Monday, February 21, 2011

အမ်ိဳးသားေတြအတြက္ ေငြကုန္ေၾကးက်မမ်ားဘဲ ႏုပ်ိဳသြားေစႏိုင္မယ့္နည္းလမ္းမ်ား

အလွအပဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ပါ။ အမ်ိဳးသားေတြနဲ႕ လားလားမွ် မဆိုင္ဘူးလို႕
ေရွးေခတ္ကသတ္မွတ္ထားၾကေပမယ့္ အခုေခတ္ၾကီးမွာေတာ့ အလွအပကို
အမ်ိဳးသမီးေတြသာမဟုတ္၊ အမ်ိဳးသားအမ်ားစုပါ စိတ္၀င္စားလာၾကပါျပီ။
အထူးသျဖင့္ အရြယ္ရလာတဲ့ အမ်ိဳးသားေတြဟာရွိတဲ့အသက္ထက္
ပိုျပီးႏုပ်ိဳခ်င္ၾကပါတယ္။ ေအာက္ပါနည္းလမ္းေတြကေတာ့ ေငြကုန္ေၾကးက်မမ်ားဘဲ
ႏုပ်ိဳသြားေစႏိုင္မယ့္ လြယ္ကူတဲ့နည္းလမ္းေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။

(၁) သြားမ်ားျဖဴေဖြးသန္႕ရွင္းေနပါေစ

ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္း၊ကြမ္းစားျခင္းဟာ သြားေတြကို
ညစ္ညစ္း၀ါၾကင္ေစႏိုင္တဲ့အတြက္ ရုပ္ကိုအင္မတန္မွ ရင့္သြားေစႏိုင္ပါတယ္။
ကြမ္းတံေတြး ေပက်ံေနတဲ့သြားေတြဟာ လံုး၀ၾကည့္မေကာင္းပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္
နပ်ိဳခ်င္ရင္ ကြမ္း၊ ေဆးလိပ္ျဖတ္ပါ။ မနက္တစ္ခါ ၊ ညတစ္ခါ
သြားမွန္မွန္တိုက္ပါ။

(၂) Moisturizer လိမ္းပါ

ေျခာက္ေသြ႕တဲ့အသားအေရဟာ ၾကမ္းတမ္းရင့္ေရာ္ေနပံုေပါက္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္မ်က္ႏွာကို အစိုဓာတ္ထိန္းသိမ္းေပးတဲ့ပစၥည္းျဖစ္တဲ့
အမ်ိဳးသားသံုး Moisturizer ဒါမွမဟုတ္ Cream တစ္ခုခုလိမ္းေပးပါ။
မ်က္ႏွာတင္မဟုတ္ လက္နဲ႕ခႏၶာကိုယ္ကိုပါ Body Lotion လိမ္း ေပးပါ။
လက္အသံုးျပဳရမ်ားတဲ့အခါ မ်က္ႏွာထက္စာရင္ ပိုျပီးၾကမ္းတမ္းေနတတ္တဲ့အတြက္
လက္လိမ္းခရင္မ္တစ္ခုခုကို လက္လွမ္းမီ ရာမွာ ထားထားပါ။

(၃) ေနေရာင္ကာလိမ္းေဆးသံုးပါ။

ေနေရာင္ျခည္ဟာ အေရျပားကို မ်ားစြာထိခိုက္ပ်က္စီးေစႏိုင္တဲ့အတြက္
ေနေရာင္ျခည္ဒဏ္မွ ကာကြယ္ႏိုင္ရန္ SPF ပါတဲ့ေနေရာင္ကာ လိမ္းေဆးကို
မ်က္ႏွာမွာ လိမ္းေပးသင့္ပါတယ္။

(၄) မုတ္ဆိတ္ေမႊး၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊး မထားပါနဲ႕

တခ်ိဳ႕အမ်ိဳးသားေတြဟာ ပါးျပိဳင္းေမႊး၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊးကို
ႏွစ္သက္စြာထားတတ္ၾကပါတယ္။ ရုပ္ႏုခ်င္ရင္ေတာ့ ဒီအေမႊးေတြကို
ပံုမွန္ရိတ္ေပး ဖို႕လိုပါလိမ့္မယ္။ ဒီအေမႊးေတြက ရုပ္ရင့္ေစလို႕ပါ။

(၅) ႏွာေခါင္းေမႊး၊ နားသယ္ေမႊးညႇပ္ပစ္ပါ

အမ်ိဳးသားေတြဟာ အသက္ၾကီးလာတာနဲ႕အမွ် မလိုခ်င္တဲ့ေနရာေတြကေန အေမႊးေတြ
ထြက္လာတတ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ႏွာေခါင္း နဲ႕ နားထဲကအေမႊးေတြထြက္လာတတ္ပါတယ္။
အဲဒီအခါ ႏုတ္ရင္ႏုတ္၊ မႏုတ္ရင္ ညႇပ္ပစ္လိုက္ပါ။

(၆) မ်က္ခံုးေမႊးရိတ္ပါ

မ်က္ခံုးေမႊးရိတ္ဆိုလို႕ အမ်ိဳးသမီးေတြလို တစ္တန္းတည္းပံုေဖာ္ျပီး
အလွရိတ္ခိုင္းတာမဟုတ္ပါဘူး။ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ေလးျဖစ္သြားေအာင္
ရိတ္ရုံညႇပ္ရုံေလးပါ။ အထူးသျဖင့္ မ်က္လံုးႏွစ္ခုၾကားက မ်က္ခံုးေမႊးကို
ရိတ္သင့္ပါတယ္။ မ်က္ခံုးေမႊးတစ္ဆက္တည္းျဖစ္ေနတာ ဂုဏ္ယူ စရာမဟုတ္ပါဘူး။

(၇) အေရာင္နဲ႕၀တ္ပါ

အေရာင္မွိန္မွိန္ေတြ၀တ္မယ့္အစား သင့္အသားအေရနဲ႕လိုက္ဖက္မယ့္
အေရာင္လြင္လြင္၀တ္ေပးပါ။ အရမ္းအေရာင္ ေတာက္လြန္းရင္ လည္း
အသက္အရြယ္နဲ႕မလိုက္ ငယ္မူျပန္ေနသလို ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

(၈) မ်က္မွန္ခြၽတ္ပါ

မ်က္မွန္အစား မ်က္ကပ္မွန္ေျပာင္းတပ္ျခင္းက ႏုပ်ိဳေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့
တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ မ်က္မွန္နဲ႕မွ ၾကည့္ေကာင္းျပီး သန္႕ျပန္႕သလို ျဖစ္တဲ့အတြက္
မ်က္မွန္နဲ႕လိုက္က မ်က္မွန္ပဲတပ္ပါ။

(၉) ဆံပင္ပံုစံေျပာင္းပါ

လူၾကီးဆံပင္ပံုစံေတြျဖစ္တဲ့ ေျပာင္သိမ္းထားတာေတြ၊ ေဘးခြဲၾကီးေတြအစား
လူငယ္စတိုင္ ဆံပင္ပံုစံေျပာင္းလိုက္ပါ။ ဆံပင္ပံုစံက ရုပ္ကို အမ်ားၾကီး
ေျပာင္းလဲေစႏိုင္ပါတယ္။

(၁၀) ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္ပါ

မွာသြားျပီး ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္တာတို႕ လမ္းေလွ်ာက္တာတို႕လုပ္ေပးပါ။
ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္ျခင္းျဖင့္ ကိုယ္ေနကိုယ္ထားမွန္ကန္ေစသလို စိတ္ဖိစီးမႈ
ေျဖေဖ်ာက္ေပးပါတယ္။ စိတ္ဖိစီးမႈမရွိတဲ့အခါ မ်က္ႏွာအေရျပားလည္း
မတြန္႕ေတာ့ပါဘူး။ ေသြးလည္ပတ္မႈေကာင္းေစကာ ခႏၶာကိုယ္တစ္ခုလံုးကို
ေအာက္ဆီဂ်င္ေကာင္းစြာ ေရာက္ရွိေစတဲ့အတြက္ လန္းဆန္းတက္ၾကြေစပါတယ္။

Credit: The Chic Magazine – No4. February 2011

Sunday, February 20, 2011

အထီးက်န္ျခင္းကို ဘယ္လိုေျဖရွင္းမလဲ

လူတိုင္းအထီးက်န္မႈကို ခံစားဖူးၾကမွာပါ။ တခ်ိဳ႕က သူတို႔ဘဝမွာ ဘယ္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္မွ မရွိေပမယ့္ နာက်င္မႈ ေဝဒနာ၊ အထီးက်န္မႈ ေဝဒနာကို မခံစားရပါဘူး။

ဒါဟာ တစ္ေယာက္တည္းေနရတဲ့ ဘဝကို အသားက်ေနလို႔ပါ။ တခ်ိဳ႕ေတြကေတာ့ ျပင္ပလူ႕အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ သူငယ္ခ်င္းအေပါင္း အသင္းေတြနဲ႔ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြ ၾကားမွာ က်င္လည္ရင္း သူတို႔ပိုင္ဆိုင္တဲ့ အခ်ိန္ ေတြကို ကုန္လြန္ေစၾကပါတယ္။ အထီးက်န္တယ္လို႔ ခံစားရသူေတြရဲ႕ စိတ္ေနစိတ္ထား ဟာ သူတို႔စိတ္အေျခခံကို မျပည့္စံုျခင္းေတြနဲ႔ ျပည့္ေနၿပီး လူေတြက သူတို႔ကို ျငင္းဆန္ ေနတယ္လို႔ ခံစားရကာ ဘယ္လုိမွ စိတ္ဟာ အံဝင္ခြင္က်မျဖစ္ေတာ့တာပါ။

စိတ္ပညာရွင္ ဆရာဝန္တစ္ဦးရဲ႕ ေျပာျပခ်က္အရ အထီးက်န္သူေတြရဲ႕ စိတ္ဟာ စိတ္ဓာတ္ က်ေနသူ တစ္ဦးလုိပါပဲ။ သူတို႔ရဲ႕ အထီးက်န္တဲ့ စိတ္ေၾကာင့္ လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္ အသိုင္း အဝိုင္းထဲမွာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးေတြ လံုေလာက္မႈ မရွိေတာ့ပဲ ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။ အထူးသျဖင့္ လူတစ္ေယာက္ အေပၚမွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားစြာနဲ႔ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံသူေတြ ဟာ ဒီလို အထီးက်န္မႈ ေဝဒနာကို ပုိၿပီး ခံစားရတက္ပါတယ္။ မိမိက ခင္သေလာက္ ျပန္မခင္တာမ်ိဳး၊ ကိုယ္ခ်စ္သေလာက္ ျပန္မခ်စ္ဘူးလို႔ ထင္တာမ်ိဳးေတြေၾကာင့္ ကိုယ္တိုင္ပဲ စိတ္ထဲက ခံစားေနရတဲ့ တစ္ဖက္သတ္ ခံစားမႈမ်ိဳးပါ။ ဒီလို ခံစားမႈမ်ိဳးက အခ်ိန္ၾကာလာရင္ စိတ္ဘဝင္မက်မႈအျပင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တန္ဖိုးထားမႈလည္းေလ်ာ့နည္းလာတတ္ပါတယ္။

သင္ခံစားေနရတာကို မွ်ေဝခံစားေပးႏိုင္မယ့္ ဒါမွမဟုတ္ အႀကံေပးႏိုင္မယ့္ အေဖာ္သာမရွိရင္ ပိုၿပီးဆိုးရြားတဲ့ စိတ္က်န္္းမာေရးကို ျဖစ္ေပၚလာေစပါတယ္။ အရမ္းခင္မင္ရတဲ့ သူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္းေတြနဲ႔ ခြဲခြာရခ်ိန္ေတြမွာ ပိုၿပီး ခံစားၾကရပါတယ္။ သင့္ဘဝမွာ ဒီလို အထီးက်န္မႈေတြ ေျပေပ်ာက္ႏိုင္ေစမယ့္ နည္းလမ္းအခ်ိဳ႕ ရွိပါတယ္။

လုပ္ငန္းခြင္မွာ အထီးက်န္ရင္

ဒါဟာ သင့္အလုပ္ေပၚမွာ စိတ္ဝင္စားမႈနဲ႔ ဆိုင္ပါတယ္။ သင္ဝါသနာပါတဲ့ အလုပ္ ျဖစ္ဖို႔လည္း လိုပါတယ္။ သင္ဝါသနာမပါတဲ့ အလုပ္ဆိုရင္တာ့ သင္ဝါသနာပါတဲ့ တျခားအလုပ္ကို အိမ္ျပန္ေရာက္ခ်ိန္မွာ ျပဳလုပ္ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကည့္ပါ။

သင့္အေဖာ္ေၾကာင့္ အထီးက်န္တယ္လို႔ ခံစားရရင္

မိတ္ေဆြ အေပါင္းအသင္းေတြနဲ႔ သင့္ကိုယ္ပိုင္ဘဝကို စတင္ပါ။ အမ်ိဳးသားတိုင္းက အမ်ိဳးသမီးတိုင္းရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ကိုေတာ့ မသိႏိုင္ပါဘူး။ အခ်ိဳ႕အရာေတြက ကိုယ္တိုင္ ေျပာျပဖို႔ လုိပါတယ္။ တခ်ိဳ႕အမ်ိဳးသားေတြကေတာ့ အိမ္ကို ျပန္လာလို႔ သူတို႔ကို ဂ႐ုမစိုက္တဲ့ မိန္းမမ်ိဳးနဲ႔ ဆိုရင္ ဒီျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖို႔ အတြက္ တျခားေပ်ာ္စရာ ေနရာေတြကို သြားၿပီး စိတ္ကို ေျဖေဖ်ာက္ၾကမွာပါ။ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးအတြက္ စိတ္ထြက္ေပါက္ကိုေတာ့ နားလည္ေပးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သင့္အေဖာ္နဲ႔ ခံစားခ်က္ေတြကို တိုင္ပင္ႏိုင္ဖို႔ သီးသန္႔ အခ်ိန္ တစ္ရက္ေလာက္ယူၿပီး ခံစားခ်က္ေတြကို ဖြင့္ဟေျပာဆိုပါ။

လူတစ္ေယာက္ကို လက္ထပ္ဖို႔ အသင့္ မျဖစ္ေသးတဲ့အခါ

အဓိကကေတာ့ သင့္ကိုယ္သင္ ျပန္ၿပီး ေမးၾကည့္ဖို႔ပါပဲ။ ဒီကိစၥကို သင္ဟာ တစ္ေယာက္ထည္း ေရွာင္ပုန္းေနမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ သင္တစ္ေယာက္တည္း အထီးက်န္မႈကို ခံစားေနရမွာပါ။ သင့္ခံစားခ်က္ကို သင္ကိုယ္တိုင္ ျပန္ေမးၾကည့္ပါ။ "သူနဲ႔ မေတြ႕ရခ်ိန္ေတြမွာ သူ႔ကို လြမ္းေနလား၊ သူမရွိရင္ သင္ေပ်ာ္ေနလား၊ သူ႔ကို ျမင္လိုက္ခ်ိန္တိုင္း ၾကည္ႏူးမိလား၊ သူနဲ႔အတူ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုး လက္တြဲသြားရင္ ေပ်ာ္ရႊင္မိမယ္လို႔ ခံစားရလား၊ သူ႔ကို လက္ထပ္ရင္ေရာ သူ႔ဘက္က ဘယ္လို တံု႔ျပန္မလဲ၊ သူရဲ႕ အျပဳအမူအေပၚ သင္ဘယ္လိုေတြ ခံစားရလဲ" အဲဒီ ေမးခြန္းေတြရဲ႕ အေျဖေတြက သင့္ကို အေကာင္းဆံုး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ခ်ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီအခ်က္ေတြ အတြက္ သင့္ဘက္မွာ လုိအပ္ခ်က္ေတြ ရွိေနရင္ ေရွာင္ပုန္းမေနပါနဲ႔။ ဒါဟာ အေကာင္းဆံုး အေၾကာင္းျပခ်က္ပါပဲ။

မိသားစုနဲ႔ ေဝးလို႔ အထီးက်န္ျခင္း ခံစားရရင္      

ကိုယ္ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္တဲ့သူနဲ႔ အၿပီးအပိုင္ ခြဲခြာရတာဟာ ေျဖမဆည္ႏုိင္တဲ့ ဝမ္းနည္းမႈပါ။ ဒါေပမဲ့ ေလာကျဖစ္စဥ္ကုိ လက္ခံႏိုင္ဖို႔ေတာ့ လုိပါတယ္။ ခဏတာ ခြဲခြာမႈအတြက္ အထီးက်န္တယ္ဆုိရင္ ေနာက္လည္း သြားေတြ႕ႏိုင္ေၾကာင္း သင္သတိရပါ။ သင့္ေန႔စဥ္ လႈပ္ရွားမႈေတြထဲမွာ တျခားသင္ဝါသနာပါတဲ့ အားကစားေတြ၊ စာဖတ္ျခင္းေတြ၊ ေဂါက္႐ိုက္ျခင္းေတြ ျပဳလုပ္ဖို႔ အခ်ိန္ေပးလိုက္ပါ။

ခ်စ္သူနဲ႔ ခြဲခြာရလို႔ အထီးက်န္ရင္

ရင္ထဲမွာ ခံစားေနရတာေတြကို စာရြက္တစ္ရြက္နဲ႔ ခ်ေရးလိုက္ပါ။ ကဗ်ာနဲ႔ စာေတြကို သင့္စိတ္ထဲမွာ ေပၚလာတဲ့အတိုင္း ေရးခ်ၿပီး သတိရတိုင္း ျပန္ဖတ္ၾကည့္ပါ။ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ စကားေျပာတာမ်ိဳး၊ ဂိမ္းကစားတာမ်ိဳး ျပဳလုပ္ပါ။ ရယ္စရာ ဟာသကားေတြ ၾကည့္ပါ။

Ref: Good Health

Hernia အူက်-မက် သိပါရေစ

16 Aug 10, 18:26

ဆရာခင္ဗ်ား ကိုယ့္ကိုယ္ကို အူက်-မက် သိရေအာင္ မည္သို႔ စမ္းသပ္ စစ္ေဆးႏိုင္ပါသလဲ။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး ေျဖၾကားေပးပါ။

ေမးထားတာေတြရွိလို႔ ၂ ခါ ေျဖထားေသးတယ္။ ဒီတခါ စမ္းသပ္နည္းပါေမးလို႔ ပိုစံုေအာင္ေရးပါမယ္။ ေယာက္်ားေတြမွာ အဲဒီေနရာမယ္ ျဖစ္တဲ့ ေရာဂါေတြ အဓိက ၄ မ်ိဳး ရွိတယ္။
1. Hernia အူက်တာ၊
2. Hydrocele မုတၲေရာဂါ၊
3. Epididymitis က်ားအေစ့ေရာင္ျခင္း၊
4. Varicocele (ေဗရီကိုဆီးလ္)၊ ေတြ ျဖစ္တယ္။

ေယာက္်ားတိုင္းရဲ႕ Scrotum ကပ္ပယ္အိတ္ တဖက္စီထဲမယ္ Testis ေဝွးေစ့ တလံုးစီ ရွိတယ္။ အေစ့အထက္မွာ အထက္-ေအာက္ တန္းေနတာကို အေၾကာလို႔ အလြယ္ေခၚတဲ့ထဲမွာ Arteries and Vein ေသြးေၾကာေတြ၊ Nerve အာရံုေၾကာနဲ႔ Vas deferens သုတ္ရည္ျပြန္ ရွိျပီး၊ အားလံုးက ေရာကပ္ေနၾကတာ လက္ေခ်ာင္းေလး တေခ်ာင္း စာေလာက္ တုတ္တယ္။

ကပ္ပယ္အိတ္ထဲကို မရွိရမဲ့ အူက ဗိုက္ထဲကေန က်လာတာကို Hernia အူက်တာ ေခၚပါတယ္။ မုတ္ ဆိုတဲ့ မုတၠ Hydrocele ကေတာ့ အေစ့ကို ဖံုးေနတဲ့ အိတ္ထဲက ပံုမွန္ရွိရမဲ့ ခပ္ပါးပါးအရည္ေတြ အမ်ားၾကီး ျဖစ္လာတာကို ေခၚတယ္။ အူက်တာနဲ႔ မုတ္က မနာတာ တူတယ္။ အသက္အရြယ္ မေရြးတာ တူတယ္။ အေၾကာ-အေစ့ ေရာင္တယ္ဆိုတာ အေတာ္ နာတယ္။ ေဝွးေစ့ ရဲ႕ ေသြးျပန္ေၾကာေတြ ေဖါင္းၾကြေနတာကို Varicocele ေခၚတယ္။ သူလည္း မနာဘူး။

ဒီေရာဂါ ေလးမ်ိဳးအျပင္ ရွားရွားပါးပါးေတြလည္း ရွိေသးတယ္။ Scrotal elephantiasis ဆင္ေျခေထာက္ပိုးေၾကာင့္ မုတ္လို ျဖစ္တာ၊ Hydrocele of testis အေစ့ မုတ္၊ Spermatocele သုတ္ပိုးအိတ္၊ Testicular torsion အေၾကာထံုးတာ၊ Testicular cancer အေစ့ ကင္ဆာ၊ TB အေစ့ တီဘီေတြ ျဖစ္တယ္။ ေနာက္ထူးဆန္းတာတခုက Undescended testis ေမြးကတည္းက အေစ့က တဖက္ျဖစ္ ႏွစ္ဘက္လံုးျဖစ္ျဖစ္ ကပ္ပဲ့အိတ္ထဲကို က်မလာတာ။ အေစ့ တဖက္ထဲသာ စမ္းရရင္ ဒါျဖစ္မယ္။

အူက်တာက မတ္တပ္ရပ္ရင္ က်လာမယ္။ ေခ်ာင္းဆိုး-ႏွာေခ်ရင္၊ ေျပးရင္၊-ခုန္ရင္၊ အေလးအပင္မရင္၊ ဗိုက္ကို ညွစ္လိုက္ရင္ ထြက္လာမယ္။ အိပ္ေနရင္ သူ႔ဖါသာ ျဖစ္ေစ၊ သြင္းေပးလို႔ျဖစ္ေစ ျပန္၀င္သြားမယ္။ ၁ လ၊ ၁ ႏွစ္ကေန၊ ၁၀ ႏွစ္၊ အႏွစ္ ၂၀ အထိ ၾကာႏိုင္တယ္။ ၾကာၾကာ ျဖစ္ေနသူမွာ ယုတ္တရက္ နာလာတာကေတာ့ အေရးေပၚ။ ျပန္မ၀င္ႏိုင္ဘဲ က်ေနတဲ့ အူက ေခါက္ေနလို႔။ အူက ေရာင္-နာ၊ အူပိတ္တာ ျဖစ္လာတယ္။ ေန႔ေန႔-ညည ခြဲရလိမ့္မယ္။

အဲဒီ လကၡဏာေတြက ဘာေရာဂါဆိုတာ ေျပာေနျပီ။ ေသျခာေအာင္ လုပ္ေတာ့မယ္။ က်လာတဲ့ အူဆိုတာကို အေစ့ရဲ႕ အေပၚမွာ၊ သီးသန္႔ စမ္းလို႔ ရတယ္။ မျဖစ္တဲ့ ဘက္နဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္ပါ။ ေခ်ာင္းအတု ဆိုးခိုင္းရင္ က်က်လာလို႔၊ ေဖါင္းေဖါင္း လာမယ္။ က်လာတဲ့ေနရာက ဗိုက္ေအာက္ပိုင္း၊ ေပါင္ျခံအထက္ ေနရာက ျဖစ္တယ္။ လွဲအိပ္ခိုင္းတာနဲ႔ ၀င္သြားမယ္။ ျပန္သြင္းေပးရင္ ထြက္လာတဲ့ ေနရာဆီကို သြင္းေပးရတယ္။ အတိအက် ေျပာရင္ ကပ္ပဲ့အိတ္ အထက္ တည့္တည့္၊ ဆီးစပ္က အရိုးမာမာရဲ႕ ျဖစ္တဲ့ဘက္ အထက္-ေဘး ၂ လကၼေလာက္ ေနရာပါ။ က်ေနတဲ့အူကုိ ျပန္သြင္းျပီး၊ မတ္တပ္ရပ္ အေနအထားမွာ အဲဒီေနရာမွာ စမ္းတဲ့သူက လက္နဲ႔ ဖိ-ပိတ္ထားရင္ ေခ်ာင္းဆိုးခိုင္းေပမဲ့ အူက က်မလာဘူး ထြက္ေပါက္ကို ဖိ-ပိတ္ထားလို႔။ ဒါဆို အူက်ေရာဂါ ေသျခာျပီ။

ထြက္လာတဲ့ ေနရာဆိုတာ ဘာလဲ။ ဗိုက္ကိုဖံုးကာေပးထားတဲ့ ၾကြက္သားလႊာက ၃-၄ ထပ္ရွိတယ္။ (ဒါရိုက္ရွင္) အမ်ိဳးမ်ိဳး။ အထက္-ေအာက္၊ တေစာင္း။ ၾကြက္သားေတြက ေပါင္ျခံထိပ္က အရြတ္မွာ လာတြယ္တာေတြက အူက်တာနဲ႔ ဆိုင္တယ္။ လာတြယ္ၾကတဲ့အခါ ဂေဟဆက္သလို မဟုတ္ဘူး။ အဟေလးေတြ က်န္ေနတယ္။ အဲဒီေနရာေလးေတြက အေပါက္ ျဖစ္ေနလို႔ အားနည္းခ်က္ေတြဘဲ။ ဗိုက္ကို တင္းအား-ညွစ္အား လုပ္တဲ့အခါ ဗိုက္ထဲ ရွိတာေတြဟာ အေပါက္ ေနရာေတြကေန ထြက္ဘို႔ ၾကိဳးစားပါတယ္။ ထြက္လာႏိုင္ရင္ Hernia ျဖစ္ျပီေပါ့။ ေခၚေတာ့သာ အူက်တယ္လို႔ အလြယ္ ေခၚတာ၊ ဗိုက္ထဲက ထြက္လို႔ရတာ ထြက္မွာဘဲ။

က်လာတယ္ဆိုတာ အူသပ္သပ္ က်တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ၾကြက္သားေတြရဲ႕ အတြင္းမွာ ဗိုက္တျပင္လံုးကို ဖံုးေနတဲ့ အလႊာပါးပါး ရွိေသးတယ္။ အဲဒီအလႊာက ထြက္မဲ့ေနရာကေန တေျဖးေျဖးခ်င္း စူစူထြက္လာတာမို႔ အိပ္ကေလးျဖစ္ျပီး၊ အိတ္ထဲမွာက အူ စသျဖင့္။ အူကလည္း အူသိမ္ျဖစ္တာ အမ်ားဆံုး။ ညာဘက္မွာ ျဖစ္ရင္ အူအတက္ဆိုတာလည္း ပါႏိုင္တယ္။

စံုေအာင္ ေရးပါရေစ။ Hernia ဆိုတာ ေယာက္်ားေတြ အတြင္းခံ ေဘာင္းဘီ ၀တ္ရာမွာသာ ျဖစ္တယ္ ထင္ၾကမယ္။ မဟုတ္ပါ။ အမ်ိဳးသမီးေတြလည္း အူက်တာ ျဖစ္တယ္။ နည္းပါတယ္။ ေယာက္်ားေတြကို ခြဲေပးဘူးတာ မေရတြက္ႏိုင္ေပမဲ့ အမ်ိဳးသမီး ၂ ေယာက္သာ ခြဲေပးရဘူးတယ္။ သူတို႔မွာ ကပ္ပဲ့အိတ္ မဟုတ္ဘဲ မ-အဂၤါ ႏႈတ္ခမ္းထဲကို က်လာတယ္။

အမ်ားဆံုးျဖစ္တဲ့ ေပါင္ျခံမွာ ျဖစ္တာကို Inguinal hernia ေခၚတယ္။ ေပါင္ထိပ္မွာျဖစ္ရင္ Femoral hernia ေခၚျပီး၊ အမ်ိဳးသမီးေတြ ပိုျဖစ္တယ္။ ကေလးေတြေတာင္ ျဖစ္ေသးတာ။ ခ်က္မွာ ကေလးငိုရင္ စူထြက္လာတာကို Umbilical hernia ေခၚတယ္။ သူ႔ကိုတခါတည္း နာမယ္ေပးတယ္ မဟုတ္လား။ "ခ်က္ေဖါင္း" လို႔။ ထပ္ရွိေသးျပန္တယ္။ ဗိုက္ခြဲထားတဲ့ ခ်ဳပ္ရိုးေနရာကေန စူထြက္တာကို Incision hernia ေခၚတယ္။ ဗိုက္နဲ႔ ရင္ေခါင္းကို ပိုင္းျခားထားေပးတဲ့ ၾကြက္သားၾကီးမွာ ျဖစ္ရင္ Diaphragmatic hernia ေခၚတယ္။ တျခားဟာေတြလည္း ရွိေသးတယ္။ ေဆးပညာ သင္သူေတြ အတြက္သာ သိဘို႔ လိုပါတယ္။

ဘာလို႔ အူက်တာလဲ။ ေရးျပခဲ့တဲ့ ဗိုက္ဖံုးၾကြက္သား ခႏၶာေဗဒမွာ အားနည္းေနသူ၊ ဗိုက္ကို တင္းအားျဖစ္ေစမွာေတြ လုပ္တာ မ်ားလို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။ မျဖစ္ေစခ်င္သူေတြ ဒါမ်ိဳး ဆင္ျခင္ရမယ္။ အေျပး-အခုန္၊ အေလးမ၊ အတက္-အဆင္း၊ အားကစားသမား ေရာဂါလို႔ ထင္ရတယ္။ အမွန္က အဲလိုေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ခႏၶာေဗဒက (ပါဖက္) ဆိုရင္ မျဖစ္ပါဘူး။

Hernia ေသျခာရင္ ခြဲရမွာပါ။ မခြဲဘဲ ယာယီ သက္သာေအာင္ လုပ္တာမ်ိဳးလည္းရွိတယ္။ အသက္ၾကီးသူေတြ၊ အခြဲ မခံသင့္ေသးသူေတြ ဥပမာ ဆီးခ်ိဳ၊ ႏွလံုးေရာဂါရွိေနသူေတြ အတြက္သာ ညႊန္းပါတယ္။ ခါးပတ္တမ်ိဳး ပတ္ထားရတယ္။

ခြဲစိတ္တာက ထမင္းစားေရေသာက္ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ ဆရာ၀န္မ်ား ခြဲတာ-စိတ္တာ လက္ေတြ႔သင္ရင္ Hydrocele တတ္ျပီးရင္ Hernia ခြဲရတယ္။ အေတြ႔အၾကံဳေတာ့ လိုတယ္။ ခြဲျပီးမွ ျပန္ျဖစ္သူေတြလည္း ရွိတတ္တယ္။ အသက္ၾကီးသူေတြ အတြက္ေတာ့ နည္းနည္း ပိုလုပ္ ေပးရတာမ်ိဳး ရွိတယ္။ ဖါေထးရတာမ်ိဳး။ ဇရာက ဆရာ၀န္ေတြကို ပိုဒုကၡေပးတယ္။

Dr. တင့္ေဆြ
၁၇-၈-၂၀၁၀


Penile retraction တိုနာ ေရာဂါ

အသက္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္မွ ဖတ္ပါ (၃၁)

September 03, 2010 12:16 AM
ကြၽန္ေတာ့္အသက္ (၂၃)ႏွစ္ရွိပါၿပီ။ ႏိုင္ငံျခားမွာ ေက်ာင္းတက္ေနပါတယ္။ လိင္၀င္ (တိုနာ) ေရာဂါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ရွင္းျပေပးပါဦး။ လိင္၀င္တာကို ဆီးခံုေမႊးရွဴေပးရင္ ေပ်ာက္ကင္းနိုင္တယ္လို႔ ၾကားဖူးပါတယ္။ တိုနာေရာဂါကို ေၾကာက္ရြံ႕ေနမိလို႔ ဘယ္လို ေနထိုင္ရမလဲ ဆိုတာကိုပါ ေျဖေပးေစခ်င္ပါတယ္။

ဒီ က်န္းမာေရး ျပႆနာကို အရပ္စကားသေဘာ ေျပာေနၾကတာ အမွန္ဘဲ။ "တိုနာ" လို႔ သာမက "သို၀င္တာ" လို႔ပါ ေခၚေသးတယ္။ "အေရးေပၚျဖစ္တယ္"၊ "ကုသဘို႔ရာ အမ်ိဳးသမီး မ-အဂၤါအေမႊးကို မီးရွိဳ႕ျပီး၊ အရွဴခိုင္းရတယ္၊" "မဟုတ္ရင္ ေသႏိုင္တယ္၊" လို႔ ေျပာၾကတယ္။ သူ႔အရပ္နဲ႔သူ အေခၚနဲ႔ ကုသနည္းေတြ ရွိႏိုင္မယ္ ထင္တယ္။ ဆရာ၀န္ေတြ သင္ရတဲ့ အထဲမွာ ပါတာေတာ့ မေတြ႔ေသးဘူး။ ဒါေပမဲ့ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြမွာ အဲလိုျဖစ္တာ စြယ္စံုက်မ္းေတြမွာ စာတင္ခံရတဲ့အထိ ရွိပါတယ္။

အဂၤလိပ္လို Koro ေခၚတယ္။ တရုပ္လို Shuk yang, Shook yong, Suo yang လို႔ ေခၚသတဲ့။ Koro ဟာ ေရာဂါ တခု အျဖစ္ သတ္မွတ္တယ္လို႔ ေျပာႏိုင္ျပီ။ အေမရိကန္ "စိတ္ေရာဂါ ေရာဂါရွာေဖြေရးႏွင့္ စာရင္းဇယား အညႊန္း" ထဲမွာ ထည့္သြင္း ထားတာ ေတြ႔လာရတယ္။ "ယဥ္ေက်းမႈ အေျချပဳ စိတ္နဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ျဖစ္စဥ္အုပ္စု" ထဲမွာ ထည့္ထားပါတယ္။ Disease ေရာဂါလို႔ မေျပာဘဲ Syndrome လကၡဏာ-အစုအေ၀း လို႔ ေခၚတယ္။

Koro ဆိုတဲ့ စကား မူလအစက အင္ဒိုနီးရွား ေတာင္ပိုင္း ဆူလာေ၀စီ ကေန လာတယ္။ Shrinkage "ေသးငယ္-တိုတယ္" ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ရတယ္။ တရုပ္ နဲ႔ မေလးမွာလဲ အဓိပၸါယ္တူ စကားလံုးေတြ ရွိတယ္။ အာသန္ နဲ႔ ထိုင္း ႏိုင္ငံေတြမွာလည္း သူ႔အေခၚနဲ႔သူ ရွိတယ္။ တိုင္းျပည္က ညံ့သလား မေမးနဲ႔ ဗမာေတြမွာ အဲလိုရွိတာ သူမ်ားေတြ မသိၾကေသးဘူး။ တေယာက္ ေလာက္ကေန MySpace နဲ႔ YouTube ကေန ဗီဒီယိုဖိုင္ တင္ေပးရင္ နာမည္ၾကီးႏိုင္တယ္။

Koro ဆိုတာ ရုတ္တရက္ အျပင္းအထံ ေယာက္်ားက "သူ႔လိင္တံ Genital shrinkage တိုရာ၊ ေသးရာကေန Genital retraction ကိုယ္ထဲ ၀င္သြားမယ္-တယ္" ဆိုတဲ့ ေရာဂါဆန္းတခု ျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႕မွာ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးျဖစ္တယ္။ နာရီနဲ႔ ရက္နဲ႔ အထိ ၾကာသတဲ့။ နာတာရွည္ သမားလည္း ရွိသတဲ့။ ဒါ့ျပင္လဲ က်ားအဂၤါ ပံုပန္း ေျပာင္းသြားတာ၊ အားနည္းသြားတာ၊ ျဖစ္သူေတြ ရွိသတဲ့။ မိန္းမေတြမွာလည္း "သူ႔ႏို႔သီးထိပ္ဖ်ား၊ ဒါမွမဟုတ္ မ-အဂၤါ အထဲထဲ ၀င္သြားမယ္-တယ္" လို႔ ရွိသတဲ့။

ဘာလို႔ ျဖစ္သလဲ ဆိုတာေတြထဲမွာ Psychosexual conflicts လိင္-စိတ္ အထာမက်တာ၊ Personality factors သူဘဲ ျဖစ္ေနတာ ဆိုတဲ့ တကုိယ္ေရ ျပႆနာ၊ Cultural beliefs ယဥ္ေက်းမႈအရဆိုတဲ့ ရိုးရာ-အစဥ္အလာ တူၾကသူေတြမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ ယံုေနတာေတြ ပါတယ္။ ဒီသေဘာမ်ိဳးဟာ လိင္ဆက္ဆံဘက္ အမ်ားၾကီး ရွိတတ္သူ။ ကိုယ့္ဖါသာ အာသာ ေျဖတာကို အျပစ္ၾကီးထင္မွတ္သူ၊ ပန္းညွိဳးသူေတြမွာလိုဘဲ Sexual adjustment လိင္နဲ႔ ပတ္သက္တာမွာ အထာ မက်သူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ဆန္းစစ္သူေတြက စိတ္နဲ႔ ဆိုင္တာနဲ႔ မဆိုင္တာ၊ လံုး၀ နဲ႔ တ၀က္တပ်က္၊ ၾကိဳးစားျပီး အမ်ိဳးအစား ခြဲေနၾကတယ္။ ေဆး၀ါး သံုးလို႔ ျဖစ္တာ၊ ဦးေႏွာက္-အာရံုေၾကာ ေရာဂါ စသျဖင့္ ပါတယ္။ ျဖစ္လို႔ ေသေတာ့မွာဘဲ ထင္တာကေတာ့ Anxiety neurosis ေၾကာက္စိတ္၀င္ ေရာဂါ အမ်ိဳးအစား ျဖစ္တယ္လို႔ ဆရာ၀န္ေတြက ဆိုတယ္။ အေနာက္ ႏိုင္ငံေတြမွာလည္း ျဖစ္တာဘဲ။ ဒါေပမဲ့ အာရွသားေတြလို ေသမယ္လို႔ သိပ္မထင္ၾကဘူး။

တရုပ္မွာ ဒါမ်ိဳး မ်ားတယ္။ တရုပ္ရိုးရာ ေဆးက်မ္းမွာ ဒီလိုျဖစ္တာကို ၂ မ်ိဳးခြဲထားတယ္။ အသဲနဲ႔ ေက်ာက္ကပ္မွာ Yin and Yan မွ်ေျခလြဲ ျဖစ္တဲ့ လိင္ေရာဂါတဲ့။ သိတဲ့အတိုင္း ဧကရာဇ္ေတြ လက္ထက္မွာ Eunuch ဆိုတဲ့ မိန္းမစိုး သင္ကြပ္ထားတဲ့ ေယာက္်ားေတြ ရွိခဲ့တယ္။ တရုပ္ Taoism အယူအဆထဲမွာ သုတ္ထြက္မ်ားတာ မေကာင္းဘူးလို႔ ယူဆတာဟာ ေခတ္ ေဆးပညာနဲ႔ ကြဲလြဲေနတယ္။ တရုပ္မွာ ေျပာစရာေတြ အမ်ားၾကီးရွိေသးတယ္။ တေစၧ၀တၴဳထဲမယ္ Fox spirit ေျမေခြး-၀ိဥာဥ္ကေန ခြန္အားနဲ႔ လိင္ပိုင္းကို အမ်ားၾကီး အားနည္းေစတယ္လို႔ ေရးထားတာမို႔ ဖတ္တဲ့သူေတြရဲ႕ စိတ္ကို လႊမ္းမိုးေနတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ တို၀င္တာလည္း တေစၧျပဳစားတယ္လို႔ မွတ္ထင္ၾကတယ္။

ေဆးပညာအရ ကုသနည္းက စိတ္ေရာဂါကုသနည္း အေျခခံတယ္။ စမ္းသပ္ စစ္ေဆးမႈေတြ လုပ္ျပီး၊ လိင္အဂၤါရဲ႕ ခႏၶာေဗဒကို ရွင္းျပရတယ္။ Penis က်ားလိင္အဂၤါဟာ Pubic bone ဆီးစပ္ရိုး ကို Suspensory ligament အရြတ္နဲ႔ ဆက္ေနတာမို႔ ဘယ္လိုမွ အထဲ၀င္မသြားႏိုင္ဘူး။ လိုေသးရင္ စိတ္ေဆး ေပးပါမယ္။

ရိုးရာနည္းေတြမွာလည္း ဘာလို႔ျဖစ္သလဲ အေပၚ မူတည္ျပီး ကုတယ္။ တေစၧထင္ရင္ ဘုရားတို႔ နတ္တို႔ ပူေဇာ္တာ၊ ပသတာ၊ လုပ္တယ္။ ေမာင္ထုျပီး အပထုတ္တယ္။ က်ား၊ သမင္၊ စတဲ့ အေကာင္ေတြကေန ထုတ္တဲ့ ေဆးေတြ ေပးတယ္။ pepper soup, ginger soup ခ်င္း၊ ငရုပ္ေကာင္း ဟင္းခ်ိဳ တိုက္ေသးတယ္။ ကာကြယ္နည္းအေနနဲ႔ သိပ္စိုးရိမ္သူေတြက လိင္အဂၤါ အထဲ မ၀င္ေအာင္ သူတို႔ဖါသာ ၾကံဖန္ လုပ္တတ္ၾကတယ္။ မိန္းမေတြလည္း လုပ္ၾကတယ္။ ေဆးပညာအရ အႏၴရာယ္ မကင္းတာေတြ ျဖစ္လို႔၊ နည္းေတြကို မေရးေတာ့ပါ။

တို၀င္တာကို "Penis panic" လို႔ ေခၚၾကတယ္။ လိင္အဂၤါနဲ႔ပတ္သက္ျပီး က်ီးလန္႔စာစား ေခ်ာက္ခ်ားစိတ္၀င္တာလို႔ ေျပာခ်င္တာပါ။ စိတ္ဖိအားမ်ားတာ၊ အပူခ်ိန္နည္းတာ၊ လန္႔စိတ္၀င္တာမ်ိဳးေတြက ျဖစ္ေစတယ္။ Adrenaline အျပင္ မူးယစ္ေဆးအုပ္စုထဲက Amphetamine, Cocaine ေတြရဲ႕ ေဘးထြက္-ဆိုးက်ိဳးကေနလည္း ျဖစ္ေစႏိုင္တယ္။

Dr. တင့္ေဆြ
၃-၉-၂၀၁၀

Saturday, February 19, 2011

ေၾကာ္ျငာအက်ိဳးသက္ေရာက္မႈႏွင့္ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳး

ေၾကာ္ျငာရွင္ေတြဟာ ဘယ္လိုရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ ေၾကာ္ျငာၾကတာလဲလို႕ ကြၽန္ေတာ္ကေမးရင္ ေၾကာ္ျငာရွင္မ်ားက "ေျဖစရာမလိုတဲ့ ေမးခြန္းၾကီး" လို႕ေျပာၾကမွာပါ။ ဟုတ္ပါတယ္။ ေၾကာ္ျငာတယ္ဆိုတာ ကိုယ့္ပစၥည္းကို လူေတြသတိျပဳမိဖို႕ ျဖစ္ျပီး စမ္းသပ္သံုးစြဲမိဖို႕(Trial) နဲ႕ အခါခါထပ္ျပီး၀ယ္ယူ (Repeat Purchase) ၾကတဲ့အတြက္ မိမိရဲ႕ ကုန္ပစၥည္းေတြေရာင္းအားပိုျပီးတက္လာဖို႕အဓိကျဖစ္ပါတယ္။

ဒါဆိုရင္ ေၾကာ္ျငာလို႕အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈရွိသလို၊ အက်ိဳးမရွိျဖစ္သြားႏိုင္တယ္၊ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးေတြလည္း ရွိသြားႏိုင္တယ္လို႕ဆိုရင္ ခင္ဗ်ားလက္ခံပါ့မလား။ ခင္ဗ်ားကေၾကာ္ျငာေလာကသားဆိုရင္ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႕ေျပာမွာပါ။ ဒါဆိုရင္လက္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္တစ္ခု ကြၽန္ေတာ္ တင္ျပပါ့မယ္။ ၂၀၁၀ အေႏွာင္းပိုင္းမွာ Marketing Research Journal ထဲမွာ ဒီျဖစ္ရပ္အေၾကာင္းကို ဖတ္ရပါလိမ့္မယ္။

Northwestern University's Kellog School of Management ဟာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူ/ေက်ာင္းသား ဦးေရ (၁၂၀၀)ကို အင္တာဗ်ဴးလုပ္ျပီး ေလ့လာမႈတစ္ခု ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေက်ာင္းသူ/ ေက်ာင္းသားေတြကို အရက္ဆန္႕က်င္ေရးပိုစတာနမူနာေတြကို ျပျပီးေတာ့ ဒီေၾကာ္ျငာေတြအေပၚ တုန္႕ျပန္ခ်က္ေတြကို မွတ္တမ္းတင္ ခဲ့ပါတယ္။ ကေနဒါႏိုင္ငံမွာ အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ အရက္ဆန္႕က်င္ေရး ေၾကာ္ျငာေတြကို အေျခခံျပီး နမူနာပိုစတာမ်ားကို ဖန္တီး(create) ခဲ့တာပါ။

ေပးခ်င္တဲ့ မက္ေဆ့ခ်္ကေတာ့ အရက္ကိုအလြန္အကြၽံေသာက္လိုက္မိလို႕ လူမွန္းမသိျဖစ္သြားရင္ အႏၲရာယ္ရွိတယ္။ ရွက္စရာေကာင္း တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အျပစ္ရွိတယ္ဆိုတာပါပဲ။

(၁) ခင္ဗ်ားမ်က္စိထဲျမင္လာေအာင္ ကေနဒါႏိုင္ငံအရက္ထိန္းခ်ဳပ္ေရးဘုတ္အဖြဲ႕က ထုတ္လုပ္တဲ့ပိုစတာအေၾကာင္းကို ပထမဆံုး ေျပာျပာပါမယ္။ အဲဒီပိုစတာကေတာ့ အမူးလြန္ေနတဲ့ လူငယ္တစ္ေယာက္ဟာ အိမ္သာအိုး(commode)ထဲကို အန္ခ်ေနတာကို အေပၚစီးကရိုက္ျပ ထားတဲ့ပိုစတာပါ။ "ကြၽန္ေတာ့္ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုးရဲ႕ အေကာင္းဆံုးညပါပဲ" ဆိုတဲ့စာတမ္းကို သူ႕ေခါင္းနဲ႕ တစ္ေျပးညီမွာ ပံုႏွိပ္ထားပါ တယ္။

(၂) ဒုတိယပိုစတာကေတာ့ ကေနဒါႏိုင္ငံ Sashatchewan ျပည္နယ္၊ က်န္းမာေရး၀န္ၾကီးဌာနက ထုတ္လုပ္တဲ့ပိုစတာပါ။ အမ်ိဳးသမီး ငယ္တစ္ဦးဟာ ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ ေမွာက္လ်က္လဲေနရင္း ညာဘက္လက္က အရက္ပုလင္းကို ကိုင္ထားပါတယ္။ ပိုစတာဓာတ္ပံုရဲ႕ ေအာက္တည့္တည့္ မွာေတာ့ "ဒီေနရာဟာ သူေနတဲ့ ေကာလိပ္ေက်ာင္းအေဆာင္လို႕ မဆိုႏိုင္ပါဘူး" လို႕ပံုႏွိပ္ထားပါတယ္။

ေၾကာ္ျငာဖန္တီးသူေတြကေတာ့ အရက္အလြန္အကြၽံေသာက္လိုက္မိလို႕လူမွန္းမသိေအာင္ျဖစ္သြားရင္ အႏၲရာယ္ရွိတယ္၊ ရွက္စရာ ေကာင္းတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အျပစ္ရွိတဲ့လုပ္ရပ္ဆိုတာကို လူငယ္ေတြသိေစခ်င္၊ နားလည္ေစခ်င္တာပါ။ ဒါေပမဲ့ နမူနာပိုစတာေတြ ၾကည့္ျပီး ေနာက္ လူငယ္အမ်ားစုရဲ႕တုံ႕ျပန္ခ်က္ကေတာ့ ေၾကာ္ျငာဖန္တီးသူေတြ ေမွ်ာ္မွန္းထားတာမ်ိဳးမဟုတ္ပါဘူး။ အခ်ိဳ႕လူငယ္ေတြဟာ ဒီ ေၾကာ္ျငာေတြကို ျမင္ျမင္ခ်င္းပဲ လက္မခံတဲ့တုန္႕ျပန္မႈေတြျပသၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ဒီပိုစတာကို ၾကည့္ျပီးတာနဲ႕ အရက္သြားေသာက္ ဖို႕ေတာင္ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရွိပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိတုန္႕ျပန္ၾကတာပါလဲ။

ဒီေလ့လာခ်က္ျပဳလုပ္တဲ့ ေကာလိပ္က မားကတ္တင္းပါေမာကၡ ရဲ႕မွတ္ခ်က္က "မိမိမွာ အျပစ္ရွိတယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ရွက္စရာေကာင္းတယ္ ဆိုတာမ်ိဳး ခံစားေနရတဲ့လူေတြဟာ ေနာက္ထပ္ ဒီလိုခံစားခ်က္မ်ိဳးနဲ႕ ထိပ္တိုက္ေတြ႔ရရင္ 'ဒါဟာငါနဲ႕မဆိုင္ဘူး' လို႕မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ကာကြယ္ေတြးေတာျပီး မိမိကိုျပတဲ့ ပိုစတာမွာ ပါတဲ့အေၾကာင္းအရာကို ေခါင္းထဲအ၀င္မခံပါဘူး။ ဒါမွသာ သူတို႕ရဲ႕ ခံစားမႈဟာ သက္သာ ရာရမွာပါ" လို႕ေျပာပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္တဲ့အခ်က္ကေတာ့ လူဆိုတာ(အတန္းေက်ာင္းစျပီးေနတဲ့ အရြယ္ကစျပီး) ကိုယ္လုပ္တာမွန္တယ္ မမွန္ဘူး၊ သင့္ေတာ္တယ္၊ မသင့္ေတာ္ဘူးဆိုတာကို သိပါတယ္။ မသိလို႕ လုပ္ေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ လုပ္ခ်င္လို႕ လုပ္ခြင့္ရလို႕ လုပ္ေနတာပါ။

ဒါေပမဲ့ မလုပ္သင့္တာကို လုပ္ျပီးရင္ေတာ့ မသိစိတ္ထဲမွာ 'ငါအျပစ္လုပ္မိျပီ' လို႕ ခံစားရပါတယ္။ လူရဲ႕သဘာ၀အတိုင္း မိမိကိုယ္ကို ဆင္ေျခေပးျပီး ဒီလိပ္ျပာမလံုတာကို ေဖ်ာက္ေလ့ရွိပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ မလုပ္သင့္တာကို မလုပ္ေတာ့ဘူးဆိုရင္ေတာင္မွ ဒီလိပ္ျပာ မလံုတဲ့စိတ္ဟာ ေပ်ာက္ကြယ္မသြားပါဘူး။

ပါေမာကၡ Agrawal က ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႕ ေျပာတာကေတာ့ 'ရွင္ဟာ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ကို စာေမးပြဲမွာ စာခိုးခ်တဲ့အေၾကာင္း ေျပာေနရင္း နမူနာပိုစတာတစ္ခုကိုသာ ျပလိုက္ရင္ သူဟာအရက္ဆိုင္ကို တန္းျပီးသြားလိမ့္မယ္လို႕ ကြၽန္မေလာင္းရဲတယ္' ဟုဆိုပါတယ္။

ေနာက္ဥပမာေလးတစ္ခု ထပ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အတုျမင္၊ အတတ္သင္တတ္တဲ့သဘာ၀နဲ႕ ေၾကာ္ျငာေတြေၾကာင့္ ျဖစ္လာတတ္တဲ့ ေဘး ထြက္ဆိုးက်ိဳးပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရုပ္ျမင္သံၾကားဟာ အက်ယ္ျပန္႕ဆံုး မီဒီယာတစ္ခုျဖစ္တဲ့အတြက္ လူၾကီးကေလးမေရြးၾကည့္ၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းမေနေသးတဲ့ ကေလးေတြေတာင္မွ ေၾကာ္ျငာသီခ်င္းအေတာ္မ်ားမ်ားကို လိုက္ျပီးဆိုႏိုင္ျခင္း၊ သရုပ္ေဆာင္အေတာ္မ်ားမ်ားကို နာမည္ႏွင့္လူတြဲျပီး သိေနျခင္းတို႕ကိုေထာက္ရႈျခင္းအားျဖင့္ ေၾကာ္ျငာပရိတ္သတ္ထဲမွာ ပါ၀င္တဲ့ ကေလးပရိတ္သတ္ပမာဏကို ခန္႕ မွန္းၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕မိဘေတြဆိုရင္ တီဗီြေၾကာ္ျငာကို တိပ္ေခြတစ္ေခြလံုး (VHS tape) အျပည့္သြင္းထားျပီး ကေလးျငိမ္ေနရန္ ျပထားတတ္တာကိုေတာင္ ေတြ႕ဖူးပါတယ္။

၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဧျပီလ ေနာက္ဆံုးအပတ္ထဲမွာ ထီးေၾကာ္ျငာေလးတစ္ခုကို သတိထားမိလိုက္ပါတယ္။ အေဆာက္အဦတစ္ခုအေပၚကေန ထီးကိုေလထီးသေဘာမ်ိဳးအသံုးျပဳျပီး လူၾကီးႏွစ္ေယာက္ခုန္ခ်တဲ့ျပကြက္ကိုျပသြားပါတယ္။ ထီးရဲ႕ခိုင္ခံ့မႈကို တင္စားေဖာ္ျပသြားတာ ျဖစ္ ႏိုင္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္တစ္ဦးမွာ ပထမတန္းေက်ာင္းသားတစ္ဦးရွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားတြင္ရွိေသာ အေဒၚမ်ားပို႕ေပး လိုက္ေသာ စူပါမင္း၀တ္စံုကို၀တ္ျပီး မိမိေနထိုင္ေသာ ပထမအထပ္ျပတင္းေပါက္မွ လမ္းေပၚသို႕ခုန္ခ်ရာေျမညီထပ္တြင္မိုးထားေသာ တာေပၚလင္အမိုးခံေနေသာေၾကာင့္သာ ေသတြင္းထဲမေရာက္ခဲ့ပါ။

ေနာက္ထပ္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္၏ေမာင္တစ္၀မ္းကြဲမွာေတာ့ ေလွခါးတိုင္တြင္ အပ္ခ်ည္ၾကိဳးတစ္စခ်ည္၊ မိမိခါးတြင္ တစ္စခ်ည္ျပီး ေလွ ကားထိပ္မွ ခုန္ခ်၍ စပိုက္ဒါမင္းလုပ္တမ္း ကစားရာမွ နဖူးကြဲသြားပါသည္။ နဖူးကြဲသည္ႏွင့္ ျပီးသြား၍သာေတာ္ပါေတာ့သည္။

ထီးေၾကာ္ျငာကိုၾကည့္ျပီး ကေလးတစ္ဦးဦးက ယင္းထီးကိုဖြင့္ေဆာင္းကာ အိမ္၀ရံတာ၊ ေက်ာင္း၀ရံတာကေန ခုန္ခ်လိုက္ရင္ေတာ့ ကေလးရဲ႕ကံၾကမၼာကို ေတြးမၾကည့္၀ံ့ပါ။

ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ေၾကာ္ျငာတစ္ခုဖန္တီးရာမွာ မိမိေၾကာ္ျငာရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕တင္ဆက္မႈပံုစံဟာ၊ ကိုယ့္ရဲ႕ကုန္ပစၥည္းအတြက္၊ အမွတ္တံဆိပ္အတြက္ အက်ိဳးအျပင္ အျပစ္ဘာေတြ ျဖစ္လာႏိုင္သလဲ။ အျခားေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးဘာေတြရွိလာႏိုင္သလဲဆိုတာကို ထည့္ျပီး စဥ္းစားႏိုင္ၾကရင္ ေကာင္းမွာပါဆိုတာပါပဲ။

ေအာင္ေက်ာ္ဦး

(မီဒီယာသုေတသန)

Resource: UNFCCI – Business – Vol: 10, No.4 – June 2010

Wednesday, February 16, 2011

Levi's Jeans

လီဗိုက္စ္ဂ်င္း(Levi's Jeans) ေတြဟာ ေစ်းျမင့္လြန္းျပီး အေနာက္ႏိုင္ငံက စစ္ေအးတိုက္ပြဲေတြမွာ ကမၻာလွည့္ခရီးသြား တိုးရစ္ေတြက ရုရွားႏိုင္ငံ ေမာ္စကိုကို ျပည္၀င္ခြင့္ရရင္ အျပန္ေလယာဥ္ပ်ံလတ္မွတ္ဖိုး ရႏိုင္တဲ့အထိ ျဖစ္တာေၾကာင့္ Levi's ဂ်င္းေဘာင္းဘီေတြကို ေမွာင္ခိုကုန္အျဖစ္ ယူသြားေလ့ရွိၾကတယ္လို႕ ဆိုၾကပါတယ္။ အခုအခ်ိန္အထိေတာင္မွ ဒီလိုလဲလွယ္မႈေတြဟာ ရုရွားႏိုင္ငံျပည္နယ္ တခ်ိဳ႕မွာ ျပဳလုပ္ေနၾကတုန္းပဲလို႕ သိရပါတယ္။

Levi's ဂ်င္းေတြထဲမွာ 501 လို႕အမည္ေပးထားတဲ့ ပံုစံကို လူၾကိဳက္အမ်ားဆံုးပါပဲ။ 501ဟာ မင္းသား ဂ်ိမ္းစ္ဒင္း(James Dean) နဲ႕ မာလြန္ဘရန္ဒို (Marlon Brando) ေခတ္ကတည္းက ေခတ္စားျပီး ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားခဲ့တာပါ။ ေနာက္ပိုင္း ဒီနင္းမ္ (Denim) ဂ်င္း ေတြေပၚလာေတာ့ အျပိဳင္အဆိုင္ ရုန္းကန္ခဲ့ရေပမယ့္ Levi's က အခုေခတ္လူငယ္ေတြရဲ႕ မိဘဘိုးဘြားလက္ထက္ကတည္းက သံုးစြဲ ခဲ့ၾကတာေၾကာင့္ ကုန္အမွန္တံဆိပ္ (brand) တစ္ခုကို အစဥ္တစိုက္ သံုးခဲ့တဲ့ အစြဲအလမ္းေတြနဲ႕ ပန္းပန္လ်က္ပါပဲ။

ကမၻာတစ္လႊားက ဂ်င္း ေစ်းကြက္မွာလည္း Levi's က ဦးေဆာင္ေနဆဲျဖစ္ေပမယ့္ ေနာက္ထပ္ေပၚထြက္လာတဲ့ Nike နဲ႕ Gap ဂ်င္း ေတြေၾကာင့္ Levi's ဂ်င္းေတြဟာ ေခတ္ေနာက္က်ေနျပီ ဆိုတဲ့ အေတြးေတြ ၀င္ေစခဲ့တဲ့အတြက္ အက်ပ္အတည္းျပႆနာနဲ႕လည္း ရင္ဆိုင္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ Levi's ဟာ သူ႕ ေဖာက္သည္ေတြ ေလ်ာ့မသြားေအာင္နဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို မထိခိုက္ေအာင္ ထိန္းထားႏိုင္ ခဲ့ပါတယ္။

၁၉ ရာစုႏွစ္ေတြတုန္းက Levi's ရဲ႕ေဖာက္သည္ေတြျဖစ္တဲ့ မိုင္းတြင္းလုပ္သားေတြ၊ လယ္သမားနဲ႕ အလုပ္သမားေတြဟာ ဂ်င္းန္ ေဘာင္းဘီ အသစ္ေၾကာင့္ သူတို႕ရဲ႕တင္ပါးေတြ ၾကီးသေယာင္ ထင္ရတယ္လို႕ ထင္မွတ္ၾကတယ္။

Levi's ကို စတင္ တီထြင္ထုတ္လုပ္တဲ့ Levi's Strauss ဆိုသူရဲ႕ ပထမအမည္ဟာ အရင္က Loeb ျဖစ္တယ္။ ဘာေဘးရီးယား(Bavaria) ကေန အေမရိကကို ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ခဲ့ ျပီး အေမရိက အေနာက္ဘက္ တစ္နယ္လံုးကို လက္ကိုင္ပ၀ါ၊ ေစာင္နဲ႕ အ၀တ္အထည္ေတြကို ဆန္ဖရန္စၥကိုျမိဳ႕မွာ အေျခတည္ျပီး စတိုးဆိုင္ၾကီးေတြကို လက္လီလက္ကား ျဖန္႕ခ်ိေရာင္းခ်တဲ့ လုပ္ငန္းနဲစခဲ့ပါတယ္။

Levi's ရဲ႕ေဖာက္သည္ တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ စက္ခ်ဳပ္သမား Jacob Davis က Levi's ေဘာင္းဘီေတြမွာ အိပ္ကပ္ေလးေတြကို သံမႈိနဲ႕ စြဲကပ္ ျပီးခ်ဳပ္ဖို႕အၾကံျပဳခဲ့တာပါ။ ေနာက္ျပီး Jacob ကပဲ သူနဲ႕အတူ စီးပြားေရးလုပ္ဖို႕ ေျပာခဲ့တဲ့အတြက္ ၁၈၇၃ခုႏွစ္ကစျပီး သူတို႕ရဲ႕ ပံုစံ ဒီဇိုင္းေတြကို မူပိုင္ခြင့္ မွတ္ပံုတင္ျပီး လုပ္ငန္းလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

ဒီသံမႈိပါတဲ့ ေဘာင္းဘီေတြမွာ ေျခစြပ္ရွည္ဆိုင္းထားဖို႕ ဆိုင္းကြင္း(suspenders) မွာ ၾကယ္သီးတပ္ထားေပးသလို ေဘာင္းဘီေနာက္ ဘက္မွာလည္း အိပ္ကပ္တစ္ခု ထည့္ထားေပးပါတယ္။ ၁၈၈၆ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ခါးေနာက္ဘက္မွာ ျမင္းႏွစ္ေကာင္က ေဘာင္းဘီကို ဆြဲျဖဲတဲ့ ပံုစံကို သားေရနဲ႕  အစပ္အဖာ ပံုစံထြင္ျပီး ထည့္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ၁၈၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ေလာက္မွာေတာ့ Levi's က ေဘာင္းဘီရဲ႕ခါးေနရာေတြ မွာ နံပါတ္ 501 အမွတ္အသားထည့္ခဲ့ျပီး ၁၉၃၆ခုႏွစ္မွာေတာ့ ေဘာင္းဘီေနာက္ဘက္က အိတ္ကပ္ေနရာမွာ Levi's ဆိုတဲ့နာမည္ကို အနီေရာင္ေအာက္ခံမွာ အပ္ခ်ည္အျဖဴေရာင္နဲ႕ ေရးထိုးထားခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ ဒီခ်ဳပ္ရိုး၊ အစပ္အဖာပံုစံ၊ စာတန္းနဲ႕ နံပါတ္ 501ဟာ Levi's ရဲ႕ အမွတ္အသား သေကၤတျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္မ်ားဆီက Vogue မဂၢဇင္းက အလုပ္သမား လူတန္းစားေတြ အ၀တ္မ်ားတဲ့ Denim ဂ်င္းဖက္ရွင္က ေခတ္စားလိမ့္မယ္လို႕ ထင္ေပမယ့္ ၁၉၅၀ျပည့္ႏွစ္မ်ားဆီက ပုန္ကုန္ထၾကြတဲ့ပံုစံဖမ္းထားတဲ့ Levi's ကိုပိုႏွစ္သက္ၾကတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ နယူးေယာက္မွာ Levi's ဂ်င္းေတြအ၀တ္မ်ားၾကတာဟာ တူညီ၀တ္စံု ၀တ္ထားသလိုကို ျဖစ္ေတာ့တာပါ။ အေနာက္ပိုင္းက ဟစ္ပီေတြကက်ေတာ့ Levi's ေဘာင္းဘီမွာ ပန္းေတြနဲ႕ေတာင္မွ အလွဆင္ၾကပါတယ္။ ျဗိတိန္ႏိုင္ငံမွာေတာ့ Denim ကေရပန္းစားတယ္။

၁၉၆၆ခုႏွစ္မွာေတာ့ Foote Cone & Belding ဆိုတဲ့ေၾကာ္ျငာေအဂ်င္စီက Levi's အတြက္ ပထမဆံုး ရုပ္ျမင္သံၾကားေၾကာ္ျငာ ထုတ္လႊင့္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၇၀ ျပည့္ႏွစ္ ေစာေစာပိုင္းမွာေတာ့ Mike Koelker ဆိုတဲ့ေၾကာ္ျငာသမား Copy Writer က Levi's ရဲ႕ ေငြစာရင္းကို စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၄ခုႏွစ္ Levis Strauss ရဲ႕ျမစ္ တူေတာ္ေမာင္ Bob Hass ဆိုသူက Levi's လုပ္ငန္းမွာ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိတဲ့ အၾကီးအကဲ ျဖစ္လာခ်ိန္မွာေတာ့ Koelkar ကေငြစာရင္း အပိုင္းမွာ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိတဲ့ တီထြင္ဖန္တီးေရး ဒါရိုက္တာျဖစ္လာခဲ့တယ္။ Koelkar နဲ႕ Hass တို႕ဟာ ကိုယ္စားလွယ္ ေအဂ်င္္စီ လုပ္ငန္းနဲ႕ ေဖာက္သည္ေတြအၾကား ေရာင္း၀ယ္ေရး ျပႆနာေတြကို လက္တြဲျပီး ေျဖရွင္းၾကတယ္။ ၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္မ်ားဟာ အက်ိဳးအျမတ္ ျဖစ္ထြန္းတဲ့ ကာလေတြျဖစ္တယ္။ Koelker ဟာ စီစဥ္ ညႊန္ၾကားႏိုင္ေရးျပည့္၀သူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ျပီး Levi's ဂ်င္းကို လူေတြ မေမ့ႏိုင္ဘဲ တသသျဖစ္ေနေအာင္နဲ႕ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိေအာင္ စည္းရုံးလႈံ႕ေဆာ္ပြဲေတြ မၾကာခဏ လုပ္ေပးပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ 501ဂ်င္းကို အေမရိကန္ေတြရဲ႕ အႏွစ္သာရ စံျပဳရတဲ့ပစၥည္းအျဖစ္ ေရာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ပါတယ္။ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္ကေန ၁၉၉၆ ခုႏွစ္အထိကေတာ့ အေႏွာင့္အယွက္ ကင္းကင္း ေပ်ာရႊင္ေအာင္ျမင္တဲ့ ကာလပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ျဗိတိန္မွာရွိတဲ့ Levi's ရဲ႕ေၾကာ္ျငာကိုယ္စားလွယ္ Bartle Bogle Hegarty က Levi's ကို အမ်ိဳးသားစူပါေမာ္ဒယ္ Nick Kamen နဲ႕ ေၾကာ္ျငာခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ Levi's ဂ်င္းေဘာင္းဘီဟာ တစ္ခါတည္းနဲ႕ အထည္ ၈၀၀,၀၀၀ေရာင္းရျပီး အေရာင္းစံခ်ိန္တင္သြားခဲ့တယ္။

၁၉၉၄ ခုႏွစ္မွာေတာ့ Levi's အတြက္ အေျခအေန ယိမ္းယိုင္စ ျပဳလာပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ Mike Koelker က အဆုတ္ကင္ဆာေရာဂါ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေဆးခြင့္ယူလိုက္ရလို႕ပါပဲ။ ဒါဟာ Levi's အေနနဲ႕ Denim နဲ႕ အျပိဳင္ ၾကိဳးစားေနရခ်ိန္မွာ အားေလ်ာ့သြားေတာ့တာပါ။

၁၉၉၉ ခုႏွစ္မွာေတာ့ Hass က Philip Marineau ကို ကုမၸဏီမွာ ခန္႕လိုက္ပါတယ္။ Marineau ဆိုသူက အရင္ ပက္ပ္စီကုမၸဏီ (Pepsi Co) မွာ လုပ္ခဲ့သူပါ။ သူကေတာ့ ထုတ္ကုန္ပိုင္းကို အာရံုစိုက္ျပီး လုပ္ေဆာင္ပါတယ္။ တစ္လိုင္းတည္း သြားေနတဲ့ ထုတ္ကုန္ကေန တျခားတန္ဖိုးျမႇင့္ထားတဲ့ Red နဲ႕ ကုန္တိုက္ၾကီးေတြေပၚမွာသာ တင္ေရာင္းတဲ့ Signature ေတြလည္းပါ၀င္ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း အေျမာက္အျမား တင္ေရာင္းတဲ့ WalMart မွာဆိုရင္ အနိမ့္ဆံုးေစ်း ၉ေဒၚလာအထိ ေစ်းေလွ်ာ႕ေရာင္းတာမ်ိဳးေတြနဲ႕ ကုန္အမွတ္တံဆိပ္ အခြဲအသစ္ေတြကလည္း အရည္အခ်င္း ျပည့္မီေစဖို႕နဲ႕ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရဖို႕အတြက္ ထိန္းသိမ္းျပီး ထုတ္လုပ္ပါတယ္။ Levi's ဟာ ေခတ္ ျပိဳင္တျခား ဂ်င္းေဘာင္းဘီ ကုန္အမွတ္တံဆိပ္ေတြနဲ႕ အျပိဳင္ ဆန္းသစ္တီထြင္မႈေတြျပဳလုပ္ျပီး ေစ်းကြက္အေျပာင္းအလဲေတြအတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ထားျပီး ၾကိဳးပမ္းေနပါတယ္။ Levi's ဟာအရင္တုန္းက ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ အရွိန္အ၀ါ၊ ၾသဇာၾကီးမားျပီး လႊမ္းမိုးမႈကို ျပန္လည္ ရရွိႏိုင္မလားဆိုတာကို Marineau ကေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ေနပါတယ္။

Credit: Tharapu Magazine Feb 2011

Friday, February 11, 2011

ဂါထာမႏၲန္

-->
ယခုအခါ ျမန္မာနိုင္ငံရွိ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအနက္ ရာခိုင္ႏႈန္းအေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ဂါထာမႏၲန္ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္မႈအေပၚ စိတ္၀င္စားမႈ ပိုမိုလာၾကသည္ကိုေတြ႕ရွိရေပသည္။

ဂါထာမႏၲန္ အသစ္အဆန္းမ်ားႏွင့္ ယင္းတို႕ကိုရြတ္ဖတ္ သရဇၩာယ္ျခင္းအားျဖင့္ အက်ိဳးေက်းဇူးခံစားရပံု ကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္မ်ားကိုလည္း ဘာသာေရးစာေစာင္အခ်ိဳ႕က အသားေပးေဖာ္ျပလာၾကသည္။ ဤဂါထာကျဖင့္ ဘယ္ရေသ့ ရွစ္ေသာင္း ဆရာအေပါင္းက ဘယ္လို အဓိ႒ာန္ျပဳလ်က္ စ,မခံကာ စီရင္ထားေသာ ဂါထာျဖစ္သည္၊ ပလတ္စတစ္ေလာင္းျပီး အိတ္ကပ္ထဲေဆာင္ထားပါက ၾကံတိုင္းေအာင္၍ ေဆာင္တိုင္း ေျမာက္သည္ဆုိတာမ်ိဳးကလည္း ရွိေသးသည္။

တိဘက္မဟာယာနတို႕၏ ဘုရားအေလာင္းရွိခိုးသည့္ 'ဥဳံမဏိပဒၶေမဟံု' ဟူေသာ ဂါထာကလည္း အိမ္တိုင္း၊ ဆိုင္တိုင္း၊ ကားတိုင္းလိုလို တြင္ေတြ႕ေနရျပန္သည္။ ေဆာင္သူမ်ားအား အက်ိဳးေပး၊ မေပးေတာ့မသိေပ၊ အိတ္ေဆာင္အရြယ္မွသည္ မွန္ေဘာင္သြင္းသည့္အရြယ္ တိုင္ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျပဳလုပ္ေရာင္းခ်သူတို႕အဖို႕ကား အေတာ္ကေလး အက်ိဳးေပးေပလိမ့္မည္။

ထို႕ေၾကာင့္လားေတာ့မသိ၊ ယခုတေလာ စာအုပ္ဆိုင္မ်ားတြင္ ပရိသတ္အၾကိဳက္ ဂါထာမႏၲန္ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္နည္းႏွင့္ ကိုယ္ေတြ႕ ျဖစ္ရပ္မ်ားဆိုသည့္ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားက ေနရာယူထားၾကသည္။

ဤသို႕ေသာ စာအုပ္စာတမ္းမ်ား ေခတ္စားလာျခင္းသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ သိပ္မၾကာလွေသးေသာ္လည္း ကမၻာႏွင့္ခ်ီလွ်င္ အေတာ္ အတန္ ေနာက္က်ခဲ့ျပီျဖစ္သည္။ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ သူတို႕ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ရာ ထာ၀ရဘုရားသခင္အား ရွိခိုးပူေဇာ္ ဆုေတာင္းျခင္း ျဖင့္ ေလာကီမ်က္ေမွာက္ဘ၀တြင္ မည္သို႕မည္ပံုအက်ိဳးထူးမ်ား ခံစားခဲ့ရသည္ကို အေထာက္အထားမ်ားေဖာ္ျပျပီး စာအုပ္စာတမ္းမ်ား ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့သည္မွာကား ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာျမင့္ခဲ့ေပျပီ။

ယခင္က ထုတ္ေ၀ခဲ့သလို ယခုလည္းထုတ္ေ၀ဆဲပင္ ျဖစ္သည္။ သူတို႕၏ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားထဲတြင္ ထာ၀ရဘုရားသခင္ထံ ဆုေတာင္း ပတၲနာျပဳျခင္းျဖင့္ ကုန္းေကာက္စရာမရွိေအာင္ ဆင္းရဲမြဲေတေနသူတစ္ဦးက ကုမၸဏီပိုင္ရွင္ သန္းၾကြယ္သူေ႒းၾကီးျဖစ္လာပံု၊ ဥာဏ္ထံု ထိုင္းေသာ မိန္းကေလးတစ္ဦးကလည္း ထက္ျမက္ေသာ ဆရာ၀န္မၾကီးတစ္ဦး ျဖစ္လာပံု၊ အသက္အႏၲရာယ္ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေတြ႕ေနရသူ တစ္ဦးကလည္း အသက္ေဘးမွ လက္မတင္ေလး လြတ္ေျမာက္လာပံု စသည့္ ကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္မ်ားျဖင့္ ေ၀ေ၀ဆာဆာ ေဖာ္ျပထားသည္ ကို ေတြ႔ရွိရမည္ျဖစ္သည္။

သို႕ျဖစ္ရာ သူတို႕၏ကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္မ်ားအေပၚ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးအေနျဖင့္ မည္သို႕ သံုးသပ္ ယူဆသင့္ပါသနည္း၊ ဖန္ဆင္းရွင္ ထာ၀ရဘုရားသခင္၏ အနႏၲတန္ခိုးေတာ္ကို ျငင္းပယ္ထားသူတစ္ဦးအေနျဖင့္ 'ဒါေတြဟာ တိုက္ဆိုင္မႈေတြပါ' ဟု ေပါ့ေပါ့တန္တန္ အေျဖ ေပး၍ကား မရေခ်။ ဤသို႕ဆိုလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ ဂါထာမႏၲန္ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ရာမွ ေတြ႕ၾကံဳခံစားလာရေသာ ကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္ ဆိုသည္မ်ားကိုလည္း 'တိုက္ဆိုင္မႈေတြပါ' ဟုပင္ သူတို႕ကဆိုၾကေပလိမ့္မည္။

ေသခ်ာစြာ ေလ့လာၾကည့္ပါက ႏွစ္ဖက္စလံုးတြင္ တိုက္ဆိုင္မႈမ်ား ရွိေကာင္းရွိပါလိမ့္မည္။ သို႕ေသာ္ တိုက္ဆိုင္မႈဟုဆုိ၍ မရႏိုင္ေအာင္ သိမ္ေမြ႕ဆန္းၾကယ္သည့္ ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားကလည္း အထင္အရွားရွိေနသည္ကို ေတြ႕ရွိရမည္ ျဖစ္ေပသည္။

မည္သို႕ပင္ျဖစ္ေစ ယင္းျဖစ္ရပ္မ်ားသည္ ဂါထာမႏၲန္မ်ား၊ သို႕တည္းမဟုတ္ ဖန္ဆင္းရွင္ ထာ၀ရဘုရားသခင္၏ အနႏၲတန္ခိုးေတာ္ေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာရျခင္း ဟုတ္-မဟုတ္ ဆိုသည္ကို ဆန္းစစ္ရန္လိုအပ္လာေပသည္။

တစ္ဦးက ထာ၀ရဘုရားသခင္ကို မယံုၾကည္ေသာ္လည္း ဂါထာမႏၲန္မ်ား၏အစြမ္းသတိၲကို ယံုၾကည္စြာျဖင့္ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္သည္။ အျခားတစ္ဦးက ဂါထာမႏၲန္မ်ားကို မယံုၾကည္ေသာ္လည္း ထာ၀ရဘုရားသခင္ကိုယံုၾကည္စြာျဖင့္ ဆုေတာင္းပတၲနာျပဳသည္။ ဘာသာ အယူ၀ါဒျခင္း မတူေသာ္လည္း ႏွစ္ဦးစလံုးတြင္ တူညီမႈတစ္ခုရွိသည္ကို သတိျပဳရန္လိုေပသည္။

ယင္းကား 'ယံုၾကည္မႈ' ဆိုသည့္အခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး အားကိုးရာျခင္းမတူေသာ္လည္း ဤသို႕ျပဳျခင္းျဖင့္ မိမိတို႕၏ လိုအင္ဆႏၵမ်ား ျပည့္စံုလာလိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္စိတ္ခ်ထားျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

စိတ္ပညာသေဘာအရဆိုလွ်င္ ယံုၾကည္မႈသည္ လူသားတို႕အား အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ေအာင္ျမင္မႈလမ္းေၾကာင္းေပၚသို႕ တြန္းပို႕ ေပးႏိုင္ေသာ တန္ခိုးသတၲိတစ္မ်ိဳးပင္ ျဖစ္သည္။ လူတို႕သည္ မိမိတို႕ျဖစ္လိုေသာ ကိစၥတစ္ရပ္အေပၚ မလြဲဧကန္မုခ်ျဖစ္လာလိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္စိတ္ခ်ထားရန္လိုအပ္လွသည္။ ယင္းသို႕ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာျဖင့္ မိမိတို႕ျဖစ္လိုလွေသာကိစၥမ်ား အမွန္တကယ္ျဖစ္မလာမီ စိတ္ အာရုံထဲတြင္ ၾကိဳတင္ျမင္ေယာင္ထားျခင္းကို စိတ္ပညာေ၀ါဟာရျဖင့္ အင္ေမဂ်ေနးရွင္း (Imagination) ဟုေခၚေပသည္။

တစ္ခါက ဆရာ၀န္တစ္ဦးသည္ လူနာမ်ားအား အာနိသင္ကင္းေသာ ေရာင္စံုေဆးလံုးေလးမ်ားကို အမွန္တကယ္အစြမ္းသတိၲရွိသေယာင္ လူနာ၏စိတ္တြင္ထင္ျမင္ ယံုၾကည္လာေအာင္ ေျပာဆိုတိုက္ေကြၽးျခင္းျဖင့္ ေရာဂါမ်ားကုသေပးႏိုင္ခဲ့ဖူးပါသည္။ ယင္းသည္ လူနာအား ေဆးလံုးကေလးမ်ားအေပၚ ယံုၾကည္စိတ္ခ်လာသည္အထိ ေျပာဆိုညႇိဳ႕ယူႏိုင္ေသာ ဆရာ၀န္၏ ေ၀လ္ပါ၀ါ (Will Power) ေခၚ ျပ႒ာန္း စိတ္တန္ခိုး ႏွင့္ လူနာ၏ 'ဤေဆးလံုးကေလးမ်ားကို ေသာက္သံုးျခင္းျဖင့္ မလြဲမေသြ ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းလိမ့္မည္' ဟု ယံုၾကည္ စိတ္ခ် ထားေသာ အင္ေမဂ်ေနးရွင္းတို႕ ေပါင္းစည္းမႈ၏ ရလဒ္ပင္ျဖစ္သည္။

အင္ေမဂ်ေနးရွင္း၏ တန္ခိုးသတၲိ မည္မွ်ၾကီးမားလွသနည္းဟုဆိုလွ်င္ အင္ေမဂ်ေနးရွင္းႏွင့္ ေ၀လ္ပါ၀ါတို႕ ထိပ္တိုက္ဆန္႕က်င္လာၾကျပီ ဆိုလွ်င္ အင္ေမဂ်ေနးရွင္းကပင္ အႏိုင္ယူသြားေလ့ရွိသည္။

လူတစ္ဦးသည္ ေျမေပၚခ်ထားသည့္ ေပပ်ဥ္တစ္ခ်ပ္ေပၚတြင္ေကာင္းစြာ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ေသာ္လည္း ယင္းေပပ်ဥ္ကိုပင္ ေပကိုးဆယ္ ခန္႕အျမင့္တြင္ တံတားခင္းျပီးေလွ်ာက္ခိုင္းၾကည့္ပါက ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ မလြဲမေသြလိမ့္က်မည္သာ ျဖစ္သည္။

ေပပ်ဥ္ျခင္းအတူတူ ေျမျပင္ေပၚ၌ ေကာင္းစြာေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ပါလ်က္ ေပကိုးဆယ္အျမင့္တြႈ္ အဘယ္ေၾကာင့္ မေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ရပါ သနည္း၊ ေျမျပင္ေပၚ၌ခင္းထားစဥ္က လိမ့္မက်ႏိုင္ဟု ယံုၾကည္စိတ္ခ်ထားေသာ္လည္း ေပကိုးဆယ္အျမင့္တြင္မူ လိမ့္က်လိမ့္မည္ဟုသာ ယံုၾကည္စိတ္ခ် စြဲမွတ္ျမင္ေယာင္ထားေသာ အင္ေမဂ်ေနးရွင္းက စိုးမိုးေနေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႕ေသာအခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ ေ၀လ္ပါ၀ါ ကိုသံုးကာ စိတ္အားတင္းျပီး ေလွ်ာက္ပါကလည္း အင္ေမဂ်ေနးရွင္းကပင္ ေ၀လ္ပါ၀ါကိုအႏိုင္ယူကာ လိမ့္က်ေစမည္သာျဖစ္သည္။

အလုပ္တစ္ခုကို မလုပ္မီကပင္ 'ေအာင္ျမင္လိမ့္မည္မဟုတ္' ဟုၾကိဳတင္ယံုၾကည္ထားသူအဖို႕ မည္မွ်ပင္ရဲေဆးတင္၊ စိတ္အားျမႇင့္ျပီး ျပဳလုပ္ေစကာမူ ဆံုးရႈံးမႈႏွင့္သာ မလြဲမေသြရင္ဆိုင္ရမည္ ျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ မိမိ၏လုပ္ငန္းသည္ တရားမွ်တမွန္ကန္မႈရွိျပီး မလြဲမေသြ ေအာင္ ျမင္မႈရရွိလိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္စိတ္ခ်ထားသည့္အျပင္ စိတ္ဓာတ္အင္အားကလည္း ေကာင္းမြန္ ျမင့္မားေနမည္ဆိုပါက မိမိ ေမွ်ာ္လင့္ထားသည္ထက္ပင္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ေအာင္ျမင္မႈရရွိၾကသည္မွာ ဓမၼတာပင္ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ပင္ အင္ေမဂ်ေနးရွင္းႏွင့္ ေ၀လ္ပါ၀ါတို႕ သဟဇာတျဖစ္ျပီး ေပါင္းစည္းမႈ၏ ရလဒ္လည္းျဖစ္သည္။

ေရွ႕ကတင္ျပခဲ့ေသာ ဂါထာမႏၲန္ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္သူမ်ားႏွင့္ ထာ၀ရဘုရားသခင္ထံ ဆုေတာင္းပတၲနာျပဳသူမ်ား၏ အက်ိဳးေက်းဇူးခံစား ရမႈမ်ားသည္လည္း အင္ေမဂ်ေနးရွင္းႏွင့္ ေ၀လ္ပါ၀ါတို႕ သဟဇာတျဖစ္မႈ၏ အက်ိဳးပင္ျဖစ္၏။ သူတို႕တြင္ ဤသို႕ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ျခင္း၊ ဆုေတာင္းပတၲနာျပဳျခင္းတို႕ျဖင့္ သူတို႕ျဖစ္လိုလွေသာအရာသည္ ဧကန္မုခ်ျဖစ္ကိုျဖစ္လာရမည္ဟု ယံုၾကည္စိတ္ခ်ထားမႈ အျပည့္ရွိ ေနသည္။

စီးပြားတိုးလိုသူကလည္း စီးပြားတိုးလာပံု၊ က်န္းမာလိုသူကလည္း က်န္းမာလာပံု၊ အႏၲရာယ္မွ လြတ္ေျမာက္လိုသူကလည္း အႏၲရာယ္မွ လြတ္ေျမာက္လာပံုကို စိတ္အာရုံတြင္ ၾကိဳတင္ျမင္ေယာင္ထားသည့္ အင္ေမဂ်ေနးရွင္းကိုယ္စီ ရွိေနၾကသည္။ ထို႕အျပင္ မိမိယံုၾကည္ အားကိုးရာကို အာရုံျပဳ၍ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ျခင္း၊ ဆုေတာင္းပတၲနာျပဳျခင္းတို႕ေၾကာင့္ 'သမာဓိအား' ေကာင္းလာၾကသည္။ တည္ျငိမ္ ခုိင္ခန္႕ေသာ သမာဓိက ေ၀လ္ပါ၀ါကို တိုးတက္ၾကီးထြားေစသည္။

ဤသို႕ အားေကာင္းလာေသာ ေ၀လ္ပါ၀ါႏွင့္ အင္ေမဂ်ေနးရွင္းတို႕ ေပါင္းစည္းမိေသာအခါ မိမိအလိုဆႏၵ ျပည့္ေျမာက္ေရးအတြက္ လြန္စြာ အသံုး၀င္ေသာ ဆန္းသစ္သည့္ အၾကံေကာင္း၊ ဥာဏ္ေကာင္း၊ နည္းလမ္းေကာင္းမ်ား ရရွိလာ၏။ ယင္းအၾကံေကာင္း နည္းလမ္းေကာင္း မ်ားႏွင့္ အညီၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္လိုက္ေသာအခါ စီးပြားတိုးလိုသူက စီးပြားတိုးလာေတာ့သည္။ က်န္းမာလိုသူက လည္း က်န္းမာလာေတာ့သည္။ အႏၲရာယ္မွ လြတ္ေျမာက္လိုသူကလည္း လြတ္ေျမာက္လာေလေတာ့သည္။

ဤသည္ကား ဂါထာမႏၲန္မ်ား ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ျခင္းႏွင့္ ထာ၀ရဘုရားသခင္ထံ ဆုေတာင္းပတၲနာျပဳျခင္းျဖင့္ အက်ိဳးထူးခံစားၾကရပါ သည္ဟု ဆိုေသာ ကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္မ်ား ေပၚေပါက္လာပံုကို စိတ္ပညာရႈေထာင့္မွ ယထာဘူတက်က် သံုးသပ္မႈေပတည္း။

(၂)

ယံုၾကည္မႈသည္ လူသားတို႕အား အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ေအာင္ျမင္မႈလမ္းေၾကာင္းေပၚသို႕ တင္ပို႕ေပးႏိုင္ေပသည္ဟု ဆိုခဲ့ရာ၌ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ဆိုသည့္စကားရပ္ကို သတိျပဳမိၾကေပလိမ့္မည္။

ယံုၾကည္မႈ၏တန္ခိုးသတၲိသည္ မည္သူမွ်ေဖာက္ဖ်က္ က်ဴးလြန္၍ မရႏိုင္ေသာ ေလာကဥပေဒသေဘာင္အတြင္း၌သာ အစြမ္းျပႏိုင္သည္ ဆိုျခင္းကိုကား အထူးသတိျပဳရန္လိုအပ္လွသည္။ အဆိုပါ ေလာကဥပေဒသေဘာင္ကို ဗုဒၶ၏ေဒသနာေတာ္တြင္ (၁) စိတၲနိယာမ၊ (၂) ကမၼနိယာမ၊ (၃) ဥတုနိယာမ၊ (၄) ဗီဇနိယာမ၊ (၅) ဓမၼနိယာမဟူေသာ နိယာမငါးပါးအျဖစ္ေတြ႕ရွိရေပမည္။

စိတၲနိယာမဆိုသည္မွာ အဆင္း၊အသံစေသာ အာရံုတို႕ႏွင့္ မ်က္စိ၊ နားစေသာ ပသာဒတို႕ ထိေတြ႕ၾကျခင္းျဖင့္ မည္သူကမွ် ျပဳျပင္စီမံ ဖန္ဆင္းမႈမျပဳရဘဲ သတၲ၀ါတို႕၏သႏၲာန္၌ စိတ္အစဥ္မ်ား(၀ီထိစိတ္မ်ား)ႏွင့္ ယင္းစိတ္တို႕၏အစြမ္းသတၲိမ်ား ေပၚေပါက္လာတတ္ေသာ သေဘာပင္ျဖစ္သည္။ ယင္းတို႕အား မည္သည့္ဖန္ဆင္းရွင္ကမွ ဖန္ဆင္းေပးႏိုင္ျခင္းမရွိသလို ျပဳျပင္ဖ်က္ဆီး၍လည္း မရပါေခ်။

ကမၼနိယာမဆိုသည္မွာ အေၾကာင္းတရားေၾကာင့္ အက်ိဳးတရားျဖစ္ထြန္းလာရသည့္သေဘာ၊ ေကာင္းတာလုပ္လွ်င္ ေကာင္းတာျဖစ္မည္၊ မေကာင္းတာလုပ္လွ်င္ မေကာင္းတာျဖစ္မည္၊ သတၲ၀ါတိုင္းသည္ မိမိတို႕ျပဳခဲ့သမွ်ေသာ အေၾကာင္းတရားႏွင့္ တူညီထိုက္တန္ေသာ အက်ိဳးတရားကို ခံစားရျမဲ ျဖစ္သည့္သေဘာပင္ ျဖစ္သည္။ မည္သူကမွ် ကမၼနိယာမကို ေက်ာ္လြန္၍ မေကာင္းတာလုပ္ျပီး ေကာင္းတာ ျဖစ္ေအာင္ မျပဳျပင္ႏိုင္ေပ။ မည္သူမွ် အေၾကာင္းတရားေၾကာင့္ေပၚေပါက္လာမည့္ အက်ိဳးတရားကို တားဆီး၍မရႏိုင္ေခ်။

ဥတုနိယာမဆိုသည္မွာ သဘာ၀တရား၏ စည္းခ်က္မွန္မွန္ေျပာင္းလဲျဖစ္ေပၚေနတတ္ေသာ သေဘာပင္ျဖစ္သည္။ ေႏြ၊မိုး၊ေဆာင္း ဥတုသံုးလီတို႕၏ အလွည့္က်ျဖစ္ေပၚေနတတ္ျခင္း၊ မိုးေသာက္လွ်င္ ေနထြက္ျခင္း၊ မိုးခ်ဳပ္လွ်င္ေန၀င္ျခင္း၊ ေရၾကီးျခင္း၊ မိုးေခါင္ျခင္း၊ ဒီေရတက္ျခင္း၊ မီးေတာင္ေပါက္ကြဲျခင္းစသည့္ သဘာ၀တရားမ်ားသည္ မည္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ကမွ် ျပဳျပင္ဖန္တီး၍မရသလို ဖ်က္ဆီး၍လည္း မရပါေခ်။

ဗီဇနိယာမဆိုသည္မွာ လူကေမြးလွ်င္လူျဖစ္ရမည္၊ သရက္ေစ့စိုက္လွ်င္ သရက္ပင္ေပါက္ရမည္၊ လူ႕၀မ္းက ေခြးကိုမေမြးႏိုင္၊ သရက္ေစ့က အုန္းပင္မေပါက္ႏိုင္ဆိုသည့္ မ်ိဳးရိုးဗီဇသေဘာကို မည္သူကမွ်ေက်ာ္လြန္ေဖာက္ဖ်က္၍ မရျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ဓမၼနိယာမဆိုသည္မွာကား အထက္ေဖာ္ျပပါ နိယာမတရားေလးပါးတို႕ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု အေၾကာင္းအက်ိဳးျပဳဆက္ႏြယ္၍ ေပါင္းစည္းျခံဳငံု ပါ၀င္လ်က္ရွိေသာ စနစ္ၾကီးတစ္ခုလံုးကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ ေလာက၏ မတည္ျမဲေသာ၊ ဆင္းရဲေသာ၊ အႏွစ္သာရကင္းေသာ သေဘာ ႏွင့္ သတၲ၀ါတို႕၏ ကံ၊ ဥာဏ္၊ ၀ီရိယ အစြမ္းသတၲိျဖင့္ ဤေလာကမွ ေက်ာ္လႊားလြန္ေျမာက္ႏိုင္ေသာ သေဘာသည္လည္း ဓမၼနိယာမပင္ ျဖစ္သည္။ ဓမၼနိယာမကို မည္သည့္တန္ခိုးရွင္ကမွ် ဖန္ဆင္းထားျခင္းမဟုတ္သလို ဖ်က္သိမ္း၍လည္းမရႏိုင္သျဖင့္ သူ႕သေဘာသူေဆာင္ လ်က္ အစဥ္ထာ၀ရ မွန္ကန္ေနမည့္ ေလာကဥပေဒသၾကီးပင္ ျဖစ္သည္။

သို႕ျဖစ္ရာ ယံုၾကည္ျခင္းသည္ ယင္းနိယာမတရားငါးပါး၏ ဥပေဒေဘာင္အတြင္း၌ အစြမ္းသတၲရွိႏိုင္ပါသည္။ သို႕ရာတြင္ ယခုအခါ ဂါထာ မႏၲန္ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္သူမ်ားသည္ ယင္းနိယာမတရားငါးပါးကို သတိမမူမိၾကေတာ့ေပ။ ဂါထာမႏၲန္၏အစြမ္းျဖင့္ ယင္းနိယာမတရား ငါးပါးကိုပင္ေက်ာ္လႊား လြန္ေျမာက္ႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္မႈအစြန္းေရာက္သြားတတ္ၾကေပသည္။

အေၾကာင္းတရားရွိမွ အက်ိဳးတရားရွိမည္ဟူေသာ ကမၼနိယာမကို အေလးမထားေတာ့ဘဲ ဂါထာမႏၲန္မ်ားအေပၚသာ လံုး၀ယံုၾကည္အား ထားကာ လံု႕လ၀ီရိယစိုက္ထုတ္မႈ ေလ်ာ့ပါးလာၾကသည္။ အားထုတ္ၾကိဳးပမ္းျခင္းမျပဳေတာ့ဘဲ လိုလားသည့္အက်ိဳးတရားကိုသာ ေမွ်ာ္ကိုး လာၾကေတာ့သည္။ စီးပြားတိုးလိုသူက စီးပြားတိုးေအာင္ မလုပ္ခ်င္ေတာ့ေပ။ က်န္းမာလိုသူက က်န္းမာေအာင္ မက်င့္သံုးခ်င္ေတာ့ေပ။ အႏၲရာယ္မွလြတ္ေျမာက္လိုသူကလည္း လြတ္ေျမာက္ေအာင္ မၾကိဳးပမ္းခ်င္ေတာ့ေပ။ ဂါထာမႏၲန္ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ျခင္းျဖင့္သာ အခ်ိန္ ကုန္ေစခဲ့ေတာ့သည္။

တစ္ခါက အိႏၵိယျပည္ေျမာက္ပိုင္း ၾသဒႏၲပူရီျမိဳ႕၌ ခိုင္မာေတာင့္တင္းေသာ စစ္တပ္အင္အားကို ပိုင္ဆိုင္သည့္ ဘုရင္တစ္ပါး စိုးစံအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ ဖူးသည္။ သူသည္ စစ္တပ္အင္အားထက္ သူကိုးကြယ္ရာ တႏၲရဂိုဏ္း၀င္ဘုန္းၾကီးမ်ား၏ ဂါထာမႏၲန္ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္မႈကိုသာ ပို၍အား ကိုးခဲ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ရန္သူမ်ားလာေရာက္၀န္းရံ တိုက္ခိုက္သည့္အခါ ထြက္မတိုက္ဘဲ ဂါထာမႏၲန္မ်ားႏွင့္သာ အခ်ိန္ကုန္ေစခဲ့ရာ မဟာေမဒင္ျမင္းစီးစစ္သည္ႏွစ္ရာမွ်၏ အလြယ္တကူ ေခ်မႈန္းသိမ္းပိုက္ျခင္းကို ခံခဲ့ရဖူးေလသည္။ ဤသည္ကား ဂါထာမႏၲန္မ်ားအေပၚ ယံုၾကည္မႈလြန္ကဲျခင္းေၾကာင့္ ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည့္ ဆံုးရႈံးမႈမ်ားစြာထဲမွ ျပယုဂ္တစ္ခုသာ ျဖစ္ေပသည္။

ဂါထာမႏၲန္ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္မႈအေပၚ ယံုၾကည္မႈလြန္ကဲသူမ်ားအနက္ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာ၀င္ တႏၲရဂိုဏ္းသားတို႕မွာ ထိပ္ဆံုးမွ ပါ၀င္လ်က္ရွိေပသည္။ မည္မွ်အထိ ယံုၾကည္မႈအစြန္းေရာက္သြားၾကသနည္းဆိုလွ်င္ ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာတရားမ်ား ပြားမ်ားေနရန္မလိုဘဲ ဂါထာမႏၲန္မ်ားကို ဌာန္ကရုိဏ္းက်က် အာရံုျပဳရြတ္ဆိုရုံမွ်ျဖင့္ နိဗၺာန္မဂ္ဖိုလ္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳနိုင္သည္ဟူ၍ပင္ ယံုၾကည္ လက္ခံထားၾက သည္။

သူတို႕၏ မဟာေ၀ေရာစနသုတ္ ၌လည္း ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္တို႕၏ သီလကို ေက်းဇူးတင္ၾကေလာ့၊ အံ့ၾသဖြယ္ရာ အစြမ္းသတၲိသည္ မႏၲန္ထဲ၌ရွိ၏၊ မႏၲန္ရြတ္ဆိုျခင္းျဖင့္ အနႏၲေကာင္းက်ိဳးကို ရ၏။ မႏၲန္ျဖင့္ အၾကံအစည္ေအာင္ရျခင္းမွာ မႏၲန္၏စင္ၾကယ္ မႈေၾကာင့္ျဖစ္၏။ ျမတ္စြာဘုရားက သိမ္ေမြ႕နက္နဲေသာၾသဇာကို မႏၲန္ထဲ၌ ထည့္သြင္းထားခဲ့၏ ဟုေရးသားတားသည္ကို ေတြ႕ရွိရမည္ ျဖစ္သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္္လည္း မိမိကိုယ္တိုင္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္ပါဟု အမည္ခံထားသူ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဂါထာမႏၲန္ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္မႈ အေပၚ ယံုၾကည္လိုက္စားမႈ လြန္ကဲလာၾကျခင္းျဖင့္ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာ၀င္ တႏၲရဂိုဏ္းသားမ်ားျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္လာၾကသည္ကို ၀မ္းနည္းဖြယ္ေတြ႕ျမင္ေနရေပသည္။

ဂါထာမႏၲန္ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ျခင္းျဖင့္ အထက္ကတင္ျပခဲ့သလို အင္ေမဂ်ေနးရွင္းႏွင့္ ေ၀လ္ပါ၀ါတို႕ ေပါင္းစည္းမိမႈေၾကာင့္ အတိုင္း အတာတစ္ခုအထိ ေအာင္ျမင္မႈရရွိလာႏိုင္သည္ကို မျငင္းလိုပါ။ သို႕ေသာ္ မိမိ၏ ေအာင္ျမင္မႈအေပၚ ဓမၼဓိ႒ာန္က်က်မသံုးသပ္ေတာ့ဘဲ ယံုၾကည္ကိုးစားမႈလြန္ကဲလာကာ ေလာက၏နိယာမတရားမ်ားကိုပါ ခ်ိဳးေဖာက္ေက်ာ္လြန္ရန္ စိတ္ကူးယဥ္တတ္ၾကေပသည္။ ထိုအခါ တြင္မူ သူတို႕၏အာရုံထင္ျမင္မႈမ်ားသည္ အင္ေမဂ်ေနးရွင္း မမည္ေတာ့ဘဲ လိုရာဆြဲေတြး စိတ္ကူးျခင္း(Autistic Thinking) မ်ားသာ ျဖစ္လာေပလိမ့္မည္။ ထိုမွတစ္ဆင့္ စိတ္ကူးေရယဥ္ေၾကာမွာ အတိုင္းမသိေမ်ာပါရင္း စိတ္ေဖာက္ျပန္ ရူးသြပ္သြားတတ္ၾကေပသည္။

ဤေနရာတြင္ ေစာဒကတက္ဖြယ္ ကိစၥတစ္ရပ္ရွိေပ၏။ 'ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာက လက္ခံထားေသာ ပရိတ္ၾကီး (၁၁) သုတ္ရြတ္ဖတ္ သရဇၩာယ္ျခင္းကိုကား မည္သို႕သေဘာထားမည္နည္း' ဟူ၍ျဖစ္၏။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕အေနႏွင့္ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ႏွင့္ ေနာက္လိုက္ သံဃာေတာ္မ်ား ကိုယ္ေတာ္တိုင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ သုတၲန္ေဒသနာေတာ္တို႕မွ ေရြးခ်ယ္ထုတ္ႏုတ္စီစဥ္ျပဳစုထားသည့္ ပရိတ္ၾကီး (၁၁)သုတ္ႏွင့္ ေနာက္လူတို႕ တီထြင္ဖန္တီးထားေသာ ဂါထာမႏၲန္တို႕၏ ျခားနားခ်က္ကို ပိုင္းပိုင္းထင္ထင္ သိျမင္ရန္လိုအပ္လွေပသည္။

ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာက လက္ခံထားေသာ ပရိတ္တရားေတာ္မ်ားသည္ တႏၲရ၊မႏၲရဂုိဏ္းသားမ်ား၏ ေၾကာင္းက်ိဳးကင္းမဲ့ေသာ 'ဥံဳဖြ ေပ်ာက္ေစ' မႏၲန္မ်ိဳးမဟုတ္ေပ။ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ရုံသက္သက္အတြက္မဟုတ္ဘဲ လက္ေတြ႕လိုက္နာက်င့္ၾကံရမည့္ နည္းလမ္းေကာင္း မ်ားစြာ ပါရွိေပသည္။ ပရိတ္တရားေတာ္တို႕၏ အနက္အဓိပၸာယ္ကို ေကာင္းစြာနားလည္ သေဘာေပါက္သည့္အေလ်ာက္ ရတနာ သံုးပါး အေပၚ ဥာဏ္ပညာႏွင့္ ယွဥ္ေသာ ယံုၾကည္သဒၶါစိတ္ျဖင့္ မိမိ၏ကိုယ္က်င့္သီလ၊ သမာဓိတို႕အေပၚ သစၥာအဓိ႒ာန္ ျပဳျခင္းလည္းျဖစ္သည္။ ပရိတ္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ မိလိႏၵပဥႇာတြင္ ပရိတ္အရံအတားဟူသည္ အသက္ရွင္ႏိုင္ခြင့္ရွိေသးေသာ၊ အရြယ္ေကာင္းေသာ၊ ကံၾကီးငါးပါးမွ ကင္း လြတ္ကုန္ေသာ သူတို႕အတြက္သာျဖစ္၏၊ အသက္ရွင္ႏိုင္ခြင့္ ကုန္ဆံုးေနေသာသူအား ပရိတ္ရြတ္ဖတ္ေပးျခင္းျဖင့္ အသက္ဆက္ရန္  မစြမ္း ႏိုင္ေခ် ဟု အရွင္နာဂသိန္ မေထရ္ျမတ္ၾကီးက ေျဖၾကားခဲ့သည္ကိုလည္း ေတြ႕ရွိႏိုင္ေပသည္။

သို႕ျဖစ္ရာ ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္ေဟာၾကားခဲ့ေသာ ပရိတ္တရားေတာ္မ်ားသည္ပင္ ေလာက၏နိယာမတရားငါးပါးကို ေက်ာ္လႊား လြန္ ေျမာက္ျခင္းငွာ မစြမ္းႏိုင္ေၾကာင္း ထင္ရွားလွေပသည္။ ထို႕ေၾကာင့္လည္း ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားက သတၲ၀ါတို႕၏ ေလာကီ၊ ေလာကုတၲရာ ကိစၥအ၀၀ ေအာင္ျမင္ျပီးေျမာက္ေရးအတြက္ အားထားရာအစစ္ကား သဒၶါ၊၀ီရိယ၊သတိ၊သမာဓိ၊ပညာတည္းဟူေသာ အားငါးတန္(ဗိုလ္ငါးပါး)ပင္ျဖစ္ေၾကာင္း ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ဤေနရာတြင္ သဒၶါဆိုသည္မွာ မိမိအေနႏွင့္ ေအာင္ျမင္ရန္ ဆႏၵျပင္းျပလ်က္ရွိေသာ ကိစၥတစ္ရပ္သည္ မလြဲမေသြဧကန္မုခ် ျပီးေျမာက္ ရမည္ဟူေသာ ထက္သန္သည့္ ယံုၾကည္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။

စိတ္ပညာရွင္တို႕ ေျပာဆိုေနၾကသည့္ အင္ေမဂ်ေနးရွင္းသည္ သဒၶါတရားတြင္ အက်ံဳး၀င္ေပသည္။ ေအာင္ျမင္ရန္ ဆႏၵျပင္းျပေနေသာ ကိစၥသည္ တရားမွ်တမွန္ကန္မႈရွိျပီး၊ ျဖစ္လည္းျဖစ္ေျမာက္ရမည္ဟု ယံုၾကည္သဒၶါရွိထားသူတစ္ဦးအဖို႕ ေအာင္ေျမတစ္၀က္နင္းျပီးျပီဟု ယူဆႏိုင္ေပသည္။

၀ီရိယဆိုသည္မွာ မိမိယံုၾကည္ထားသည့္အေလ်ာက္ မျဖစ္မေန ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ယင္းသို႕ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္အတြက္ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါးက်န္းမာသန္စြမ္းရန္ အေရးၾကီးလွေပသည္။ စိတ္ရွိတိုင္း ကိုယ္ကအားထုတ္ႏိုင္ရန္ က်န္းမာေရးကို အထူးဂရုျပဳသင့္သည္။

မိမိ၏ ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္ကို ေလွ်ာက္လွမ္းရာ၀ယ္ လြဲေခ်ာ္မသြားေအာင္၊ လမ္းမွားေရာက္မသြားေအာင္ အစဥ္လက္ကိုင္ထားရမည့္ အရာကား သတိတရားပင္ျဖစ္သည္။ သတိတရား လက္ကိုင္ထားျခင္းျဖင့္ ယံုၾကည္မႈသဒၶါ အစြန္းေရာက္သြားျခင္း၊ ၀ီရိယလြန္ကဲျခင္းတို႕ မွလည္း ကာကြယ္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

မည္သည့္ကိစၥကိုမဆို ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ေအာင္ျမင္မႈမရမီ အခက္အခဲ၊ အတားအဆီးမ်ားႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရစျမဲျဖစ္သည္။ ယင္းသို႕ ၾကံဳ ေတြ႕ရသည့္အခါ မဆုတ္မနစ္ေသာ ဇြဲလံု႕လ၀ီရိယျဖင့္ အားထုတ္ၾကိဳးပမ္းႏိုင္ရန္မွာ ေ၀လ္ပါ၀ါ(ေခၚ)ျပ႒ာန္းစိတ္တန္ခိုး ထက္ျမက္ရန္ လိုအပ္သည္။ ယင္းသို႕ ျပ႒ာန္းစိတ္တန္ခိုး ထက္ျမက္ရန္မွာလည္း သမာဓိအားေကာင္းရန္ အထူးလိုအပ္လွေပသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ မိမိ လိုအင္ဆႏၵျပည့္ေျမာက္လိုသူမ်ားသည္ သမာဓိအားကို ထူေထာင္ၾကရေပမည္။ ဤေနရာတြင္ သတိခ်ပ္စရာကား သမာဓိအားေကာင္းရန္ မွာ အက်င့္သီလႏွင့္ျပည့္စံုဖို႕ လိုအပ္ေၾကာင္းပင္ ျဖစ္၏။ ကိုယ္က်င့္သီလ သိကၡာမရွိသူမ်ားတြင္ ဗုဒၶအလိုေတာ္က် သမာသမာဓိမ်ိဳး မရွိ ႏိုင္ေပ။

ဤသို႕ သဒၶါ၊ ၀ီရိယ၊သတိ၊သမာဓိတို႕ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာသူအားပညာကလည္း အလိုလို အားေကာင္းလာမည္သာ ျဖစ္သည္။ မိမိလိုအင္ ဆႏၵ ျပည့္ေျမာက္ေရးအတြက္ လိုအပ္ေသာ အၾကံဥာဏ္ နည္းလမ္းေကာင္းမ်ားကို ထိုးထြင္းသိျမင္လာျခင္းျဖင့္ ပညာႏွင့္လည္း ျပည့္စံု လာမည္ျဖစ္သည္။ ပညာအရထိုးထြင္းသိျမင္လာေသာ အၾကံဥာဏ္နည္းလမ္းေကာင္းမ်ားႏွင့္အညီ အားထုတ္ၾကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္လိုက္ ေသာ အခါတြင္ကား မိမိတို႕ေမွ်ာ္မွန္းထားသည့္ ေအာင္ျမင္မႈပန္းတိုင္ကို မလြဲမေသြလွမ္းကိုင္ႏိုင္ေတာ့မည္သာ ျဖစ္သည္။

သို႕ျဖစ္ရာ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏ အဆံုးအမၾသ၀ါဒမ်ားကို အရုိးေပၚအရြက္မဖံုးရေအာင္ ေရွးမူမပ်က္ေခတ္အဆက္ဆက္ အစဥ္ တစိုက္ ထိန္းသိမ္းလိုက္နာခဲ့ၾကေသာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား အေနျဖင့္ မိမိတို႕၏ ဘ၀ေအာင္ျမင္ေရး ခရီးလမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္ လွမ္းၾကရာတြင္ ဂါထာမႏၲန္မ်ား ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္မႈအေပၚ အားကိုးအားထား ျပဳေနရန္ မလိုအပ္ေၾကာင္း ထင္ရွားလွေပသည္။ ဗုဒၶရွင္ ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏ အဆံုးအမၾသ၀ါဒႏွင့္အညီ သဒၶါ၊ ၀ီရိယ၊ သတိ၊ သမာဓိ၊ပညာတည္းဟူေသာ ဗုိလ္ငါးပါးကိုသာ အားကိုးအားထားျပဳ ရန္ ျဖစ္ေပသည္။

ယင္းဗိုလ္ငါးပါးႏွင့္ ျပည့္စံုမႈကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ ေလာကီ၊ ေလာကုတၲရာ အလိုဆႏၵမ်ား ျပည့္၀ေအာင္ျမင္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ျခင္း ျဖင့္သာ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္ စစ္မွန္ေၾကာင္း သက္ေသထူႏိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေပေတာ့သည္။


၀င္းသိန္းဦး
(၁၂-၃-၉၀)
ဓမၼရံသီ၊ ၁၉၉၀ျပည့္ႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလႏွင့္ ဒီဇင္ဘာလ။

Wednesday, February 9, 2011

မွ်စ္ခ်ဥ္နဲ႕၀က္သား၊ ငါးက်ည္းေျခာက္ေၾကာ္၊ ငါးပိေထာင္း

-->
ဟဲဟဲ.... မွ်စ္ခ်ဥ္နဲ႕၀က္သားသံုးထပ္သားကို တြဲဖက္ခ်က္လိုက္ရင္ အအီေျပျပီး မ်ားမ်ားစားျဖစ္မွာေသခ်ာတယ္ေနာ္။ အရည္ေသာက္နဲ႕ တြဲဖက္စားဖို႕အတြက္ကေတာ့ ငါးက်ည္းေျခာက္ကိုေၾကာ္မယ္။ အဲဒီ့ဟင္းေတြနဲ႕အလိုက္ဖက္ဆံုးဟင္းတစ္မည္ကေတာ့ ငါးပိေထာင္းေပါ့။
သြားေရေတြက်လာျပီလား ဟင္းကိုအေသအခ်ာခ်က္ျပီးမွ အားရပါးရစားၾကည့္ၾကပါေတာ့လို႕ ေျပာပါရေစ။

မွ်စ္ခ်ဥ္နဲ႕၀က္သားအတြက္
မွ်စ္ခ်ဥ္ - ႏွစ္ဆယ့္ငါးက်ပ္သား
၀က္သားသံုးထပ္သား - ႏွစ္ဆယ့္ငါးက်ပ္သား
ဆား၊နႏြင္း၊ငံျပာရည္ - သင့္ရုံ
ၾကက္သြန္နီ - ႏွစ္ဥ
ၾကက္သြန္ျဖဴ - တစ္ဥ
ဆီ - ႏွစ္က်ပ္ခြဲသား
ငါးပိ - ကြမ္းသီးလံုး
ေရ - ႏို႕ဆီဘူးသံုးလံုး
အေပါ့အငံ - ျမည္း

ခ်က္ၾကည့္မယ္

မွ်စ္ခ်ဥ္ႏွစ္ဆယ့္ငါးက်ပ္သားကို ေရေဆးျပီး အိုးထဲထည့္ထား၊ ၀က္သားသံုးထပ္သား ႏွစ္ဆယ့္ငါးက်ပ္သားကို အေနေတာ္ေလးတံုးျပီး ဆား၊နႏြင္း၊ငံျပာရည္နယ္ထား၊
ၾကက္သြန္နီႏွစ္ဥ ပါးပါးလွီးထားမယ္၊ ၾကက္သြန္ျဖဴတစ္ဥေထာင္းထားတာကို ဆီသပ္ဖို႕ လုပ္ရမယ္၊
ဒယ္အိုးထဲကို ဆီႏွစ္က်ပ္ခြဲသား တစ္ခြက္ထည့္၊ ဆီပူလာရင္ ၾကက္သြန္ျဖဴ ၾကက္သြန္နီ အဆင္သင့္လုပ္ထားတာကို ထည့္လိုက္မယ္၊
ေရႊ၀ါေရာင္ျဖစ္ျပီး အနံ႕ေမႊးလာရင္ ငါးပိကြမ္းသီးလံုးေလာက္ထည့္၊
အဆင္သင့္လုပ္ထားတဲ့ ၀က္သားကို ထည့္ျပီးလံုးမယ္၊
အသားထဲက အရည္ေတြခမ္းျပီး အနံ႕ေမႊးလာရင္ မွ်စ္ခ်ဥ္ထည့္ထားတဲ့ အိုးထဲေလာင္းထည့္လိုက္မယ္၊ ျပီးေတာ့ ေရႏို႕ဆီဘူးသံုးလံုးေလာက္ထည့္ျပီး မီးဖိုေပၚကို ဟင္းအိုးျပန္တင္မယ္၊
၀က္သား ႏူးရင္ မွ်စ္ခ်ဥ္ဟင္းက်က္ျပီ၊
အေပါ့အငံျမည္းျပီး ဟင္းအိုးခ်လိုက္ရုံပဲ၊ေရလည္းအေနေတာ္ထည့္ေပါ့။

ငါးက်ည္းေျခာက္ေၾကာ္အတြက္
ငါးက်ည္းေျခာက္ - တစ္ဆယ္သား
ဆား - အနည္းငယ္
ၾကက္သြန္နီ - ႏွစ္ဥ
ၾကက္သြန္ျဖဴ - သံုးဥ
ဆီ - ငါးက်ပ္သား
ငရုတ္သီးမႈန္႕ - တစ္ဇြန္း
ပုစြန္ေျခာက္မႈန္႕ - လက္တစ္ဆုပ္စာ

ေၾကာ္ၾကည့္မယ္
ငါးက်ည္းေျခာက္တစ္ဆယ္သားကို ေရစိမ္မယ္၊ ဆယ့္ငါးမိနစ္ေလာက္အၾကာ ေပ်ာ့သြားတာနဲ႕ ဓားျပားနဲ႕ရိုက္ျပီး အရိုးေတြ ေခါင္းေတြ ခြာထုတ္လိုက္မယ္၊ အသားခ်ည္းပဲ က်န္တဲ့အခါ ဆားနည္းနည္းနယ္လိုက္မယ္၊ ငါးက်ည္းေျခာက္ က်ပ္တိုက္ေတြက ဆားအလြန္ေပ့ါတတ္လို႕ပါ၊
ၾကက္သြန္နီႏွစ္ဥကို ပါးပါးလွီးမယ္၊ ၾကက္သြန္ျဖဴ သံုးဥကို အခြံခြာျပီး ေထာင္းထားမယ္၊ မီးနည္းနည္းေလွ်ာ့ထားတဲ့ မီးဖိုေပၚကို ဒယ္အိုးတင္မယ္၊ ဆီ ငါးက်ပ္သား အိုးထဲထည့္၊
ငါးက်ည္းေျခာက္ကို အလ်င္ထည့္ေၾကာ္မယ္၊ က်က္ေလာက္ရင္ ၾကက္သြန္နီျဖဴ ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးထည့္မယ္၊
အနံ႕ေမႊးလာရင္ ငရုတ္သီးမႈန္႕တစ္ဇြန္းေလာက္ထည့္၊ ပုစြန္ေျခာက္မႈန္႕ရွိရင္လည္း လက္တစ္ဆုပ္စာေလာက္ထည့္ျပီး ေမႊရင္း ခ်လိုက္မယ္၊

ငါးပိေထာင္းအတြက္
ငါးပိ - ႏွစ္ဇြန္းစာ
ငရုတ္သီး - ဆယ့္ငါးေတာင့္
ပုဇြန္ေျခာက္မႈန္႕ - နည္းနည္း
ပူစီနံရြက္ - ဆယ့္ငါးရြက္

ေထာင္းၾကည့္ရေအာင္
ငါးပိႏွစ္ဇြန္းစာေလာက္ကို ကင္မယ္၊ ငရုတ္သီးဆယ့္ငါးေတာင့္ကို ဆံုထဲထည့္၊ ပုစြန္ေျခာက္မႈန္႕နည္းနည္းနဲ႕ ေရာေထာင္း၊
အားလံုးညက္ရင္ ကင္ထားတဲ့ ငါးပိေမႊးေမႊးကုိလည္းထည့္ေထာင္း၊ ၾကိဳက္တတ္ရင္ ပူစီနံရြက္ ဆယ့္ငါးရြက္ေလာက္ကို ထည့္ေထာင္း၊
သမသြားရင္ မီးနည္းနည္းျပန္ကင္လိုက္မယ္၊ အနံ႕ေမႊးလာရင္ ပန္းကန္ထဲထည့္၊
ငါးပိေထာင္းကို ဆီဆမ္းစားရင္လည္း ရတယ္၊ ေရွာက္ရည္သံပုရာရည္နဲ႕လည္း သံုးေဆာင္လို႕ရတယ္။