Tuesday, May 19, 2026

အန်ဂျီအိုတွေက ဘယ်သူ့ကို တာဝန်ခံတာလဲ


(USAID ပါကစ္စတန် တွင် ဖွံ့ဖြိုးရေးဆိုင်ရာ အဆင့်မြင့် ကျွမ်းကျင်သူအဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သူ ‘မိုဟာမက် အလ်တပ်ဖ် အာဖရီဒီ’ ၏ဆောင်းပါးကို ဘာသာပြန်ထားပါတယ်။)


ဆောင်းပါးရှင် - Mratt Kyaw Thu (May 18, 2026)


အဲ့ဒီနေ့က သြဂုတ်လထဲဆိုတော့ အတော် အိုက်စပ်စပ် ရှိတယ်။ ပျက်သွားတဲ့ကားကို ပြင်ဖို့ အစ္စလာမာဘတ်ဈေးထဲက ဝပ်ရှေ့ဆိုင်ကို ကျနော်ရောက်နေတာ။ စက်ပြင်ဆရာ မရောက်သေးလို့ ထိုင်စောင့်နေရတယ်။ ဈေးနဲ့ ခပ်လှမ်းလှမ်းမှာတော့ အဲကွန်းအငြိမ့်သားနဲ့ အမေရိကန်သံရုံး ရှိတယ်။


ဒီလောက် ပူကြွပ်နေတာတောင်မှ ဈေးထဲမှာ လူတွေ လှုပ်လှုပ်ရွရွဖြစ်နေတာ သတိထားမိတယ်။ အဲ့ဒါနဲ့ ဝပ်ရှော့ထဲက စက်ပြင်ဆရာတပည့်ကို လှမ်းမေးကြည့်တော့ “ဒီနေ့ ကျနော်တို့ ဆိုင်ရှင်များအသင်း အမှုဆောင် ရွေးတဲ့နေ့လေ” လို့ ပြန်ပြောတယ်။ ကျနော်လည်း စိတ်ဝင်စားသွားတော့ ဝပ်ရှော့ထဲကထွက်ပြီး ဟိုဟိုဒီဒီ စ နည်းနာကြည့်တယ်။


ဈေးထဲမှာ ဟိုနားလူတစု ဒီနားလူတစုနဲ့ အတော်ကို တက်တက်ကြွကြွ ဆွေးနွေးနေကြတာ မြင်ရတယ်။ ကြားရတဲ့ အကြောင်းအရာတွေက အစ္စလာမာဘတ်ဈေးထဲ ဆိုင်ရှင်တွေ ရင်ဆိုင်နေရတဲ့ အခက်အခဲတွေ၊ အစိုးရက လျစ်လျူရှုထားတာတွေ၊ ပြီးတော့ မြို့ထဲက ဝပ်ရှေ့တွေကို ညစ်ပတ်လို့ဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်နဲ့ မြို့ပြင်ကို ရွှေ့ပစ်မယ်ဆိုလို့ စီးပွားပျက်မယ့်ကိစ္စတွေ၊ အစုံပဲ။


သူတို့ အမှုဆောင်ရွေးတာက ကြမ်းတယ်။ ပိုစတာတွေ ချိတ်၊ စာတန်းတွေထိုး၊ ဆွေးနွေးနေတဲ့ ပုံစံတွေကြည့်ရတာလည်း ပြင်းထန်တယ်။ နှိုင်းပြောရရင် တော်ရုံနိုင်ငံတော်အဆင့် ရွေးကောက်ပွဲ မဲဆွယ်စည်းရုံးရေးတွေလောက်တော့ သနားတယ်လို့ ပြောရလိမ့်မယ်။ ကျနော် ဘာတွေးမိလဲဆိုတော့ “ဒါကမှ အခြေခံလူတန်စားတွေရဲ့ တကယ့် လူမှုအဖွဲ့အစည်း လှုပ်ရှားမှု” ဆိုတာပါပဲ။


ကျနော် ဖွံ့ဖြိုးရေးကဏ္ဍမှာ ၂၅ နှစ် အလုပ်လုပ်ခဲ့ပါတယ်။ အရပ်ဘက် အဖွဲ့အစည်းတွေအတွက်ပေးတဲ့ သန်းနဲ့ချီတဲ့ ဒေါ်လာငွေတွေကို စီမံခန့်ခွဲခဲ့ဖူးပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘယ်အလှူရှင်အဖွဲ့အစည်းကမှ အစ္စလာမာဘတ်ဈေးထဲက ‘ဆိုင်ရှင်များအသင်း’ လိုအဖွဲ့မျိုးတွေကို ရန်ပုံငွေ ထောက်ပံ့ပေးတာ တခါမှ မမြင်ဖူးပါ။


ဒါကဘာကို ပြနေတာလဲဆိုတော့ ရန်ပုံငွေ စိုက်ထုတ်ပေးလိုက်တာနဲ့ အမှန်တကယ် လက်တွေ့မြေပြင်မှာ လိုအပ်နေတာတွေနဲ့ ကွာခြားချက်ကြီးကြီးမားမား ရှိနေတယ် ဆိုတာပဲ။ နိုင်ငံတကာက ပေးတဲ့ အကူအညီတွေနဲ့ အရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်းတွေကြားမှာ ဘာတွေလွဲနေလဲဆိုတာကို မြင်သာစေတဲ့အချက်လည်း ဖြစ်ပြန်ပါတယ်။


အခုဆိုရင် အမေရိကန် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးရေးအေဂျင်စီ (USAID) လည်း ဖျက်သိမ်းခံလိုက်ရပြီ။ အနောက်နိုင်ငံတွေရဲ့ ဖွံ့ဖြိုးရေး ရန်ပုံငွေတွေ ဘယ်လိုရှိခဲ့နေခဲ့သလဲဆိုတာကိုလည်း မေးခွန်းထုတ် စစ်ဆေးနေကြပြီ။ ဒါကြောင့် ဒီမေးခွန်းဟာ အခုအချိန်မှာ အရေးတကြီး ဖြေရှင်းရမယ့်ကိစ္စ ဖြစ်လာပါတယ်။


နိုင်ငံတကာ အကူအညီတွေနဲ့ အရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်းတွေကြားမှာ ဘာတွေလွဲနေသလဲ။

ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောရရင် ကျနော်တို့က လက်တွေ့မြေပြင်မှာ ဘယ်သူ့ကိုမှ တာဝန်ခံစရာမလိုဘဲ ဝါရှင်တန် ဒါမှမဟုတ် လန်ဒန်က အလှူရှင်တွေကိုပဲ တာဝန်ခံရတဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း အန်ဂျီအိုတွေနဲ့ သီးသန့် ကမ္ဘာတစ်ခုကို ဖန်တီးခဲ့ကြတာပဲ။


တကယ်က အရပ်ဘက် လူမှုအဖွဲ့အစည်း ဆိုတာ အစိုးရနဲ့ ဈေးကွက်စီးပွားရေးကြားက လစ်ဟာနေတဲ့ ကွက်လပ်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးရတာ ဖြစ်ပါတယ်။ အစိုးရကလည်း မလုပ်ပေး၊ စီးပွားရေးသမားတွေကလည်း မလုပ်တဲ့အရာတွေကို စိတ်တူကိုယ်တူရှိတဲ့ လူတွေ စုပေါင်းပြီး လုပ်ကြတာမျိုးပါ။ ပြောရရင်တော့ တကယ့် စိတ်ရင်းစေတနာအမှန်နဲ့ အဖွဲ့ဝင်တွေအပေါ်မှာ အခြေခံထားပြီး တာဝန်ခံမှု ရှိရှိလုပ်ကြရတာမျိုး။


ကျနော် တွေ့ခဲ့ရတဲ့ အစ္စလာမာဘတ်ဈေးထဲက ‘ဆိုင်ရှင်များအသင်း’ ဆိုတာ အတိအကျ ပြောရရင် အဲဒီလို အဖွဲ့အစည်းမျိုးပဲ။ အစိုးရကလည်း မဖြေရှင်းပေးနိုင်၊ ဈေးကွက်ကလည်း မတတ်နိုင်တဲ့ ပြဿနာတွေကို ဖြေရှင်းဖို့နဲ့ သူတို့ ခေါင်းဆောင်ပိုင်းကို ရွေးကောက်တင်မြှောက်ဖို့ ဈေးသူဈေးသားတွေက သူတို့မှာရှိတဲ့ အရင်းအမြစ်တွေကို စုပေါင်းပြီး လုပ်ကြတယ်။


ပါကစ္စတန်နိုင်ငံက ကိုလိုနီလက်အောက်က ထွက်လာရတာဖြစ်လို့ စစ်တပ်က အင်အားကောင်းတယ်။ ပြီးတော့ ဗျူရိုကရေစီယန္တရားကလည်း ခိုင်မာတယ်။ ဒါပေမဲ့ အရပ်ဘက် လူမှုအဖွဲ့အစည်းကျတော့ အားနည်းတယ်။ ကိုလိုနီဆိုတာကတော့ ဘယ်တော့မှ စုစည်းညီညွတ်မှုကို လိုလားခဲ့တာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းဆိုတာက ကိုယ့်ဘာသာ စုစုစည်းစည်းနဲ့ ရှင်သန်နိုင်မဲ့ နည်းလမ်းတွေ ရှာကြံခဲ့ကြရတာပါပဲ။


ဈေးသည်များအသင်း၊ ဘာသာရေး လူမှုကူညီရေး ကွန်ရက်တွေ၊ သက်မွေးဝမ်းကျောင်း အသင်းတွေ၊ ရပ်ကွက်အသင်းအပင်းတွေ စတာတွေဟာ ပါကစ္စတန်မှာ နေရာတိုင်းရှိကြတယ်။ ကိုယ့်အားကိုယ်ကိုးပြီး ရန်ပုံငွေ မတည်တယ်၊ ပြီးတော့ ကိုယ်စားပြုတဲ့ အသိုက်အဝန်းအတွက် အလုပ်လုပ်ကြတယ်။


ဘာကြောင့်လဲတော့ မပြောတတ်ဘူး။ နိုင်ငံတကာ အလှူရှင်တွေဟာ ဒီလို အသင်းအပင်း အဖွဲ့အစည်းတွေကို ဘယ်တော့မှ မတွေ့ကြဘူး။ မတွေ့ကြတာပဲလား ကပ်ကျော်သွားတာပဲလား။ ဒီလိုအဖွဲ့တွေအစား နိုင်ငံတကာအလှူရှင်တွေ ရက်ရက်ရောရော ငွေစိုက်ထုတ်ပေးကြတာ ဘယ်လိုအဖွဲ့တွေလိုဆိုတော့ ဒီလိုနိုင်ငံတကာအဖွဲ့တွေဆီက ငွေရဖို့ သီးသန့်ထောင်ထားကြတဲ့ အဖွဲ့တွေပဲ။ အချိန်လုနေရတာတွေ၊ ရထားတဲ့ ထောက်ပံ့ငွေတွေ အမြန်သုံးဖို့ လောနေရတာတွေနဲ့ ပရိုပိုဆယ်အပေါ် အခြေခံထားတဲ့ အဲ့ဒီလိုအဖွဲ့တွေရဲ့ ငွေသုံးစွဲမှုတွေကိုကြည့်ရင် အရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်းနဲ့မတူတော့ဘဲ ကန်ထရိုက်ဆွဲပြီး အလုပ်လုပ်ကြတာနဲ့ တူနေပါတော့တယ်။ ပြောရရင် ကန်ထရိုက်ဆွဲပြီး အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း ပြုနေတဲ့ အန်ဂျီအို ဂေဟစနစ်ကြီးကို ဖန်တီးပေးလိုက်သလို ဖြစ်သွားပါတယ်။


ဘာဖြစ်ရမယ်၊ ဘယ်လိုရလဒ်မျိုးထွက်ရမယ်ဆိုတဲ့ သတ်မှတ်ချက်လည်းမရှိသလို တာဝန်ယူမှုလည်း မရှိ၊ ရည်မှန်းချက်လည်း ရှိကြပုံ မရဘူး။ ကိုယ့်အဖွဲ့ဝင်တွေအပေါ်မှာလည်း တာဝန်ခံမှု မရှိကြဘူး။ သူတို့ အဓိက တာဝန်ခံကြတာက အလှူရှင်တွေပဲ။


ဒီနှစ် အမျိုးသမီး စွမ်းဆောင်ရည်မြှင့်တင်ရေး လုပ်နေတဲ့ အဖွဲ့အစည်းက နောက်နှစ်ကျရင် သဘာဝဘေးအန္တရာယ် ကယ်ဆယ်ရေးဘက်ကို ပြောင်းသွားတတ်တယ်။ ဒါက အဲ့ဒီဘက်မှာ သူတို့ ကျွမ်းကျင်လို့ ဒါမှမဟုတ် အဲ့ဒီဘက်ကို ပိုပြီး စိတ်အားထက်သန်လို့ မဟုတ်ဘူး၊ အဲ့ဒီခေါင်းစဉ်က ပိုက်ဆံပိုရလို့ပါ။


နိုင်ငံတကာ အလှူရှင်တွေရဲ့ မျက်စိအောက်ကို တကယ်အလုပ်လုပ်နေတဲ့ အရပ်ဘက် အဖွဲ့အစည်းတွေ ဘယ်တုန်းကမှ မရောက်ခဲ့ကြဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သူတို့မှာ အလှူရှင်တွေ တန်ဖိုးထားတဲ့ အရည်အချင်းတစ်ခု မရှိလို့ပါပဲ။ တခြားတော့ မဟုတ်ဘူး၊ ‘အလန်းစား အင်္ဂလိပ်စာနဲ့ ပရိုပိုဆယ် ရေးနိုင်စွမ်း’ မရှိကြတာပါ။


ဒီထက်ပိုဆိုးတဲ့ကိစ္စကတော့ တာဝန်ခံမှုအပိုင်း။ ကျနော့်အတွေ့အကြုံအရဆိုရင် အလှူရှင်တွေဟာ အစိုးရ အသုံးစရိတ်တွေကိုဆိုရင် ပြေစာတွေ၊ ရသုံးစာရင်းတွေ၊ ဘတ်ဂျက်ခေါင်းစဉ်တွေ အားလုံးကို တခုမကျန် စေ့စေ့စပ်စပ်နဲ့ စစ်ဆေးတတ်ကြတယ်။ ဒါပေမဲ့ အန်ဂျီအိုတွေနဲ့ ပတ်သက်လာရင်တော့ အမြဲတမ်းနီးပါး အထာ ထားပေးကြတယ်။


အစိုးရတွေကို ကျနော်တို့ ဝေဖန်နေကျ ပြဿနာတွေဖြစ်တဲ့ ခြစားမှုတွေ၊ ရန်ပုံငွေ အလွဲသုံးစားလုပ်တာတွေနဲ့ နိုင်ငံရေးသြဇာလွှမ်းမိုးတာတွေက တကယ်တော့ အန်ဂျီအိုလောကမှာ အတူတူပဲ။ ဒါမျိုးတွေဖြစ်နေတယ်ဆိုတာ အထောက်အထားတွေ ရှိနေတာတောင် အလှူရှင်တွေက မသိချင်ယောင် ဆောင်ကြတယ်။


ဒီလိုမျိုး သက်သက်ညှာညှာစဉ်းစားပေးတဲ့ အကြောင်းရင်းက အတွေးအခေါ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အယူအဆကြောင့်လို့ ကျနော်ထင်တယ်။ ဘာလဲဆိုတော့ အရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်းတွေဆိုတာ အစိုးရထက် ပိုပြီးရိုးသားဖြူစင်ကြတယ်လို့ မြင်ကြတာကိုး။


ပိုပြီးလက်တွေ့ကျတဲ့ နောက်ထပ် အကြောင်းအရင်းတခု ရှိသေးတယ်။ တကယ်လို့ အန်ဂျီအိုတွေကိုသာ အစိုးရလို စံနှုန်းတွေနဲ့ လိုက်စစ်လိုက်မယ်ဆိုရင် အားလုံးမှီခိုနေရတဲ့ ရန်ပုံငွေ ခွဲဝေသုံးစွဲရေး ယန္တရားကြီးတခုလုံး ရပ်ဆိုင်းသွားနိုင်တာကြောင့်ပါပဲ။


လူပြောနည်းတဲ့ ကိစ္စတခုလည်း ရှိသေးတယ်။ ဝါရှင်တန် ဒါမှမဟုတ် လန်ဒန်က စီနီယာကြီးတွေလာရင် ‘အရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်းတွေကို ကိုယ်စားပြုတဲ့လူတွေ’ နဲ့ တွေ့ဆုံပွဲတွေကို USAID နဲ့ သံရုံးဘက်ကနေ စီစဉ်ပေးရလေ့ရှိတယ်။ ကျနော်ကိုယ်တိုင်လည်း နှစ်ပေါင်းများစွာ ပါခဲ့ဖူးတယ်။


အဲ့ဒီလိုပွဲမျိုးကျရင် အရပ်ဘက် အဖွဲ့အစည်းဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာကို နိုင်ငံခြားသားတွေရှေ့မှာ ဘယ်လိုပုံဖော်ပြရမလဲဆိုတဲ့ ချက်ကောင်းကို ကောင်းကောင်းသိ၊ စကားပြောကောင်းပြီး အင်္ဂလိပ်စာလည်း အင်မတန်သွက်၊ ပြီးတော့ နိုင်ငံတကာ အချိတ်အဆက်တွေလည်း ရှိတဲ့ အဖွဲ့အစည်းဟောင်းတွေကိုပဲ ဖန်တရာတေအောင် ကျနော်တို့ ပွဲသွင်းခဲ့ကြတာချည်းပဲ။


‘တွေ့နေကျ လူဟောင်းတွေ’ လို့တောင် အချင်းချင်း နောက်ပြောင်ပြီး ခေါ်ကြပါတယ်။ သူတို့နဲ့ကျတော့ နိုင်ငံတကာကလာတဲ့ အကြီးပိုင်း စီနီယာတွေ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စရာ စိတ်ပူစရာမလိုဘူး။ တကယ်ဖြစ်နေတာတွေ ကြားသွားမှာလည်း စိုးရိမ်စရာမရှိဘူး မဟုတ်လား။


တကယ်အလုပ်လုပ်နေတဲ့ အရပ်ဘက် အဖွဲ့အစည်းက လူတွေနဲ့သာ ဆိုရင်တော့ ဇာတ်တိုက်ထားသလို ဘယ်ဖြစ်တော့မလဲ။ ထိန်းဖို့ကလည်း ခက်၊ ကြိုတင်ပြင်ဆင်မထားဘဲ တုတ်ထိုးအိုးပေါက် တဲ့တိုးတွေ ပြောရင် အလှူရှင်တွေရော၊ သံရုံးဝန်ထမ်းတွေပါ အားလုံး ပြဿနာ တက်ကုန်မှာပေါ့။



အဲဒီလို တွေ့ဆုံဆွေးနွေးပွဲတွေမှာ အစ္စလာမာဘတ်ဈေးထဲက ဆိုင်ရှင်များအသင်းလို အဖွဲ့မျိုးထဲက လူတွေ ပါခွင့်မရကြပါဘူး။ ပြီးတော့ သူတို့က အလှူရှင်တွေ နားဝင်မယ့် ကိန်းကြီးခန်းကြီး စကားလုံးတွေ မသုံးတတ်ကြဘူး မဟုတ်လား။


ဒီအကျိုးဆက်ကို ကျနော်တို့ မြင်နေကြရပါပြီ။ အကူအညီတွေ ယူနေတဲ့ တခြားနိုင်ငံတွေမှာလိုပဲ ပါကစ္စတန်မှာလည်း အန်ဂျီအိုတခုကို ပုဂ္ဂလိကစီးပွားရေးလုပ်ငန်းလိုမျိုး သဘောထားပြီး အန်ဂျီအို ‘ပိုင်ရှင်’ ဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းမျိုး ခဏခဏကြားရပါတယ်။ ဘုတ်အဖွဲ့ ဆိုတာတွေကလည်း စာရွက်ပေါ်မှာပဲ ရှိတာပါ။


အန်ဂျီအိုထဲက ထိပ်ပိုင်းရာထူးတွေကို ကြည့်လိုက်ရင်လည်း ဒီလူတွေပဲ၊ ဒါမှမဟုတ် သူ့ဆွေမျိုး အသိုင်းအဝိုင်းထဲက လူတွေချည်းပဲ။


လူထုနဲ့ အစိုးရကြားမှာ ပေါင်းကူးပေးရမဲ့ အဖွဲ့အစည်းတွေဟာ သူတို့ကိုယ်တိုင် ပြည်တွင်းက အဖွဲ့ဝင်တွေကို တာဝန်ခံရမယ့်အစား ပြင်ပက အလှူရှင်တွေကိုပဲ ပြန်ကြည့်နေရတဲ့ ပြိုင်ဘက် လုပ်ငန်းခွင် ယန္တရားတစ်ခုလို ဖြစ်နေပါပြီ။


ဒီလိုမျိုး ဖြစ်ပါစေတော့ဆိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တော့ မရှိလောက်ပါဘူး။ အလှူရှင်တွေကတော့ အရပ်ဘက် လူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေကို ရန်ပုံငွေ ထောက်ပံ့ပေးတာက ဒီမိုကရေစီကို အားကောင်းစေပြီး အစိုးရတွေကို တာဝန်ခံမှု ရှိလာစေလိမ့်မယ်လို့ ယုံကြည်ကြပါတယ်။


ပြဿနာက သူတို့ ဖန်တီးပေးလိုက်တဲ့ အရပ်ဘက်လူမှုအဖွဲ့အစည်း ဆိုတာကြီးက သူတို့ တကယ်တမ်း အားကောင်းမောင်းသန် ဖြစ်စေချင်တာမျိုး ဖြစ်မနေတာပါပဲ။ မေးစရာရှိတာက ဒါဆို ဘယ်လိုလုပ်ရင် အဆင်ပြေနိုင်မလဲ။


နိုင်ငံတကာ အလှူရှင်တွေအနေနဲ့ ဘယ်အဖွဲ့အစည်းကို ရန်ပုံငွေ ပေးမလဲဆိုတာ မဆုံးဖြတ်ခင်မှာ အနည်းဆုံးတော့ လက်တွေ့မြေပြင်မှာ ဘယ်လို အရပ်ဘက်လူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေ တကယ် ရှိနေသလဲဆိုတာကို အရင်ဆုံး လေ့လာပြီးနားလည်အောင် လုပ်သင့်ပါတယ်။


အင်္ဂလိပ်လို ပရိုပိုဆယ် ကောင်းကောင်း မရေးတတ်ပေမဲ့ လူထုကြားမှာ အမှန်တကယ် အလုပ်လုပ်နေတဲ့ အဖွဲ့အစည်းတွေဆီ ရောက်ရှိနိုင်မယ့် နည်းလမ်းတွေကို (ဘယ်လောက်ပဲ အားနည်းချက် ရှိနေပါစေဦးတော့) ရှာဖွေသင့်ပါတယ်။ ပြီးတော့ အစိုးရတွေကို လုပ်သလိုမျိုး တာဝန်ခံမှု တာဝန်ယူမှု စံနှုန်းမျိုးအတိုင်း အန်ဂျီအိုတွေကိုလည်း အတူတူပဲ ကျင့်သုံးရပါမယ်။


နောက်တခုကတော့ ထောက်ပံ့ငွေနဲ့ လည်ပတ်နေတဲ့ ‘စီမံချက်တွေကို အကောင်အထည်ဖော်တဲ့ အဖွဲ့အစည်း’ နဲ့ ‘တကယ့် အရပ်ဘက် လူမှုအဖွဲ့အစည်း’ တို့ရဲ့ ကြားက ကွာခြားချက် ဘာလဲဆိုတာကို ရိုးရိုးသားသားဝန်ခံကြဖို့ လိုပါတယ်။


အစ္စလာမာဘတ်ဈေးထဲက ဆိုင်ရှင်များအသင်းမှာ အလှူရှင်အကြိုက် လိုက်လုပ်ရမယ်ဆိုတာတွေ ဒါမှမဟုတ် ပရောဂျက်သတ်မှတ်ချက်အတိုင်း ပြီးအောင်လုပ်ရမယ်ဆိုတာတွေ ဘယ်သူမှ တွေးမနေကြပါဘူး။ သူတို့အသင်းကို ဘယ်သူက ဦးဆောင်သင့်လဲ၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတာကိုပဲ ငြင်းခုံနေကြတာပါ။


ဆူညံပွက်လောရိုက်နေပေမဲ့ အဲ့ဒါမျိုးကမှ တကယ့်အစစ်အမှန်ပါ။ အရပ်ဘက်လူမှုအဖွဲ့အစည်းဆိုတာတွေ တကယ်တမ်း ရှိရမှာက အဲ့ဒီ ဆိုင်ရှင်များအသင်းလို အလုပ်လုပ်ပုံမျိုးပဲ။


အလှူရှင်တွေက သူတို့ကို ရန်ပုံငွေ တစ်ခါမှ မပေးခဲ့ဖူးပါဘူး။ ပြန်တွေးကြည့်ရင်တော့ အဲ့လိုမပေးခဲ့လို့ပဲ သူတို့အတွက် ပိုကောင်းနေတာများလားလို့လည်း တွေးမိသေးတယ်။ အလှူရှင်တွေရဲ့ ပိုက်ဆံဆိုတာ ကိုင်မိရင် ကိုင်မိတဲ့လူတွေရဲ့စိတ်ကို ပြောင်းလဲပစ်နိုင်တာကိုး။ ပြီးတော့ အလှူငွေဆိုတာ အဖွဲ့အစည်းတွေကို ပရိုပိုဆယ်တွေပေါ်မှာ အားကိုးစေပြီးတော့ ကိုယ့်ကို ပိုက်ဆံပေးတဲ့ အလှူရှင်တွေအကြိုက်ပဲ လိုက်စေပါလိမ့်မယ်။


ပါကစ္စတန်လို နိုင်ငံတွေမှာ နိုင်ငံတကာ အလှူရှင်တွေ မြင်ဖူးခဲ့တာထက် အမှန်တကယ် စေတနာအရင်းခံနဲ့အလုပ်လုပ်တဲ့ အရပ်ဘက်လူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေ အများကြီး ရှိနေနိုင်ပါတယ်။ အခုအချိန်မှာ သူတို့ကို ပေးသင့်တဲ့ အကူအညီကတော့ သူတို့ဘာသာ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ထားလိုက်တာကပဲ အကောင်းဆုံးဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။


****စာရေးသူ ‘မိုဟာမက် အလ်တပ်ဖ် အာဖရီဒီ’ သည် USAID-ပါကစ္စတန် တွင် ဖွံ့ဖြိုးရေးဆိုင်ရာ အဆင့်မြင့် ကျွမ်းကျင်သူအဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။


The Guardian သတင်းဌာနမှာ ဖော်ပြခဲ့တဲ့ Mohammad Altaf Afridi ရဲ့

I ran aid programmes for 25 years – getting my car fixed at an Islamabad market taught me why they don’t work ကို ဘာသာပြန်ထားပါတယ်။


ဘာသာပြန်ရေးသားသူ - Mratt Kyaw Thu

Monday, May 18, 2026

ညှို့ဓါတ် Sex appeal

 



Sex appeal ဆိုသည်မှာ လူတစ်ဦး၏ အခြားသူများကို ဆွဲဆောင်နိုင်ပြီး ရိုမန်းတစ်ဆန်ဆန် သို့မဟုတ် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ စိတ်လှုပ်ရှားတက်ကြွလာအောင် ပြုလုပ်နိုင်သည့် မွေးရာပါ စွမ်းရည် ဖြစ်သည်။ 


၎င်းသည် ရိုးရာအစဉ်အလာ သတ်မှတ်ထားသည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလှအပနှင့် ကွဲပြားခြားနားပြီး လူမှုဆက်ဆံရေးအရ ဆွဲဆောင်နိုင်မှု ပိုမိုကျယ်ပြန့်ကာ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၊ ယုံကြည်မှု၊ အသံနှင့် ကိုယ်ပိုင်စတိုင်လ်တို့ ပါဝင်သည်။


Sex Appeal ၏ အဓိက အစိတ်အပိုင်းများ


ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ physical beauty - တစ်ခုတည်းသော အချက်မဟုတ်သော်လည်း ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလှအပ၊ မျက်နှာအချိုးအစား ညီညာမှုနှင့် ခန္ဓာကိုယ်လှုပ်ရှားမှု ဘာသာစကားတို့သည် စတင်ဆွဲဆောင်မှုအတွက် များစွာ အထောက်အကူပြုသည်။


ယုံကြည်မှု Confidence - မိမိကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှုရှိခြင်း၊ ဟာသဉာဏ်ရှိခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကိုယ် တန်ဖိုးထားမှု မြင့်မားခြင်းတို့သည် အလွန်ဆွဲဆောင်မှုရှိသော အရည်အချင်းများအဖြစ် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် သတ်မှတ်ကြသည်။


ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး Charisma - ပတ်ဝန်းကျင်ကို လွှမ်းမိုးနိုင်စွမ်း၊ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းအောင် စကားပြောဆိုနိုင်စွမ်းနှင့် နွေးထွေးမှု သို့မဟုတ် ညှို့ဓာတ်ကို ထုတ်ဖော်ပြသနိုင်စွမ်း ဖြစ်သည်။


ဇီဝဗေဒ - အနံ့ scent (ဖာရိုမုန်း pheromones) နှင့် အသံနေအသံထားကဲ့သို့သော မသိစိတ်မှ ပေးပို့သည့် အချက်ပြမှုများသည်လည်း ဆင့်ကဲပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ ဆွဲဆောင်မှုတွင် အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်သည်။


အသုံးပြုပုံနှင့် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အဓိပ္ပာယ်


လူသားချင်း ဆွဲဆောင်မှုအပြင် ဤစကားစုကို သက်မဲ့ဝတ္ထုပစ္စည်းများ၊ ခေတ်ရေစီးကြောင်းများ သို့မဟုတ် မီဒီယာများ၏ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော သို့မဟုတ် စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာ အရည်အသွေးများကို ဖော်ပြရန်အတွက်လည်း မကြာခဏ အသုံးပြုလေ့ရှိသည် (ဥပမာ - "ဒီပြိုင်ကားအသစ်က တကယ့်ကို sex appeal ရှိတယ်" သို့မဟုတ် "ဒီစျေးကွက်ရှာဖွေရေး ကမ်ပိန်းက sex appeal အားနည်းတယ်")။


.


"ဤအမျိုးသမီး သို့မဟုတ် ဤအမျိုးသားသည် sex appeal ရှိသည်" ဟု ပြောဆိုခြင်းသည် ထိုသူတွင် ရုပ်ရည်ချောမောလှပရုံတင်မကဘဲ အခြားသူများကို အထူးတလည် စွဲမက်သွားစေသည့်၊ ညှို့ဓာတ်ပြင်းသည့် ဆွဲဆောင်မှုမျိုး ရှိသည်ကို ရည်ညွှန်းခြင်း ဖြစ်သည်။


ပိုမိုရှင်းလင်းအောင် ပြောရလျှင် အောက်ပါအချက်များနှင့် ပြည့်စုံနေခြင်းကို ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်ပါသည် -


၁။ မျက်စိပသာဒတင်မကဘဲ စိတ်ကိုပါ ဆွဲဆောင်နိုင်ခြင်း

ရိုးရိုးအလှအပ (Classical Beauty) သည် ကြည့်ကောင်းသည်၊ ချောသည်၊ လှသည်ဟု ခံစားရုံသာ ဖြစ်သော်လည်း sex appeal ရှိသူသည် ဘေးလူကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ရိုမန်းတစ်ဆန်ဆန် စိတ်လှုပ်ရှားတက်ကြွလာအောင် ဆွဲဆောင်နိုင်သည့် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော ညှို့ဓာတ် ရှိနေခြင်းကို ဆိုလိုသည်။


၂။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့် စတိုင်လ် ထူးခြားခြင်း

ရုပ်ရည်တစ်ခုတည်းကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ထိုသူ၏ ယုံကြည်မှုအပြည့်ရှိသော အမူအရာ၊ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော စကားပြောဆိုပုံ၊ ထွက်ပေါ်လာသည့် အသံနေအသံထားနှင့် ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင်ဖက်ရှင်စတိုင်လ်တို့ ပေါင်းစပ်ပြီး ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖမ်းစားထားနိုင်ခြင်း ဖြစ်သည်။


၃။ မသိစိတ်က တုံ့ပြန်ရသော ဆွဲဆောင်မှုရှိခြင်း

ဇီဝဗေဒအရ ထိုသူ၏ ခန္ဓာကိုယ်လှုပ်ရှားမှု (Body Language)၊ အကြည့်အရှု၊ သို့မဟုတ် တစ်ပါးသူအပေါ် သက်ရောက်စေသည့် စွဲမက်ဖွယ်အရှိန်အဝါ (Aura) ကြောင့် ဘေးလူများက မသိစိတ်ထဲကနေ သဘောကျနှစ်သက်ပြီး ရင်ခုန်စိတ်လှုပ်ရှားသွားရခြင်းကို ဆိုလိုသည်။


ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် "ရုပ်ရည်ချောမောခြင်း" ထက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းပြီး လူတစ်ဦး၏ အရှိန်အဝါ၊ ညှို့ဓာတ်နှင့် အခြားသူများကို ဆွဲဆောင်နိုင်စွမ်း မြင့်မားခြင်းကို ပေါင်းစည်း၍ ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။


.


Sexy ကျသည်


အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို "Sexy ကျသည်" ဟု ပြောဆိုရာတွင် သူမ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အချိုးအစား ပြေပြစ်လှပမှုအပြင်၊ ကြည့်လိုက်ရုံဖြင့် စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းပြီး ရိုမန်းတစ်ဆန်ဆန် သို့မဟုတ် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ဆွဲဆောင်နိုင်စွမ်း မြင့်မားခြင်းကို ရည်ညွှန်းခြင်း ဖြစ်သည်။


"Sex appeal ရှိသည်" ဟူသော စကားရပ်နှင့် အဓိပ္ပာယ်ချင်း ဆင်တူသော်လည်း "Sexy ကျသည်" ဟု သုံးနှုန်းရာတွင် အောက်ပါအချက်များကို ပိုမိုဦးတည်ပြီး ရည်ညွှန်းလေ့ရှိပါသည် -


၁။ ခန္ဓာကိုယ်အချိုးအစားနှင့် အလှအပ ပေါ်လွင်ခြင်း

သူမ၏ ခန္ဓာကိုယ်အချိုးအစား (Body Shape)၊ ဖွံ့ဖြိုးမှု၊ အသားအရေ သို့မဟုတ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆွဲဆောင်မှုများက သိသိသာသာ ပေါ်လွင်ထင်ရှားနေခြင်းကို ဆိုလိုသည်။


၂။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် စတိုင်လ်

သူမ၏ ခန္ဓာကိုယ်အလှကို ပိုမိုပေါ်လွင်စေသော၊ သို့မဟုတ် ခေတ်မီပြီး ဆွဲဆောင်မှုရှိသော ဖက်ရှင်များကို ယုံကြည်မှုအပြည့်ဖြင့် ဝတ်ဆင်တတ်ခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။


၃။ ညှို့ဓာတ်ရှိသော အမူအရာနှင့် ကိုယ်ဟန်ပြောင်းလဲမှု (Body Language)

သူမ၏ အကြည့်၊ အပြုံး၊ လမ်းလျှောက်ဟန် သို့မဟုတ် ကိုယ်နေဟန်ထားတို့က ဘေးလူကို ရင်ခုန်သွားအောင် သို့မဟုတ် စွဲမက်သွားအောင် ညှို့ယူနိုင်ခြင်း ဖြစ်သည်။


၄။ မိမိကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှုရှိခြင်း (Confidence)

ခေတ်သစ်အမြင်အရ Sexy ကျခြင်းသည် အဝတ်အစား သို့မဟုတ် ရုပ်ရည်တစ်ခုတည်းကြောင့် မဟုတ်ဘဲ မိမိကိုယ်ကိုယ် ယုံကြည်မှုအပြည့်ရှိခြင်း၊ မိမိ၏ ဆွဲဆောင်မှုကို မိမိသိရှိပြီး ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ထုတ်ဖော်ပြသရဲခြင်းဟူသော စိတ်နေစိတ်ထားကိုပါ ပေါင်းစပ်ရည်ညွှန်းခြင်း ဖြစ်သည်။


အမျိုးသမီးတစ်ဦး Sexy ကျသည်ဟု ဆိုခြင်းသည် သူမ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအလှ၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုစတိုင်လ်နှင့် ညှို့ဓာတ်ရှိသော အမူအရာတို့ ပေါင်းစပ်ကာ အခြားသူများကို စိတ်လှုပ်ရှား ရင်ခုန်သွားစေနိုင်လောက်အောင် ဆွဲဆောင်မှု ပြင်းထန်နေခြင်းကို ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်ပါသည်။


.


Free Sex Show


မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူမှုပတ်ဝန်းကျင် ရှုထောင့်အရ ဖုံးကွယ်အပ်သည်ဟု သတ်မှတ်ထားသော ရင်သား၊ တင်ပါး၊ ပေါင်၊ ခြေသလုံးနှင့် ဝမ်းဗိုက်တို့ကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ဖော်ပြပြီး ဖြားယောင်းဆွဲဆောင်ခြင်းကို အောက်ပါအတိုင်း ခေါ်ဆိုနိုင်ပါသည်။


 

ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ခန္ဓာကိုယ်ကို လှစ်ဟပြသခြင်း Seductive Exposure / Sexual Allurement

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆွဲဆောင်မှု သို့မဟုတ် ရင်ခုန်စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေရန် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ခန္ဓာကိုယ်ကို လှစ်ဟပြသခြင်း။


နှိုးဆွပေးသောဝတ်စားဆင်ယင်မှု Provocative Dressing

ဘေးလူကို စိတ်လှုပ်ရှားလာအောင် သို့မဟုတ် စိတ်ဆွပေးသလိုဖြစ်အောင် ဆွဆွပေးပေး ဝတ်စားဆင်ယင်ခြင်း။


 

အာရုံစိုက်မှု၊ ချီးမွမ်းမှုနှင့် စွဲမက်မှုကို ရယူရန် Thirst Trapping

အထူးသဖြင့် ခေတ်သစ် Social Media လောကတွင် ခန္ဓာကိုယ်အလှကို ဖော်ပြပြီး အခြားသူများ၏ အာရုံစိုက်မှု၊ ချီးမွမ်းမှုနှင့် စွဲမက်မှုကို ရယူရန် တမင်တကာ ပုံ သို့မဟုတ် ဗီဒီယို တင်ခြင်းကို ခေါ်ဆိုသော အသုံးအနှုန်း ဖြစ်သည်။


.


ကိုယ်ခန္ဓာကို လှစ်ဟပြသသူတို့၏ စိတ်ပညာ (Psychology)


ငွေကြေး၊ ထင်ပေါ်ကျော်ကြားမှု သို့မဟုတ် နာမည်ဂုဏ်သတင်းအတွက် ခန္ဓာကိုယ်ကို ဖော်ပြပြီး ဆွဲဆောင်လေ့ရှိသူများ၏ နောက်ကွယ်တွင် ရှုပ်ထွေးသော လူမှု-စိတ်ပညာဆိုင်ရာ အကြောင်းအရင်းများစွာ ရှိနေတတ်ပါသည်။ စိတ်ပညာရှုထောင့်အရ အဓိကအချက်များကို အောက်ပါအတိုင်း ခွဲခြားလေ့လာနိုင်ပါသည်။


၁။ လူမှုစီးပွားရေးဆိုင်ရာ လှုံ့ဆော်မှု (Socio-Economic Incentives)


ခေတ်သစ် စီးပွားရေးစနစ် (အထူးသဖြင့် Digital Economy) တွင် အာရုံစိုက်မှုကို ငွေကြေးအဖြစ် ပြောင်းလဲနိုင်သော ခေတ် (Attention Economy) ဖြစ်လာသည်။ စိတ်ပညာအရ လူသည် အနည်းဆုံး ရုန်းကန်ရမှုဖြင့် အများဆုံး ရလဒ် (ငွေကြေး သို့မဟုတ် အခွင့်အလမ်း) ကို ရရှိနိုင်မည့် လမ်းကြောင်းကို ရွေးချယ်တတ်သည့် သဘောရှိသည်။ ခန္ဓာကိုယ်အလှကို ထုတ်ပြခြင်းသည် ရှည်လျားနက်နဲသော စွမ်းရည်တစ်ခုကို လေ့လာဆည်းပူးရခြင်းထက် လူအများ၏ အာရုံစိုက်မှုကို အမြန်ဆုံးနှင့် အလွယ်ကူဆုံး ရရှိစေသည့်အတွက် ၎င်းကို ကုန်စည်တစ်ခုကဲ့သို့ အသုံးချကြခြင်း ဖြစ်သည်။


၂။ အသိအမှတ်ပြုခံချင်စိတ် မြင့်မားခြင်း (Validation and Approval Seeking)


လူသားတိုင်းတွင် အခြားသူများ၏ ချီးမွမ်းမှုကို လိုလားသော အခြေခံစိတ် ရှိကြသော်လည်း၊ ဤသို့ ဖော်ပြသူများတွင် ထိုစိတ်သည် ပိုမိုပြင်းထန်တတ်သည်။ Social Media ပေါ်မှ "Likes", "Comments" နှင့် "Views" များသည် ဦးနှောက်အတွင်းရှိ ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးသော ဒိုပါမင်း (Dopamine) ဓာတ်ကို ထွက်စေသည်။ ထို့ကြောင့် မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်မှု (Self-esteem) ကို အတွင်းစိတ် တည်ငြိမ်မှုမှ မရှာဖွေဘဲ၊ ပြင်ပလူများ၏ အကြည့်နှင့် ချီးမွမ်းမှုများအပေါ်တွင် အလွန်အကျွံ အမှီပြုမိသွားသည့် အလေ့အထ (External Validation) ဖြစ်သွားတတ်ပါသည်။


၃။ မိမိကိုယ်ကို ကုန်စည်ပြုလုပ်ခြင်း စိတ်ဒဏ်ရာ (Self-Objectification)


စိတ်ပညာအရ အချို့သောသူများသည် ပတ်ဝန်းကျင်၏ ရိုက်သွင်းမှုကြောင့်ဖြစ်စေ၊ ငယ်စဉ်က ကြုံတွေ့ခဲ့ရသော အခြေအနေများကြောင့်ဖြစ်စေ "ငါ့ရဲ့ တန်ဖိုးဟာ ငါ့ရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်အလှအပပဲ" ဟု မှားယွင်းစွာ ယူဆမိသွားတတ်ကြသည်။ မိမိကိုယ်ကို လူသားတစ်ယောက်အနေဖြင့် မရှုမြင်တော့ဘဲ အခြားသူများ ကြည့်ရှုခံစားရန် "အလှပြပစ္စည်း" သို့မဟုတ် "ကုန်စည်" တစ်ခုအဖြစ် (Objectify) အသွင်ပြောင်းလဲလိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ရေရှည်တွင် မိမိကိုယ်ကိုယ် တလေးတစား တန်ဖိုးထားမှုကို ကျဆင်းစေတတ်ပါသည်။


၄။ အနုပညာ အတ္တနှင့် စရိုက်လက္ခဏာ (Narcissism and Exhibitionism)


အချို့သောသူများတွင် မိမိကိုယ်ကို အလွန်အကျွံ အထင်ကြီးခြင်း၊ အမြဲတမ်း အချက်အချာကျကျ အာရုံစိုက်ခံချင်ခြင်း (Narcissistic traits) ရှိတတ်ကြသည်။ ထို့ပြင် မိမိ၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို သူတစ်ပါးအား ပြသရခြင်းတွင် ပျော်မွေ့သော စိတ်အခံ (Exhibitionistic tendencies) လည်း ပါဝင်နေတတ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အများပြည်သူ၏ စံနှုန်းများ သို့မဟုတ် ယဉ်ကျေးမှု ထိန်းသိမ်းမှုများထက် မိမိ၏ ထင်ပေါ်လိုမှုကိုသာ ဦးစားပေးတတ်ကြသည်။


၅။ စနစ်၏ ပျက်ပြားမှုနှင့် တုံ့ပြန်မှု (Systemic Influences)


လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ စိတ်ပညာအပြင် လူမှုအဖွဲ့အစည်း စနစ်တစ်ခုလုံး၏ အားပေးမှုကလည်း အဓိကကျသည်။ Algorithm များက ထိုသို့သော အကြောင်းအရာများကို ပိုမို တွန်းပို့ပေးခြင်း၊ လူအများစုကလည်း ထိုသို့သော အရာများကို ပိုမို အားပေးကြည့်ရှုခြင်းတို့ကြောင့် "ဤနည်းလမ်းသည်သာ အောင်မြင်မှုကို အမြန်ဆုံး ပေးနိုင်သည်" ဟူသော အတွေးမျိုး ဝင်လာကာ ယဉ်ကျေးမှုစံနှုန်းများ ပျက်ပြားပြီး လိုက်ပါလုပ်ဆောင်လာကြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။


.


Dr. Myint Thein @ 18 May 2026

Tuesday, May 12, 2026

"အောင်မြင်သူတို့၏ လျှို့ဝှက်စိတ်နေသဘောထား ၁၀ ချက်"

 “တရုတ်သမိုင်းတစ်လျှောက် အောင်မြင်သူတို့၏ လျှို့ဝှက်စိတ်နေသဘောထား ၁၀ ချက်” 



ခေတ်သစ်၏ အလျင်အမြန် ပြောင်းလဲနေမှုများ၊ အလုပ်အကိုင်နှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ စိန်ခေါ်မှုများကို ဖြတ်သန်းရာ၌ အဆင်ပြေနိုင်စေရန် သမိုင်းထဲက ပုဂ္ဂိုလ်များထံမှ ရရှိသော နည်းဗျူဟာဆိုင်ရာ အကြံပြုချက်များကို တင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ နယ်ပယ်တစ်ခုတွင် အောင်မြင်ရန်အတွက် ကြိုးစားအားထုတ်မှုတစ်ခုတည်းဖြင့် မလုံလောက်ဘဲ၊ လူ့သဘောသဘာဝကို နားလည်ရန်နှင့် မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန်လည်း လိုအပ်ကြောင်း အလေးပေးထားပါတယ်။ 


နည်းဗျူဟာဆိုင်ရာထားရှိရမည့် စိတ်နေသဘောထား ၁၀ ချက်


၁။ မိမိရဲ့ ရည်မှန်းချက်ကို ဖုံးကွယ်ထားပါ


ကိုယ့်ရဲ့ အမှန်တကယ် ရည်ရွယ်ချက်ကို အစောကတည်းက မဖော်ပြပါနဲ့။ မဟုတ်ရင် အကြံတူ အခြားသူတွေရဲ့ ပစ်မှတ်ဖြစ်သွားနိုင်ပါတယ်။ ကျူးယွမ်ကျန်း (朱元璋) လိုပဲ တခြားလူတွေက နာမည်ကျော်ကြားဖို့ ရုန်းကန်တိုက်ခိုက်နေချိန်မှာ သူကတော့ တိတ်တဆိတ် မိမိရဲ့အင်အားကို တည်ဆောက်နေခဲ့ပါတယ်။ ဒါ့ကြောင့် သင့်အနေနဲ့ အရေးကြီးတဲ့ခြေလှမ်းကို မလှမ်းရသေးခင်၊ ကိုယ့်ရဲ့ အခြေခံစွမ်းရည်တွေကို အရင်ဦးဆုံး တည်ဆောက်ထားသင့်ပါတယ်။


၂။ စိတ်ခံစားချက်ကို ထိန်းချုပ်ပါ


"သင့်စိတ်ခံစားချက်ကို မျက်နှာပေါ်တွင် မဖော်ပြပါနှင့်" ဆိုတဲ့ စကားအတိုင်း ကိုယ့်စိတ်ထဲရှိသမျှကို အပြင်ကို ထုတ်မပြပါနဲ့။ မင်မင်းဆက်ခေတ်က အရာရှိ ရွှီ့ကျဲ (徐階) ဟာ မိမိ၏ ရန်သူကို မုန်းတီးနေပေမယ့်လည်း၊ သူ၏ ဒေါသကို ဖုံးကွယ်ကာ သက်သေအထောက်အထား ရတဲ့အထိ ယဉ်ကျေးဖော်ရွေစွာ ဆက်ဆံခဲ့ပါတယ်။ အလုပ်ခွင်ထဲမှာ အချင်းချင်း ထိတွေ့ဆက်ဆံရတဲ့အခါ လူမှုဆက်ဆံရေးကို စိတ်ခံစားချက်ထက် ယုတ္တိဗေဒဂိမ်းတစ်ခုလို မြင်သင့်ပါတယ်။


၃။ ကျင့်ဝတ်ကို လိုက်လျောညီထွေရှိအောင် ကျင့်သုံးပါ


မိမိ၏ ကျင့်ဝတ်နှင့် ပတ်သတ်လာလျှင် အလွန်အမင်း တင်းကျပ်လွန်းခြင်း မပြုပါနှင့်။ စစ်သူကြီး ချီကျိကွမ်း (戚繼光) ဟာ သူ့စစ်တပ်အတွက် ရန်ပုံငွေရရှိနိုင်စေဖို့ အကျင့်ပျက် အရာရှိတွေနဲ့ ဆက်ဆံရေးကောင်းအောင် ငွေကြေးသုံးစွဲခဲ့ရပါတယ်။ ရံဖန်ရံခါ နည်းလမ်းထက် အဓိကရည်ရွယ်ချက်ကို ပိုအာရုံစိုက်သင့်ပါတယ်။


၄။ မိတ်ဖက်ဆက်ဆံရေးကို စည်းမျဉ်းနဲ့ အကျိုးစီးပွားပေါ် တည်ဆောက်ပါ၊ ခံစားချက်ဖြင့် မဟုတ်ပါ


စိတ်ခံစားချက်တွေက ပြောင်းလဲတတ်ပေမယ့် အကျိုးစီးပွားနဲ့ စည်းမျဉ်းတွေကတော့ မပြောင်းလဲတတ်ပဲ ပိုတည်ငြိမ်မှု ရှိပါတယ်။ ကောကျစ့်ရိ (郭子儀) နှင့် လီကွမ်းပိ (李光弼) တို့ဟာ ပြိုင်ဘက်တွေဖြစ်ပေမယ့် ရှင်သန်ရေးအတွက် လိုအပ်ချက်ကြောင့် ပူးပေါင်းခဲ့ကြပါတယ်။ စီးပွားရေးမှာ “ခင်မင်မှု” ဆိုတဲ့ ခံစားချက်ထက် လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မှုနဲ့ စာချုပ်စာတမ်းပါ အချက်အလက်များ မှန်ကန်တိကျ ရှင်းလင်းမှုကို ဦးစားပေးသင့်ပါတယ်။


၅။ နည်းဗျူဟာအရ အားနည်းချက်ကို ပြသပေးလိုက်ပါ


တစ်ခါတလေ မိမိရန်သူအား မိမိ၏ အားနည်းချက်ကိုပြသပေးတာက ရန်သူကို သတိပေါ့လျော့သွားစေနိုင်သည့် အားသာချက်လည်း ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။ လျိုပန်းဟာ ဟုန်မန်စားသောက်ပွဲ (鴻門宴) မှာ ရှန့်ယွီရဲ့ သတိကို လျော့ပေါ့စေဖို့ မိမိကိုယ်မိမိ အနှိမ်ခံကာ နှိမ့်ချခဲ့ပါတယ်။ တစ်ခါတစ်ရံမှာ ကိုယ်က အဖြေသိပြီးသား ဖြစ်နေရင်တောင်မှ တစ်ဖက်လူဆီက အကြံဉာဏ်တောင်းတာမျိုးက တစ်ဖက်လူကိုလည်း စိတ်ချစေပြီး ထိုသူတို့ စိတ်ထဲတွင် မိမိက မခြိမ်းခြောက်သလို ခံစားရစေနိုင်ပါတယ်။ (တစ်ဖက်လူကို သူ့လို စောင်တုံးပဲလို့ ကိုယ့်ကို ထင်သွားလေ ကောင်းလေပါပဲ။)


၆။ အရေးကြီးတဲ့ အကျိုးစီးပွားကိစ္စတွေမှာ ဆုံးဖြတ်ချက်ပြတ်သားပါ


အရေးကြီးတဲ့အချိန်တွေမှာ စိတ်ပျော့မနေပါနဲ့။ ထူမုအရေးအခင်း (土木堡之變) အတွင်း အမတ်ကြီး ယွီချမ်း (於謙) ဟာ ဖမ်းဆီးခံထားရတဲ့ ဧကရာဇ်ရဲ့ အသက်ထက်၊ မင်နိုင်ငံလုံခြုံရေးကို ဦးစားပေးခဲ့ပါတယ်။ ဘဝမှာလည်း မအောင်မြင်တော့တဲ့ Project တွေ၊ အဆိပ်အတောက်လိုဖြစ်နေတဲ့ ဆက်ဆံရေးတွေကို ချီတုံချတုံလုပ်မနေဘဲ မတွန့်မဆုတ် ဖြတ်တောက်ပစ်သင့်ပါတယ်။


၇။ ခေတ်ရဲ့အရှိန်ကို စီးနင်းလိုက်ပါသွားပါ


အင်အားချည်းသက်သက် မကိုးစားပါနဲ့။ ခေတ်အခြေအနေကို လေကြောင်းသင့်သလို အသုံးချပါ။ ကျူးယွမ်ကျန်း (朱元璋) ဟာ ဖော့ရန်ရေကန်တိုက်ပွဲ (鄱陽之戰) မှာ မီးနဲ့တိုက်ခိုက်ရန်အလို့ငှာ လေတိုက်ခတ်ရာဦးတည်ချက်ကို စောင့်ဆိုင်းပြီးမှ အနိုင်ရခဲ့ပါတယ်။ ကိုယ့်ကြိုးစားမှုကို စျေးကွက်လမ်းကြောင်းနဲ့ platform အပြောင်းအလဲတွေနဲ့ ကိုက်ညီပြီး လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်သင့်ပါတယ်။


၈။ မိမိ၏ အကောင်းဆုံးကတ်ကို ဖုံးကွယ်ထားပြီး အားနည်းသော ချို့ယွင်းချက်အနည်းငယ်ကို ထုတ်ပြပါ


လူတွေဟာ “ပြီးပြည့်စုံလွန်းသူ” ကို ကြောက်တတ်ပါတယ်။ ရှောင်းဟယ် (蕭何) ဟာ သူ့ကို ဟန့်ကောင်းကျုဧကရာဇ် လျိုပန်းက နိုင်ငံရေးအရ ခြိမ်းခြောက်မှုအဖြစ် မရှုမြင်စေရန်နှင့် မသင်္ကာမှုမှ ကင်းဝေးစေရန်အလို့ငှာ မြေတွေကို ဈေးပေါပေါနဲ့ အချိုအချောင်လိုက်ဝယ်ပြီး မိမိရဲ့ဂုဏ်သတင်းကို တမင်တကာ ထိခိုက်စေခဲ့ပါတယ်။ ကုမ္ပဏီထဲမှာဆိုရင်လည်း အထက်လူကြီးကို ကိုယ့်ရဲ့ အမှားသေးသေးလေး တစ်ခုလောက်ကို ပြင်ဆင်ခွင့်ပေးလိုက်တာက မိမိကို သူ့အနေဖြင့် ထိန်းချုပ်ထားနိုင်တယ်လို့ ခံစားရစေပါတယ်။


၉။ အခြားသူတွေအတွက် ထွက်ပေါက်ချန်ထားပါ


လူတစ်ယောက်ကို လမ်းဆုံးထိရောက်အောင် မတွန်းပို့မိပါစေနဲ့။ သူ့အတွက် နောက်ဆုတ်ပြေးဖို့ ထွက်ပေါက်တစ်ခုတော့ ချန်ထားပေးပါ။ ချူဘုရင် ကျွမ်း (楚莊王) ဟာ တစ်ကြိမ်က သူ့မိဖုရားကို ရိုင်းစိုင်းစော်ကားခဲ့တဲ့ အရာရှိကို ခွင့်လွှတ်ပေးခဲ့ပြီး၊ နောက်ပိုင်း အဲ့ဒီအရာရှိက စစ်ပွဲမှာ ချူဘုရင်ရဲ့ အသက်ကို ကယ်တင်ခဲ့ပါတယ်။ ကိုယ်အသာစီးရနေချိန်မှာတောင် တစ်ဖက်လူကို ဂုဏ်သိက္ခာရှိရှိ ထွက်ခွာသွားနိုင်တဲ့ လမ်းတော့ ချန်ထားပေးသင့်ပါတယ်။


၁၀။ အိမ်နိမ့်စံအချိန် (ကျရှုံးနေချိန်) မှာ သည်းခံပြီး မိမိကိုယ်ကို ပြန်တည်ဆောက်ပါ


ကျရှုံးမှုကို စိတ်ဓာတ်ခွန်အား တိုးတက်လာမယ့် အချိန်အဖြစ် အသုံးချပါ။ ဝမ်ရန်မင် (王陽明) ဟာ ပြည်နှင်ဒဏ်ခံနေရချိန်မှာပဲ “နှလုံးသားဒဿန” (心学) အတွေးအခေါ်ပညာကို တည်ထောင်ခဲ့ပါတယ်။ သစ္စာဖောက်ခံရတာ၊ ဒေဝါလီခံရတာတွေနဲ့ ရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့ရတဲ့အခါမျိုးမှာ အပြင်က ဆူညံသံတွေကို ဂရုမစိုက်ဘဲ ကိုယ့်ရဲ့ အဓိကယှဉ်ပြိုင်နိုင်စွမ်းကို ထက်မြက်လာအောင် မြှင့်တင်သင့်ပါတယ်။


အနှစ်ချုပ်


ကမ္ဘာကြီးထဲမှာ မယိမ်းယိုင်ဘဲ ရပ်တည်နိုင်ဖို့ လျှို့ဝှက်ချက်ကို အကျဉ်းချုပ်ပြောရမယ်ဆိုရင် 


* ကိုယ့်ရည်မှန်းချက်ကို ဖုံးကွယ်ထားရမယ်

* စိတ်ခံစားချက်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်ရမယ်

* လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် နေရမယ်

* ဘယ်အချိန်မှာ သည်းခံရမယ်၊ ဘယ်အချိန်မှာ ပြတ်သားရမယ်ဆိုတာကို သိနားလည်ရမယ် 


ဒါပါပဲ 


#林圛朙「天下第一」

Wednesday, April 29, 2026

သိုးမည်း‌ဟောင်းနှင့်တွေ့ဆုံခြင်း


 သိုးမည်းဟောင်းနှင့်တွေ့ဆုံခြင်း လို့ အမည်ပေးထားတဲ့  ဗဒင်နဲ့  မေတ္တာတမန်မဂ္ဂဇင်းတို့ ရဲ့ အမေးအဖြေကို  ဗဒင်ပရိတ်သတ်များအတွက် တင်ဆက်ပေးလိုက်ပါတယ်။ ခရစ်ယာန်မဂ္ဂဇင်းမှ တွေ့ဆုံမေးမြန်းထားတာဖြစ်လို့ ဗဒင်ရဲ့  ဘုရားသခင်ပေါ် ကိုးစားမှုကို အလေးထားဖော်ပြထားပါတယ်။  အချိန်ကာလ အနေနဲ့ ၁၉၉၆/၁၉၉၇ ဝန်းကျင်ခန့်ကလို့ ယူဆနိုင်ပါတယ်။ (မောင်ညို)


ချွေးတွေ တဒီးဒီးကျအောင် ပူအိုက်နေတဲ့ ဇွန်လရဲ့ နေ့တစ်နေ့မှာ “သိုးမည်းဟောင်း”သီချင်း လူတိုင်းရဲ့ အကြားအာရုံကို ပဲ့တင်ထပ်စေခဲ့တဲ့ အဆိုတော် “ဗဒင်”နဲ့ တွေ့ဆုံမေးမြန်းခွင့်ရခဲ့ပါတယ်။ 

ကျွန်မတို့အဖွဲ့ ရောက်တဲ့အချိန်မှာ “ထော့မဲပါ” ခြံက ပြန်လာတာမကြာသေးတဲ့အတွက် အကြောဆေးသွင်းအပြီးမှာ ချက်ချင်းပဲ ကျွန်မတို့ရဲ့ မေးခွန်းတွေကို မညည်းမညူ ဖြေကြားပေးတဲ့  နိုင်ငံကျော် အဆိုတော် "ဗဒင်"ရဲ့ ခံယူချက်များကို မေတ္တာတမန် စာဖတ်ပရိသတ်အားလုံးသိစေဖို့ ဖော်ပြလိုက်ပါတယ်။


• အခုလို ကိုဗဒင်နဲ့ တွေ့ဆုံမေးမြန်းခွင့် ပြောဆိုခွင့်ရတာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကျေးဇူးတော်ပါပဲ။ ကိုဗဒင်ရဲ့ မွေးရပ်၊ ဇာတိနဲ့ မိသားစု ဘယ်နှစ်ယောက်ရှိတယ် ဆိုတာသိခွင့်ပြုပါနော်။


ကျွန်တော်ရဲ့ မွေးရပ်ဇာတိက ရန်ကုန်ပါ။ မိသားစု အားလုံး(၆)ယောက်ပါ။ မောင်နှမ(၅)ယောက်နဲ့ အဖေတစ်ယောက်ပါ။ အမေက မရှိတော့ပါဘူး။ မွေးသက္ကရာဇ်က ၆၄ နိုဝင်ဘာပါ။ 

မိဘအမည်က အဖက ဦးညွန့်ဒင်နှင့် အမိ ဒေါကြူကြူပါ။


• လူမျိုး။ 

မြန်မာလူမျိုးပါ။


• ကိုဗဒင်ရဲ့ မိခင်အသင်းတော်နဲ့ ယခုလက်ရှိ မိတ်သဟာယဖွဲ့ပြီး ပါဝင်ဆက်ကပ်နေတဲ့ အသင်းတော်ကို ပြောပြပါဦး။ 

ရွာမအသင်းတော်ပါ။


• Love Song ဆိုတာ ဘယ်နှစ်ခွေရှိပါပြီလဲ။ ဘယ်လို သီချင်းခွေအသစ်တွေထုတ်ဖို့ အစီအစဉ် ရှိထားပါသလဲ။

Love Song အခွေသုံးခွေ ထုတ်ပြီးပါပြီ။ ကြားထဲက လေးယောက်တွဲတွေ၊ သုံးယောက်တွဲဆိုဖို့ အစီအစဉ် ရှိပါတယ်။


• အဲဒီ လေးယောက်တွဲ၊ သုံးယောက်တွဲ အစီအစဉ်လေး ပြောပြပါဦး။

သုံးယောက်တွဲတော့ မလုပ်ဖြစ်သေးပါဘူး။ လေးယောက်တွဲကတော့ ဂျေမောင်မောင်၊ စိုးလွင်လွင်၊ ကိုမှိုးတို့နဲ့ပါ။ 


• သီချင်းခေါင်းစဉ်က။ 

ချစ်အက္ခရာပါ။  (1996 တွင်ထွက်ခဲ့ပါသည်။)


• နောက်တတိယစီးရီးက။

နောက်တတိယစီးရီးက “အရှိအတိုင်း”။ 


• ဘယ်တော့လောက် ထွက်မှာလဲ။ 

ရှေ့လလောက် ထွက်မှာပါ။ (1997 တွင်ထွက်ခဲ့ပါသည်။)


• Gospel Song ဘယ်နှစ်ခွေ ဆိုခဲ့သလဲ။ 

Gospel Song သိပ်မဆိုဘူး။ 


• ဆိုတော့ဆိုတာပေါ့။

ဟုတ်ကဲ့။ ဆိုတော့ဆိုပါတယ်။ ကျွန်တော်သွင်းထားတာတော့ Invisible, Exodus,  အရူပအရာများ ဖြစ်ပါတယ်။ ထွက်တော့မထွက်သေးပါဘူး။ 

(အလှဆင်သူ၊ အသစ်သောအသက်တာ၊ ခရစ်တော် စသည့် သီချင်းများ ပါဝင်ခဲ့ပါသည်။ Exodus-5 အရူပ (Full Album) Myanmar Gospel Songs 

လို့ YouTube မှာ ရှာကြည့်ပါ၊)


•  ရှေ့ဆက်ပြီး ဓမ္မသီချင်းဆိုဖို့ရှိသလား။ 

အများကြီးရှိပါတယ်။ အပြည့်အ၀ရှိပါတယ်။ 


• ကြိုးစားပြင်ဆင်ထားတာ။

ကျွန်တော် "Pre-Gospel" ကို ပိုနှစ်သက်တယ်။ “သိုးမည်း”စကားလုံးတွေ၊ “Shalom” ဆိုတဲ့ စကားလုံးတွေ၊ “ချစ်မေတ္တာထမ်းထုတ်သွားခဲ့တယ်“ ဆိုတဲ့ စကားလုံးလေးတွေပေါ့။ 

အရာရာဟာ ငါ့ကို ထနိုးစေခဲ့တယ်။ ချစ်မေတ္တာဟာ ငါ့ကို ထနိုးစေခဲ့ တယ်ဆိုတဲ့ စကားလုံးမျိုးလေ။ ကျွန်တော်က လမ်းဘေး အယူအဆတွေကို နှစ်သက်တယ်။

သူတို့မှာ ဘဝရှိတယ်။ အဲဒီဘဝထဲမှာ စကားလုံးလေးတွေ ပြထားတယ်။


• ဒီနေ့ Love Song တွေထဲမှာ Gospel Song တွေပါနေတာ ဘယ်လို ခံယူပါသလဲ။

အဲဒါ နဂိုကတည်းက ပြင်ဆင်ပြီးသားပါ။ အကြောင်းမဲ့ အကျိုးမဲ့တော့ မဟုတ်ပါဘူး။ 


• အခုလို အောင်မြင်မှုမရသေးခင်မှာ ဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ အခြေအနေတွေကို ယုံကြည်သူ ပရိသတ်တွေကို လက်ဆင့်ကမ်း ဝေမျှပါလား။

 ကျွန်တော်က သိပ်မကြိုးစားဘူး။ ကိုးစားတယ်။ ကြိုးစားလို့ ရတာမဟုတ်ဘူး။ ကိုးစားလို့ ပိုရတယ်။ 


• ခုလို အောင်မြင်မှုရလာဖို့ ဘုရားသခင်ဆီမှာ တောင်းခံခဲ့ဘူးလား။   ဘယ်လို ကိုးစားခဲ့ရသလဲ ဆိုတာ မေတ္တာတမန်ပရိသတ်ကို ပြောပြပါဦး။ 

အပြည့်အဝရှိပါတယ်။ ရိုးရိုးလေး ယုံကြည်ပြီး ရိုးရိုးလေး တောင်းခံခဲ့တာပါ။ 

ဥပမာ-ဘောင်းဘီလိုချင်ရင် ဘောင်းဘီ၊ ဖိနပ်လိုချင် ရင်ဖိနပ်၊ အရောင်ကအစ ထည့်ထောင်းခဲ့တာပါ။ ရလည်းရခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်တော်က အမျိုးအစားအရ အတိအကျ ထည့်တောင်းပါတယ်။


• “သိုးမည်းဟောင်း” သီချင်းဟာ ကျွန်မတို့ စိတ် နှလုံးကို ထိတွေ့စေခဲ့ပါတယ်။ ကိုဗဒင်အနေနဲ့ ဒီ သီချင်းကို ရေးစပ်တဲ့အခါ ဘယ်လို ခံစားရပါသလဲ။ 


ဒုတိယအခွေမှာလည်း ဒီလိုပါပဲ။ ဘယ်လို ကြီး ပါဝင်တယ်။ အဲဒီထဲမှာ အနုပညာရှင်တွေ လည်း အများကြီးပါဝင်တယ်။ အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးတွေပေါ့။ 

ဟိုမှာက တစ်နေ့ကို သိန်းနဲ့ချီ ဖြုန်းနိုင်တဲ့သူရှိတာပေါ့။ ရှေ့ဆက်ပြီးတော့ လည်း ကျွန်တော့်ဘက်က Request လုပ်ချင်တယ်။ ဒီလူတွေကို ကျွန်တော်တို့ အသင်းတော်က ဘာလုပ်ပေးနိုင်သလဲ။ ဘယ်လို စုစည်းနိုင်မလဲ၊ ဒါမှမဟုတ် သီးသန့်လူတန်းစားအနေနဲ့ စုစည် ပေးမလား။ရကောရနိုင်မလား၊ သို့တည်းမဟုတ် မရဘူးလား။ အဲဒီမှာတွင် ခသ - ၂ဝဝဝ ရောက်ရင် ဖားတစ်ပိုင်း ငါးတစ်ပိုင်းခရစ်ယာန်တွေ အများကြီး ထွက်လာနိုင်တယ်။ အဲဒါတွေကို လက်ရှိမြင်နေရတယ်၊ ကြားနေရတယ်။ အဲဒါမျိုးနဲ့ ပတ်သက်ပြီးပေါ့လေ။ 


ရည်ရွယ်ချက်က Shalom ပါ။ အဲဒီ အဓိပ္ပာယ်ကို ကျွန်တော်မသိပေမယ့် အဲဒီစကားလုံးဟာ ကျွန်တော့်ရင်ထဲမှာ စွဲနေပါတယ်။ အဲဒီစကားလုံးကို လေထဲမှာ ပဲ့တင်ထပ်စေချင်တယ်။ အဲဒီစကားလုံးဟာ သာမန် စကားလုံးမဟုတ်ဘူး။ (Shalom) မှာ အနှစ်သာရအများကြီးရှိတယ်။ မြန်မာတစ်ပြည်လုံးမှာ အဲဒီစကားလုံးကို တစ်ယောက်ကသိချင်လို့ နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ် လေ့လာတော့ ခရစ်တော်ကို တွေ့ ရှိခဲ့တယ်။


• ဘဝအသက်တာအတွက် ဘယ်လို ရည်မှန်းချက် တွေ ရှိသလဲ။

ရည်ရွက်ချက်ကတော့ သီချင်းတွေထဲမှာ လမ်းဘေး ဆိုင်ရာဆိုင်ရာ၊ ပြီးတော့ ကျမ်းစာထဲက အသုံးအနှုန်းတွေ အဲဒီစကားလုံးပါအောင် အမြဲတမ်းရွေးသုံးတယ်။


• အသက်တာကို ခွန်အားပေးနေတဲ့ ကျမ်းပိုဒ်ကို ပြောပြပါဦး။

ကျမ်းပိုဒ်တွေကတော့ ဘယ်ကျမ်းပိုဒ်ကြည့်ကြည့်  ကလေးတွေ သီချင်းမှာပါတဲ့ ကျမ်းပိုဒ်လေးတွေပဲဖြစ်ဖြစ် ခွန်အားရစေပါတယ်။ 


• အိမ်တောင်ရေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုတွေ ရှိနေပြီလား။ ဘယ်လို ရူပါရုံများရှိပါသလဲ။ 

မရှိပါဘူး။ ကျွန်တော် သိပ်စိတ်မဝင်စားဘူး။ ကျွန်တော် စိတ်ဝင်စားတာ လမ်းဘေးက ဘဝတွေပဲ။ လမ်းဘေးက အယူအဆတွေကို စိတ်ဝင်စားတယ်။ အဲဒီမှာ လူတွေမသိတာတွေ အများကြီးရှိတယ်။

အခုဆိုရင် လုပ်ငန်းခွင်တွေ ပိုလမ်းပွင့်လာတယ်။ ပိုပြီးစိတ်ဝင်စားစရာတွေ ပြည့်တယ်။ ဒီလိုပဲ ဆေးရုံ တွေ၊ မျက်မမြင်ကျောင်းတွေ၊ အမျိုးသမီး ပြန်လည် ထူထောင်ရေး၊ ဖွံ့ဖြိုးရေးတွေ အဲဒါတွေ ကို စိတ်ဝင်စားတယ်။ 

စိတ်ဝင်စားစရာ အကောင်းဆုံးကတော့ ဝိညာဥ်တစ်ခုရဖို့ဆိုတာ မလွယ်ဘူး။ အဲဒီမှာ လုပ်နေတဲ့ ဘုရားသခင်နဲ့ တကယ်မှန်ကန်တဲ့ လူတွေ၊  ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်တွေမကပဲ ဘုရားသခင်နဲ့ မှန်ကန်တဲ့ လူတွေအားလုံးကို ကျွန်တော်လေးစားတယ်။

အားလုံးကို ခရစ်တော်နဲ့တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ရှိတယ်လို့ ကျွန်တော်ယုံကြည်တယ်။  ဘုရားသခင်ရဲ့ သားသမီးတွေဟာ ဘုရားသခင်နဲ့အတူ ရှိတယ်လို့ မျှော်လင့်တယ်။ 


• ကျွန်မတို့ မေတ္တာတမန်မဂ္ဂဇင်းအပေါ် ထင်မြင် ယူဆချက်လေးကို ပြောပြပါဦးလား။

သိပ်ကောင်းပါတယ်။ ဒီလိုမဂ္ဂဇင်းတွေဟာ ပြည်သူတွေကြား ပိုမိုစိမ့်ဝင်ဖို့၊ အခြေခံလူတန်းစားထဲပျံ့နှံ့ သွားဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။


• မဂ္ဂဇင်းပရိသတ်များကို ဂီတနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ခံယူချက်များ ဝေမျှပါဦး။ 

ကျွန်တော်က အနုပညာကို ချစ်တယ်။ အနုပညာဟာ ကျွန်တော့်ဘဝပဲ။ အနုပညာဟာ ကျယ်ပြန့်တယ်။


• နောက်ထပ် ဘာပြောချင်သလဲ။ 

ဒါကတော့ ခရစ်တော်၌ တစ်လုံးတစ်ဝတည်းရှိဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ မေတ္တာတရားဟာ အဓိကပါ။ သခင်ခရစ်တော်ရဲ့ ပညတ်တရားဖြစ်တဲ့ “သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို စိတ်နှလုံး အကြွင်းမဲ့ ဉာဏ်ရှိသမျှ အစွမ်းသတ္တိ၊ ရှိသမျှ အကြွင်းမဲ့ ချစ်ပြလော့။ 

ထိုမှတစ်ပါး ကိုယ်နဲ့ စပ်ဆိုင်သောသူကို   ကိုယ်နဲ့အမျှ ချစ်လော့”လို့ ပြောပါတယ်။ ပညတ်တော်အားလုံးနဲ့အတူတူပဲ ပြောပါတယ်။ အားလုံးတစ်လုံးတစ်ဝတည်းရှိဖို့နဲ့ မေတ္တာတရား အဓိကထားဖို့ဖြစ်ပါတယ်။


• ကိုဗဒင်ကို မဂ္ဂဇင်းပရိသတ်များ ဆက်သွယ်ချင်ရ ဘယ်လို ဆက်သွယ်ရမလဲ။ 

- မ/၈ ဒေါနလမ်း၊ ရွာမ၊ အင်းစိန်။ 


• အခုလို ဖြေကြားပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

 ဟုတ်ကဲ့၊ ကျွန်တော်လည်း ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။


မေတ္တာတမန်မဂ္ဂဇင်း

1996/7 ဝန်းကျင်


***Special thanks to ဂီတအကြောင်းသောင်းပြောင်းထွေလာ and Za Pung Lian.



Sunday, April 26, 2026

၃၀ တောင် မကျော်သေးဘဲ ရုပ်ရင့်နေသူတွေ ဖတ်ဖို့

၃၀ တောင် မကျော်သေးဘဲ ရုပ်ရင့်နေသူတွေ ဖတ်ဖို့



(Hello Sayarwon Panelမှ ဆေးစစ်ထားပါသည်

Yun Sandi Nan Mon မှ ရေးသားသည်။ )


ရှိတယ်နော်၊ ရှိတယ်။ ဒီတိုင်းနေတာ အကောင်းသား၊ အသက် မေးလိုက်မှ “ဟယ်…မထင်ရဘူးနော်၊ ငယ်သေးတာပဲ” လို့ ပြောခံလိုက်ရတာမျိုး။ နဂိုရှိတဲ့ အသက်ထက် လူက ပိုရင့်နေတာမျိုးက ရွယ်တူတွေကြားမှာ နည်းနည်းတော့ ဘူနေမှာပေါ့။


၃၀ တောင် မကျော်သေးဘဲ ရုပ်ရင့်နေသူတွေ ဖတ်ဖို့

အရွယ်ကောင်း လို့ခေါ်ကြတဲ့ အသက် ၃၀ အရွယ်ကိုတောင် မရောက်သေးဘဲ ကိုယ့်ကို အသက်ကြီးတယ် ထင်နေကြတာကို ဝမ်းသာမယ့်သူတော့ ရှိမယ်မထင်ပါဘူး။


ဘာကြောင့် ရုပ်ရင့် နေရတာလဲ

လူ့ခန္ဓာကိုယ်မှာ အိုမင်းရင့်ရော်မှု ရဲ့ လက္ခဏာကို အရင်ဆုံး ပြလာတာက အရေပြား ပါ။ အသက်အရွယ် ကြောင့် အပြင် အသားအရေ ကို အရွယ်မတိုင်မီ ရင့်ရော်စေတဲ့ တခြားအကြောင်းရင်းတွေက အများကြီး ရှိပါတယ်။


စိတ်ဖိစီးမှု၊ ဆေးလိပ် သောက်ခြင်း၊ အရက်သောက်ခြင်း၊ အအေးဒဏ်၊ နေပူဒဏ် စတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင် အကြောင်းရင်းတွေ၊ အစားအသောက်၊ ကိုယ်အလေးချိန်၊ သောက်သုံးနေတဲ့ ဆေးဝါး၊ အသားအရေ မထိန်းသိမ်းခြင်း စတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေ ပါဝင်တာပေါ့။


အရွယ်မတိုင်မီ မရင့်ရော်စေဖို့ ဘာလုပ်ရမလဲ

အပေါ်ယံ အရေပြားလေးပါပဲ လို့ ပြောကြပေမယ့် အဲဒီအရေပြားလေးက လူတစ်ယောက်ရဲ့ သွင်ပြင်လက္ခဏာ နဲ့ ခန္ဓာကိုယ် ကျန်းမာရေးအပြင် လူမှုဆက်ဆံရေးနဲ့ ကိုယ့်ရဲ့စိတ်ကျန်းမာရေး တို့ကိုပါ သက်ရောက်မှု မသေးတာ သတိပြုသင့်ပါတယ်။


အသားအရေ ကျန်းမာ၊ နုပျို တဲ့သူတွေဟာ ရုပ်မလှတောင် ကြည့်ကောင်းမယ်၊ အရေပြားကင်ဆာ လို ရောဂါတွေ ကာကွယ်နိုင်မယ်၊ လူမှုဆက်ဆံရေးမှာ အဆင်ပြေမယ်၊ ရင့်ရော်မှုနဲ့ ပတ်သက်လို့ ဆိုက်ကိုဝင်စရာမလိုဘူး စတဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေ ရှိနေတယ်လေ။ စိတ်ကျန်းမာတော့ လူလည်း ကျန်းမာနိုင်မှာပါပဲ။


ဒါ့ကြောင့် အသားအရေ ထိန်းသိမ်းချင်ရင် အာဟာရ ပြည့်တဲ့ အသီးအနှံ၊ အသီးအရွက်တွေ များများစားပါ၊ ရေသောက်ပါ၊ ကျန်းမာရေးနဲ့ မညီတဲ့ အမူအကျင့်တွေကို ရှောင်ပါ။


ပိုအသေးစိတ်တဲ့ အသားအရေ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်မှု အတွက်တော့ –


(၁) နေရောင်ခြည် ကို အံမတုပါနဲ့

နေလောင်ဒဏ် ကို ကာကွယ်တာက အသားအရေ ထိန်းသိမ်းမှု နဲ့ ရင့်ရော်မှုကို တားဆီးနိုင်ဖို့ အတွက် အခြေခံ အချက် ပါပဲ။ နေရောင်ခြည်က အသားအရေကို ပိုပြီး မြန်မြန်ရင့်ရော်စေပါတယ်။ ဒါ့ကြောင့် နေပူမရှောင်၊ ထီးမဆောင်း၊ ဦးထုပ်မပါဘဲ အပြင်ထွက်လေ့ ရှိကြတဲ့ ယောကျာ်းလေးတွေ ပိုသတိထားသင့်တဲ့ အချက်ပါ။


နေရောင်ခြည် နဲ့ ခရမ်းလွန် UV rays တို့ ဒဏ်က ကာကွယ်နိုင်ဖို့ နေအပြင်းဆုံးအချိန်ဖြစ်တဲ့ မနက် ၁၀ နာရီကနေ နေ့လည် ၂ နာရီအတွင်း အမိုးအကာအောက်မှာ နေပါ။ သွားစရာရှိရင် ထီး အမြဲယူသွားဖို့ မမေ့ပါနဲ့။ sunscreen လိမ်းပါ။


(၂) sunscreen လိမ်းပါ

ကိုယ့်အသားအရေကို ကာကွယ်နိုင်ဖို့ နေရောင်နဲ့ တိုက်ရိုက် ထိတွေ့နိုင်တဲ့ အရေပြား အစိတ်အပိုင်း မှန်သမျှကို sunscreen လိမ်းပါ။ SPF ပါဝင်မှု 30 ထက် များတဲ့ sunscreen ကို ရွေးချယ်ပါ။ ရုပ်ရင့် စေတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေထဲ နေပူထဲ အကာအကွယ် မပါဘဲ အမြဲသွားနေတဲ့ အချက်က ရှေ့ဆုံးက ပါဝင်ပါတယ်။


(၃) အစိုဓာတ် ထိန်းဖို့ မမေ့ပါနဲ့

အသက်ကြီးလာတာနဲ့အမျှ အသားအရေကို ရေဓာတ် ထိန်းသိမ်းဖို့၊ ဖြည့်တင်းဖို့ လိုအပ်လာပါတယ်။ အသားအရေ အစိုဓာတ် နည်းပါးတဲ့အခါ ခြောက်သွေ့လာတယ်၊ အရေးအကြောင်းတွေ ဖြစ်လာတတ်တယ်၊ အသားအရောင် မွဲခြောက်လာမယ်၊ ပိုရင့်ရော်စေတာပေါ့။ moisturizer က အရေပြားထဲမှာ ရေဓာတ် ကို ထိန်းပေးထားလို့ အသားအရေ ကို စိုပြေစေပြီး နုပျိုတဲ့ အသွင်ကို ဆောင်စေပါတယ်။


(၄) မျက်နှာ ကို ပုံမှန် သန့်စင်ပေးပါ

မျက်နှာသစ်တဲ့ အခါမှာလည်း သစ်ပုံသစ်နည်းက တော်တော်စကားပြောပါတယ်။ သိပ်မပြင်းတဲ့ မျက်နှာသစ်ဆေးကို ရွေးချယ်ပြီး သုံးပါ။ မျက်နှာ ကို အရမ်းပွတ်တိုက်ပြီး မသစ်မိအောင် သတိထားပါ။ မနက်နဲ့ ညအိပ်ရာဝင် တစ်နေ့ နှစ်ကြိမ် သန့်စင်ပေးပါ။


မိန်းကလေးတွေ ဆိုရင် မိတ်ကပ် ဖျက်ဖို့ အဆင့်တစ်ဆင့် လိုအပ်ပါဦးမယ်။ မိတ်ကပ် သို့မဟုတ် မျက်နှာမှာ လိမ်းထားသမျှကို makeup remover သို့မဟုတ် micellar water သုံးပြီး ဖျက်မှ အဆင်ပြေပါလိမ့်မယ်။


အရွယ် ငယ်ငယ်နဲ့ ရုပ်မရင့်စေဖို့ သို့မဟုတ် အသက်ကြီးလာလည်း အရွယ်တင် နုပျိုစေဖို့ ဒီအခြေခံအချက်တွေ ဂရုစိုက်လိုက်ရုံနဲ့ အဆင်ပြေပါတယ်နော်။ ဖြစ်နိုင်ရင်တော့ မကြာမကြာလည်း ပေါင်းတင်တာ၊ ဆိုင်မှာ treatment လုပ်တာမျိုး လုပ်ပေးရင် ပိုကောင်းတာပေါ့။


Hello ဆရာဝန် ပရိသတ်တို့ ဘယ်အသက် ဘယ်အရွယ်ဖြစ်ဖြစ် အမြဲ နုပျိုလှပ နိုင်ကြစေဖို့ ရည်ရွယ် အကြံပြု ပေးလိုက်ပါတယ်။



***Helloဆရာဝန် စာမျက်နှာမှကူးယူဖော်ပြသည်။