ၿဖိဳလိုက္ၿပီး အထပ္ျမင့္ တိုက္ေတြ ေဆာက္ေနတာ သတိထား မၾကည့္ရင္ေတာင္
ေတြ႕ေန ရပါၿပီ။
(မႏၲေလးမွာလည္း ၿမိဳ႕လယ္ ေနရာေတြကို ေက်ာက္စိမ္း ကိုကိုေတြ ၀င္ေရာက္ေနရာ
ယူလို႔ ျမန္မာ စစ္စစ္ေတြ ၿမိဳ႕ျပင္ကို ေရာက္ေနပါၿပီ။) ဆိုေတာ့ကာ
ေနာက္ဆုိရင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ရပ္ကြက္ ဓေလ့ေလးေတြ ေပ်ာက္ကြယ္
ကုန္ပါေတာ့မယ္။ အိမ္နီးခ်င္း ဆုိၿပီး တံခါးမရိွ ဓားမရိွ ၀င္ထြက္
သြားလာတာမ်ဳိး၊ အိမ္ေသာ့ ေပးခဲ့တာမ်ဳိး၊ မုန္႔ေတြစုၿပီး
လုပ္စားၾကတာမ်ဳိး၊ ကေလးထိန္းဖို႔ ေဘးအိမ္ကို အပ္ခဲ့တာမ်ဳိး စသျဖင့္ေခတ္
အဆက္ဆက္က ဓေလ့ စ႐ိုက္ေတြ ပေပ်ာက္ သြားပါေတာ့မယ္။
အခန္းေပါင္း ၃၊ ၄၀ ပါမယ့္ တိုက္တစ္တိုက္မွာ တစ္ခန္းနဲ႔ တစ္ခန္း
ေမးထူးေခၚေျပာ အဆင့္ေတာင္ မရိွၾကတာမ်ဳိး၊ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ အခန္းမွာ
ဘယ္သူေနမွန္း မသိတာမ်ဳိး၊ ကိုယ့္ အခန္းတြင္းက ထြက္လုိက္တာနဲ႔ ကုိယ္နဲ႔
ဘာမွ မဆိုင္ေတာ့ ဘူးဆုိတဲ့ အေတြးမ်ဳိးနဲ႔ ေနထုိင္ၾကတဲ့ ၿမိဳ႕ႀကီးသား
အခ်ဳိ႕လည္း ရိွလာၾကပါၿပီ။ အသစ္သစ္ေသာ တိုက္ခန္းမ်ား မွာလည္း ထုိသို႕ေသာ
သူမ်ဳိးမ်ား တိုးပြားလာမွာ မုခ် မလြဲပင္။ ပုိဆိုးတာက ေခတ္စနစ္ရဲ႕
လိုအပ္ခ်က္အရ အိမ္သူ အိမ္သားတုိင္း အခ်ိန္ျပည့္ အလုပ္ထြက္လုပ္ ေနၾက ရသလို
အိမ္နီးနားခ်င္း မ်ားအေပၚ ေရွးယခင္ကလို ဂ႐ုတစိုက္ မရိွႏိုင္ေတာ့။
ကုိယ့္အလုပ္ ေတြနဲ႔ကိုယ္ မအားႏိုင္ၾက ေတာ့ဘူးကိုး။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့
ျမန္မာပီပီ အိမ္နီးနား ခ်င္းေတြဆီ ၀င္ခ်င္တုိင္း၀င္၊ ထြက္ခ်င္တိုင္းထြက္၊
လုိတာရိွေတာင္း၊ ေပးစရာ ရိွေပး၊ ေႏြးေႏြး ေထြးေထြး ဓေလ့စ႐ိုက္ မ်ားကို
မျပဳျပင္ ေစလုိေသးေပ။
ဇာတိရင္းျမစ္ ျဖစ္တဲ့ ျမင္းျခံၿမိဳ႕အနီး ကန္ဆင့္ဆုိတဲ့ ရြာေလးကို မၾကာ
ေသးမီက ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ရြာကို ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ကၽြန္ေတာ္ ပထမဆံုး
ေတာင္းဆို မိတာက ထန္းရည္ေတာထဲ မွာ ထန္းရည္စစ္စစ္ ေသာက္ခ်င္တာပါ။
ကၽြန္ေတာ့္ အမ်ဳိးေတြ ကလည္း ကၽြန္ေတာ့္ ဆႏၵကို ျဖည့္ေပးရွာ ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့- ဒါေပမဲ့ဗ်ာ။ ထန္းရည္ ေတာထဲကို ဘာနဲ႔ေခၚ သြားတယ္မွတ္သလဲ။
ဆိုင္ကယ္နဲ႔ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္က လမ္းေလွ်ာက္ သြားမယ္လု႔ိ ေျပာတာေတာင္ ေ၀းပါတယ္
ဆုိၿပီး ဆိုင္ကယ္ ေနာက္ကိုတင္ကာ တဘူးဘူးနဲ႔ ေခၚသြားပါ ေတာ့တယ္။ ထန္းေတာ
ထဲေရာက္ေတာ့ ထန္းျမဴအိုးကို ေတြ႕တာနဲ႔ အားရပါးရ ေသာက္ဖို႔ဆုိၿပီး
ခြက္ထဲငွဲ႔ထည့္ လိုက္ေတာ့ ခြက္က တ႐ုတ္ တံဆိပ္ေတာင္ မခြာရ ေသးတဲ့ ဖန္ခြက္
အသစ္ စက္စက္ႀကီး ျဖစ္ေနျပန္တယ္။ ၿမိဳ႕ကလာတဲ့ ဧည့္သည္မို႔လို႔ ဖန္ခြက္
အသစ္ထုတ္ ေပးထားတယ္ ထင္ၿပီး အုန္းမႈတ္ခြက္ ေတာင္းေတာ့ ထန္းရည္အိုး
လာခ်ေပးတဲ့ ေကာင္ေလးက မ်က္လံုးေလး ကလယ္ ကလယ္နဲ႔ ျပန္ၾကည့္တယ္။ သူတို႔
ထန္းေတာထဲမွာ ဖန္ခြက္ပဲ သံုးပါသတဲ့။
ရပါတယ္ေလ ဆုိၿပီး ဖန္ခြက္နဲ႔ တစ္ျမဴကုန္ေအာင္ ေသာက္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္
အစ္ကို ၀မ္းကြဲကို ရြာရဲ႕ ကြမ္းေတာင္ကိုင္ ေကာင္မေလး တစ္ေယာက္ေလာက္
ျမင္ဖူးတယ္ ရိွေအာင္ ျပပါဗ်လုိ႔ ဂ်ီက်လိုက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အစ္ကိုက
"ငါ့ေကာင္ရဲ႕၊ ငါတုိ႔ရြာမွာ ကြမ္းေတာင္ကိုင္ မရိွတာ ၾကာၿပီ"ဆုိၿပီး
ေခါင္းကို တဗ်င္းဗ်င္း ကုတ္ေနတယ္။ သူ႔သူငယ္ခ်င္း ေတြကလည္း ဒီေကာင္နဲ႔ေတာ့
ဒုကၡပဲ ဆုိၿပီး တဟားဟားရယ္ ေနၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အတြန္႔တက္ၿပီး ဖက္စိမ္း
ကြမ္းေတာင္တုိ႔ ဘာတု႔ိ သိလားလို႔ ေမးေတာ့ ကိုယ့္ဆရာသမားေတြ တစ္ေယာက္မွ
မသိၾကဘူး။ ဒါနဲ႔ စကားစျဖတ္ၿပီး ရြာထဲကို ဆုိင္ကယ္ေနာက္က ကားရားခြၿပီး
ျပန္လုိက္ခဲ့ ရတယ္။
ညေရာက္ေတာ့ လည္းမီးစက္ေတြ တအုန္းအုန္း ေမာင္းၿပီး ကုိရီးယားကား ၾကည့္ၾက၊
တ႐ုတ္ကား ၾကည့္ၾကနဲ႔ ေတာ္႐ံု မအိပ္ၾကဘူး။ သစ္ပင္ႀကီးေအာက္
ကြပ္ပ်စ္ေပၚမွာ ထုိင္ၿပီး ပံုျပင္ မေျပာၾက ဘူးလား ဆုိတာကိုေတာ့ ေမးမေန
ေတာ့ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ မီးစက္သံေတြ ၾကားထဲမွာ ထုိင္ရင္း ေက်းလက္ဓေလ့
စ႐ိုက္ေတြ မေပ်ာက္ေသးတဲ့ ရြာေလးေတြ ရိွပါေသးရင္ မူလ ဇာစ္ျမစ္စ႐ုိက္
ေတြကို မျပဳျပင္ဖို႔နဲ႔ ဆက္လက္ ထိန္းသိမ္းၾကဖုိ႔ ေတာင္းဆုိခ်င္တာ
ကလြဲလို႔ ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ဘဲ သူတို႔နဲ႔အတူ ကုိရီးယား ကားေတြ လုိက္ၾကည့္
ေနမိပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ငယ္ငယ္က လက္ဖက္ရည္ ဆုိင္ထိုင္တဲ့ အခါ လူႀကီးေတြက
မႏွစ္ၿမိဳ႕ၾက၊ တားျမစ္ၾကပါတယ္။ အလကား အခ်ိန္ျဖဳန္းတယ္ ဆုိၿပီး ဆူပူၾက
ပါတယ္။ ၀တၳဳေတြ ဖတ္ရင္လည္း ထုိနည္းလည္း ေကာင္းပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ အခုက်ေတာ့-
သူငယ္ခ်င္းေတြန႔ဲ ဘီယာဆုိင္မွာ ၀ိုင္းျဖစ္တဲ့ အခါတုိင္း သတိထားမိတာ
တစ္ခုရိွတယ္။ အနီးအနား ၀ိုင္းေတြမွာ ထုိင္ေနတဲ့ ေကာင္ေလးေတြ
သိပ္ငယ္ေသးတယ္ ဆုိတာပဲ။ သူတုိ႔နဲ႔ ပါလာတဲ့ ေကာင္မေလး ေတြလည္း ငယ္ငယ္ေလး
ေတြပဲ။ တခ်ဳိ႕ဆုိ ေဆးလိပ္ကို လက္ၾကားက မခ်ၾက။
အင္တာနက္ဆိုင္ ေတြမွာေကာ ဘာထူးလုိ႔လဲ။ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ဆို အျဖဴ
အစိမ္းေတာင္ မလဲၾကဘဲ အေျပးအလႊား ခ်က္ေန လိုက္ၾကတာ။ ေကာင္ေလးေတြေရာ
ေကာင္မေလး ေတြေရာ တစ္ပံုတစ္ပင္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ငယ္ငယ္ တုန္းကလို
ကာတြန္းေတြ မဖတ္ၾကေတာ့ ဘူးလား။ ရပ္ကြက္ထဲမွာ စုဖြဲ႕ မကစားၾက ေတာ့ဘူးလား။
လက္ဖက္ရည္ ဆုိင္ေတြမွာ ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ၀တ္ၳဳေတြ အေၾကာင္း အာေပါင္
အာရင္းသန္သန္ မျငင္းခံုၾက ေတာ့ဘူးလား။ ဘီယာဆုိင္မွာ ထိုင္တဲ့ သားသမီး
ေတြရဲ႕ မိဘေတြ ကေကာ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထား ၾကတာလား။ ဒါမွမဟုတ္ သူတို႔သား သမီးေတြ
အေၾကာင္းကို မသိေတာ့ တာလား။ သိဖို႔အခ်ိန္ မရိွေတာ့ တာလား။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္တုန္း ကလို စာက်က္ခ်င္ ေယာင္ေဆာင္ၿပီး ကာတြန္း
ခိုးဖတ္ခဲ့ တာတုိ႔၊ ၀ိုင္းထဲက ဂ်င္ကို ကြဲသြားေအာင္ အားရိွ ပါးရိွထု
ခ်လုိက္တာတုိ႔ စတဲ့ ဓေလ့ စ႐ိုက္ေတြကို မျပင္ၾက ပါနဲ႔လို႔ ေတာင္းဆုိခ်င္
ပါတယ္။
ေျခတစ္ဖက္ကို ခံုအျပင္ ထုတ္ထားတယ္။ ကလင္ ကလင္ ဆုိတာနဲ႔ ၀ုန္းခနဲ ထၿပီး
ထြက္ေျပးတယ္။ စာၾကည့္တိုက္ထဲ အရင္ဆံုး ေရာက္မွ စာအုပ္ အသစ္ေတြကို
ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ဖတ္ခြင့္ရမွာ မဟုတ္လား။ မဟုတ္ရင္ ကိုယ့္ထက္ဦး ထားတဲ့
ေကာင္ေတြက မုန္႔စားေက်ာင္း မတက္မခ်င္း ဖတ္ေနတာနဲ႔ အသစ္ေတြ ဖတ္ခြင့္
မရေတာ့ေပ။ အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေက်ာင္းက စာၾကည့္တုိက္ အခန္းဟာ
ကြန္ပ်ဴတာ အခန္း ျဖစ္သြားပါၿပီ။ စာၾကည့္တုိက္ ေလးကေတာ့
ေက်ာင္းေနာက္ဘက္မွာ မ်က္ႏွာငယ္ေန ရွာပါတယ္။ သူ႔ရင္ဘတ္ကို ေသာ့ပိတ္ထားတာ
ၾကာပါၿပီ။ ေက်ာင္းသား ေတြကလည္း အဖက္ မလုပ္ေတာ့။
အထက္တန္း ေက်ာင္းတင္ပဲလား ဆုိေတာ့ မဟုတ္ေသး ျပန္ဘူး။ ၿမိဳ႕စြန္ၿမိဳ႕
ဖ်ားက တက္ၠသိုလ္ႀကီး ေတြမွာလည္း စာၾကည့္တုိက္ ဆုိတာ ေက်ာင္းသား
ေတြစုစည္းရာ၊ ဗဟုသုတ ရွာေဖြရာ ရတနာ သိုက္ႀကီး မဟုတ္ေတာ့ ပါဘူး။
စာၾကည့္တုိက္ ထဲမွာ ေတြ႕ၾက၊ ခ်ိန္းၾကၿပီး ခ်စ္သူေတြ ျဖစ္သြားတယ္ ဆုိတာ
ဆရာ ၿငိမ္းေက်ာ္တုိ႔၊ ဆရာ ႏြမ္ဂ်ာသိုင္းတုိ႔ ၀တၳဳေတြနဲ႔ အတူ
က်န္ခဲ့ပါၿပီ။ အထက္တန္း ေက်ာင္းသားေလး ေတြကလည္း အဖက္ မလုပ္ေတာ့သလို
တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားႀကီး ေတြကလည္း အေရးတယူ မရိွေတာ့တဲ့ စာၾကည့္တုိက္
ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားဟာ ေသာ့ခေလာက္ႀကီးေတြနဲ႔ ျဖစ္ေနတာ မဆန္းေတာ့ေပ။
ဒါေပမဲ့ တစ္ခု အားတက္စရာ ကေတာ့ မႏၲေလး၊ ျမင္းျခံ၊ ဖ်ာပံုစတဲ့
ၿမိဳ႕ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားမွာ ပုဂၢလိက တစ္ပုိင္တစ္ႏိုင္ စာၾကည့္တိုက္
ေလးေတြ၊ စာဖတ္၀ိုင္း ေလးေတြ ရိွေနတယ္လို႔ ၾကားေတြ႕ရ ပါတယ္။ ေက်းဇူး
တင္ပါတယ္။ အဲဒီ စာၾကည့္တိုက္ ေလးေတြ၊ စာဖတ္၀ိုင္း ေလးေတြလည္း အင္တာနက္
ကဖီးတုိ႔၊ ကာရာအုိေက ခန္းမတုိ႔ အျဖစ္ကို ေျပာင္းလဲ မသြားေအာင္ ၀ိုင္း၀န္း
ထိန္းသိမ္းၾက ပါလို႔ ေမတၱာရပ္ခံ လိုက္ရ ပါေတာ့တယ္။
ေျမမႈန္လြင္
(Teen မဂၢဇင္း၊ေအာက္တိုဘာလ ၂၀၁၁)
No comments:
Post a Comment