ရေဝႏြယ္(အင္းမ)
သီဟိုဠ္ရာဇ၀င္မွာ ၀သဘမင္းဆိုတာ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ မင္းမျဖစ္ခင္ သာမန္လူတစ္ေယာက္ ဘ၀တုန္းက ဦးရီးေတာ္ စစ္သူႀကီးဆီမွာ ေန,ေနရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ တစ္ေန႔မွာ ဟူးရားပညာရွိေတြက ၀သဘအမည္ရွိတဲ့ သူဟာမင္းျဖစ္လိမ့္မယ္လို့ ေဟာေျပာလာၾကပါတယ္။ ဒီစကားၾကားရေတာ့ လက္ရွိ မင္းလုပ္ေနတဲ့ ယသဠာလကမင္းက သီဟိုဠ္ကၽြန္းမွာ ၀သဘအမည္ရွိတဲ့သူအားလုံးကို သတ္ေစလို့ မိန္႔ပါတယ္။ ဒီေတာ့ စစ္သူႀကီးက သူ႔ဆီမွာေနတဲ့ ၀သဘကို မင္းဆီအပ္ဖို့ မယားလုပ္သူကို ေျပာျပပါတယ္။ ရာထူးတိုးခ်င္တာလည္း ပါမွာပါ။ နံနက္ေစာေစာေရာက္ေတာ့ စစ္သူႀကီးက ၀သဘကို အသာေခၚၿပီး မင္းနန္းေတာ္ကို ထြက္ခဲ့ပါတယ္၊ ၀သဘကို သတ္ဖို့ေခၚသြားၿပီဆိုတာ သိထားတဲ့ စစ္သူႀကီးရဲ့မယားက ကြမ္းအလြန္ႀကိဳက္တဲ့ စစ္သူႀကီးအတြက္ ထုံးမပါတဲ့ကြမ္းကို ထည့္ေပးလိုက္ပါတယ္။
စစ္သူႀကီး မင္းနန္းေတာ္တံခါးဝေရာက္လို့ ကြမ္းစားမယ္လည္းလုပ္ေရာ ထုံးမပါတာေတြ႕တာနဲ႔ ၀သဘကို အိမ္ျပန္ထုံးယူေစပါတယ္။ ၀သဘက အိမ္ေရာက္ေတာ့ စစ္သူႀကီးရဲ့မယားက သူႀကံစည္တဲ့ အတိုင္းျဖစ္လာလို့ ၀မ္းသာအားရနဲ႔ပဲ “ ၀သဘ သင့္ ဦးႀကီးက သင့္ကို မင္းႀကီးဆီအပ္ၿပီး သတ္မွာ၊ ေရာ့ အသျပာတစ္ေထာင္ယူၿပီး လြတ္ရာကို ေျပးေပေတာ့” ဆိုၿပီး ေျပးခိုင္းလိုက္ပါတယ္။ ၀သဘလည္း မင္းနဲ႔ေဝးတဲ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းမွာ ပုန္းေနပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္ေတြကလည္း သူ႔ကိုၾကည့္ရွုထားၾကပါတယ္။
ဒီလိုနဲ႔ေနရင္း တစ္ေန႔မွာ ပညာရွိ လူႏူတစ္ေယာက္က ဝသဘရဲ့ဇာတာကိုၾကည့္ၿပီး “ သင္ မင္းျဖစ္လိမ့္မယ္” လို့ ေဟာလိုက္ပါတယ္။ ဒီစကားၾကားရေတာ့ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာနဲ႔ပဲ သတၱိရွိတဲ့ေယာက္်ားေတြ စု႐ုံးပါတယ္။ အေတာ္အတန္စုမိေတာ့ “ မုန္႔သည္မ,သားသည္ မုန္႔အနားကစ၍ စားရသည္” ဆိုတဲ့ ေရွးထုံးကို ႏွလုံးမူၿပီး၊ ၿမိဳ့စြန္ရြာစြန္ကစၿပီး သိမ္းပါတယ္။ လိုရင္းေျပာရရင္ေတာ့ ေနာက္ဆုံး ဝသဘ မင္းျဖစ္သြားတယ္ပဲ ဆိုပါေတာ့။
ဝသဘ မင္းျဖစ္လာေတာ့ ဟူးရားပညာရွိေတြကို ဆိတ္ကြယ္ရာေခၚၿပီး သူဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ မင္းျပဳရမလဲဆိုတာ တြက္ခိုင္းပါတယ္။ ဟူးရားပညာရွိေတြက တြက္ခ်က္ၿပီး “(၁၂)ႏွစ္ မင္းျပဳရမယ္”လို့ ေဟာလိုက္ပါတယ္။ ဝသဘမင္းက ဟူးရားပညာရွိေတြကို အသျပာတစ္ေထာင္ေပးၿပီး ဒီအေၾကာင္း ဘယ္သူ႔မွမေျပာ နဲ႔ဆိုၿပီး ျပန္လႊတ္လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ရဟန္း၊ သံဃာေတြဆီကပ္ၿပီး “အရွင္ဘုရားတို့ မင္းသက္ရွည္ရာရွည္ ေၾကာင္း ကုသိုလ္ေကာင္းမွု မရွိဘူးလားဘုရား” လို့ ေလၽွာက္ပါတယ္။
ဒီေတာ့ သံဃာေတြက……
“ဝသဘမင္းျမတ္… ေရစစ္လွူပါ။ နာမက်န္းျဖစ္ေနတဲ့ ရဟန္းေတြကို ေဆးလွူပါ။ ေဟာင္းႏြမ္းေဆြးျမည့္ ေနတဲ့ ေက်ာင္းေဟာင္း ေစတီေဟာင္းေတြကို ျပဳျပင္ပါ။ ငါးပါးသီလကို ေန႔စဥ္ေစာင့္ထိန္းပါ။ ရွစ္ရက္ ဥပုသ္၊ ဆယ့္ငါးရက္ဥပုသ္ေန႔ေတြမွာ ရွစ္ပါးသီလ၊ ကိုးပါးသီလကို ေစာင့္ထိန္းပါ။ ဒါဆို မင္းသက္ရွည္လိမ့္မယ္” လို့ မိန္႔လိုက္ပါတယ္။
ဝသဘမင္းလည္း ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြ လမ္းညႊန္တဲ့အတိုင္း ျပဳပါတယ္။ စာထဲမွာေတာ့ ဝသဘမင္းျပဳခဲ့တဲ့ ေကာင္းမွုေတြ အမ်ားႀကီးျပထားပါတယ္။ စာရွည္ေနမွာစိုးလို့ ေရးမျပေတာ့ပါဘူး။ လိုရင္းေျပာရရင္ေတာ့ ဝသဘမင္းဟာ (၄၄)ႏွစ္ နန္းစံခဲ့ရပါတယ္။
ဒီဝထၳဳမွာ အဓိကေျပာခ်င္တာက ဝသဘမင္းဟာ အတိတ္ကံအရ(၁၂)ႏွစ္ပဲ နန္းစံရမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ အတိတ္ကံကို ပစၥဳပၸန္ကံနဲ႔ ျပဳျပင္ယူလိုက္ေတာ့ (၄၄)ႏွစ္ေတာင္ နန္းစံခဲ့ရပါတယ္။ အပိုေၾကးအေနနဲ႔ (၃၂)ႏွစ္ ပိုနန္းစံခဲ့ရပါတယ္။
ဝသဘမင္း ျပဳခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္(၆)မ်ိဳးက အသက္ရွည္ေၾကာင္းကုသိုလ္ေတြပါ။ သူ႔အေနနဲ႔ေတာ့ နန္းသက္ရွည္ေၾကာင္း သီးျခားကုသိုလ္ေတြေပါ့။ ဒီကုသိုလ္(၆)မ်ိဳးကို ေအာက္ပါလကၤာေလးနဲ႔ တြဲမွတ္ထားလိုက္ပါဦး။ ဗဟုသုတ အျဖစ္ေပါ့။
“ေရစစ္, ေဆးး ေက်ာင္း အေဟာင္းျပဳျပင္၊
ပဥၥင္အ႒ သီလျဖဴစင္၊
သက္ရွည္ေၾကာင္းစု ေကာင္းမွုေျခာက္အင္၊
အခြင့္စိုက္ ျပဳလိုက္ထာဝစဥ္။”
ဝသဘမင္းကေတာ့ သူနဲ႔အသုံးတည့္မယ့္ သက္ရွည္ေၾကာင္းကုသိုလ္ေတြကို ေရြးျပဳၿပီး ျပဳျပင္သြားတာပါ။
အခုစာဖတ္သူေတြကေတာ့ တျခားဘဝလိုအပ္ခ်က္ေတြ တျခားအဆင္မေျပမွုေတြလည္း ရွိေနၾကမွာပါ။
လူမွုေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို့ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။ စီးပြားေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို့ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။ က်န္းမာေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို့ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။ ပညာေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို့ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။ ရာထူးဌာနႏၲရနဲ႔ ပတ္သက္လို့ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။ နိုင္ငံျခားခရီးနဲ႔ပတ္သက္လို့ ကံဆိုးခ်င္ဆိုးေနမယ္။ ႀကိဳက္သေလာက္ ဆိုးေနပါေစ။ ေနာက္ဆုံး ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္အထိ ဆိုးေနစမ္းပါေစ။ ဝသဘမင္းဝထၳဳကို အာ႐ုံျပဳၿပီး ဆိုးေနတဲ့ကံကို စိတ္ႀကိဳက္ျပဳျပင္ယူလို့ရတယ္ဆိုတဲ့ အသိေလးကိုပဲ အာ႐ုံျပဳပစ္လိုက္စမ္းပါ။
ဒီေတာ့ ဘယ္လိုျပဳျပင္ယူမလဲ….?
အဲဒီအျမင့္ဆုံး ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္အထိ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးနဲ႔ ျပဳျပင္ယူလို့ရပါတယ္။ တိုက္တြန္းစကားအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ေတာ့ ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးနဲ႔ ေန႔စဥ္ျပဳျပင္ ပစ္လိုက္စမ္းပါ။ ဆိုးေနတဲ့ကံ “နင္ေန ငါသြား” ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။
ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးက ဒါနရယ္, သီလရယ္, ဂုဏ္ေတာ္ရယ္, ေမတၱာရယ္, ဝိပႆနာရယ္ပါ။
အဲဒီကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးကို ေန႔စဥ္ျဖစ္ေစရမယ္လို့ အဓိ႒ာန္ၿပီး ေန႔စဥ္ျပဳလုပ္သြားဖို့ပါပဲ။
ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးထဲက ဒါနဆိုတဲေနရာမွာ ရွင္တစ္ေသာင္းေတြျပဳမွ၊ ေက်ာင္းႀကီးေတြေဆာက္လွူမွ ဒါနမဟုတ္ပါဘူး။ အိမ္မွာရွိတဲ့ဘုရားကို ေရခ်မ္းကပ္လိုက္မယ္ဆိုရင္လည္း ဒါနျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ေနာက္ ကိုယ္ထမင္းခ်က္မယ့္ဆန္ထဲက လက္တစ္ဆုပ္စာေလာက္ေလးႏွိုက္ၿပီး အိမ္ေရွ႕မွာ စာကေလးေတြ၊ ခိုကေလးေတြ ကို ပစ္ေကၽြးလိုက္မယ္ဆိုရင္လည္း ဒါနျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ဆန္လက္တစ္ဆုပ္စာေလာက္ေတာ့ မိသားစုထမင္းဝိုင္း အတြက္ သိပ္ၿပီးလည္း မထိခိုက္ေလာက္ပါဘူး။ ေန႔စဥ္ ဆန္လက္တစ္ဆုပ္စာ ငွက္ကေလးေတြကို ေကၽြးေနမယ္ ဆိုရင္လည္း ကိုယ့္ဝန္ကိုယ့္အားနဲ႔ညီမၽွတဲ့ ဒါနျဖစ္ေနတာပါ။
ဒုတိယက သီလပါ။
သီလမွာလည္း ေလာကီထဲမွာေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္အတြက္ ငါးပါးသီလေလာက္ကို လုံလုံျခဳံျခဳံေလး ေစာင့္ထိန္းနိုင္လိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ေတာ္ေတာ္လုံေလာက္သြားပါၿပီ။ တစ္ဆင့္တက္ၿပီး ဥပုသ္ေန႔ေတြမွာ ရွစ္ပါးသီလ၊ ကိုးပါးသီလကို ေစာင့္ထိန္းနိုင္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံးေပါ့။ သီလကိုေစာင့္ေရွာက္တဲ့အတြက္ သီလကလည္း ကိုယ့္ကို သူ႔သတၱိအားေလ်ာ္စြာ ျပန္ေစာင့္ေရွာက္ပါလိမ့္မယ္။
တတိယက ဂုဏ္ေတာ္ပါ။
ဂုဏ္ေတာ္(၉)ပါးထဲက ကိုယ္ႏွစ္သက္ရာ တစ္ခုခုကို ပြားလို့ရပါတယ္။
အရဟံံဂုဏ္ေတာ္ကိုပဲ အရဟံ- ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ အရဟံ- ကိေလသာ ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ အရဟံ- စိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ပင္ မေကာင္းမွုကို ျပဳေတာ္မမူေသာ ျမတ္စြာဘုရားလို့ ပြားလို့ရပါတယ္။
အရဟံဆိုတဲ့ ပါဠိေလးရယ္၊ အရဟံရဲ့အနက္ သုံးမ်ိဳးရယ္က ပြားလို့ဆင္ျခင္လို့ သိပ္ေကာင္းတဲ့ ပါဠိနဲ႔ အနက္ကေလးပါ။
ဂုဏ္ေတာ္ပြားတဲ့အတြက္ ဂုဏ္ေတာ္က သူ႔သတၱိအားေလ်ာ္စြာ ျပန္ေစာင့္ေရွာက္ေနပါလိမ့္မယ္။
စတုတၳကေမတၱာပါ။
ေမတၱာပြားတဲ့ေနရာမွာ ပြားနည္းေတြကေတာ့ သီးသန္႔ အက်ယ္ကိုရွိပါတယ္။ စာေရးသူရဲ့ “ေမတၱာအေတြးမ်ားစာအုပ္” မွာလည္း ပြားပုံျပည့္ျပည့္စုံစုံ ေရးျပထားပါတယ္။
ေမတၱာပြားတဲ့ေနရာမွာ အဓိကအႀကံေပးခ်င္တာကေတာ့ ပထမ ကိုယ့္အေပၚ ေက်းဇူးရွိတဲ့ ေက်းဇူးမ်ားတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္အားလုံးကို တစ္ေယာက္ခ်င္း ကုန္ေအာင္ပြားပါ။ ၿပီးရင္ နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္ေတြကို ကိုယ္ေစာင့္နတ္ အိမ္ေစာင့္နတ္ကစၿပီး လမ္း, ၿမိဳ့နယ္, ၿမိဳ့, နိုင္ငံကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကတဲ့ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြကို အဆင့္ဆင့္ပြားပါ။ “ငါ၏အိမ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကေသာ နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္အားလုံး ကိုယ္ဆင္းရဲ ကင္းပါေစ စိတ္ဆင္းရဲ ကင္းပါေစ၊ အစစအရာရာ အဆင္ေျပပါေစ” စသည္ျဖင့္ေပါ့။
ပဥၥမက ဝိပႆနာပါ။
ဝိပႆနာကေတာ့ ကိုယ္အားထုတ္ဖူးတဲ့နည္းအတိုင္း မွတ္လို့ရပါတယ္။
ကဲ. . . စာဖတ္သူ စိတ္ကူးနဲ႔ပဲ ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳး စမ္းၾကည့္ရေအာင္ပါ။
မနက္အိပ္ရာကထတာနဲ႔ ကိုယ္လက္သန္႔စင္ၿပီး မိသားစုကိစၥေတြကို ဘာမွမလုပ္ပါနဲ႔ဦး။ ဘုရားခန္းကို အရင္သြားပါ။ ဘုရားေသာက္ေတာ္ေရကို အရင္ကပ္လိုက္ပါ။ ကပ္ၿပီးရင္ ငါးပါးသီလ ခံယူလိုက္ပါ။ အဲဒီႏွစ္မ်ိဳး ၿပီးေတာ့မွ ဂုဏ္ေတာ္ကို ငါးမိနစ္၊ ေမတၱာကို ငါးမိနစ္၊ ဝိပႆနာကို ငါးမိနစ္ပြားပါ။ ဆယ့္ငါးမိနစ္ေလာက္ေတာ့ အားလုံး လုပ္နိုင္ေလာက္မယ္ထင္ပါတယ္။
ဘဝတစ္ေန႔တာရဲ့အစကို ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးနဲ႔ စလိုက္တာ ဘယ္ေလာက္က်က္သေရရွိသြားသလဲ။ မနက္ အိပ္ရာထမွာပဲ ကုသိုလ္ငါးမ်ိဳးက ရေနပါၿပီ။
အဲဒီလို ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးျပဳၿပီးမွ မိသားစုရဲ့ ေဝယ်ာဝစၥေတြကိုျပဳပါ။
အဲလိုနဲ႔ မနက္စာစားၿပီးသြားတဲ့အခါ ဆန္လက္တစ္ဆုပ္ယူၿပီး ၿခံေရွ႕မွာ ငွက္ကေလးေတြအတြက္ ပတ္ေကၽြးလိုက္ပါဦး။
ေကၽြးၿပီးသြားရင္ အဆစ္အေနနဲ႔ “ဒီေန႔မနက္ျပဳတဲ့ ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးကို နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္အားလုံး ကိုလည္း အမၽွေဝေပးပါတယ္ အမၽွ အမၽွ အမၽွ ယူေတာ္မူၾကပါ။ သာဓု သာဓု သာဓု” ဆိုၿပီး နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္ ေတြကိုလည္း အမၽွေဝေပးလိုက္ပါဦး။
တတ္နိုင္တယ္၊ အခ်ိန္ရတယ္ဆိုရင္ ညပိုင္း ကိုရီးယားဇာတ္ကားမလာခင္၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုရီးယားဇာတ္ ကား ၿပီးသြားတဲ့အခါ ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးကို ထပ္လုပ္လိုက္ပါဦး။
ဒီအတိုင္းသာ ေန႔စဥ္ျပဳသြားစမ္းပါ။ ဆိုးေနတဲ့ကံဟာ ေတာင္းပန္ၿပီးေတာင္ ထြက္သြားဦးမွာပါ။
ဒါေပမယ့္ ဒီေန႔လုပ္ မနက္ျဖန္ျဖစ္ဆိုတဲ့ ပုံစံမ်ိဳးေတာ့ ဘယ္ျဖစ္မွာလဲ၊ တစ္လတန္သည္၊ ႏွစ္လတန္သည္၊ တစ္ႏွစ္တန္သည္ေတာ့ စြဲလုပ္ရပါ့မယ္။ အကုသိုလ္ဆိုတဲ့ရန္သူက အင္အားႀကီးေနေတာ့ ခ်က္ခ်င္းေတာ့ ေတာင့္တင္းလာရင္ ရန္သူကံဆိုးလည္း ျပန္ေတာင္တိုက္ေနမွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ကုသိုလ္အင္အားကိုၾကည့္ၿပီး လန္႔ေျပးေတာ့မွာပါ။
ဒါေတြက ကံဆိုးေနတဲ့သူအတြက္ ေျပာတာပါ။
ကံေကာင္းေနတဲ့သူေတြအတြက္လည္း အျမဲတမ္း ကံေကာင္းေနေအာင္ ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးကို ေန႔စဥ္ ျပဳေနသင့္ပါတယ္။
ဒီဘဝကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးနဲ႔ ကံေကာင္းေအာင္ လုပ္ေနတဲ့အတြက္ ဒုတိယဘဝ၊ တတိယဘဝ စသည္ေတြမွာ လည္း ဆက္ၿပီး ကံေကာင္းေနဦးမွာပါ။
ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးကို ကံေကာင္းျခင္း၊ ကံဆိုးျခင္းေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ ေန႔စဥ္ဝတ္တစ္ခုအေနနဲ႔ ျပဳေနမယ္။ အဲဒီလိုျပဳေနစဥ္အတြင္းမွာပဲ ဘဝအခက္အခဲတစ္ခုနဲ႔ ၾကဳံလာမယ္။ ဒါဆို ကိုယ္ျပဳေနတဲ့ ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးကို ေန႔စဥ္ အမၽွေပးေဝေနတဲ့ နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္ေတြကို တိုင္တည္ၿပီး သစၥာဆိုလို့လည္း ရပါတယ္။ “ကၽြန္ုပ္သည္ ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးကို ေန႔စဥ္ျပဳၿပီး နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္တို့ကိုလည္း ေန႔စဥ္ အမၽွေပးေဝခဲ့ပါတယ္။ ဤသစၥာစကား မွန္ကန္ပါက ယခုေတြ႕ၾကဳံေနရေသာအခက္အခဲ ေျပေပ်ာက္ပါေစသတည္း။ နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္တို့ကလည္း ကူညီမစေတာ္မူပါ စသည္ျဖင့္ေပါ့။
ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးထဲမွာ ဝိပႆနာလည္း ပါေနတာဆိုေတာ့ တရားမွတ္ရင္း ပါရမီပါခဲ့ရင္ အရဟတၱမဂ္ အရဟတၱဖိုလ္ဆိုတဲ့ တရားထူး တရားျမတ္ေတြရသြားၿပီး သံသရာဝဋ္ကေတာင္ ကၽြတ္သြားဦးမွာပါ။
ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးကို ဘယ္အဆင့္အထိ ျပဳရမလဲဆိုရင္ ညအိပ္ရာဝင္လို့မွ ဒီေန႔တစ္ေန႔တာ ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးကို မျပဳျဖစ္လိုက္ရင္ အိပ္လို့မေပ်ာ္တဲ့အဆင့္အထိ ျပဳရပါ့မယ္။
ကဲ. . . စာဖတ္သူ ကံနဲ႔ပတ္သက္လို့ “ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ဆိုးေနပါေစ” ကုသိုလ္(၅)မ်ိဳးနဲ႔သာ ေန႔စဥ္ ျပဳျပင္လိုက္စမ္းပါ။ မၾကာခင္ ကံေကာင္းလာပါလိမ့္မယ္။
ရေဝႏြယ္(အင္းမ)
က်မ္းကိုး-
-မဟာဝင္ဝထၳဳ၊
-က်ီးသဲေလးထပ္ဆရာေတာ္။
အလင္းတန္းဂ်ာနယ္။
၁၈၊၇၊၂၀၀၅။
No comments:
Post a Comment