသည္။

စာေရးသူအေနႏွင့္ ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္ရန္ ၾကံရြယ္ေနေသာ လူငယ္ေမာင္မယ္မ်ားအား အထူးသတိေပးလိုပါသည္။ အထက္က ဆိုခဲ့ေသာစကားႏွင့္ အဓိပၸာယ္တူတရားေတြ ေဟာေနျပီဆိုလွ်င္ ထို၀ိပႆနာကမၼ႒ာန္းျပဆရာသည္ ဗုဒၶတရားေတာ္၏ အေျခခံမွ်ကိုပင္ ေကာင္းစြာ နားလည္ျခင္းမရွိေသာ၊ လိမ္လည္လွည့္ဖ်ားေနေသာ ဆရာတုဆရာေယာင္မွ်သာ ျဖစ္သည္ဆိုျခင္းပင္။

ပရိယတၲိဟုဆိုလိုက္သည္ႏွင့္ ထိုပုဂၢိဳလ္တို႕၏ စိတ္ထဲတြင္ သူတို႕မရရွိခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ပိဋကတ္ဆိုင္ရာဘြဲ႕မ်ား၊ မေအာင္ျမင္ခဲ့ေသာ အတန္းမ်ားႏွင့္ သူတို႕မသင္ခဲ့ရဖူးေသာ ပိဋကတ္စာေပတို႕႕ကိုသာ ျမင္ေယာင္ေနမိတတ္ၾကသည္။ ယခုအခါ နည္းမွန္လမ္းမွန္ျဖင့္ သင္ၾကားပို႕ခ်ေနေသာ ၀ိပႆနာ ကမၼ႒ာန္းျပဆရာေတြထဲတြင္ ပိဋကတ္စာေပကို သင္ရိုးနည္းက် မသင္ယူခဲ့ဖူးသူ မ်ားစြာရွိပါသည္။ သို႕ေသာ္ သူတို႕သည္ ပိဋကတ္စာေပတတ္ကြၽမ္းသည့္ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းတို႕ထံမွ ၀ိပႆနာကမၼ႒ာန္းကို နည္းမွန္လမ္းမွန္ သင္ယူခဲ့ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။

ပမာဆိုရေသာ္ ၀ိပႆနာ ကမၼ႒ာန္းနည္းျပဆရာၾကီး ဦးဂိုအင္ကာသည္ ပိဋကတ္စာေပကို စာသင္သား ရဟန္းေတာ္မ်ားကဲ့သို႕ သင္ရိုး နည္းက် သင္ယူခဲ့ဖူးျခင္းမရွိေခ်။ သို႕ေသာ္သူ႕ကို စာေပပရိယတၲိမတတ္ကြၽမ္းသူဟု ဆိုလိုက္ပါက လံုး၀မွားသြားပါလိမ့္မည္။ ပရိယတ္ ဆိုသည္မွာ အထက္ကဆိုခဲ့သည့္အတိုင္း 'နည္းလမ္း'ကိုဆိုလိုျခင္းသာျဖစ္သည္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ၀ိပႆနာနည္းလမ္းကို မွန္ကန္တိက်စြာ သိရွိတတ္ကြၽမ္းသူသည္ ပရိယတ္ ကြၽမ္းက်င္သူပင္ျဖစ္သည္။

ဆရာၾကီး ဦးဂိုအင္ကာ၏ ဆရာျဖစ္ေသာ ေငြစာရင္းမင္းၾကီးေဟာင္း ဆရာၾကီးဦးဘခင္ဆိုသည္မွာလည္း ပိဋကတ္စာေပကို စာသင္သား ရဟန္းေတာ္မ်ားကဲ့သို႕ သင္ရိုးနည္းက် သင္ယူခဲ့ရသူမဟုတ္ပါ။ပိဋကတ္စာေပအရာတြင္ သူမတူေအာင္ ဆရာတစ္ဆူ ပါရဂူေျမာက္သည္ အထိ ကြၽမ္းက်င္ေတာ္မူေသာ ေက်းဇူးရွင္လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏တပည့္ရင္း ဆရာသက္ၾကီးထံမွ ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္ နည္းကို သင္ယူခဲ့သူျဖစ္ပါသည္။ ထို႕အျပင္ မိမိဘာသာလည္း ပိဋကတ္စာေပကို တတ္အားသေရြ႕ ေလ့လာမွတ္သားခဲ့သူျဖစ္သည္။ သို႕ျဖစ္ရာ ဆရာသက္ၾကီး၊ ဆရာၾကီးဦးဘခင္၊ ဆရာၾကီး ဥိးဂိုအင္ကာတို႕ကို ပရိယတ္ မတတ္ကြၽမ္းသူမ်ားဟု လံုး၀မမွတ္ယူႏိုင္ပါေခ်။ ထိုဆရာၾကီးမ်ားကလည္း မည္သည့္အခါကမွ် ပရိယတၲိစာေပ ေလ့လာသူမ်ားအေပၚ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်မႈ မျပဳခဲ့ေပ။

စင္စစ္အားျဖင့္ ပိဋကတ္စာေပကို သင္ရိုးနည္းက်လည္းမသင္ခဲ့ဖူး၊ ဆရာသမားေကာင္းႏွင့္လည္း နည္းနာမခံယူဖူးပါဘဲ ကိုယ့္ေလွကိုယ္ ထိုး ပဲခူးေရာက္ေရာက္လုပ္ေနသူတို႕သာလွ်င္ ပရိယတၲိစာေပ ေလ့လာသင္ၾကားမႈကို ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ေနၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ ထိုသူမ်ား သည္ 'ပရိယတၲိ'ဆိုသည့္ေ၀ါဟာရကိုပင္ ေကာင္းစြာနားလည္ျခင္းမရွိသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ထိုသူမ်ားထံ တပည့္ခံနားေယာင္မိသူ အခ်ိဳ႕က လည္း သံေယာင္လိုက္ၾကေသး၏။ 'ငါတို႕ဆရာက ပရိယတ္ကို အားမေပးဘူး။ သံသရာရွည္တယ္။ ကိုယ္တိုင္က်င့္ ကိုယ္တိုင္သိမယ့္ ခႏၶာဥာဏ္သိ နည္းလမ္းကိုသာျပတယ္' ဟု ဆိုၾကသည္။ အမွန္မွာ ခႏၶာဥာဏ္သိနည္းလမ္းပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ပိဋကတ္စာေပတြင္ ေဖာ္ျပထား သည့္နည္းလမ္းပဲျဖစ္ျဖစ္ 'နည္းလမ္း' ဟုဆိုလိုက္သည္ႏွင့္ 'ပရိယတၲိ' ပင္ျဖစ္သည္ဆိုျခင္းကို သူတို႕ သေဘာမေပါက္ၾကျခင္းပင္ ျဖစ္ သည္။ ေဟာေျပာသည့္နည္းက မွားသည္မွန္သည္ကိုပင္ ခဏထားပါဦး။ ကမၼ႒ာန္းနည္းျပ၏ ႏႈတ္မွေဟာေျပာလိုက္ေသာ 'နည္းလမ္း' သည္ပင္ 'ပရိယတၲိ' ျဖစ္ေပေတာ့သည္။

ပရိယတၲိစာေပ ဆိုသည္မွာလည္း ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့ေသာ 'နည္းလမ္း'မ်ားကို စာျဖင့္ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ထားျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ေပသည္။ နည္းလမ္းမရွိဘဲ လက္ေတြ႕လိုက္နာက်င့္သံုးရေသာ 'ပဋိပတၲိ'ဆိုသည္မွာ ျဖစ္ေပၚမလာႏိုင္ေပ။ ထို႕ေၾကာင့္ 'နိဗၺာန္ရဖို႕ ပရိယတၲိမလိုပါ' ဟုဆိုလာလွ်င္ ထိုဆရာသည္ ပရိယတၲိဆိုသည့္ ေ၀ါဟာရ၏အဓိပၸာယ္ကိုမွ်နားမလည္သည့္ ဆရာတု၊ဆရာေယာင္သာ ျဖစ္သည္ဟု အေသအခ်ာ သတ္မွတ္ႏိုင္ပါသည္။

အခ်ိဳ႕ေသာ ဆရာတု၊ ဆရာေယာင္တို႕သည္ သူတို႕ေဟာေျပာေနသည္မ်ားကို ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့ေသာ 'နည္းလမ္း'ႏွင့္ တိုက္ဆိုင္စစ္ေဆး လိုက္ပါက သူတို႕ အလိမ္ထုပ္ၾကီး ဗူးေပၚသလိုေပၚလာမည္ကို စိုးရိမ္ၾကသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ သူတို႕၏အလြဲလြဲအမွားမွား ကမၼ႒ာန္းနည္း မ်ားကိုေရးသား ေဖာ္ျပထားသည့္ စာအုပ္စာတမ္းမ်ား၊ ေဟာေျပာထားသည့္ တိတ္ေခြမ်ားကို လူထုအတြင္းတရား၀င္ျဖန္႕ခ်ိျခင္း မျပဳ၀ံ့ၾက ေပ။ တရား၀င္ျဖန္႕ခ်ိခြင့္လည္း ရလိမ့္မည္ မဟုတ္သည္ကို သိရွိျပီးျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ 'ငါေဟာထားတဲ့တရားကို သူတို႕ဥာဏ္တစ္ထြာ တစ္မိုက္နဲ႕ အမွားအမွန္ဆံုးျဖတ္ႏိုင္လို႕လား၊ သူတို႕သင္ထားတဲ့ ပရိယတၲိေပတံေလးနဲ႕ တိုင္းလို႕ရမလား' စသည္ျဖင့္ ပိဋကတ္စာေပ တတ္ကြၽမ္းသူတို႕အား ပုတ္ခတ္ထိပါး ေျပာဆိုတတ္ၾကသည္။

အခ်ိဳ႕ဆရာတု ဆရာေယာင္တို႕ကမူ သူတို႕ကိုယ္ကို 'ရဟန္းကိစၥျပီးျပီ' ဟုရဲရဲၾကီးေၾကျငာတတ္ၾကသည္။ ရဟန္းကိစၥျပီးသည္ဆိုျခင္းမွာ 'ငါရဟႏၲာျဖစ္ျပီ' ဟု ဆိုလိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဤေနရာတြင္ ၀ိပႆနာလိုက္စားရန္ ၾကံရြယ္ေနသည့္ လူငယ္ေမာင္မယ္မ်ား အထူး သတိျပဳသင့္ေသာအခ်က္တစ္ခုကို ထပ္မံတင္ျပလိုပါသည္။

မိမိတို႕ကိုယ္ကို 'ရဟန္းကိစၥျပီးျပီ' ဟုတြင္တြင္ၾကီးအထပ္ထပ္အခါခါ ေျပာဆိုသူမွန္သမွ် 'ရဟန္းကိစၥျပီးသူမဟုတ္' ဆိုျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာတြင္ ဘုရားသားေတာ္ရဟန္းအျဖစ္ ခံယူထားသူမွန္လွ်င္ ပုထုဇဥ္ရဟန္းကို မဆိုထားဘိ၊ မဂ္ဖိုလ္ကို မ်က္ေမွာက္ ျပဳျပီးျဖစ္သည့္ ရဟႏၲာအရွင္သူျမတ္တို႕ပင္လွ်င္ ၀ိနည္းေတာ္ကို အသက္တစ္မွ်အေလးထား ေစာင့္ထိန္းၾကရစျမဲ ျဖစ္ပါသည္။ ၀ိနည္း ဥပေဒပညတ္ခ်က္တို႕မွာလည္း ျပစ္မႈအၾကီးအေသးအလိုက္ ျပစ္ဒဏ္က်ေရာက္မႈ အၾကီးအေသး ျခားနားမႈရွိပါသည္။

အကယ္၍ ရဟန္းတစ္ပါးသည္ စ်ာန္၊ မဂ္တစ္ခုခုကို မရေသးမွန္း မိမိကိုယ္တိုင္ သိပါလ်က္ 'စ်ာန္၊မဂ္တစ္ခုခုဆိုက္ေနသူပါ' ဟုေၾကျငာ ေျပာဆိုပါက ဘုရားသာသနာေတာ္တြင္ အၾကီးေလးဆံုးေသာ ျပစ္မႈၾကီးကို က်ဴးလြန္လိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ယင္းကို 'ပါရာဇိကသိကၡာပုဒ္' က်ဴးလြန္သည္ဟုလည္း ေခၚေပသည္။ 'ပါရာဇိကသိကၡာပုဒ္'က်ဴးလြန္မိေသာသူသည္ ဘုရားသာသနာတြင္ ျမတ္ေသာရဟန္းဘ၀ျဖင့္ ဆက္လက္ေနထိုင္ခြင့္ မရွိေတာ့ပါ။ သက္ဆံုးတိုင္ ရဟန္းဘ၀ကို စြန္႕လႊတ္ရမည္သာျဖစ္ပါသည္။ အကယ္၍ ရဟန္းအျဖစ္ ဆက္လက္ခံယူေနပါက ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ဥပေဒကိုဆန္႕က်င္သူ၊ သာသနာ့ရန္စြယ္ ဓမၼႏၲရာယ္သာျဖစ္ေတာ့သည္။

အကယ္၍ ရဟန္းတစ္ပါးသည္ စ်ာန္၊မဂ္တစ္ခုခုကို အမွန္တကယ္ ရရွိေသာေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကို အဆိုပါစ်ာန္၊မဂ္တစ္ခုခုကို ရရွိထားသူပါ ဟု ၀န္ခံေျပာဆိုလွ်င္ပင္ 'ပါစိတ္အာပတ္' သင့္ေစဟု ဘုရားရွင္က ပညတ္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

ပါစိတ္ဆိုသည္မွာ 'ပါစိတၲိယ' ဟူေသာပါဠိမွ ဆင္းသက္လာေသာ ေ၀ါဟာရျဖစ္ျပီး ကုသိုလ္စိတ္ကို က်ဆင္းေစ၊ ေပ်ာက္ပ်က္ေစေသာ အာပတ္ ျဖစ္ပါသည္။

ပရိ၀ါပါဠိေတာ္၊ ဂါထာသဂၤဏိကတြင္ - အၾကင္အာပတ္ကို 'ပါစိတၲိယ' ဟုဆိုအပ္၏။ အၾကင္ အာပတ္သည္ ကုသိုလ္တရား(ကုသိုလ္စိတ္ ကို) က်ေစတတ္၏။ အရိယာမဂ္ကိုဖ်က္ဆီးတတ္၏။ စိတ္ေတြေ၀ျခင္း၏ အေၾကာင္းလည္းဟုတ္၏။ ထို႕ေၾကာင့္ ဤအာပတ္ကို 'ပါစိတ္ ဟုေခၚဆိုအပ္ေလသည္' ဟုေဖာ္ျပထားေပသည္။

ယခုအခါတြင္မူ အခ်ိဳ႕ဆရာတု ဆရာေယာင္တို႕သည္ သူတို႕ကိုယ္ကို 'ရဟႏၲာ'ဟု သူတို႕အားကိုးကြယ္သူ ပရိသတ္အေပါင္းအား တစ္ၾကိမ္မက ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္းေၾကျငာေနၾကျခင္းသည္ ရဟန္း၀ိနည္းတည္းဟူေသာ ဘုရားဥပေဒေတာ္ၾကီးကို ရဲရဲၾကီးဖီလာ ဆန္႕က်င္မႈ ျပဳေနၾကျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ သို႕ျဖစ္ရာ ထိုကဲ့သို႕အခြင့္သာတိုင္း ၀ိနည္းဥပေဒကို ခ်ိဳးေဖာက္ေနသူတို႕သည္ ဘုရားနည္း လမ္းတက်အားထုတ္ပါမွ ျဖစ္လာႏိုင္သည့္ ရဟႏၲာစင္စစ္ဟုတ္ႏိုင္ မဟုတ္ႏိုင္ဆိုသည္ကို ေခတ္လူငယ္တို႕အေနႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ဦးေႏွာက္ ျဖင့္ ဆံုးျဖတ္သင့္လွေပသည္။

အခ်ိဳ႕ကလည္း မိမိ၏တရားစခန္းတြင္ လာေရာက္အားထုတ္ပါက မည္သို႕ေသာပုဂၢိဳလ္ကိုမဆို ဘယ္ႏွစ္ရက္ျဖင့္ 'ဘာမဂ္ရေစရမည္ ဘာဖိုလ္ဆိုက္ေစရမည္' စသည္ျဖင့္ ဆြယ္တရားေဟာၾကသည္။ ေရာက္လာသူမ်ားကိုလည္း သူတို႕သတ္မွတ္ရက္ ျပည့္သည့္အခါ 'ဘာမဂ္ရသြားျပီ၊ ဘာဖိုလ္ဆိုက္သြားျပီ' စသည္ျဖင့္ ရဲရဲၾကီးအဆံုးအျဖတ္ေပးလိုက္ၾကသည္။ လာေရာက္ အားထုတ္သူမ်ားကလည္း ဘုမသိ၊ ဘမသိႏွင့္ အေက်နပ္ၾကီး ေက်နပ္သြားၾကသည္။ ထိုထိုေသာဆရာတု ဆရာေယာင္တို႕၏ နည္းတု၊ နည္းေယာင္မ်ားျဖင့္ အားထုတ္ရာမွ မဂ္တူ၊ မဂ္ေယာင္၊ ဖိုလ္တု၊ဖိုလ္ေယာင္မ်ားကို အဟုတ္ထင္ဘ၀င္ျမင့္ရံုသာဆိုလွ်င္ကား ကိစၥမရွိေသးပါ။ အထူးစိုးရိမ္ရ သည္မွာ ဆရာတု၊ဆရာေယာင္တို႕သင္ျပေသာ လမ္းမွားကိုေလွ်ာက္မိျခင္းေၾကာင့္ စိတ္ဂေယာင္ ေခ်ာက္ခ်ား၊ ေသြးေလမညီမညြတ္ ျဖစ္ကာ ရူးသြပ္သြားတတ္ျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။

သို႕ျဖစ္ရာ ၀ိပႆနာကို ေလ့လာလိုက္စားေတာ့မည္ဟု ၾကံရြယ္ေနၾကေသာ လူငယ္ေမာင္မယ္တို႕အေနႏွင့္ ေအာက္ပါအခ်က္မ်ားကို အထူးသတိျပဳရန္ အၾကံေပးရင္း ဤစာစုကို နိဂံုးခ်ဳပ္အပ္ပါသည္။

၁။ 'ပရိယတၲိသင္ယူျခင္းသည္ အလကား၊ ပဋိပတၲိက်င့္ျခင္းသည္သာ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရား'ဟုဆိုသူမ်ားထံ မည္သည့္အခါမွ် ဆည္းကပ္အားထားမႈမျပဳပါႏွင့္။ ထိုသူမ်ားသည္ ပရိယတၲိႏွင့္ ပဋိပတၲိဆိုေသာ ေ၀ါဟာရတို႕၏အဓိပၸာယ္ကိုမွ် မသိပါဘဲ ဗုဒၶသာသနာတြင္ ဆရာတုဆရာေယာင္လုပ္ေနသူမ်ား ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

၂။ ရဟန္းတစ္ပါးသည္ မိမိကိုယ္ကို 'ရဟႏၲာပါ' သို႕မဟုတ္ 'ရဟန္းကိစၥျပီးသူပါ' ဟုေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း၀န္ခံေၾကျငာေနျပီဆိုလွ်င္ ထို ရဟန္းသည္ ရဟန္းတုရဟန္းေယာင္၊ ဆရာတု ဆရာေယာင္မွ်သာျဖစ္ေၾကာင္း သေဘာေပါက္ျပီး ေ၀းေ၀းမွေရွာင္ၾကဥ္ၾကပါ။ သာသနာ့ ၀န္ထမ္း ရဟန္းေတာ္မွန္လွ်င္ ပုထုဇဥ္သံဃာပင္ ဘုရားရွင္ျပ႒ာန္းခဲ့သည့္ ၀ိနည္းကိုအသက္တမွ် အေလးထားေစာင့္ထိန္းတတ္ၾကစျမဲ ျဖစ္ပါသည္။ ရဟႏၲာဆိုလွ်င္ကား အထူးဆိုဖြယ္မရွိပါ။ ထို႕ေၾကာင့္ မည္သည့္ ရဟႏၲာအစစ္ကမွ် မိမိကုိယ္ကို 'ရဟႏၲာပါ၊ ရဟန္းကိစၥျပီး သူပါ' ဟု အတိအလင္း ၀န္ခံေျပာၾကားလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ရဟႏၲာဟု ထင္ရွားေသာ၊ တပည့္ပရိသတ္တို႕က ရဟႏၲာမ်ားပါဟု သမုတ္ျခင္း ခံခဲ့ရေသာ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္၊ ေ၀ဘူဆရာေတာ္၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္အစရွိသည့္ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားသည္ မည္သည့္အခါကမွ် မိမိတို႕ ကိုယ္ကို ရဟႏၲာဟု တိုက္ရိုက္ဖြင့္ဟ ေျပာဆိုရန္ မဆိုထားဘိ၊ သြယ္၀ိုက္၍ပင္ အရိပ္အေယာင္မွ် မေျပာခဲ့ၾကပါ။

၃။ မည္သူမဆို သူတို႕ထံလာပါက 'ဘယ္ႏွစ္ရက္ျဖင့္ ဘာမဂ္ရေစရမည္' ဟုက်ဴရွင္ဆရာမ်ား အနီးကပ္၊ ရက္ျပတ္သင္တန္း ေၾကာ္ျငာ သလို ေၾကာ္ျငာေနသူမ်ားသည္လည္း ဆရာတုဆရာေယာင္မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးခ်င္း၏ ဗီဇ၊ ပတ္၀န္းက်င္ခ်င္း မတူ သည့္အေလ်ာက္ ကံ၊ဥာဏ္၊၀ီရိယခ်င္း၊ စိတ္ပိုင္းႏွင့္ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာစြမ္းရည္ခ်င္း မတူညီၾကပါ။ ဗုဒၶ၏တရားသည္ ဤမ်က္ေမွာက္ဘ၀ တြင္ပင္ လက္ငင္းဒိ႒ဓမၼ အက်ိဳးခံစားရေသာ တရားျဖစ္သည္ကားမွန္ပါ၏။ သို႕ေသာ္ လူပုဂၢိဳလ္ခ်င္းမတူသလို အက်ိဳးခံစားရန္အား ထုတ္ရေသာ ကာလအပိုင္းအျခားခ်င္း လံုး၀ကြဲျပား ျခားနားလွေပသည္။ တစ္ဦးကခုႏွစ္ရက္ႏွင့္ တရားထူးရေကာင္း ရႏိုင္ေစကာမူ၊ အျခားတစ္ဦးက ခုႏွစ္ႏွစ္ၾကာေအာင္ အားထုတ္ေကာင္း အားထုတ္ရတတ္ပါသည္။ လူတိုင္းဘယ္ႏွစ္ရက္ႏွင့္ ဘာမဂ္၊ ဘာဖိုလ္ဆိုက္ ေစရမည္ဟူ၍ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ပင္ အာမခံျဖင့္တရားမျပႏိုင္ခဲ့ပါ။ထိုသို႕ က်ဴရွင္ဆရာဆန္ဆန္ ရက္ျပတ္သင္တန္းဖြင့္ေနျပီ ဆိုကတည္းက ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ လူလိမ္မ်ားသာျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ၾကပါ။

၄။ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး၏ '၀ိပႆနာကမၼ႒ာန္း' ဆိုင္ရာ တရားတိတ္ေခြ၊ တရားစာအုပ္အစရွိသည္တို႕ကို တရား၀င္ခြင့္ျပဳခ်က္ယူျပီး မျဖန္႕၀ံ့ဘဲ လက္သိပ္ထိုးျဖန္႕ေနျပီဆိုလွ်င္ ယင္းတိတ္ေခြ၊ ယင္းစာအုပ္မ်ားပါအေၾကာင္းအရာမ်ားတြင္ ပိဋကတ္စာေပတတ္ကြၽမ္းသူတို႕ လက္ခံႏိုင္ ျခင္းမရွိေသာ၊ ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာႏွင့္ ဆန္႕က်င္ေသြဖည္ေသာ ေဟာေျပာေရးသားခ်က္မ်ားသာ ျဖစ္သည္ဆိုျခင္းကို သတိျပဳပါ။ ထိုသို႕ ေသြဖည္ေနသူမ်ား၏ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ေသြးေဆာင္ျဖားေယာင္းမႈတို႕ကို ေ၀းေ၀းမွေရွာင္ရွားပါ။

၅။ ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္ျခင္းမျပဳမီ ဆရာစစ္ဆရာမွန္ရဖို႕ လြန္စြာအေရးၾကီးပါသည္။ ပုဂၢိဳလ္ သို႕မဟုတ္ အဖြဲ႕အစုတစ္ခုခုသည္ အထက္ေဖာ္ျပပါအခ်က္ေလးခ်က္အနက္ တစ္ခ်က္ခ်က္ႏွင့္ ကိုက္ညီေနပါက ဆရာတုဆရာေယာင္မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုသူတို႕ကို ဆရာတင္မိပါက တရားထူးမရဘဲ သြက္သြက္ခါေအာင္ ရူးသြပ္သြားႏိုင္ပါသည္။ လူငယ္ေမာင္မယ္တို႕အေနႏွင့္ ဘာသာတရားကို ၀ိပႆနာကမၼ႒ာန္း စီးျဖန္းသည္အထိ ေလးေလးနက္နက္ လိုက္စားျခင္းမျပဳမီ ရဟန္းတို႕လိုက္နာရမည့္ ၀ိနည္းစည္းကမ္းမ်ားျဖစ္သည့္ သိကၡာပုဒ္ ၂၂၇-သြယ္ကို နားလည္သေဘာေပါက္ေအာင္ေလ့လာ ဖတ္ရႈထားသင့္ပါသည္။ ထိုသို႕ေလ့လာျပီးပါမွ မိမိကဆရာတင္မည့္ ကမၼ႒ာန္းနည္းျပဆရာသည္ ရဟန္းျဖစ္ခဲ့ေသာ္ ဘုရားဥပေဒႏွင့္ အညီက်င့္သံုးေနထိုင္ေသာ ရဟန္းစစ္၊ ရဟန္းမွန္လား၊ သို႕တည္းမဟုတ္ ၀ိနည္းမွ်ပင္နားမလည္ဘဲမိမိဘာသာ ကမၼ႒ာနာစရိယအျဖစ္ သတ္မွတ္ေနသည့္ ဆရာတုဆရာေယာင္လားဆိုသည္ကို မွတ္ေက်ာက္တင္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။ ရဟန္း၀ိနည္းအားေလ့လာရာတြင္ အလြယ္ကူအရွင္းလင္းဆံုး စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ညႊန္းပါဟုဆိုလွ်င္ကား ေက်းဇူးရွင္ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသေရးသားျပဳစုခဲ့သည့္ 'ဘုရားဥပေဒေတာ္ၾကီး' စာအုပ္ကို ညႊန္ျပလိုပါေၾကာင္း။

၀င္းသိန္းဦး

(ျမတ္သတိ၀ါဒီ၊ အမွတ္ ၉၊ ၂၀၀၁ခုႏွစ္၊မတ္လ။)

Sunday, February 26, 2012

အမ်ားသိခ်င္ေနတဲ့ ျမင့္မုိရ္ေတာင္နဲ႔စၾကာ၀ဠာအေၾကာင္း

ျမတ္ဗုဒၶက မိမိအတြက္ ေကာင္းမႈကုသုိလ္ရမဲ့အရာမဟုတ္ရင္ မလုပ္နဲ႔၊ မႀကံစည္နဲ႔၊ မေျပာဆုိနဲ႔။ အဲဒါမ်ိဳးေတြနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ေနမယ္ဆုိရင္ မိမိလက္ရွိအခ်ိန္ေလးဟာ တန္ဖုိးမဲ့တဲ့အခ်ိန္ေတြ ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္တဲ့။ ဒါေပမဲ့ ခုေခတ္လူေတြဟာ သူတုိ႔သိခ်င္တာကုိ မသိရရင္ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ား မွားေနသလုိ သူတုိ႔ပဲ ဗုဒၶကုိယံုၾကည္ရတာ အက်ိဳးမရွိသလုိျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ ဦးဇင္းစၿပီး အြန္လုိင္းမွာ ေမးေျဖလုပ္ေပးကတည္းက လူအမ်ားဆံုးအေမးခံရတဲ့အရာဟာ ဒီျမင့္မုိရ္ေတာင္ကိစၥပဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဦးဇင္း မဟုတ္တဲ့အရာနဲ႔အခ်ိန္ကုန္မခံခ်င္လုိ႔ ေျဖမေပးခဲ့ပါဘူး။ ခုေတာ့ ေျဖမေပးရင္ ဦးဇင္းတုိ႔ဘာသာ၀င္ေတြကုိ သူမ်ားက ကဲ့ရဲ႕လုိ၍ျဖစ္ေစ၊ ပညာစမ္းခ်င္လုိ႔ျဖစ္ေစ ေမးလာတဲ့အခါ မေျဖႏုိင္မည္ဆုိးတာေၾကာင့္ ဦးဇင္းေလ့လာသိရွိသမွ် ျမင့္မုိရ္ေတာင္နဲ႔စၾကာ၀ဠာအေၾကာင္းကုိ ေရးသားတင္ျပေပးလုိက္ပါတယ္။

ကမၻာေျမႀကီးသည္ ထုထည္အားျဖင့္ ယူဇနာေပါင္း (၂)သိန္း(၄)ေသာင္းရွိတယ္။ အထက္တစ္၀က္မွာ ေျမသားျဖစ္ၿပီး ေအာက္တစ္၀က္မွာ ေက်ာက္သားျဖစ္တယ္။ ေျမႀကီးေအာက္မွာ ယူဇနာ(၄)သိန္း(၈)ေသာင္းထူေသာ ေရျပင္ေရခဲတံုးႀကီးရွိတယ္။ ေျမအထုထက္ ႏွစ္ဆႀကီးမားတဲ့ ေရျပင္ေရခဲတံုးႀကီးက ေျမျပင္ကုိ ေျမွာက္ထားျခင္း ျဖစ္တယ္။ တဖန္ ထုိေရျပင္ေရခဲတံုးႀကီးကုိ ယူဇနာ(၉)သိန္း(၆)ေသာင္းရွိတဲ့ ေလျပင္ႀကီးက ေအာက္မက်ေအာင္ ပင့္ေျမွာက္တုိက္ခက္ေပးေနတယ္။ အဲဒီေလျပင္ႀကီးေအာက္မွာမွ အဆံုးအပုိင္းအျခားမရွိေသာ ေကာင္းကင္ၾကီး တည္ရွိပါတယ္။ ထုိေကာင္းကင္ၾကီးအတြင္းတြင္ မီးကလပ္ အျပည့္ရွိေနတယ္။ ထုိေအာက္တြင္မွ ငရဲၾကီးရွစ္ထပ္ အစဥ္အတုိင္း တည္ရွိေနပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ကမၻာေျမေအာက္ပုိင္း တည္ေနပံုပါ။

စၾကာ၀ဠာတစ္ခုဟုသတ္မွတ္ေသာ ကမၻာေျမႀကီးရဲ႕အ၀န္းအက်ယ္မွာ ယူဇနာေပါင္း (၃)သန္း၊ (၆)သိန္း၊ (၁)ေသာင္း၊ (၃၅၀)ကုိ သတ္မွတ္၏။ ကမၻာေျမ၀န္းႀကီးကုိ ေက်ာက္ေတာင္ႀကီးမ်ားက ၀ုိင္း၀န္းရစ္ပတ္ၿပီး တံတုိင္းခတ္ထားၾကတယ္။ ကမၻာေျမႀကီးရဲ႕အတြင္းမွာ သမုဒၵရာေရျပင္ႀကီးရွိတယ္။ ထုိသမုဒၵရာဟာ အနက္ဟာ ယူဇနာေပါင္း(၈)ေသာင္း(၄)ေထာင္ရွိတယ္။ ေရျပင္အထက္မွာလည္း ယူဇနာေပါင္း(၈)ေသာင္း(၄)ေထာင္၊ ေရတြင္းမွာလည္း ယူဇနာေပါင္း(၈)ေသာင္း(၄)ေထာင္ရွိတယ္။ အဲဒီေရျပင္အထက္နဲ႔ေရတြင္းႏွစ္ခုေပါင္း (၁)သိန္း(၆)ေသာင္း(၈)ေထာင္ဟာ ျမင့္မုိရ္ေတာင္အျမင့္လည္း အဲဒီေလာက္အတူတူမုိ႔ ျမင့္မုိရ္ေတာင္ တည္ရွိေနပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ သမုဒၵရာရဲ႕ေရျပင္၊ ေရတြင္း၊ ေရအနက္ စုစုေပါင္းဟာ ယူဇနာ(၂)သိန္း၊(၅)ေသာင္း၊ (၂)ေထာင္ရွိပါတယ္။ သမုဒၵရာရဲ႕အလယ္တည့္တည့္မွာရွိတဲ့ ျမင့္မုိရ္ေတာင္ကေတာ့ အထက္ေရျပင္ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္အထိ ယူဇနာရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ရွိသကဲ့သို႔ သမုဒၵရာအတြင္း၌လည္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္အျမင့္ ရွိပါတယ္။

ထုိသမုဒၵရာ၏ ပတ္၀န္းက်င္တြင္ သီဒါေခၚေသာ ျမစ္တစ္ခုျခားၿပီး ျမင့္မုိရ္ေတာင္၏ေအာက္တစ္၀က္ေလာက္နိမ့္တဲ့ ယုဂႏၶိဳရ္ေတာင္ ရွိပါတယ္။ အဲဒီလုိနဲ႔ သီဒါျမစ္တစ္ခုတစ္ခုျခားကာ ေတာင္စဥ္(၇)ထပ္ ျမင့္မုိရ္ေတာင္ကုိ ၀ုိင္းရံေနၾကပါတယ္။ ထုိျမင့္မုိရ္ေတာင္နဲ႔ေတာင္စဥ္(၇)ထပ္တုိ႔ရဲ႕ ေလးမ်က္ႏွာေရလယ္ေခါင္းတြင္ ကၽြန္းႀကီးကၽြန္းငယ္မ်ား ရွိေနၾကပါတယ္။ အဲဒီကၽြန္းမ်ားတြင္ လူစတဲ့သတၱ၀ါမ်ား ေနထုိင္ၾကတာေၾကာင့္ အေရွ႕ဘက္တြင္ရွိတဲ့ကၽြန္းကုိ အေရွ႕ကၽြန္း၊ အေနာက္ဘက္ကုိ အေနာက္ကၽြန္း၊ ေျမာက္ဘက္ကုိ ေျမာက္ကၽြန္း၊ ေတာင္ဘက္ကုိ ေတာင္ကၽြန္းလုိ႔ သတ္မွတ္ေခၚေ၀ၚၾကေလတယ္။

ယုဂႏၶိဳရ္ေတာင္ထိပ္မွာ စတုမဟာရာဇ္နတ္ျပည္တည္ရွိေနၿပီး ျမင့္မုိရ္ေတာင္ထိပ္မွာ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္ တည္ရွိေနပါတယ္။ ဒီနတ္ျပည္(၂)ခုဟာ ေျမျပင္နဲ႔ဆက္စပ္ေနလုိ႔ ေျမျပင္ရဲ႕အျမင့္ဆံုးျဖစ္တဲ့ ေတာင္ေတြေပၚမွာ တည္ရွိေနတာပါ။ က်န္တဲ့နတ္ျပည္၊ ျဗဟၼာ့ျပည္ေတြကေတာ့ ေကာင္ကင္ေပၚမွာ တည္ရွိေနၾကပါတယ္။ ေကာင္းကင္အလႊာအထပ္ထပ္တြင္ က်န္တဲ့နတ္ျပည္မ်ားဟာ တစ္ထပ္ႏွင့္တစ္ထပ္ ယူဇနာအကြာအေ၀း ေလးေသာင္းႏွစ္ေထာင္စီအကြာျဖင့္ တည္ရွိေနၾကတယ္။ ျမင္းမုိရ္ေတာင္၏အထက္ ယူဇနာ ငါးသန္းငါးသိန္းရွစ္ေထာင္ေ၀းေသာအရပ္တြင္ ျဗဟၼာဘံုမ်ား ရွိၾကပါတယ္။

ဒါကေတာ့ စၾကာ၀ဠာတစ္ခုရဲ႕ကမၻာေျမတည္ေနပံုပါ။ စၾကာ၀ဠာတစ္ခုအတြင္းမွာ ေနတစ္ခု လတစ္ခု ရွိၾကပါတယ္။ ေနနဲ႔လတုိ႔ဟာ ယုဂႏၶိဳရ္ေတာင္နဲ႔အမွ် ေကာင္ကင္မွာ လက္ယာရစ္ လွည့္ပတ္ေနၾကေပတယ္။ ျဖစ္ေဖာ္ျဖစ္ဖက္ ပ်က္ေဖာ္ပ်က္ဖက္ စၾကာ၀ဠာေတြဟာ ၾကမ္းျပင္ေပၚ ဆန္ေတြစီခ်ထားသလုိ စၾကာ၀ဠာေတာင္ေတြ ေခြရစ္ပတ္ေနၾကပါတယ္။ ဒီစၾကာ၀ဠာလုိ တည္ရွိေနၾကေသးတဲ့ က်န္တဲ့စၾကာ၀ဠာေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ မေရတြက္ႏုိင္ေအာင္ ရွိပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶက စၾကာ၀ဠာအနႏၱ-ေရတြက္လုိ႔ေတာင္ မရႏုိင္ေအာင္ မ်ားစြာရွိတယ္လုိ႔ မိန္႔ခဲ့တာပါ။

တစ္ခါ ေလာကဓာတ္အေနနဲ႔ ထပ္ရွင္းျပရမယ္ဆုိရင္ ျဖစ္တူ-တည္တူ-ပ်က္တူျဖင့္ အတူတူျဖစ္ အတူတူတည္ အတူတူပ်က္ၾကတဲ့ စၾကာ၀ဠာေပါင္း ကုေဋတစ္သိန္းကို မဟာေလာကဓါတ္တစ္ခုလို႔ေခၚပါတယ္။ အဲဒီမဟာေလာကဓါတ္ႀကီးကို တစ္ေသာင္းအုပ္စုတစ္ခုစီ ထပ္ခြဲလုိက္ၿပီးလွ်င္ အဲဒီထဲကမွ တစ္ေသာင္းအုပ္စုတစ္ခုကုိ မဇၥ်ိမေလာကဓါတ္ဟုေခၚပါတယ္။
မဇၥ်ိမေလာကဓါတ္ကို စူဠေလာကဓါတ္လုိ႔ေခၚတဲ့ စၾကာ၀ဠာတစ္ေသာင္းနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားပါတယ္။ အဲဒီတစ္ေသာင္းထဲက တစ္ခုတုန္လႈပ္ရင္ တြဲဖက္ျဖစ္တဲ့ အျခားစၾကာ၀ဠာ ကိုးေထာင္ကိုးရာကိုးဆယ့္ကိုးခုကလည္း လိုက္ၿပီးေတာ့ တုန္လႈပ္ပါတယ္။

ဦးဇင္းတို႔ရဲ႕ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သုေမဓာရွင္ရေသ့ဟာ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္အထံမွ နိယတဗ်ာဒိတ္ခံယူၿပီးေတာ့ ဘုရားျဖစ္ဖို႔အတြက္ ငါဘာေတြကို လုပ္ရမွာပါလဲလို႔ စဥ္းစားပါတယ္။ ဘုရားျဖစ္ဖို႔အတြက္ ပါရမီဆယ္ပါးကို ျဖည့္က်င့္ရမယ္လုိ႔ မိမိဘာသာ သိျမင္ေသာအခါမွာ ဦးဇင္းတို႔ရဲ႕ စၾကာ၀ဠာဟာ အိုးထိန္းစက္ကဲ့သုိ႔ တုန္လႈပ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ဦးဇင္းတို႔ရဲ႕ စၾကာ၀ဠာနဲ႔တြဲဘက္ျဖစ္တဲ့ စၾကာ၀ဠာ ကိုးေထာင္ကိုးရာကိုးဆယ့္ကိုးခုကပါ ဦးဇင္းတို႔ရဲ႕ စၾကာ၀ဠာနဲ႔အတူ လိုက္ၿပီးေတာ့ တုန္လႈပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါကို မဇၥ်ိမေလာကဓါတ္တစ္ခုလံုး တုန္လႈပ္တယ္လို႔ ေခၚပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ဗုဒၶ၀င္ပါဠိေတာ္မွာ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီမဇၥ်ိမေလာကဓါတ္ရဲ႕ အလယ္ဗဟိုတည့္တည့္မွာ စၾကာ၀ဠာတစ္ခုရွိပါတယ္။ အဲဒီစၾကာ၀ူဠာထဲမွာ အေရွ႕ကၽြန္း အေနာက္ကၽြန္း ေတာင္ကၽြန္း ေျမာက္ကၽြန္းဆိုၿပီးေတာ့ ကၽြန္းႀကီးေလးကၽြန္း ရွိပါတယ္။ အဲဒီကၽြန္းႀကီးေလးကၽြန္းထဲက ေတာင္ကၽြန္းမွာ မဇၥ်ိမေဒသအရပ္ဆိုတာရွိပါတယ္။ အဲဒီ မဇၥ်ိမအရပ္ေဒသမွာပဲ သဗၺညဳဘုရားရွင္မ်ား၊ ပေစၥကဗုဒၶါဘုရားရွင္မ်ား၊ပြင့္ၾကၿပီး က်န္ကၽြန္း(၃)ကၽြန္းမွာ မပြင့္ၾကေပ။ အခု ဦးဇင္းတုိ႔ေနထုိင္တဲ့ စၾကာ၀ဠာအျပင္ က်န္တဲ့စၾကာ၀ဠာမ်ားမွာလည္း ဦးဇင္းတုိ႔ေနထုိင္တဲ့ စၾကာ၀ဠာလုိ သံုးဆယ့္တစ္ဘံုေတြ ရွိၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီစၾကာ၀ဠာေတြမွာ ဘုရားရွင္မ်ား၊ လူအရိယာမ်ားမရွိၾကဘဲ စၾကာ၀ေတးမင္းႏွင့္ နတ္ျဗဟၼာအရိယာမ်ားသာ ရွိၾကပါတယ္၊၊

အဲဒီေတာ့ မဟာေလာကဓါတ္ႀကီးထဲက သဗၺညဳဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူတဲ့ စၾကာ၀ဠာတစ္ခုကို ဖယ္ထားလုိက္ရင္ အျခားစၾကာ၀ဠာေပါင္း ကုေဋကိုးေသာင္း ကိုးေထာင္ ကိုးရာ ကိုးဆယ့္ ကိုးကုေဋေသာ စၾကာ၀ဠာတိုင္းမွာ သံုးဆယ့္တစ္ဘံုရွိတယ္။ ဘုရားရွင္မ်ား၊ လူအရိယာမ်ား၊ ရဟန္းအရိယာမ်ား မရွိ။ နတ္အရိယာ၊ ျဗဟၼာအရိယာနဲ႔ စၾကာ၀ေတးမင္းမ်ားသာ ရွိၾကတယ္။ နတ္အရိယာ၊ ျဗဟၼာအရိယာရွိေနၿပီးေတာ့ ဘာျဖစ္လုိ႔ လူအရိယာ၊ ရဟန္းအရိယာ မရွိရတာလဲလို႔ ေမးစရာျဖစ္လာပါတယ္။ လူအရိယာ၊ ရဟန္းအရိယာမရွိတာက သူတို႔ဆီမွာ သဗၺညဳဘုရားရွင္မ်ား မပြင့္ၾကလို႔ပါ။ ပေစၥကဗုဒၶါမ်ား မရွိၾကတာကေတာ့ ပေစၥကဗုဒၶါမ်ားဟာ သာသနာပမ်ားျဖစ္ၾကေသာ္လည္း အေလ့အလာ ထံုးတမ္းစဥ္လာအားျဖင့္ သဗၺညဳဘုရားမပြင့္တဲ့ စၾကာ၀ဠာမ်ားမွာ ပေစၥကဗုဒၶါမ်ားလည္း မပြင့္ၾကလို႔ မရွိၾကတာပါ။

အရိယာ နတ္ေတြျဗဟၼာေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕ တန္ခိုးဣဒၶိပါဒ္မ်ားႏွင့္ ဘုရားပြင့္တဲ့ စၾကာ၀ဠာမွာ တရားနာလာၾကပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အရိယာျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဗုဒၶစာေပက်မ္းဂန္ အႏွံ႔အျပားမွာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ တရားပြဲေတြမွာ စၾကာ၀ဠာတုိက္တစ္ေသာင္းက နတ္ျဗဟၼာေတြ တရားနာလာၾကတယ္ဆုိတာကို ေတြ႔ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါကိုၾကည့္ရင္ အျခားစၾကာ၀ဠာက လူေတြလည္း ဘုရားမပြင့္ေပမယ့္ ကၽြတ္တန္း၀င္ႏိုင္ၾကပါတယ္။ သူတုိ႔စၾကာ၀ဠာမွာ စၾကာ၀ေတးမင္းရွိတယ္။ သူက တရားသျဖင့္ ဆံုးမအုပ္ခ်ဳပ္မယ္။ လူေတြဟာ စၾကာ၀ေတးမင္းရဲ႕ အဆံုးအမကို လိုက္နာၿပီးေတာ့ သီလေတြထိန္းသိမ္းၾကမယ္။ ဒါေနေတြျပဳၾကမယ္။ သမထေတြပြားမ်ားၾကမယ္။ ၿပီးေတာ့ နတ္ျပည္ ျဗဟၼာ့ျပည္ေတြကို ေရာက္မယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီနတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြဟာ ဘုရားရွင္ရွိရာကို လာၿပီးေတာ့ တရားနာၾကမယ္။ ကၽြတ္တန္း၀င္ၾကတယ္။ ဒီသေဘာပါပဲ။

အထက္မွာ ေျပာခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြကို ေထာက္ရႈ႕ၿပီးေတာ့ အျခားေသာစၾကာ၀ဠာမ်ားမွာလည္း လူသားမ်ား ဧကန္ရွိၾကတယ္လို႔ မွတ္ရပါမယ္။ ရတနသုတ္ေတာ္ ခႏၵသုတ္ေတာ္ ေမာရသုတ္ေတာ္ ဓဇဂသုတ္ေတာ္ အာဋာနာရိယသုတ္ေတာ္မ်ားရဲ႕ အာဏာေတာ္ဟာ စၾကၤာ၀ဠာေပါင္း ကုေဋတစ္သိန္းနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတ့ဲ မဟာေလာကဓါတ္ႀကီး တစ္ခုလံုးကို ပ်ံ႕ႏွံ႔တည္တ့ံပါတယ္။ အထက္မွာ ေျပာခဲ့တဲ့ မဟာေလာကဓာတ္လုိမ်ိဳး မဟာေလာကဓါတ္ေတြ အမ်ားႀကီးပဲရွိပါတယ္။ အဲဒီ အကုန္လံုးေသာ မဟာေလာကဓါတ္ေတြကိုေတာ့ အနႏၱေလာကဓါတ္လို႔ ေခၚဆိုပါတယ္။ ဒါကေတာ့ စၾကာ၀ဠာအေၾကာင္းကုိ ပုိရွင္းေအာင္ ရွင္းျပတာပါ။

ျမတ္ဗုဒၶတာဝတႎသာကုိ ၾကြခ်ီေတာ္တဲ့အခါတုန္းက ရတနာစႀကႍမွာ ေျခတစ္ဖဝါးခ်ၿပီး လက္ယာေျခေတာ္ လွမ္းေတာ္မူကာ ယုဂႏၶဳိေတာင္ထိပ္မွာ တစ္ဖဝါး ခ်ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ျမင့္မုိရ္ေတာင္ထိပ္ကုိ တစ္ဖဝါးခ်ေတာ္မူတယ္လုိ႔ ဆုိၾကပါတယ္။ တန္ခုိးေတာ္နဲ႔သြားလုိ႔ စုစုေပါင္း ႏွစ္လွမ္း၊သုံးဖဝါးနဲ႔ ၾကြခ်ီေတာ္ မူခဲ့တာပါ။
ကမၻာတစ္ခုပ်က္ေသာအခါ ေျမ၊ မီး၊ ေလ၊ ေရ စေသာ ဓာတ္ၾကီးေလးပါးတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ပ်က္ပါတယ္။ ထုိသုိ႔ကမၻာပ်က္ေသာအခါ သံုးဆယ့္တစ္ဘံုတြင္ ေကာင္းမႈအရင္းခံေသာသူမ်ားသည္ ကမၻာပ်က္ကာလတြင္ ဒုတိယစ်ာန္ဘံုစတဲ့ ျဗဟၼဘံုမ်ားမွာ ေျပာင္းေရြ႕ေနၾကရသလုိ မေကာင္းမႈ အရင္းခံေသာသူမ်ားသည္ အ၀ီစိငရဲတြင္ေနျပီး ကမၻာတံတုိင္းဟုေခၚေသာ မဲေမွာင္ ပိတ္ဖံုးေနသည့္ ေခ်ာက္နက္ၾကီးမ်ားတြင္ ေျပာင္းေရြ႕ကာ ဒုကၡခံၾကရတယ္။

ယခုလုိ က်ယ္ေျပာလွတဲ့ ဘံုေလာကမ်ားကုိေတြးၾကည့္ရင္ သံသရာ၏ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ကုိ သိျမင္လာပါလိမ့္မယ္။ ဘ၀မ်ိဳးစံုကုိ လုိခ်င္ေနသမွ် ကာလပတ္လံုး ဘ၀သံသရာတြင္ က်င္လည္ေနၾကရကာ ဒုကၡပင္လယ္ ဆုိက္ေရာက္ေနဦးမည္မုိ႔ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာသံသရာမွ အျမန္ဆံုးလြတ္ေအာင္ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာမ်ားကုိ အသက္ရွင္စဥ္ ဘ၀ေကာင္းေလးမွာ မ်ားမ်ားျပဳလုပ္ေပးဖုိ႔ လုိအပ္တယ္ဆုိတာ အားလံုးသိၾကလိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ျမင့္မုိရ္ေတာင္ဟာ အဆမတန္ႀကီးမားၿပီး ႏု႔ညံ့တာေၾကာင့္ သာမန္လူေတြရဲ႕ မ်က္စိနဲ႔ျဖစ္ေစ၊ သာမာန္လူေတြလုပ္ထားတဲ့အရာ၀တၳဳနဲ႔ျဖစ္ေစ ျမင္ဖုိ႔ရန္ ခဲယဥ္းလွပါတယ္။ ဒါဟာလည္း သဘာ၀က်ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ ငါးက်ပ္ေလာက္ေပးရင္ရတဲ့ အရာ၀တၳဳနဲ႔ တစ္သိန္းေလာက္ေပးမွျမင္ရမဲ့အရာကုိ ျမင္ခ်င္ပါတယ္။ ျမင္မွျဖစ္ပါလိမ့္မယ္လုိ႔ အတင္းေအာ္ေနရင္လည္း ေအာ္တဲ့လူသာ အရူးျဖစ္မွာပါ။ ခုလည္း ျမင့္မုိရ္ေတာင္ဟာ အလြန္အင္မတန္ႀကီးမားၿပီး ႏု႔ညံ့လွတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အဲဒီအရာ၀တၳဳကုိျမင္ႏုိင္တဲ့ ဒိဗၺစကၡဳအဘိညာဥ္ရသူေတြသာ ျမင္ႏုိင္တာပါ။ မိမိတုိ႔က တကယ္ျမင္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ ငါးက်ပ္တန္ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ၊ လံုးလ၀ီရိယေလးနဲ႔ ျမင္ခ်င္တယ္ေအာ္မေနဘဲ တစ္သိန္းေလာက္ေပးမွရတဲ့ ဒိဗၺစကၡဳအဘိညာဥ္ရေအာင္ ႀကိဳးစားၾကည့္ရမွာပါ။

ဒါေၾကာင့္လည္း လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီးက ႏုိင္ငံျခားသာတစ္ေယာက္ကုိ မင့္တုိ႔ ေလးငါးေျခာက္သိန္းေပးရတဲ့ မွန္ဘီလူးနဲ႔ေတာင္ အေ၀းႀကီးမွာရွိတဲ့ အရာေတြကုိျမင္ရေသးရင္ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ကမၻာတစ္သိန္း ပါရမီမ်ားစြာကုိ ပင္ပန္းခံျဖည့္က်င့္မွရတဲ့ သဗၺညဳတဉာဏ္က မင့္တုိ႔ မွန္ဘီးလူးေတြထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ အစြမ္းထက္ရမွာေပါ့။ မင့္တုိ႔ မွန္ဘီးလူးနဲ႔ၾကည့္လုိ႔မရတဲ့အရာကုိ မရွိဘူးဆုိၿပီး ေလွ်ာက္ေျပာလုိ႔မရဘူးေလ။ မင့္တုိ႔မွန္ဘီးလူးက ဒီတစ္ဘ၀စာရင္းရင္ ရတယ္။ သဗၺညဳတဉာဏ္က ေလးသေခ်ၤနဲ႔ကမၻာတစ္သိန္းေတာင္ ရင္းခဲ့ရတာ။ အဲဒါေၾကာင့္ မင့္တုိ႔ မွန္ဘီးလူးထက္ သာတယ္ဆုိတာ မင့္ယံုရမယ္လုိ႔ ႏုိင္ငံျခားသားတစ္ေယာက္ကုိ ေျပာလုိက္တဲ့အခါ ႏုိင္ငံျခားသားလည္း ေခါင္းမုိင္ခ်ၿပီး အရႈံးေပးခဲ့ရပါသတဲ့။

ဒီထက္မက ျမင့္မုိရ္ေတာင္နဲ႔ စၾကာ၀ဠာအေၾကာင္းကုိ ပုိမုိျပည့္စံုစြာသိရွိခ်င္ပါက ပထမဦးဆံုး ဝိသုဒၶိ (၁၊ ၁၉၉) http://tipitakamyanmar2.blogspot.com/2011/08/blog-post_7312.htmlမွာ ေလာက၀ိဒူအဖြင့္ကုိျပထားတဲ့ အခန္း(၁၃၅)ကေန စဖတ္ၾကည့္လုိက္ပါ။ ဒုတိယအေနနဲ႔ ဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ရတနာ့ဂုဏ္ရည္စာအုပ္ထဲက ေလာက၀ိဒူအေၾကာင္းကုိ ဖတ္ၾကည့္ပါ။ တတိယအေနနဲ႔ကေတာ့ တည္ေတာဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ အေမးအေျဖမ်ား အမွတ္စဥ္(၂)ကုိ ဖတ္ပါ။ စတုတၳအေနနဲ႔ကေတာ့ ဓမၼာစရိယ လႊမ္းေအာင္ေရးထားတဲ့ ဤစၾကာ၀ဠာစာအုပ္ကုိ ၀ယ္ဖတ္ပါ။ အဲဒီစာအုပ္ဟာ အင္တာနက္မွာ ၀ယ္ရမည့္စာအုပ္ျဖစ္ေနသျဖင့္ ဦးဇင္းလည္း ၀ယ္ဖတ္မရလုိ႔ ေသခ်ာျပည့္စံုပါမပါေတာ့ မသိရေသးပါ။ သုိ႔ေသာ္ အင္တာနက္ကေန ၀ယ္ႏုိင္မည့္လူမ်ား၊ ျမန္မာျပည္ကလူမ်ား ၀ယ္ယူဖတ္ၾကည့္လွ်င္ ျမင့္မုိရ္ေတာင္အေၾကာင္းကုိ ျပည့္စံုစြာ သိရပါလိမ့္မယ္။ စာအုပ္မာတိကာမွာေတာ့ အျပည့္စံုေရးထားတယ္လုိ႔ http://www.myanmarbookshop.com/MyanmarBooks/BookDetails/18595ဒီဆုိဒ္မွာ ေၾကညာထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။

မွတ္ခ်က္-- ဤျမင့္မုိရ္ေတာင္နဲ႔စၾကာ၀ဠာအေၾကာင္းမ်ားကုိ ဦးဇင္းအား ခဏခဏအေမးခံရ၍ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားသိရွိေစရန္အက်ိဳးငွါ ဦးဇင္းေနရာစံုမွ ရွာေဖြဖတ္ရႈ႕ၿပီး ေရးသားတင္ျပလုိက္ျခင္းျဖစ္တာေၾကာင့္ ဦးဇင္းထက္ပုိမုိကာ ဗဟုသုတျပည့္စံုသူ စာဖတ္ပရိတ္မ်ားအေနျဖင့္ အမွားေတြ႕ပါကလည္း အမွန္ျပင္ေပးၾကဖုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံလုိက္ပါတယ္။ စာဖတ္သူအားလံုး ဗဟုသုတၾကြယ္၀ကာ မိမိဘာသာကုိ ပုိမုိေလ့လာယံုၾကည္ၿပီးသကာလ ပုိမုိေလ့လာလုိက္စားႏုိင္ၿပီးလွ်င္ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာမ်ားကုိလည္း ေန႔စဥ္မျပတ္ျပဳလုပ္ၿပီး ပန္းတုိင္ကုိလ်င္ျမန္စြာ ေရာက္ၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳဆုေတာင္းေပးေနလ်က္……။

အရွင္ေကာမလ(ခ)ဆန္နီေနမင္း
Sanninaymin@gmail.com
http://www.sanninaymin.com/
ကုိလံဘုိၿမိဳ႕၊ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ။

Saturday, February 25, 2012

အာရွ၏ ေနာက္က်ားတေကာင္ (သို႔) ဗီယက္နမ္ တိုးတက္ရျခင္းအေၾကာင္း ၁၀ ခ်က္


ဗီယက္နမ္စစ္ ျပီးတဲ့ကာလကစလုိ႔ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ သိသိသာသာ အေျပာင္းအလဲေတြျဖစ္ခဲ့သလုိပဲ၊ ဗီယက္နမ္ကလည္း လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၅ ႏွစ္အတြင္းမွာ အေျပာင္းလဲၾကီး ေျပာင္းလဲသြားပါတယ္။

ဗီယက္နမ္ဟာ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္မွာ ကမၻာ့ကုန္သြယ္ေရးအဖြဲ႔ (World Trade Organization) ရဲ႔ တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္ အဖြဲ႔၀င္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ေနာက္မွာ စီးပြားေရးအရ ကမၻာၾကီးနဲ႔ ျပန္လည္ေပါင္းစည္းသြားပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမွႈေတြကို ဆြဲေဆာင္္ခဲ့ျပီး၊ စီးပြားေရးလားရာကလည္း လယ္ယာေျမကေန ေစ်းႏွႈန္းျမင့္ ထုတ္လုပ္မႈက႑နဲ႔ ၀န္ေဆာင္မွႈဆီကို ဦးတည္ခ်က္ေျပာင္းခဲ့ပါတယ္။

ဗီယက္နမ္က စီးပြားေရးစီးပြားေရး တုိးတက္ေစခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြနဲ႔၊ ဒီတုိးတက္မွႈကို ထိန္းထားႏို္င္ဖို႔ လိုအပ္ခ်က္တခ်ဳိ႕ကို McKinsey Global Institute က ထုတ္ျပန္တဲ့ "Sustaining Vietnam's Growth: The Productivity Challenge အစီရင္ခံစာကေန ေကာက္ႏွႈတ္ေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္။

၁။ ျပာပံုဘ၀မွ
တခ်ိန္က စစ္တလင္းျပာပံုဘ၀ကေန ဗီယက္နမ္ဟာ ၂၅ ႏွစ္အတြင္းမွာ အာရွက စီးပြားေရး ေအာင္ျမင္တဲ့ ႏုိင္ငံတႏုိင္ငံျဖစ္လာပါတယ္။ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္မွာ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးကာလ “Doi Moi" စတင္ခဲ့ျပီး ကမၻာ့ၾကီးနဲ႔ ျခားထားတဲ့ ကုန္သြယ္ေရး တံတုိင္းေတြကိုၿဖိဳၿပီး၊ ပုဂၢလိကက႑ေတြကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္ လမ္းဖြင့္ေပးလိုက္ပါတယ္။

အာရွမွာေတာ့ တရုတ္ရဲ႕ စီးပြားေရးတိုးတက္မွႈႏွႈန္းကလြဲရင္ ဗီယက္နမ္က ထိပ္ဆံုးကပါပဲ။ ဗီယက္နမ္ရဲ႕တဦးခ်င္း ဂ်ီဒီပီ တုိးတက္မွႈႏွႈန္းက ႏွစ္စဥ္ ၅ဒသမ၃ ရာခုိင္ႏွႈန္းရွိပါတယ္။ ၁၉၉၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္ေတြက အာရွစီးပြားေရးအက်ပ္အတည္းကာလ၊ လက္ရွိ ကမၻာ့စိးပြားေရး အက်ပ္အတည္းမွာေတာင္ ဗီယက္နမ္က ဆက္ေကာင္းေနခဲ့ပါတယ္။ (၂၀၀၅ ခုႏွစ္ကေန ၂၀၁၀ အတြင္း စီးပြားေရး တိုးတက္မွႈႏွႈန္း ႏွစ္စဥ္ ၇ ရာခုိင္ႏွႈန္း ပံုမွန္ရွိခဲ့ပါတယ္)။

၂၊ လယ္ကြင္းေတြက ခြာၾကေလျပီ

ဗီယက္နမ္စီးပြားေရးဟာ လယ္ကြင္းေျမမွာ အေျခခံတဲ့ စီးပြားေရးမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ စိုက္ပ်ဳိးေရးက႑ကေန ဂ်ီဒီပီကို ထည့္၀င္တဲ့ တန္ဖုိးဟာ ၁၅ ႏွစ္အတြင္းမွာ ၄၀ ရာခုိင္ႏွႈန္းကေန ၂၀ ရာခုိင္ႏွႈန္းအထိ က်ဆင္းသြားပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၉ ႏွစ္ တရုတ္ျပည္နဲ႔ လြန္ခဲ့တဲ့ ၄၁ ႏွစ္ အိႏၵိက ေျမယာေတာ္လွန္ေရးကာလေတြေတာင္ ဗီယက္နမ္ေလာက္ မျမန္ခဲ့ပါဘူး။

လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္အတြင္းမွာ စိုက္ပ်ဳိးေရးက႑မွာ အလုပ္လုပ္သူ ၁၃ ရာခုိင္ႏွႈန္း က်ဆင္းသြားျပီး။ စက္ရံုအလုပ္ရံုနဲ႔ ၀န္ေဆာင္မွဳက႑ေတြကို အလုပ္ေျပာင္းေရႊ႔သြားၾကပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာ စက္ရံုအလုပ္ရံုေတြမွာ အလုပ္အကို္င္ ၉ဒသမ၄ ရာခုိင္ႏွႈန္း၊ ၀န္ေဆာင္မွုမွာ ၃ဒသမ၄ ရာခုိင္ႏွႈန္း တုိးတက္သြားပါတယ္။

ဒီလို လယ္ကြင္းကေန စက္ရံုအလုပ္ရံုေတြကို အေရႊ႔ဟာ ဗီယက္နမ္စီးပြားေရးတုိးတက္မွႈရဲ႕ အဓိက ေမာင္းနွင္အားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အက်ဳိးဆက္အျဖစ္ စုိက္ပ်ဳိးေရးက႑က ဂ်ီဒိပီအတြက္ ထည့္၀င္မွႈက လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္အတြင္းမွာ ၆ဒသမ၇ ရာခုိင္ႏွႈန္းက်ဆင္းခဲ့ျပီး၊ စက္မွႈက႑က ထည့္၀င္မွႈက ၇ ဒသမ ၂ ရာခုိင္းႏွႈန္းတုိးတက္ခဲ့ပါတယ္။

၃၊ စိုက္ပ်ဳိးေရးထုုတ္ကုန္ ထိပ္ဆံုးကတင္ပို႔ဆဲ

ဗီယက္နမ္ဟာ ကမၻာေပၚမွာ ငရုတ္ေကာင္းအမ်ားဆံုး တင္ပိုတဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္ၿပီး၊ ၂၀၁၀ က ဟင္းခတ္အေမႊးအၾကိဳင္ တန္ခ်ိန္ ၁၁၆၀၀၀ ႏိုင္ငံျခားကို တင္ပို႔ခဲ့ပါတယ္၊ ကမၻာေပၚမွာ သီဟိုဋ္သရက္ အမ်ားဆံုးတင္ပို႔တဲ့ႏုိင္ငံ၊ ဆန္းတင္ပို႔မွႈမွာလည္း ကမၻာ့အမ်ားဆံုး ထုိင္းႏုိင္ငံၿပီးရင္ ဒုတိယလိုက္ပါတယ္။ ေကာ္ဖီတင္ပို႔မွႈမွာ အမ်ားဆံုးျဖစ္တဲ့ ဘရာဇီးေနာက္က ဒုတိယအမ်ားဆံုး လုိက္ျပန္ပါတယ္။ (ေလးႏွစ္အတြင္းမွာ ၃ ဆေလာက္ ျမင့္တက္သြားတာပါ)၊ လက္ဖက္ ထုတ္လုပ္မွႈမွာ ကမၻာ့ေပၚမွာ ပဥမ အမ်ားဆံုးျဖစ္ျပီ၊ ငါးခူ၊ ကင္းမြန္၊ ပုစြန္၊ ငါးမည္လံုး တင္ပို႔မွႈမွာေတာ့ စတုထၳအမ်ားဆံုး ႏုိင္ငံျဖစ္ေနပါတယ္။

၄၊ တရုတ္ျပည္ အေသးစားေလးမဟုတ္ပါ

တရုတ္ျပည္က အလုပ္သမားေတြ ေစ်းပိုေပးေနရလို႔ စက္ရံုတခ်ဳိ႕ေတြ ေစ်းပိုသက္သာတဲ့ ဗီယက္နမ္ကို လစ္ေျပး ကုန္ၾကပါျပီ၊ စီအီးအုိေတြၾကားထဲမွာ ဗီယက္နမ္ဟာ ပို႔ကုန္ေတြ ထုတ္လုပ္ရာ တရုတ္ျပည္အေသးစားေလးျဖစ္လာေတာ့မယ္လို႔ ေျပာစမတ္ျပဳလာၾကပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ဗီယက္နမ္နဲ႔ တရုတ္ မတူတဲ့ အဓိက အေၾကာင္းရင္း ႏွစ္ရပ္ရွိပါတယ္၊ ဗီယက္နမ္ စီးပြားေရးက personal consumption တဦးခ်င္း စားသံုးမွႈနဲ႔ ေမာင္းႏွင္တာျဖစ္ျပီး၊ ဗီယက္နမ္ ဂ်ီဒီပီရဲ႔ ၆၅ ရာခုိင္ႏွႈန္းရွိပါတယ္၊ အာရွမွာ အေတာ္ျမင့္တဲ့ ျပည္တြင္းစားသံုးမွႈႏွႈန္းလို႔ ဆုိႏို္င္ပါတယ္၊ တရုတ္ျပည္မွာေတာ့ ျပည္တြင္းစားသံုးမွႈဟာ ဂ်ီဒီပီရဲ႕ ၃၆ ရာခုိင္ႏွႈန္းပဲရွိပါတယ္။

ဒုတိယကြာျခားခ်က္က တရုတ္ျပည္ရဲ႕ စီးပြားေရးတိုးတက္မွဳဟာ ကုန္ထုတ္လုပ္မွႈက အဓိက ေမာင္းႏွင္အားျဖစ္ၿပီး၊ ဗီယက္နမ္မွာေတာ့ ကုန္ထုတ္လုပ္မွႈနဲ႔ ၀န္ေဆာင္မွႈက႑က မွ်မွွ်တတ တိုးတက္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္၊ က႑တရပ္စီက ဂ်ီဒီပီရဲ႕ ၄၀ ရာခုိင္ႏွႈန္းစီ ရွိပါတယ္။

၅။ ႏုိင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံသူေတြကို ဆြဲေဆာင္ႏိုင္

ဗီယက္နမ္ဟာ ႏုိင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံသူေတြ အၾကိဳက္အေတြ႔ဆံုး ထိပ္ဆံုးႏုိင္ငံေတြမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဘရာဇီး၊ ရုရွား၊ အိႏၵိယ၊ တရုတ္တို႔ ျပီးရင္ ဗီယက္နမ္ပါပဲ၊ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ႏုိင္ငံျခား တုိက္ရုိက္ရင္းနွိးျမွဳပ္ႏွံမွႈ ၃ဒသမ၂ ဘီလီယံရွိရာကေန ၂၀၀၈ ခုႏွစ္မွာ ၇၁ဒသမ ၇ ရာခုိင္ႏွႈန္းကို တက္သြားပါတယ္။ ၂၀၀၈ ကမၻာ့စီးပြားေရးအက်ေၾကာင့္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ၂၁ဒသမ၅ ဘီီလီယံကို ျပန္က်သြားပါတယ္၊ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္က စလို႔ ဗီယက္နမ္ကို လာတဲ့ ကမၻာ့လွည့္ ခရီးသြားအေရအတြက္ ၁ ပံုတပံု ျမင့္တက္ခဲ့ပါတယ္။

၆၊ ဗီယက္နမ္မွာ လမ္းေတြက ဖိလစ္ပိုင္၊ ထုိင္းတို႔ထက္ပိုေကာင္း

ဗီယက္နမ္က အေျခခံအေဆာက္အဦ တည္ေဆာက္တဲ့က႑မွာ အလံုးအရင္းနဲ႔ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ခံခဲ့ ပါတယ္၊ ဗီယက္နမ္ေရာက္ဖူးသူေတြက လမ္းေတြက သိပ္မထူးပါဘူးလို႔ ျမင္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စီးပြားေရးတုိးတက္မွႈနဲ႔အတူ လမ္းသစ္ေတြ ေဖာက္ထားပါတယ္။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွာ တစ္စတုရန္း ကီလိုမီတာပတ္လည္တိုင္းမွာ လမ္းအရွည္ ၀ဒသမ၇ ကီလိုမီတာရွိတယ္ပါတယ္၊ ဖိလစ္ပိုင္မွာ၊ ထုိင္းမွာ ဒီေလာက္မရွိပါဘူး။ တခ်ိန္တည္းမွာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားက ႏုိင္ငံရဲ႕ ၉၆ ရာခုိင္ႏွႈန္းကို ေရာက္ပါတယ္။ Dung Quat၊ Cai Mep ကုန္တင္ဆိပ္ကမ္းေတြ။ ဗီယက္နမ္အလယ္ပိုင္းက Da Nang ေလဆိပ္၊ မဲေခါင္ျမစ္၀ွမ္းေဒသက Can Tho ေလဆိပ္ေတြက ဗီယက္နမ္နဲ႔ ျပင္ပကမၻာကို အလြယ္တကူ ခ်ိတ္ဆက္ေပးထားပါတယ္။

၇၊ အြန္လုိင္းႏွင့္ ဗီယက္နမ္လူငယ္မ်ား

ဗီယက္နမ္လူဦးေရရဲ႔ လကၡဏာကို အတိုခ်ဳပ္ရရင္ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္၊ ပညာတတ္၊ အြန္လုိင္းတက္ လို႔ ဆုိႏိုင္ပါတယ္။ ၂၀၀၀-၂၀၁၀ ကာလမွာ ဗီယက္နမ္က မုိဘုိင္းသံုးစြဲမွႈ Mobile subscription က ၇၀ ရာခုိင္ႏွႈန္း ျမင့္တက္သြားပါတယ္။ အင္တာနက္ က်ယ္ျပန္႔မွႈက ၃၁ ရာခုိုင္ႏွဳန္းျဖစ္လို႔ မေလးရွား (၅၅ ရာခုိင္ႏွႈန္း)၊ ထုိင္၀မ္ (၇၂) ရာခုိင္ႏွႈန္းတုိ႔ထက္ေတာ့ နိမ့္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အလ်င္အျမန္ပဲ ေျပာင္းလဲေနပါတယ္။

Broadband သံုးစြဲသူ ဦးေရက ၂၀၀၆ ခုႏွစ္မွာ ၀ဒသမ၅ သန္းရွိရာကေန ၂၀၁၀ အေရာက္မွာ ၃ဒသမ၈ သန္းရွိလာပါတယ္၊ 3G စနစ္သံုးစြဲသူဦးေရကလည္း ၇ဒသမ ၇ သန္းရွိလာပါတယ္။ တယ္လီကြန္ အေျခခံအေဆာက္အဦေတြ ေခတ္မွီတိုးတက္လာတာနဲ႔အမွ် အင္တာနက္သံုးသူ အေရတြက္လည္း ေပါက္ကြဲလာဖြယ္ရွိပါတယ္။ အင္တာနက္သံုးသူေတြရဲ႔ ၉၄ ရာခုိင္ႏွႈန္းဟာ သတင္းေတြကို ဖတ္ၾကၿပီး၊ အင္တာနက္သံုးသူ ၄၀ ရာခုိင္ႏွႈန္းဟာ ေန႔တုိင္း web ေလာကမွာ ေလ့လာက်က္စားၾကပါတယ္။

၈၊ အိုးမကြာအိမ္မကြာ ျပည္ပအလုပ္အကုိင္ေတြ

ယခုလက္ရွိ ဗီယက္နမ္မွာ outsourcing။ offshore services ျပည္ပအလုပ္အကိုင္နဲ႔ ၀န္ေဆာင္မွႈေတြကို အလုပ္လုပ္ေနသူ ၁ သိန္းေက်ာ္ရွိပါတယ္။ ဒီက႑ကေနရတဲ့ ေငြက ၁ ဘီလီယံခြဲေက်ာ္ရွိပါတယ္။ ဗီယက္န္မွာ Hewlett-Packard, IBM, and Panasonic တို႔လို နာမည္ေက်ာ္ ေကာ္ပိုေရးရွင္းၾကီးေတြလည္း လုပ္ငန္းလည္ပတ္ေနၾကပါတယ္။

ဒီလိုက႑ေတြနဲ႔ အဖြ႔ံၿဖိဳးဆံုး ကမၻာ့ထိပ္တန္း ၁၀ နိုင္ငံစာရင္းမွာ ဗီယက္နမ္ပါ၀င္လာဖို႔ ေရခံေျမခံေတြလည္း ရွိပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ဗီယက္နမ္မွာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းျပီးတဲ့ လူငယ္အေရအတြက္ မ်ားပါတယ္။ တကၠသိုလ္ေတြကေန ႏွစ္စဥ္ ဘြ႔ဲရေမာင္မယ္ ၂၅၇၀၀၀ ကို လုပ္ငန္းခြင္ေတြထဲကို ပို႔ေပးေနပါတယ္။ တျခားႏုိင္ငံေတြနဲ႔ ယွဥ္ရင္ ေစ်းလည္း ခ်ဳိပါတယ္။

ဗီယက္နမ္က ေဆာ့ဖ္၀ဲ ပရိုဂရမ္မာ တေယာက္ကို ငွားဖို႔ တရုတ္ျပည္က ပရိုဂရမ္မာ တေယာက္ကို ငွားရင္ေပးရတဲ့ ေၾကးရဲ႔ ၆၀ ရာခုိင္ႏွႈန္းပဲ ေပးရပါတယ္၊ တျခားလုပ္ငန္းေတြ (data-processing ၊ voice-processing)မွာ ဗီယက္နမ္က တရုတ္ရဲ႔ ထက္၀က္ေလာက္ ေစ်းေပါပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ outsourcing။ offshore services ေတြကေန ဗီယက္နမ္ဟာ ႏွစ္စဥ္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၆ ဘီလီယံကေန ၈ ဘီလီယံအထိ ရႏိုင္တဲ့ အလားအလာရွိပါတယ္။ ဒီက႑ေတြဟာ ၿမိဳ႔ျပလူငယ္ေတြ အလုပ္အကိုင္ဖန္တီးေပးေရးမွာ အဓိကက်ၿပီး ေနာက္ထပ္ အလုပ္အကိုင္ ၆ သိန္း၊ ၇ သိန္းေလာက္ကို ဖန္တီးေပးႏုိင္ေျခရွိပါတယ္။ ဂ်ီဒီပီ တုိးတက္မွႈကိုလည္း ၃ ရာခုိင္ႏွႈန္းကေန ၅ ရာခုိင္ႏွႈန္းအထိ အားျဖည့္ေပးႏုိင္ပါတယ္။

၉၊ ဗီယက္နမ္ဘဏ္ေတြ သေဘာေကာင္းလြန္းသလား

ဗီယက္နမ္ဘဏ္ေတြက ေခ်းေငြဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္အတြင္းမွာ ၃၃ ရာခုိင္ႏွႈန္း ျမင့္တက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီႏွႈန္းဟာ တရုတ္၊ အိႏၵိယနဲ႔ တျခား အာစီယံ ႏုိင္ငံေတြကို အမ်ားႀကီး ေက်ာ္တက္သြားခဲ့ပါတယ္။

၂၀၁၀ ႏွစ္ကုန္ပုိင္းမွာ ဘဏ္ေတြရဲ႕ ေခ်းေငြပမာဏဟာ ဂ်ီဒီပီ ကိုေတာင္ ေက်ာ္တက္သြားၿပီး၊ ဂ်ီဒီပီရဲ႕ ၁၂၀ ရာခုိင္ႏွႈန္းရွိပါတယ္။ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္တုန္းက ဂ်ီဒီပီရဲ႕ ၂၂ ရာခုိင္ႏွုန္းပဲရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီဟာ ၀ုန္းဒိုင္းက်ဲ အသက္၀င္ေနတဲ့ ဗီယက္နမ္စီးပြားေရးကို ဘဏ္ေတြက ေခ်ာဆီ ထည္ေပးေနတာရဲ႕ သက္ေသပါပဲ။

စိုးရိမ္စရာအခ်က္ေတာ့ ျပန္မဆပ္ေတာ့မယ့္ ဘဏ္ေခ်းေငြေတြ non-performing loans မ်ားလာရင္ တျခားႏိုင္ငံေတြမွာ ျဖစ္တတ္တဲ့အတုိင္းပဲ ဗီယက္နမ္မွာလည္း ဘဏ္လုပ္ငန္းနဲ႔ ေငြေရးေၾကးေရးက႑ေတြကို အစိုးရက ၀င္ကယ္ရ တာမ်ဳိးျဖစ္မွာကို စိုးရိမ္ရပါတယ္။

၁၀ - စီးပြားေရး လက္ပမ္းက်ကာလ
၂၀၀၅-၂၀၁၀ ကာလမွာ လူငယ္အလုပ္အင္အားစုေတြက တိုးတက္လာတာ၊ စိုက္ပ်ဳိးေရး က႑ကေန ခြာလုိက္တာက ဗီယက္နမ္စီးပြားေရးတိုးတက္မွဳအားလံုးရဲ႔ ၃ ပံု ၂ ပုံ အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အခုေတာ့ တိုးတက္မွႈရဲ႕ ပထမအေၾကာင္းရင္းႏွစ္ရပ္မွာ အားနည္းလာတာ ေတြ႔လာရပါတယ္။

တရား၀င္ကိန္းဂဏန္းေတြအရ လာမယ့္ ၁၀ ႏွစ္အတြင္းမွာ အလုပ္အင္အားစု ႏွစ္စဥ္ ၀ဒသမ၆ ရာခုိင္ႏွႈန္းက်မယ္လို႔ ခန္႔မွန္းထားပါတယ္။ ၂၀၀၀-၂၀၁၀ ကာလမွာ ႏွစ္စဥ္ ၂ဒသမ၈ တက္ခဲ့တာနဲ႔ ႏွႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။ လယ္ယာေျမကေန စက္ရံုအလုပ္ရံုေတြဆီကို ေရႊ႔ေျပာင္းမယ့္ အလုပ္အင္အားစုကလည္း အရင္အခ်ိန္ေတြတုန္းက ႏွႈန္းအတုိင္းျဖစ္ဖို႔ အလားအလာလည္း မရွိေတာ့ သေလာက္ပါပဲ။

ဒါေၾကာင့္ စီးပြားေရးတိုးတက္မွဳကို ထိန္းထားႏုိင္ဖို႔ ဆုိရင္ ထုတ္လုပ္မွဳကို အားျဖည့္ေပးဖို႔ လိုအပ္ေန ပါတယ္။ အတိအက်ေျပာရရင္ေတာ့ ထုတ္လုပ္မွဳနဲ႔ ၀န္ေဆာင္မွဳက႑က တဦးခ်င္းစီရဲ႕ ထုတ္လုပ္ႏုိင္စြမ္းကို ၅၀ ရာခုိင္ႏွႈန္းေက်ာ္ ျမင့္တက္ေအာင္လုပ္ဖို႔ လိုအပ္ေနပါတယ္။ အစိုးရက ၂၀၂၀ ခုႏွစ္အေရာက္မွာ စီးပြားေရးတိုးတက္မွဳကို ၇ ရာခုိႏွႈန္း၊ ၈ ရာခုိင္ႏွႈန္းေလာက္ တုိးတက္လာဖို႔ ေမွ်ာ္မွန္းထားပါတယ္။

အကယ္၍ တဦးခ်င္း ထုတ္လုပ္ႏုိင္စြမ္း (လက္ရွိ ႏွစ္စဥ္ ၄ဒသမ၁ ရာခုိင္ႏွဳန္း တက္ေနတာကို ၆ဒသမ၄ ရာခုိင္ႏွဳန္းျဖစ္လာေအာင္) မျမွင့္တင္ႏိုင္ရင္ ဗီယက္နမ္စီးပြားေရးတိုးတက္မွႈက ႏွစ္စဥ္ ၄ဒသမ ၅ ရာခုိင္ႏွႈန္းကေန ၅ ရာခုိင္ႏွႈန္း က်သြားဖို႔ရွိပါတယ္။ အကယ္၍ အဲဒီအတုိင္းျဖစ္ခဲ့ရင္ ၂၀၂၀ အေရာက္မွာ (၇ ရာႏွႈန္း အတက္နဲ႔ အစိုးရရည္မွန္းခ်က္ထားတာနဲ႔ ယွဥ္လုိက္ရင္ ဂ်ီဒီပီက ၃၀ ရာခုိင္ႏွႈန္း နိမ့္က်ေနဖို႔ရွိပါတယ္။
* * *
ဗီယက္နမ္မွာ ေမြးရာပါ အားေကာင္းခ်က္ေတြရွိေနပါတယ္။ ငယ္ရြယ္ပ်ဳိျမစ္ေသာ အလုပ္အင္အား၊ သဘာ၀သံယံဇာတေတြ ေပါၾကြယ္မွႈ၊ ႏိုင္ငံေရးတည္ျငိမ္မွႈ စသျဖင့္။ ဒါေၾကာင့္ ေရတိုအႏၱရာယ္တခ်ဳိ႕ကို ကာကြယ္ႏိုင္ၿပီး၊ ထုတ္လုပ္မွႈ ဦးစားေပးတဲ့ စီးပြားေရးတိုးတက္မွႈကို ဆက္ျပီး သယ္ေဆာင္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာေရး ဒုတိယလွႈိင္းေခတ္ဆီကို ဦးတည္ေနမွာ ေသခ်ာပါတယ္။

ညီေစာလြင္
ရည္ညြန္း၊ ၊ The New Asian Tiger? BY MARCO BREU , RICHARD DOBBS | FEBRUARY 23, 2012

Credit: http://multiplygroups.multiply.com/journal/item/1601/1601