Wednesday, September 28, 2016

ေမထုန္ငယ္ (၇) ပါး

ေမထုနဓမၼဆိုတာက ေယာက္်ားမိန္းမ ဆက္ဆံမႈေလာက္ကိုသာ
ဆိုလိုတာ မဟုတ္ေသးဘူး။ တျခားတျခား ေမထုန္ငယ္
(၇)ပါးဆိုတာကိုလည္း ထည့္သြင္းၿပီး ျမတ္စြာဘုရားက ရည္ၫႊန္းထားပါတယ္။

တစ္ခ်ိန္မွာ ဆိုၾကစို႔ ... ဇာႏုေသာဏိ ပုဏၰားႀကီးက ျမတ္စြာဘုရား-
ထံေတာ္သို႔ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရား ... ျမတ္စြာဘုရားသည္
ျဗဟၼစာရီ = ျမတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္ေနတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းအျဖစ္နဲ႔
၀န္ခံပါသလားဆိုၿပီး ဒီေမးခြန္းကို ေမးတယ္။ ေမးလိုက္တဲ့ အခ်ိန္အခါမွာ
" ဒကာေတာ္ပုဏၰား... ငါဘုရားသည္ မက်ဳိးမေပါက္ မေျပာက္မက်ားတဲ့
ျပည့္စံုတဲ့ ထက္၀န္းက်င္ ျဖဴစင္ေနတဲ့ ျဗဟၼစရိယအက်င့္ကို က်င့္ေနတဲ့
ပုဂၢဳိလ္သာျဖစ္ပါတယ္။ မက်ဳိးမေပါက္ မေျပာက္မက်ားေအာင္ ျပည့္ျပည့္စံုစံု
စင္စင္ၾကယ္ၾကယ္ျဖင့္ ျဗဟၼစရိယအက်င့္ကို က်င့္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ဘယ္ပုဂ
ၢိဳလ္လဲလို႔ ေမးခဲ့လွ်င္ ငါဘုရားကိုသာ ရည္ၫႊန္းၿပီး ေျပာဆိုရမွာ ျဖစ္ပါတယ
" ဆိုၿပီးေတာ့ အမိန္႔ရွိေတာ္မူလိုက္တယ္။

ဒီခါမွာ ပုဏၰားႀကီးက နည္းနည္း မေက်နပ္ဘူး။ မေက်နပ္တဲ့အတြက္
" အရွင္ဘုရား ...မက်ဳိးဘူး, မေပါက္ဘူး, မေျပာက္ဘူး, မက်ားဘူး ဆုိတာက
ဘာကို ေျပာဆုိလိုတာလဲ?"  ဒီလုိ သူက ျပန္ၿပီးေတာ့ ေမးခြန္းတစ္ခုကို ေမးျမန္း
ေလွ်ာက္ထားေတာ္မူတယ္။ ဒီအပိုင္းကေလးကို ဘုန္းႀကီး ေျပာခ်င္ပါေသး
တယ္။ အဲဒီလို ေမးျမန္းတဲ့အခါမွာ ေမထုန္ငယ္ (၇)ပါးကို ျမတ္စြာဘုရားက
ေဟာၾကားေပးေတာ္မူပါတယ္။

ေမထုန္ငယ္ (၇) ပါး အေရအတြက္-
ေယာက္်ားမိန္းမ ဆက္ဆံတာေတာ့ မျပဳလုပ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့လို႔ သူတို႔က
ဘာျဖစ္ေနၾကသလဲ?  အခုေခတ္ အဘိုးႀကီးေတြ အဘြားႀကီးေတြ ဆိုၾကစို႔။

ဒီက ဒကာႀကီးေတြ ဒကာမႀကီးေတြကိုေတာ့ မေျပာလိုပါဘူး။ ဘုန္းႀကီး
မႏွစ္က အေမရိကLA ဆိုတဲ့ ေလာ့စ္အိန္ဂ်ယ္လိစ္ၿမိဳ႕ေရာက္ေတာ့ ဒကာမ
ႀကီးတစ္ေယာက္က ေလွ်ာက္တယ္၊ အရွင္ဘုရား... ဒီမွာ အဘိုးႀကီးေတြ
အဘြားႀကီးေတြကို သနားလို႔ သူေဌးတစ္ေယာက္ကေနၿပီးေတာ့ သူတို႔အတြက္
အခန္းကေလးေတြ လုပ္ေပးထားတယ္တဲ့။

အဲဒီအခန္းမွာေနတဲ့ အဘုိးႀကီး တစ္ေယာက္နဲ႔ အဘြားႀကီးတစ္ေယာက္ ဘယ္လိုျဖစ္သြားလဲဆိုေတာ့ အဘြား
ႀကီးမွာလည္း အဘုိးႀကီးက ေသသြားတယ္၊ အဘုိးႀကီးမွာလည္း အဘြားႀကီးက
ေသသြားတယ္။ အသက္ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ၾကၿပီတဲ့။ အဲဒါ ခု လက္ထပ္မယ္လို႔
သူတို႔ျပင္ဆင္ေနတယ္တဲ့။ အဲဒါပဲ။ ဒီေတာ့ ေမထုနဓမၼ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယ
ာက္ ဆက္ဆံမႈတြင္ မကပါဘူး။ ဘုရားရွင္ ဆိုလိုေတာ္မူတာကေမထုန္ငယ္ (၇)ပါး ျဖစ္ၾကတယ္။

ဒီေမထုန္ငယ္ (၇)ပါးက--
နံပါတ္ (၁) ေမထုန္ငယ္က ဘာလဲလို႔ေမးေတာ့၊ ဥစၦာဒန = နံ႔သာရည္ျဖင့္
လိမ္းေပးတယ္။ ပရိမဒၵန = ဆီေလးနဲ႔ လိမ္းေပးတယ္ ႏိွပ္နယ္ေပးတယ္။
ႏွာပန = ေရခ်ိဳးေပးတယ္။ သမၺာဟန = ပြတ္သပ္ေပးတယ္။ အဲဒါကို
သေဘာက်တယ္။ ဒါလည္း ေမထုန္တစ္ခုပဲ။ ဘုရားရွင္ဟာ ဒါမ်ဳိး ဘယ္ေတာ့မွ
မျပဳလုပ္ဘူး။ ဒါက တစ္ခု။

နံပါတ္ (၂)က်ေတာ့ သဥၨဂၣတိ သံကီဠတိ သံေကလာယတိ = တစ္ေယ
ာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ေျပာလိုက္ဆိုလိုက္ ရယ္လိုက္ေမာလိုက္ ေနာက္လိုက္
ေျပာင္လိုက္ ေနတယ္။ ျပံဳးျပံဳး ျပံဳးျပံဳးနဲ႔ ထိုင္ၿပီး စကားေျပာေနၾကတယ္။
အဲဒါကို သေဘာက်တယ္။ အဲဒါလည္း ေမထုန္ငယ္တစ္ခုပဲ။

ေနာက္ နံပါတ္ (၃)ကေတာ့ စကၡဳနာ စကၡဳံ ဥပနိဇၩာယတိ ေပကၡတိ =
သူ႕မ်က္စိနဲ႔ ကိုယ့္မ်က္စိ တည့္တည့္ေလး ၾကည့္ေပးတယ္။ မၾကည့္ရလွ်င္
မျမင္ရလွ်င္ မေနႏိုင္ဘူး။ ဘာမွေတာ့ မလုပ္ပါဘူး။ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယ
ာက္ ၾကည့္ေနရလွ်င္ ေက်နပ္ေနတယ္။ ဒါလည္း ေမထုန္ငယ္တစ္ခုပဲ။

ေနာက္တစ္ခု နံပါတ္ (၄)က တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ေတာ့ မျမင္ဘူး
ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ အသံေလးၾကားရလွ်င္ သေဘာက်ေနတယ္။ သူငိုတဲ့
အသံပဲျဖစ္ေစ၊ သီခ်င္းဆိုတဲ့ အသံပဲျဖစ္ေစ၊ ေျပာဆိုေနတဲ့ အသံပဲျဖစ္ေစ၊
ရယ္ေမာေနတဲ့ အသံပဲျဖစ္ေစ ၾကားေနရလို႔ရွိလွ်င္ သေဘာက်တယ္။ ယခုကာလ
ေရဒီယိုတို႔ ဘာတို႔ နားေထာင္တဲ့အခါ ၾကားတဲ့ပံုစံမ်ဳိးေပါ့။ ဒါလည္း
ေမထုန္ငယ္တစ္ခုပဲ။

ေနာက္တစ္ခု နံပါတ္ (၅)က ဘာလဲ၊ ျမင္လည္း မျမင္ရဘူး။ ၾကားလည္း
မၾကားရဘူး။ ဒါေပမဲ့လို႔ တစ္ခ်ိန္တုန္းက တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္
ေျပာဖူးတယ္, ဆိုဖူးတယ္, ေျပာင္ဖူးတယ္, ေနာက္ဖူးတယ္။ အဲဒါကေလးေတြကို,
ေပ်ာ္ပါးခဲ့ဖူးတာကေလးေတြကို အမွတ္ရၿပီးေတာ့ ျပန္ၿပီး ျပံဳးျပံဳး ျပံဳးျပံဳးနဲ႔
သေဘာက်ေနၾကတယ္။ ဒါလည္း ေမထုန္ငယ္တစ္ခုပဲ။

ေနာက္ နံပါတ္ (၆)ကေတာ့ အဲဒါမ်ဳိးေတြ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့လို႔
ကိုယ့္မွာ ဘာမွေတာ့ မရွိဘူး။ မရွိတဲ့အခါက်ေတာ့ သူတစ္ပါးေတြ အိုးနဲ႔အိမ္နဲ႔
တုိက္နဲ႔တာနဲ႔ ကာမဂုဏ္ေတြ ခံစားၿပီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေနတာကို သြားျမင္လိုက္တာကိုလည္း
သေဘာက်တယ္။ သူတို႔လို ေနခ်င္တဲ့ စိတ္ထားေလးေတြ
ေပၚလာျပန္တယ္။ ဒါလည္း ေမထုန္ငယ္တစ္ခုပဲ။

ေနာက္ နံပါတ္ (၇)ကေတာ့ အဲဒီလို ေျပာခဲ့တဲ့သေဘာတရားေတြလည္း
မျဖစ္ျပန္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဘာျဖစ္ေနသလဲ? နတ္ျပည္နတ္ေလာက တစ္ခုခုကို
ရည္ေမွ်ာ္ၿပီးေတာ့ သီလက်င့္စဥ္ သမာဓိက်င့္စဥ္ ပညာက်င့္စဥ္ေတြကို
က်င့္ၾကံႀကိဳးကုတ္ ပြားမ်ားအားထုတ္ေနျပန္တယ္။ ရရွိမည့္ ကာမဂုဏ္ေတြကို လွမ္းေမွ်ာ္ၿပီး သေဘာက်ေနတယ္။ အဲဒါလည္း
ေမထုန္ငယ္တစ္ခုပဲ။

ဒီေမထုန္ငယ္ (၇)မ်ဳိး တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ေမြ႕ေလ်ာ္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာလည္း
အိုနာေသေရး ဒုကၡေဘးမွ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ မလြတ္ေျမာက္ႏုိင္ဘူးလို႔ ဘုရား
ရွင္က ေဟာၾကားထားေတာ္မူပါတယ္။

"ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္ "
Bhikkhu's Dhamma
https://www.facebook.com/Bhikkhu.BuddhaDhamma/
http://bhikkhudhamma.blogspot.com/

Friday, September 23, 2016

လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မ႐ွင္ ဘာလဲ? ဘယ္​လဲ?


ျမန္မာႏိုင္ငံ လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္ရဲ႕ သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြအၿပီး ေ၀ဖန္သံေတြ အေတာ္ညံခဲ့ပါတယ္။ ႏွိပ္စက္ေစာ္ကားခံရတဲ့ ကေလးႏွစ္ေယာက္ေပၚ က်ဴးလြန္သူေတြကို ဥပေဒအရ အမႈဖြင့္ႏိုင္ဖို႔၊ စြပ္စဲြခံရသူေတြ တိမ္းေရွာင္မသြားႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနရတာေၾကာင့္ ေကာ္မရွင္ဘက္ကို အာ႐ုံမစိုက္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒီေန႔မွာ သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြ လုပ္မယ္ဆိုလို႔ ဘာေတြေျပာမလဲ သြားေလ့လာျဖစ္ပါတယ္။

သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြကိုၾကည့္ရင္ ႏွစ္ဖက္လံုး ေဒါသသင့္ေနၾကတာ ေတြ႔ပါတယ္။ အဓိက ေျဖၾကားတဲ့ ဦးေဇာ္၀င္းဘက္က ေဒါသမာန္ေတြ သင့္ေနသလို သတင္းေထာက္ေတြဘက္က ကေလးႏွစ္ေယာက္အတြက္ သနားက႐ုဏာသက္ေနလို႔လား မသိဘူး၊ သတင္းေထာက္တခ်ိဳ႕ဟာ လည္း ေဒါသသင့္ေနပါတယ္။ ေျဖၾကားေမးျမန္းမႈတခ်ိဳ႕က က်ိဳးေၾကာင္းဆင္ျခင္ၿပီး ေျဖဆိုေမးျမန္းတာထက္ ဆႏၵနဲ႔ ေဒါသကို ဦးစားေပးေနတာ သတိျပဳမိပါတယ္။

ေကာ္မရွင္က ဒီလို စံုစမ္းစစ္ေဆးတာ သူတို႔ရဲ႕လုပ္ပိုင္ခြင့္ျဖစ္တယ္လို႔ ေျဖသြားပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္၊ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလမွာ ျပ႒ာန္းခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသားလူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္ ဥပေဒရဲ႕ အပိုဒ္ (၃၄) မွာ “ေကာ္မရွင္သည္ တိုင္တန္းခ်က္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္ရာတြင္ တိုင္တန္းခ်က္ပါ အေၾကာင္းျခင္းရာသည္ ညႇိႏိႈင္း၍ရႏိုင္ေသာ အလားအလာရွိသည္ဟု ယူဆပါက ညႇိႏိႈင္းေျဖရွင္းေသာနည္းလမ္းကို အသံုးျပဳၿပီး ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္ရမည္။ ထိုသို႔ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ တည္ဆဲဥပေဒမ်ားႏွင့္အညီ ျဖစ္ေစရမည္။” ဆိုထားပါတယ္။ အခုကိစၥမွာေရာ အရင္ကျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကိုပါႀကီးတို႔လို ကိစၥေတြမွာေရာ ဒီအပို္ဒ္ (၃၄) အရ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခုကိစၥမွာဆိုရင္ ၿမိဳ႕နယ္ရဲစခန္းကို တိုင္ၾကားၿပီးတာေတာင္မွ ဘာမွ အေရးမယူလို႔ ေကာ္မရွင္ကိုတိုင္တယ္။ ေကာ္မရွင္က ဒီကိစၥကို ေခၚယူစံုစမ္းတယ္ဆိုတာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းအရလုပ္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေကာ္မရွင္က သူ႔ရဲ႕လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို တာ၀န္ရွိတဲ့ ရဲစခန္းမႉးထက္ကို လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တာကုိ ေတြ႔ရပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ေနာက္ထပ္ အပုိဒ္တခုျဖစ္တဲ့ အပိုဒ္ (၂၉) ကို ေလ့လာၾကည့္ရေအာင္။

ေကာ္မရွင္ဥပေဒရဲ႕ အပိုဒ္ (၂၉) မွာ “ေကာ္မရွင္သည္ သဘာ၀တရားမွ်တမႈ သေဘာတရားႏွင့္အညီ လုိက္နာေဆာင္ရြက္ရမည္။ ထို႔ျပင္ တရားမက်င့္ထံုးမ်ား၊ ရာဇ၀တ္က်င့္ထံုးႏွင့္ သက္ေသခံအက္ဥပေဒတို႔ပါ သက္ဆိုင္သည့္ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကို ဆီေလ်ာ္သလို က်င့္သံုးေဆာင္ရြက္ႏိုင္သည္” လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ ဘာကိုဆိုလိုသလဲဆိုရင္ ေကာ္မရွင္က ျမန္မာျပည္မွာရွိေနတဲ့ တရားမက်င့္ထံုးေတြ၊ ရာဇ၀တ္က်င့္ထံုးေတြနဲ႔ သက္ေသခံအက္ဥပေဒတို႔မွာပါတဲ့ ျပ႒ာန္းခ်က္ေတြကို က်င့္သံုးႏိုင္တယ္လို႔ ဆိုထားတာပါ။

အခုကေလးႏွစ္ေယာက္ကိစၥကို ေကာ္မရွင္က အခ်င္းခ်င္း  ေျဖရွင္းၾကပါေစဆိုၿပီး ခြင့္ေပးခဲ့တာဟာ အပိုဒ္ (၂၉) မွာ ေပးအပ္ထားတဲ့တာ၀န္ကို အျပည့္အ၀ မထမ္းေဆာင္တာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ တိုင္ၾကားလို႔ေရာက္လာတယ္၊ ၾကားနာစစ္ေဆးတယ္၊ အခ်င္းခ်င္း ညႇိႏိႈင္းခိုင္းတယ္၊ သေဘာတူရင္ ေက်ေအးခိုင္းလိုက္တယ္ဆိုတာ တရားမမႈနဲ႔ သက္ဆိုင္ပါတယ္။ တရားမမႈဆိုရင္ လက္ခံႏိုင္ပါေသးတယ္။

ခက္တာက အခုကိစၥဟာ တရားမမႈမဟုတ္ပါဘူး။
ရာဇ၀တ္မႈပါ။

ရာဇ၀တ္မႈမွာမွ အထူးႀကီးေလးတဲ့ ရာဇသတ္ႀကီးပုဒ္မေတြကို က်ဴးလြန္တဲ့အမႈပါ။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ကေလးသူငယ္စာခ်ဳပ္ကို ခ်ိဳးေဖာက္တာပါ။
ႏိုင္ငံတကာ ကေလးသူငယ္ဆိုင္ရာစာခ်ဳပ္ကို ခ်ိဳးေဖာက္တာပါ။

ကေလးေတြ ျဖစ္ပ်က္ခံစားေနရတဲ့ အေျခအေနကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ေနာက္ထပ္စံုစမ္းစရာေတာင္မလိုဘူး၊ ထိခိုက္နစ္နာမႈေတြကို ေတြ႔ႏိုင္မွာပါ။ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္ေတြက လူမဆန္စြာ ဆက္ဆံခံခဲ့ရတာ ေပၚလြင္ပါတယ္။ သက္ေသခံရွာစရာကို မလိုေတာ့တဲ့ ထင္ရွားတဲ့ သက္ေသေတြ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ဒီေလာက္ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ လူ႔အခြင့္အေရး၊ ကေလးအခြင့္အေရး၊ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြ၊ ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္ခံရတယ္လို႔ ခိုင္မာစြာ ယူဆႏိုင္တဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးကို ဘာေၾကာင့္ လူ႔အခြင့္အေရးလမ္းနဲ႔ တရားဥပေဒလမ္းေၾကာင္းအတိုင္းသြားဖို႔ လမ္းမညႊန္ခဲ့တာလဲ။

လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္မွာ တရားစီရင္ပိုင္ခြင့္မရွိဘူးဆိုတာ နားလည္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ဆီမွာ တိုင္ၾကားၿပီး စစ္ေဆးတဲ့အမႈကိစၥတခုရဲ႕ အတိမ္အနက္ကို ၾကည့္ၿပီး ေငြေၾကးနဲ႔ ေက်ေအးသင့္တဲ့အမႈလား၊ ဥပေဒအရ မျဖစ္အေန အေရးယူသင့္တဲ့အမႈလား ဆိုတာကို လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္၀င္အျဖစ္ ခန္႔အပ္ထားခံရတဲ့သူေတြ မသံုးသပ္ႏိုင္မႈကို ျပည္သူေတြ ခံစားေနၾကရတာပါ။ ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ဥပေဒထဲမွာ ေကာ္မရွင္၀င္ေတြဟာ “ျပည္တြင္း လူ႔အခြင့္အေရး ဥပေဒမ်ားႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးဥပေဒမ်ားကို ဗဟုသုတ သို႔မဟုတ္ အေတြ႔အႀကံဳရွိရမည္” လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ လူ႔အခြင့္အေရး ဗဟုသုတုေတြကို အသံုးမခ်ဘဲ အခ်င္းခ်င္းေျပေအးရင္ ၿပီးတာပဲဆိုတဲ့ အယူအဆက လူ႔အခြင့္အေရး စံခ်ိန္စံညႊန္းကို အမွန္တကယ္ နားမလည္သလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ မတရားမႈျဖစ္လာရင္ လူ႔အခြင့္အေရး သေဘာတရားေတြနဲ႔ မွန္ကန္စြာ ႐ႈျမင္ၿပီး တရားဥပေဒအရ ခံစားႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းက လံုေလာက္သလိုလိုနဲ႔ မလံုေလာက္ပါဘူး။ “ထိေရာက္ ထိုက္တန္ေသာ ခံစားခြင့္” ျဖစ္ဖို႔ အထူးအေရးႀကီးပါတယ္။

လုပ္ပိုင္ခြင့္မရွိလို႔ ျဖစ္သလိုလုပ္မယ့္အစား လုပ္သင့္တာကိုလုပ္ဖို႔ အႀကံျပဳနိုင္တာမ်ိဳးေတာ့ ေကာ္မရွင္အေနနဲ႔ လုပ္သင့္ပါတယ္။ ရာဇ၀တ္မႈကို ဟန္႔တားဖို႔ ႏိုင္ငံသားတိုင္းမွာ တာ၀န္ရွိသလို လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈကို ကာကြယ္ဖို႔ လူသားတိုင္းမွာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္၀င္ေတြ အေနန႔႔ဲကေတာ့ လူ႔အခြင့္အေရးေတြကို ကာကြယ္ေပးဖို႔ တာ၀န္ေပးအပ္ထားျခင္း ခံထားရတဲ့ ေကာ္မရွင္အေနနဲ႔ေရာ လူ႔အခြင့္အေရးကို ေလးစားျမတ္ႏိုးတဲ့ လူသားတေယာက္အေနနဲ႔လည္း တာ၀န္အျပည့္အ၀ရွိပါတယ္။ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ ေကာ္မရွင္ဥပေဒအရ ေကာ္မရွင္က ဦးေဆာင္တရားမစဲြႏိုင္သည့္တိုင္ေအာင္ “ထိေရာက္ ထိုက္တန္တဲ့ ခံစားခြင့္” ေတြကို ရရွိႏိုင္ေအာင္ အႀကံျပဳႏိုင္ပါတယ္။ အခုေတာ့ အျမင့္ဆံုးလုပ္ေဆာင္ႏုိင္ဖို႔အတြက္ မႀကိဳးပမ္းဘဲနဲ႔ အနိမ့္ဆံုးေျဖရွင္းခ်က္နဲ႔ ေက်ေအးခဲ့တဲ့အေပၚ လက္ခံခဲ့တာဟာ ေကာ္မရွင္၀င္ေတြရဲ႕ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ အမွန္တရား၊ တရားမွ်တမႈအေပၚ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္လုိစိတ္ကို ေထာက္ျပလာၾကတာ ရွိပါတယ္။ ဒီလိုေမးခြန္းက ၾကားနာစစ္ေဆးခဲ့တဲ့ ေကာ္မရွင္၀င္ေတြ အေပၚမွာသာ မဟုတ္ပါဘူး၊ တက္ေရာက္ခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသမီးေရးရာတို႔လို တျခား ဌာနဆိုင္ရာက တာ၀န္ရွိသူေတြအေပၚမွာလည္း ေမးခြန္းထုတ္ခ်င္ပါတယ္။ ဒီလို ဆိုး၀ါးတဲ့အမႈကို ဒီေလာက္ေငြပမာဏနဲ႔ ေက်ေအးလိုက္တာကို မျဖစ္သင့္ဘူးလို႔မ်ား ေတြးမိၾကပါသလား။ ေတြးမိရင္ေရာ ဘာေၾကာင့္ ဥပေဒအတိုင္းျဖစ္လာေအာင္ တရားစဲြဆိုႏိုင္ဖို႔ မႀကိဳးစားခဲ့ၾကတာလဲ။

မေန႔ ဦးေဇာ္၀င္းေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ စြပ္စဲြခံရတဲ့သူေတြကလည္း လူသားေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ လူသားခ်င္းစာနာမႈအေနနဲ႔ ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႔ လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ လူသားခ်င္းစာနာမႈဆိုတာ လူသားခ်င္းစာနာမႈ လိုအပ္ေသာ သူမ်ိဳးအတြက္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ဴးလြန္သူ အျပစ္ေလ်ာ့ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးျခင္းက လူသားခ်င္းစာနာမႈ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလိုအမႈမ်ိဳးဟာ ႀကီးေလးတဲ့အမႈ ျဖစ္တဲ့အတြက္ တရားစဲြဆိုရပါမယ္။ စဲြဆိုစစ္ေဆးခ်ိန္မွာ တရားလိုေရာ တရားစဲြဆိုခံေနရတဲ့သူေရာ လူသားကဲ့သို႔ ဆက္ဆံခံမယ္။ ဥပေဒေရးဆိုင္ရာ အခြင့္အလမ္းေတြ တန္းတူရရွိပါမယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ဴးလြန္တဲ့အမႈကေန ထိုက္သင့္တဲ့ျပစ္ဒဏ္ ေလ်ာ့သြားေအာင္ လုပ္ေပးတာ လူသားခ်င္းစာနာမႈ မဟုတ္ပါဘူး။ တရားစီရင္မႈကို မွားယြင္းလဲြေခ်ာ္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းမႈသာ ျဖစ္ပါမယ္။

ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ဥပေဒေတြက လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ နည္းေနပါတယ္။ ျပန္ျပင္သင့္ပါတယ္။ ေကာ္မရွင္၀င္ေတြအေနနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး ဥပေဒေတြကို နားလည္သေဘာေပါက္ဖို႔လိုသလို လူ႔အခြင့္အေရးအတြက္ အားႀကိဳးမာန္တက္ လုပ္ေဆာင္လုိတဲ့ စိတ္ထားပိုင္ရွင္ေတြ ျဖစ္သင့္ပါတယ္။

လုပ္ပိုင္ခြင့္ဆိုတဲ့ ေဘာင္ေတြေအာက္မွာပဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ကန္႔ထားတာမဟုတ္ဘဲ နစ္နာသူေတြ အမွန္တကယ္ ထိေရာက္ထိုက္သင့္တဲ့ ကုစားမႈေတြျဖစ္ေစဖို႔ နည္းလမ္းမ်ား ရွာေဖြ ႀကိဳးပမ္းသင့္ပါတယ္။

ကိုယ့္ရဲ႕ရပ္တည္ခ်က္၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြကို ခိုင္ခိုင္မာမာ ေျပာဆိုတတ္ဖို႔လိုသလို လဲြေခ်ာ္သြားမႈမ်ားရွိရင္ ျပည္သူ႔အက်ိဳးအတြက္ ၀န္ခံသင့္ပါတယ္။

ရင့္က်က္ၿပီး အတၱ၊ ေဒါသႀကီးေသာသူမ်ားထက္ စကားေျပာဆိုမႈစြမ္းရည္ရွိေသာ သူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္သာ မီဒီယာ၊ လူထုဆက္ဆံမႈမ်ား လုပ္ေဆာင္သင့္ပါတယ္။

(စာမူေရးသားသူသည္ ျပည္တြင္းတြင္ လူ႔အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားသူတဦးျဖစ္ၿပီး Equality Myanmar ၏ ဒါ႐ုိက္တာလည္း ျဖစ္သည္။)

ေအာင္မ်ဳိးမင္း

Credit: http://burmese.dvb.no

Thursday, September 22, 2016

ကုလသမဂၢညီလာခံမွာ ေဒၚစုေျပာၾကားတဲ့မိန္႔ခြန္း အျပည့္အစံု


ဥကၠ႒ႀကီး၊ ဂုဏ္သေရရွိ ကုိယ္စားလွယ္ေတာ္ႀကီးမ်ား၊ လူႀကီးမင္းမ်ားရွင့္။

၁။ ျမန္မာႏုိင္ငံ အစုိးရသစ္ရဲ႕ ပထမဦးဆုံး ကုိယ္စားလွယ္အေနနဲ႔ ဒီအေထြေထြ ညီလာခံမွာ စကားေျပာရင္း ကုလသမဂၢ ပဋိဉာဏ္စာတမ္းရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ မူေတြအေပၚမွာ အျပည့္အ၀ ယုံၾကည္မႈရွိေၾကာင္း ေျပာၾကားရတာဟာ က်မရဲ႕တာ၀န္၊ က်မရဲ ႔အခြင့္ထူး ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီအဖြဲ႔ႀကီးရဲ႕ ခြန္အားဟာ ပဋိဉာဏ္စာတမ္းနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒရဲ ႔အေျခခံမူေတြမွာ ထည္႔သြင္းထားတဲ့ တကမၻာလံုးလႊမ္းၿခံဳအက်ံဳး၀င္မႈနဲ႔ တရား၀င္ ျဖစ္မႈတို႔အေပၚမွာ မူတည္ေနပါတယ္။ ၿပီးျပည့္စုံမႈ မရွိျခင္းနဲ႔ ကန္႔သတ္မႈေတြ ရွိေနေပမဲ့ ကုလသမဂၢအဖြဲ႔ႀကီးဟာ က်မတုိ႔အားလုံးရဲ႕ ပုိမုိ ၿငိမ္းခ်မ္း၍ သာယာ၀ေျပာတဲ့ ကမၻာႀကီးျဖစ္ေရး၊ ဂရုဏာတရား ထြန္းကားတဲ့ လူသားအားလုံးရဲ႕ ေနရာထုိင္ခင္းျဖစ္ေျမာက္ေရး ဆုိတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြကို သိုမွီးထားတဲ့ အဖြဲ႔ႀကီးအျဖစ္ ရွိေနဆဲပါ။

၂။ က်မတုိ႔ႏုိင္ငံဟာ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္မွာ လႊတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံသစ္ အျဖစ္ ကုလသမဂၢကုိ ၀င္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီကာလဟာ ကမၻာ့လူသားေတြဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ သာတူညီမွ်ေရး၊ သာယာ၀ေျပာေရး၊ တရားမွ်တေရးေတြအတြက္ လူသားတုိ႔ရဲ႕ လုပ္ႏုိင္စြမ္းအေပၚမွာ ယုံၾကည္မႈ ထားရွိၿပီး သူတုိ႔ရဲ႕ ႏုိင္ငံသစ္ေတြကုိ ျပန္လည္ ထူေထာင္ဖုိ႔ ရုန္းထၾကတဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုတႀကိမ္ ထပ္မံၿပီးေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံအဖုိ႔ ျပတ္သားတဲ့ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ထားရွိႏုိင္ပါၿပီ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏုိ၀င္ဘာလ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက က်မတုိ႔ ျပည္သူေတြဟာ အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (NLD) ကုိ တခဲနက္ မဲေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါဟာ ႏုိင္ငံေရးပါတီ တခုကုိ ေထာက္ခံတယ္ဆုိတာ ျပသျခင္းသာမက၊ သူတုိ႔ရဲ႕ အခြင့္အေရး၊ စြမ္းရည္၊ သူတုိေမွ်ာ္မွန္းထားတဲ့ တုိင္းျပည္ရဲ႕ အနာဂတ္ပုံစံ စတဲ့ ႏုိင္ငံေရး ပ်ဳိးေထာင္မႈေတြအတြက္ မဲေပးခဲ့ၾကတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြ၊ ရည္ရြယ္ေတြဟာ ကုလသမဂၢကုိ စတင္ ထူေထာင္ခဲ့တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြရဲ႕ အယူအဆနဲ႔လည္း ထပ္တူ ထပ္မွ် ျဖစ္ပါတယ္။

၃။ ဓားသြားေတြကုိ ထြန္သြားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲေရး ဆုိတဲ့ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္၊ ေခတ္သစ္ အသုံးအႏႈန္းနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ေတာ့၊ ဖ်က္ဆီးႏုိင္တဲ့ လက္နက္ေတြကုိ စုိက္ပ်ဳိးေရး ယႏၱရားေတြအျဖစ္ ေျပာင္းလဲေရး ဆုိတဲ့ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ဟာ က်မတုိ႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပဋိပကၡေတြေၾကာင့္ အိပ္ခြင့္မသာဘဲ လယ္ယာေျမေတြကုိလည္း ဆုံးရႈံးခဲ့ရတဲ့ က်မတုိ႔ ျပည္သူေတြဟာ အထက္မွာ ေျပာခဲ့တဲ့အတုိင္း ေျပာင္းလဲဖုိ႔ လုိအပ္တယ္ဆုိတာကုိ စိတ္ထဲ၊ ႏွလုံးထဲမွာ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ နားလည္ထားၾကပါတယ္။ မိမိတုိ႔ရဲ႕ ေနအိမ္ထဲမွာ လုံၿခံဳမႈရွိဖုိ႔၊ မိမိတုိ႔ရဲ႕ စြမ္းရည္အေပၚမွာ ယုံၾကည္မႈရွိၿပီး အျပည့္အ၀ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္ဖုိ႔၊ လူငယ္ေတြရဲ႕ အနာဂတ္ အလားအလာအတြက္ စိတ္ခ် ေပ်ာ္ရႊင္မႈ ရရွိႏုိင္ဖုိ႔၊ သက္ႀကီးရြယ္အုိမ်ားဘ၀ လုံၿခံဳဖုိ႔၊ ၿငိမ္းခ်မ္းၿပီး ႂကြယ္၀တဲ့ ျပည္ေထာင္စုသားေတြရဲ႕ ရပုိင္ခြင့္နဲ႔ တာ၀န္ကုိ အျပည့္အ၀ ထမ္းေဆာင္ႏုိင္ဖုိ႔တုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ ရုိးရွင္းတယ္၊ ဒါေပမယ့္ လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖုိ႔ ခက္ခဲတယ္ဆုိတာကုိေတာ့ အထူး ေျပာစရာ မလုိပါဘူး။ က်မတုိ႔ရဲ႕ ဒီ ရည္မွန္းခ်က္ ပန္းတုိင္ကုိ ေရာရွိႏုိင္ဖုိ႔ တခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းကေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လမ္းေၾကာင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလမ္းေၾကာင္းကုိ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ ျပတ္သားတဲ့ သံဓိ႒ာန္ခ်မွတ္ၿပီး ေလွ်ာက္လွမ္းၾကရပါလိမ့္မယ္။

ငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္စဥ္

၄။ ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းလုံၿခံဳစြာ ေနထုိင္ခြင့္၊ အေျခခံလြတ္လပ္ခြင့္၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ခြင့္ဆုိတဲ့ ၂၀၃၀ ျပည့္ အဓြန္႔ရွည္ ခုိင္ၿမဲတဲ့ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ ပန္းတုိင္နဲ႔ အက်ဳံး၀င္တဲ့ ေမြးရာပါ ရပုိင္ခြင့္ေတြကုိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆုံးရႈံးခံခဲ့ၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္း (၆၀) ေက်ာ္ ျပည္တြင္း လက္နက္ကုိင္ ပဋိပကၡေတြ ႀကံဳေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ ႏုိင္ငံတခုအဖုိ႔ အဓြန္႔ရွည္ ခုိင္ၿမဲတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရး ရရွိဖုိ႔ဆုိတာထက္ ဘယ္အရာမွ ပုိၿပီး အေရးမႀကီးႏုိင္ပါဘူး။ ဒါဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံ အစုိးရသစ္အေနနဲ႔ အဓိက စိန္ေခၚမႈႀကီးတရပ္အျဖစ္ အဆင့္ျမင့္ ဦးစားေပး ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ခက္ခဲ ရႈပ္ေထြးတဲ့ လုပ္ငန္းႀကီးတရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္ေထာင္စုၿငိမ္းခ်မ္းေရးညီလာခံ၊ တနည္းအားျဖင့္ ၂၁ ရာစု ပင္လုံညီလာခံႀကီးကုိ မၾကာေသးခင္က က်မတုိ႔ ေခၚယူ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ဒီ ညီလာခံဟာ လႊတ္လပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ ေပၚေပါက္ေရး အေျခခံအုတ္ျမစ္ျဖစ္တဲ့ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ညီလာခံရဲ႕ ပင္လုံစိတ္ဓာတ္ကုိ ျပန္လည္ အသက္သြင္းထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အစုိးရ၊ လႊတ္ေတာ္၊ တပ္မေတာ္၊ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔ေတြ၊ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြ၊ လူထုအေျချပဳ အရပ္ဖက္အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႕ ကုိယ္စားလွယ္ေတြ တက္ေရာက္ၾကတဲ့ ဒီညီလာခံဟာ အားလုံးပါ၀င္ေရးမူနဲ႔ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္ကုိ အေျချပဳထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီညီလာခံ က်င္းပရုံနဲ႔ မၿပီးေသးပါဘူး။ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးနဲ႔ တည္တန္႔ခုိင္ၿမဲတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆီကုိ ခ်ီတက္တဲ့ခရီးမွာ အေရးႀကီးတဲ့ ပထမအဆင့္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရရွိလာတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဟာ က်မတုိ႔ႀကံဳေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ မေဖာ္ျပႏုိင္ေလာက္တဲ့ ၀မ္းနည္း ေၾကကြဲဖြယ္ စစ္ေဘး စစ္ဒဏ္က ေနာင္လာမယ့္ မ်ဳိးဆက္ေတြကုိ ကယ္တင္ႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ရခုိင္အေျခအေန

၅။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္း ရခုိင္ျပည္နယ္ရဲ႕ အေျခအေနကုိ ကမၻာက အာရုံ စူးစုိက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ တာ၀န္သိတဲ့ ကမၻာ့မိသားစု အဖြဲ႔၀င္ ႏုိင္ငံတခုအေနနဲ႔ က်မတုိ႔ဟာ ႏုိင္ငံတကာက အနီးကပ္ ေစာင့္ၾကည့္တာကုိ မစုိးရိမ္ပါဘူး။ က်မတုိ႔ဟာ ရခုိင္ျပည္အတြင္း လူ႔အသုိင္းအ၀ုိင္း အားလုံးအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ တည္ၿငိမ္ေရး၊ တုိးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးကုိ ဦးတည္ေစတဲ့ အဓြန္႔ရွည္ ခုိင္ၿမဲေသာ အေျဖရရွိဖုိ႔အတြက္ သံဓိ႒ာန္ ခ်ထားပါတယ္။ က်မတုိ႔အစုိးရဟာ နားလည္မႈနဲ႔ ယုံၾကည္မႈရရွိေရးကို ဦးတည္တဲ့ ေရတုိ၊ ေရရွည္အစီအစဥ္ေတြ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ေအာင္ ဘက္ေပါင္းစုံက ခ်ဥ္းကပ္ေနပါတယ္။ ရခုိင္ျပည္နယ္တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းမႈႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ေရး အေကာင္အတည္ေဖာ္ေရး ဗဟုိေကာ္မီတီကုိ အစုိးရသစ္တာ၀န္ယူၿပီး မၾကာခင္မွာ ဖြဲ႔စည္းေပးခဲ့ပါတယ္။ ဗဟုိေကာ္မီတီေအာက္မွာ ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ လုပ္ငန္းေကာ္မီတီေတြဟာ လုံၿခံဳေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ တည္ၿငိမ္ေရးနဲ႔ တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရး လုပ္ငန္းစဥ္ေတြကုိ ထမ္းေဆာင္ေနၾကၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးနဲ႔ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ေရးတုိ႔ကုိ စိစစ္ၿပီး ေနရာခ်ထားေရး၊ လူမႈစီးပြား ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးတုိ႔ကုိလည္း ကူညီ ေဆာင္ရြက္ေပးေနပါတယ္။ လူသားခ်င္း စာနာမႈအကူအညီေတြ ေထာက္ပံ့ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔လည္း ပူးေပါင္း ညွိႏႈိင္း ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။

၆။ ဒီျပႆနာကုိ ၿပီးျပည့္စုံၿပီး ပုိမုိထိေရာက္ေအာင္ ေျဖရွင္းႏုိင္ဖုိ႔ က်မတုိ႔ႀကိဳးပမ္းရာမွာ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစဖုိ႔အတြက္ ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း ကုိဖီအာနန္ ဥကၠ႒အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္တဲ့ ရခုိင္ျပည္နယ္ အႀကံေပးေကာ္မရွင္ကုိလည္း က်မတုိ႔ ဖြဲ႔စည္းထားပါတယ္။ အဖြဲ႔၀င္ (၉) ဦး ပါ၀င္တဲ့ ဒီေကာ္မရွင္ရဲ႕ တာ၀န္ေတြထဲမွာ - ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း လူ႔အေျခခံလုိအပ္ခ်က္ေတြ၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ေရး၊ အေျခခံ ရပုိင္ခြင့္နဲ႔ လုံၿခံဳေရးကိစၥေတြ ပါ၀င္ပါတယ္။ ပဋိပကၡဟန္႔တားေရး၊ စာနာမႈအေထာက္အပံ့ေပးကမ္းေရး၊ ရပုိင္ခြင့္မ်ားနဲ႔ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး၊ လူမႈအေဆာက္အဦးေတြ တည္ေဆာက္ေရး၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္မႈ ျမင့္တင္ေရးတုိ႔ကုိ အထူးအေလးေပး ေဆာင္ရြက္ရပါလိမ့္မယ္။

၇။ ဒီေကာ္မရွင္ဖြဲ႔စည္းလုိက္တာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တခ်ဳိ႕အစိတ္အပုိင္းေတြက အျပင္းအထန္ ကန္႔ကြက္ေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ သဟဇာတ ျဖစ္ထြန္းေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ သာယာ၀ေျပာေရး ရရွိဖုိ႔အတြက္ ဆက္လက္ အားထုတ္သြားမယ္ဆုိတာ က်မတုိ႔ စိတ္ပုိင္းျဖတ္ထားပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ႏုိင္ငံတကာ အသုိင္း၀ုိင္းအေနနဲ႔ နားလည္မႈရွိၿပီး အျပဳသေဘာနဲ႔ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ၾကဖုိ႔ ေတာင္းဆုိလုိက္ပါတယ္။ မလုိမုန္းတီးမႈနဲ႔ စာနာခြင့္လႊတ္ျခင္း ကင္းမဲ့တဲ့ အုပ္စုေတြကုိ အခုိင္အမာ ဆန္႔က်င္ရပ္တည္ျခင္းအားျဖင့္ အေျခခံ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ၊ ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔ လူပုဂၢဳိလ္ဆုိင္ရာ တန္ဖုိးေတြကုိ ယုံၾကည္မႈရွိေၾကာင္း ထပ္မံၿပီး အေလးအနက္ ေျပာၾကားလုိပါတယ္။

SDG ေရရွည္တည္တန္႔တဲ့ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈပန္းတုိင္ အေကာ္အထည္ေဖာ္ေရး

၈။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးတုိ႔ဟာ က်မတုိ႔ျပည္သူေတြရဲ႕ လူမႈေရးနဲ႔ စီးပြားေရး လုိအပ္ခ်က္ေတြ ျပည့္၀ေရးဆုိင္ရာ မူ၀ါဒနဲ႔ အစီအစဥ္ေတြကုိ ေအာင္ျမင္စြာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္ဖုိ႔ အေျခခံ လုိအပ္ခ်က္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ၂၀၁၆ အမ်ဳိးသား စီးပြားေရးနဲ႔ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး မူ၀ါဒဟာ အေျခခံအေဆာက္အဦးဆုိ္င္ရာ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ၊ လယ္ယာစုိက္ပ်ဳိးေရး၊ ပုဂၢလိကက႑၊ အေသးစားနဲ႔ အလတ္စား စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြ၊ အထူးသျဖင့္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈ တုိက္ဖ်က္ေရး စတာေတြ ပါ၀င္တဲ့ SDG ေရရွည္တည္တန္႔တဲ့ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈပန္းတုိင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေရးနဲ႔ ကုိက္ညီေအာင္ ေရးဆြဲထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရး၊ အလုပ္အကုိင္ ဖန္တီးေရး၊ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး၊ လူငယ္ေတြရဲ႕ စြမ္းရည္ျမင့္မားေရးနဲ႔ အခြင့္အလမ္း ဖန္တီးေရးတုိ႔ဟာ က်မတုိ႔ရဲ႕ လူထုအေျချပဳ အားလုံးပါ၀င္ေရး မူ၀ါဒ ရည္မွန္းခ်က္ေတြအတြက္ အဓိက ေသာ့ခ်က္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

၉။ ကုလသမဂၢအဖြဲ႔၀င္ေတြ အေနနဲ႔ က်မတုိရဲ႕ တူညီေသာ စုိးရိမ္ေၾကာင့္က်စရာ အမ်ားအျပားကုိ မေန႔က ဒီညီလာခံ စတင္ခ်ိန္ကတည္းက က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ က်မအေနနဲ႔ ခြင့္ျပဳထားတဲ့အခ်ိန္အတြင္း အနည္းအက်ဥ္းပဲ ေျပာၾကားပါမယ္။ ေရြ႕ေျပာင္းအေျခခ်မႈ၊ အၾကမ္းဖက္၀ါဒ၊ ႏ်ဴကလီးယားဖ်က္သိမ္းေရးတုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ေရႊ႕ေျပာင္းအေျခခ်မႈ

၁၀။ ျပႆနာေတြအတြက္ ေရရွည္ခုိင္ၿမဲမယ့္အေျဖကုိ ရရွိဖုိ႔အတြက္ ျပႆနာဇစ္ျမစ္ကုိ စုံစမ္း စစ္ေဆးဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ မၾကာေသးမွီ ႏွစ္ေတြအတြင္း မႀကံဳစဘူးေအာင္ မ်ားျပားလွတဲ့ ေျပာင္းေရြ႕အေျခခ်မႈေတြနဲ႔ ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ဒုကၡေတြဟာ ပုံမွန္မဟုတ္တဲ့ ေျပာင္းေရြ႕အေျခခ်မႈရဲ႕ အေရးအႀကီးတဲ့ အေၾကာင္းရင္း ၂ ရပ္ကုိ ေျဖရွင္းဖုိ႔ လုိအပ္လာေစပါတယ္။ အဲဒီ အေၾကာင္းရင္း ၂ ရပ္ကေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ မရွိျခင္းနဲ႔ ဖြ႔ံၿဖိဳးတုိးတက္မႈ ကင္းမဲ့ျခင္းတုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္ဖုိ႔နဲ႔ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္မႈအေၾကာင္းကုိ ေျပာၾကတဲ့အခါမွာ လူအခြင့္အေရးကုိေလးစားမႈ၊ တရားမွ်တမႈ၊ မတူကြဲျပားမႈ၊ သည္းခံခြင့္လြတ္မႈတုိ႔ကုိ ျမင့္တင္ေရးနဲ႔ ဘက္စုံစီးပြားေရး မူ၀ါဒ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေရးတုိ႔ကုိ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားလုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒါဟာ စိန္ေခၚမႈႀကီးတရပ္ျဖစ္ၿပီး ႏုိင္ငံေတြအေနနဲ႔ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဥပေဒနဲ႔အညီ တရားမွ်တၿပီး ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ ေျဖရွင္းမႈရရွိဖုိ႔ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရြ႕ေျပာင္း အေျခခ်ေနထုိင္သူေတြဟာ အိမ္ရွင္ႏုိင္ငံေတြနဲ႔ ကမၻာ့စီးပြားေရးအတြက္ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစတယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္ကုိ မေမ့သင့္ၾကပါဘူး။ ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကုိ ခုိင္မာေအာင္ အိမ္ရွင္ႏုိင္ငံနဲ႔ မူရင္းႏုိင္ငံတုိ႔ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ျခင္းအားျဖင့္ ၂ ႏုိင္ငံစလုံးရဲ႕ စီးပြားေရးကုိ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္ေစတယ္လုိ႔ က်မ ယုံၾကည္ပါတယ္။ က်မတုိ႔ ကမၻာႀကီးမွာ က်မတုိ႔အားလုံး မွ်ေ၀ေနထုိင္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တန္ဖုိးထားမႈနဲ႔ ႂကြယ္၀မႈေတြကုိ မွ်ေ၀ၾကျခင္းအားျဖင့္ ပုိမုိ ေကာင္းမြန္တဲ့ ကမၻာႀကီးကုိ ဖန္တီးႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အၾကမ္းဖက္၀ါဒ တန္ျပန္ေရး

၁၁။ သာသာေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ လူမႈေရးတုိ႔နဲ႔ ဆက္ႏြယ္တဲ့ အၾကမ္းဖက္ အစြန္းေရာက္၀ါဒ ပုံစံအားလုံးကုိ က်မတုိ႔ အတူတကြ ရပ္တည္ ဆန္႔က်င္ၾကဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ အစြန္းေရာက္၀ါဒဟာ အၾကမ္းဖက္၀ါဒရဲ႕ ဇစ္ျမစ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ အစြန္းေရာက္၀ါဒရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းေတြကုိ စူးစမ္းဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး ဖူလုံမႈ ကင္းမဲ့ျခင္းဟာ အေရးႀကီးတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ သံသယျဖစ္စရာ မလုိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဦးတည္ခ်က္ကင္းမဲ့ျခင္း၊ ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္ ကင္းမဲ့ျခင္းတုိ႔ဟာလည္းပဲ အထူးသျဖင့္ လူငယ္ေတြကုိ ေရရာ ေသခ်ာမႈ ရွိသေယာင္ ျပသေနတဲ့ အယူအဆေတြရဲ႕ ညြတ္ကြင္းမိေစႏုိင္တယ္ဆုိတာလည္း က်မတုိ႔ ထည့္သြင္း စဥ္းစားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ႏ်ဴကလီးယားဖ်က္သိမ္းေရး

ႏ်ဴကလီးယားကင္းမဲ့ေသာ ကမၻာႀကီး ျဖစ္ေျမာက္ေရးကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံ ေထာက္ခံပါတယ္။ က်မတုိ႔ႏုိင္ငံက တင္သြင္းတဲ့ ႏ်ဴကလီးယားလက္နက္ ဖ်က္သိမ္းေရး ႏွစ္ပတ္လည္ ျပဌာန္းခ်က္ဟာ လက္ရွိနဲ႔ ေနာင္လာမယ့္ မ်ဳိးဆက္ေတြအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ လုံၿခံဳမႈ ရရွိေရးကုိ ရည္ရြယ္ပါတယ္။ ကမၻာ့ေဒသအမ်ားအျပားမွာ ႏ်ဴကလီးယားလက္နက္ကင္းမဲ့တဲ့ ရပ္၀န္းေတြ ထူေထာင္ေရးကိစၥဟာ ဒီရည္မွန္းခ်က္အတြက္ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစပါတယ္။ ႏ်ဴကလီးယားစမ္းသပ္မႈ ပိတ္ပင္ေရး CTBT စာခ်ဳပ္ အတည္ျပဳခ်က္ကုိ က်မတုိ႔ႏုိင္ငံက ဒီညေနမွာ တင္းသြင္းမယ္ျဖစ္ေၾကာင္း ၀မ္းေျမာက္စြာ အေထြေထြညီလာခံကုိ အသိေပးလုိပါတယ္။


Credit: VOA Myanmar

Sunday, September 18, 2016

ဗဟုသုတ အလိုငွါ စာဖတ္ၾကဖို႔ E_Books ေတြ

၀တၳဳမ်ား ၊ မွတ္တမ္းမ်ား၊ ဗဟုသုတ ရဖြယ္ စာအုပ္ေပါင္းစံု

You can download the folders here:
အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၆
https://yadi.sk/d/zJdfCtg3uYZLi

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၇
https://yadi.sk/d/lUw4qvwzuYZLm

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၁
https://yadi.sk/d/SNjmDC8cuYZLR

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၂
https://yadi.sk/d/Wbe7WuXzuYZLS

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၃
https://yadi.sk/d/ZSVS1RMsuYZLZ

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၄
https://yadi.sk/d/mrQy3WMkuYZLb

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၅
https://yadi.sk/d/m5DguqhRuYZLd

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၉
https://yadi.sk/d/8rwAYtUcuYYyY

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၁၀
https://yadi.sk/d/eXaIDlbmuYYyE

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၁၁
https://yadi.sk/d/TS83imgauYYyJ

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၁၂
https://yadi.sk/d/29_DnGMHuYYyK

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၈
https://yadi.sk/d/qSk6IHUcuYYyT

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၁၃
https://yadi.sk/d/Z7dt3b-ruYYyQ

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၂၇
https://yadi.sk/d/0dyTVWdeuXwbP

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၂၈
https://yadi.sk/d/HBvwrmjluXwbR

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၂၅
https://yadi.sk/d/ylz1JmV8uXwbF

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၂၆
https://yadi.sk/d/GkiR2NnxuXwbK

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၂၉
https://yadi.sk/d/MrfcYrSguXwbT

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၂၀
https://yadi.sk/d/mm7BE_jQuXwat

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၂၄
https://yadi.sk/d/HDKT8mT_uXwbB

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၂၃
https://yadi.sk/d/lgqJabjBuXwb7

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၂၂
https://yadi.sk/d/iPrc5E_VuXwb3

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၂၁
https://yadi.sk/d/h5KUxAhhuXwax

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၃၆
https://yadi.sk/d/M_IzCRFSuXwbo

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၁၈
https://yadi.sk/d/Kd_p5WwguXwan

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၃၇
https://yadi.sk/d/xZk_a4vvuXwbs

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၁၉
https://yadi.sk/d/Rz6ZHoN4uXwar

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၃၈
https://yadi.sk/d/XD-gCNkvuXwbw

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၃၉
https://yadi.sk/d/cb28FsD6uXwby

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၁၄
https://yadi.sk/d/LOfxZuB1uXwaQ

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၁၅
https://yadi.sk/d/00LTqYBkuXwac

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၁၆
https://yadi.sk/d/sXxQVXhUuXwag

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၁၇
https://yadi.sk/d/Azmi1FequXwai

အေထြေထြဝတၳဳ ၄၀
https://yadi.sk/d/iTY3THh3uXwaN

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၃၁
https://yadi.sk/d/VjA9AOp7uXwbb

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၃၀
https://yadi.sk/d/BMACetP0uXwbX

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၃၃
https://yadi.sk/d/IHhyWB90uXwbh

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၃၂
https://yadi.sk/d/RPRai2DTuXwbd

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၃၅
https://yadi.sk/d/ISdObf-huXwbm

အ​ေထြ​ေထြဝတၳဳ ၃၄
https://yadi.sk/d/F8jBQQ2BuXwbj

ႀကိဳက္ရာလင့္ခ္ကိုႏွိပ္ အနည္းဆံုး စာအုပ္ (၁၀) အုပ္ပါတယ္။ Download လုပ္ၿပီးဖတ္ၾကေပေရာ့။ Pdf ဖန္တီးေပးေသာသူမ်ား၊ မူရင္းစာေရးဆရာမ်ားကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ✌ ♥ ✌ 

၀က္သားႏွင့္ မရမ္းျပားခ်က္ - ပိန္းစြယ္ေၾကာ္ခ်က္ - သရက္သီးစိမ္း ငါးပိခ်က္ႏွင့္တို႔စရာစံု



မြန္ဟင္းလ်ာေတြအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ မရမ္းျပာအစို သို႕မဟုတ္ အေျခာက္တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကိုထည့္ခ်က္တယ္၊ မွ်င္ငါးပိ အနည္းငယ္ကိုလည္း ထည့္ထည့္ခ်က္တတ္တယ္ဆိုတာေတြ႕ရပါတယ္။

၀က္သားႏွင့္ မရမ္းျပားခ်က္
ပါ၀င္ပစၥည္းမ်ား
၀က္ေပါင္သား ၅၀က်ပ္သား၊ ငရုတ္ပြေျခာက္ ၅ေတာင့္၊ ၾကက္သြန္ျဖဴ ၁၀တက္၊ ၾကက္သြန္နီ ၄လံုး၊ ခ်င္း အနည္းငယ္၊ အသားမႈန္႔ ၁ဇြန္း၊ မွ်င္ငါးပိ အနည္းငယ္၊ နႏြင္းမႈန္႔ အနည္းငယ္၊ မရမ္းျပားေျခာက္ ၁၀ခု၊ ပဲဆီသန္႔ ၃ဇြန္း၊ ေရသန္႔ အနည္းငယ္။

 ခ်က္ျပဳတ္ပံုအညႊန္း
၀က္ေပါင္သားကို ေထာင္းထားေသာ ငရုတ္ပြေျခာက္၊ ၾကက္သြန္ျဖဴ၊ ၾကက္သြန္နီ၊ ခ်င္း၊ မွ်င္ငါးပိ၊ အသားမႈန္႔၊ နႏြင္းမႈန္႔၊ မရမ္းျပားေျခာက္၊ ပဲဆီသန္႔တို႔ျဖင့္ အရသာသြင္းပါ။
အရသာသြင္းထားေသာ ၀က္ေပါင္သားကိုလံုးခ်က္ျပီး ဆီျပန္လာလွ်င္ ေရသန္႔အနည္းငယ္ထည့္ျပီး ႏူးေအာင္ခ်က္၍ သံုးေဆာင္ႏိုင္ပါသည္။

ပိန္းစြယ္ေၾကာ္ခ်က္
ပါ၀င္ပစၥည္းမ်ား
ပိန္းစြယ္ ၂၀က်ပ္သား၊ ၾကက္သြန္ျဖဴ ၃တက္၊ ၾကက္သြန္နီ ၁လံုး၊ ပဲဆီသန္႔ ၃ဇြန္း၊ နႏြင္းမႈန္႔ အနည္းငယ္၊ မွ်င္ငါးပိ အနည္းငယ္၊ ပုစြန္ေျခာက္မႈန္႔ ၁ဇြန္း၊ ငရုတ္သီးစိမ္း ၅ေတာင့္။

ခ်က္ျပဳတ္ပံုအညြန္း
အသင့္ျပဳတ္ထားေသာ ပိန္းစြယ္ကို ၂လက္မခန္႔လွီးျပီး ၾကက္သြန္ျဖဴကို ဓားျပားရိုက္၍ ၾကက္သြန္နီကို ပါးပါးလွီးပါ။
ပဲဆီသန္႔ကို နႏြင္းမႈန္႔၊ ၾကက္သြန္ျဖဴ၊ ၾကက္သြန္နီတို႔ႏွင့္ ဆီသတ္ပါ။ ၾကက္သြန္နီေမႊးလာလွ်င္ မွ်င္ငါးပိႏွင့္ ပုစြန္ေျခာက္မႈန္႔ထည့္၍ ဆီသတ္ပါ။
မွ်င္ငါးပိေမႊးလာလွ်င္ လွီးထားေသာ ပိန္းစြယ္ထည့္ခ်က္ျပီး ေရသန္႔အနည္းငယ္ျဖင့္ ႏူးေအာင္ခ်က္ပါ။
ပိန္းစြယ္ႏူးလွ်င္ ငရုတ္သီးစိမ္းအနည္းငယ္အုပ္ျပီး သံုးေဆာင္ႏိုင္ပါသည္။

သရက္သီးစိမ္း၊ ငါးပိခ်က္ႏွင့္ တို႔စရာစံု
ပါ၀င္ပစၥည္းမ်ား
သရက္သီးစိမ္း ၂လံုး၊ ၾကက္သြန္ျဖဴ ၅တက္၊ ငရုတ္သီးစိမ္း ၁၀ေတာင့္၊ ပဲဆီသန္႔ ၄ဇြန္း၊ နႏြင္းမႈန္႔ အနည္းငယ္၊ မွ်င္ငါးပိ ၂ဇြန္း၊ ပုစြန္ေျခာက္မႈန္႔ ၁ဇြန္း၊ မုန္လာဥ ၃လံုး၊ နႏြင္းဖူး ၅ဖူး၊ ပဲေတာင့္ရွည္သီး ၃ေတာင့္၊ ရံုးပတီသီး ၅ေတာင့္၊ တညင္းသီးျပဳတ္ ၄လံုး၊ ပူစီနံရြက္ ၁စည္း။

ခ်က္ျပဳတ္ပံုအညြန္း
ၾကက္သြန္ျဖဴႏွင့္ ငရုတ္သီးစိမ္းကိုေထာင္းျပီး သရက္သီးစိမ္းကိုျခစ္ထားပါ။
ပဲဆီသန္႔ကို အပူေပးျပီး နႏြင္းမႈန္႔ႏွင့္ ၾကက္သြန္ျဖဴ၊ ငရုတ္သီးစိမ္းတို႔ကို ဆီသတ္ပါ။
ၾကက္သြန္ျဖဴေမႊးလာလွ်င္ မွ်င္ငါးပိထည့္ခ်က္ျပီး ျခစ္ထားေသာ သရက္သီးစိမ္းထည့္ပါ။
အရသာအတြက္ ပုစြန္ေျခာက္မႈန္႔၊ ေရသန္႔အနည္းငယ္ႏွင့္ သရက္သီးစိမ္းကို က်က္ေအာင္ခ်က္ပါ။
မုန္လာဥ၊ နႏြင္းဖူး၊ ပဲေတာင့္ရွည္သီးႏွင့္ ရံုးပတီသီးတို႔ကိုျပဳတ္ျပီး တညင္းသီးျပဳတ္၊ ပူစီနံရြက္၊ ခ်က္ထားေသာ သရက္သီးစိမ္းငါးပိခ်က္ကို တြဲ၍ သံုးေဆာင္ႏိုင္ပါသည္။

..................................
Presenter Chef ကိုဆန္နီ

Credit: 5 Plus Fast & Fresh

Friday, September 16, 2016

ေတာ္သလင္းလျပည့္ေန႔ (သို ့) ဂရုဓမၼ အခါေတာ္ေန႔ - သမိုင္းေၾကာင္း


ေတာ္သလင္းလျပည့္ ဂရုဓမၼ အခါေတာ္ေန႔အေၾကာင္းကို ေမးထားတာ ၾကာပါၿပီ၊ အေၾကာင္းေၾကာင္းေတြ ေၾကာင့္ လျပည့္ ေန႔ကို ေက်ာ္လြန္သြားမွပဲ ေရးျဖစ္ေတာ့တယ္၊ ငယ္စဥ္ကေတာ့ ဂရုဓမၼအခါေတာ္ေန႔ဆုိတာ သိပ္ၿပီး ထူးျခားတဲ့ ေန႔လို႔ မခံ စားခဲ့ဖူးဘူး၊ သို႔ေသာ္ သူ႔သမိုင္းေၾကာင္းကို လိုက္ၿပီးေျခရာခံလိုက္ေတာ့မွ အစဥ္အလာေကာင္းခဲ့တဲ့ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ တေန႔ ဆုိတာကို သိခဲ့ရတယ္။

ဂရုဓမၼ အခါေတာ္ေန႔ဆုိတာ ယေန႔ေခတ္မွာ ငါးပါးသီလကို မလုံၿခဳံပဲ အစဆုံးသိကၡာပုဒ္ကုိ ခ်ိဳးဖ်က္လိုက္၊ အလယ္ က ေဖာက္ ဖ်က္ လိုက္၊ ေနာက္ဆုံးက တခုကို လႊတ္ထားလိုက္ လုပ္ေနၾကတဲ့ လူသားမ်ား အတြက္ ေတာ္သ လင္း လျပည့္ေ န႔ ေရာ က္တုိင္း သတိရစရာ၊ အတုယူစရာ၊ လိုက္နာစရာေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္လို႔ ေနပါတယ္။

ကုရုဓမၼဇာတ္ေတာ္ ေဟာရေၾကာင္း
====================
ဗုဒၶျမတ္စြာ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္အခါ ရဟန္းေတာ္ ႏွစ္ပါး ဟသၤာတေကာင္ကို အေလာင္းအစားနဲ႔ သတ္ဖို႔ ႀကိဳးစား ၾကရင္း ေကာင္းကင္ပ်ံ၀ဲေနတဲ့ ဟသၤာကို ေက်ာက္ခဲျဖင့္ လွမ္းျပစ္ေလရာ ေက်ာက္ခဲမွန္ေသာ ဟသၤာသည္ ေအာ္ဟစ္ျမည္ တမ္းရင္း ေျမျပင္က်ၿပီး ေသဆုံးခဲ့ရတယ္။
ဒီအေၾကာင္းကို ျမတ္ဘုရား သိေတာ္မူေတာ့ ခ်စ္သားရဟန္း သင္ဟာ သာသနာေတာ္မွာ ေနၿပီး ရဟန္း၀တ္ေန ပါလ်က္ ပါဏာတိပါတအမႈကုိ လုပ္တာ လက္ေဆာ့ ေျခေဆာ့ရွိလွပါလား၊ ဟိုေရွးေရွးတုံးက ပညာရွိေတြ က သာသနာပကာလမွာ သတ္ဖို ႔ေနေနသာသာ သီလတရားေတြကုိ အသက္တမွ် တန္ဖိုး ထား ေစာင့္ေရွာက္ ခဲ့ၾကတယ္ ဆုိၿပီး ကုရုဓမၼ ဇာတ္ေတာ္ ကို ေဟာေ တာ္ မူခဲ့ပါတယ္။

ယေန႔အခ်ိန္ မွာေတာ့ ကုရုတုိင္း ဆုိတာ အိႏိၵယနိုင္ငံ နယူးေဒလီ New Delhi ၿမိဳ႕ေတာ္ ၀န္းက်င္လို႔ မွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရတယ္၊ ဒါဆုိရင္ေတာ့ ကုရုတုိင္းသားေတြဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တရားေစာင့္ခဲ့ၾက တယ္၊လို႔ ဆုိရမ လိုပါ၊ ျမတ္ဘုရား မပြင့္ခင္ကလဲ သာသနာပကာလမွာ ငါးပါးသီလ ၿမဲခဲ့ၾကသလို ျမတ္ဘုရား လက္ထက္ေတာ္မွာလဲ ကုရုတုိင္းသားေတြဟာ အဆင့္ျ မင့္ လာၿပီး သမထ၊ ကမၼ႒ာန္းတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို လက္ကိုင္ ထား က်င့္သုံးခဲ့ၾကတာမို႔ ဘုရားရွင္ က ကုရုတုိင္းကို ၾကြေတာ္မူၿပီး ခက္ခဲ နက္နဲလွတဲ့ မဟာသတိပ႒ာန သုတ္ေတာ္ ကို ေဟာေတာ္မူခဲ့ဖူးတယ္၊

စာေရးသူတို႔ ဘုံေဘ ( Mumbai ) ၿမိဳ႕ကေတာ့ သီရိဓမၼာေသာက မင္းႀကီးရဲ႕ ကိုးတုိင္းကုိး႒ာ႒ သာသနာျပဳ အစီအ စဥ္ မွာ ေရွးယခင္က မဟာရ႒တုိင္း လို႔ အမည္တြင္ခဲ့ၿပီး အရွင္မဟာ ဓမၼရကၡိတမေထရ္ ဦးေဆာင္ေသာ သံဃာ ငါးပါး ၾကြေရာက္ လာကာ မဟာနာရဒဇာတ္ေတာ္ႀကီးကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ၿပီး သာသနာမ်ိဳးေစ့ ခ်ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုတယ္၊ ယေန႔ေခတ္ မွာေတာ့ Maharashatra မဟာရရွ္ထရ ျပည္နယ္ေပါ့၊ ဘုံေဘၿမိဳ႕ပုေနး Pune ၿမိဳ႕တို႔ဟာျပည္နယ္အလယ္ပုိင္းမွာ တည္ရွိၿပီး သီေပါ မင္းေနထုိင္ခဲ့ရာ ရတနာဂီရိ Ratnagiri ၿမိဳ႕ကေတာ့ မဟာရရွ္ထရ ျပည္နယ္ရဲ႕ အေနာက္ေတာင္ပိုင္း အစြန္အဖ်ားမွာ တည္ရွိတယ္ လို႔ ေျမပုံအေနအထားမ်ားအရ သိရပါတယ္။

ကုရုဓမၼ ဇာတ္ေတာ္
===========
ေဂါတမ ဘုရားအေလာင္း ပါရမီေတာ္မ်ားကို ျဖည့္က်င့္စဥ္ ႏုစဥ္အခါတုံးက ကုရုတုိင္း ဣႏၵပတၱၿမိဳ႕ေတာ္ မွာ မင္းက်င့္ တရားဆယ္ပါးႏွင့္အညီ မင္းျပဳေတာ္မူတဲ့ ရွင္ဘုရင္အျဖစ္ ထီးနန္းစိုးစံခ်ိန္မွာ ကုရုဓမၼ ( ကုရုတုိင္းသားေတြ ေစာင့္ထိန္းၾက လို႔ ကုရု ဓမၼ ) တရားဆုိတာ ျဖစ္ေပၚလာရ တယ္ လို႔ ဆုိတယ္၊
ကုရုဓမၼ ဆုိတာ တျခားမဟုတ္ပါ၊ ယေန႔လူတိုင္းေစာင့္ထိန္းေနၾကတဲ့ ငါးပါးသီလကိုပဲ ကုရုဓမၼ ( တနည္းအားျဖင့္ အခ်ိန္ ကာလေတြ ၾကာလာသည္ႏွင့္ အမွ် ) ဂရုဓမၼ ( ဂရု - လူတုိင္း တေလးတစား ေစာင့္ထိန္းသင့္ေသာ၊ ဓမၼ - ငါးပါးသီလ တရားမ်ား ) လို႔ အဓိပၸါယ္ ေခၚဆိုရပါမယ္။

အတိတ္တခ်ိန္က ဘုရားေလာင္း မင္းျပဳေနခ်ိန္ မင္းက်င့္တရား ဆယ္ပါးနဲ႔ အညီ အုပ္ခ်ဳပ္ေလ ေတာ့ တုိင္းျပည္ မွာ စည္ပင္ ၀ေျပာၿပီး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ရွိေနခဲ့တယ္၊ အဲဒါတင္မကပဲ ဘုရားအေလာင္း ရွင္ဘုရင္ႀကီး ဟာ ၿမိဳ႕ရဲ႕ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ၊ ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္ေနရာ နဲ႔ မိမိနန္းေတာ္တခါး၀ ဆုိတဲ့ ေနရာ( ၆ ) ခုမွာအလွဴဒါနကို စိတ္ႀကိဳက္လွဴဒါန္းေပးကမ္းေလ့ရွိခဲ့တယ္၊ တစ္တုိင္းျပည္လုံးလဲ ငါးပါးသီလကုိ ေစာင့္ထိန္း ၾကတယ္၊ တတုိင္းျပည္လုံးထဲမွာမွ ေအာက္ပါ ( ၁၁ ) ေယာက္ကေတာ့ သီလကို အသက္ႏွင့္ လဲၿပီးကို ထိန္း သိမ္းၾကပါသတဲ့။ အဲဒီပုဂိၢဳလ္ေတြကေတာ့ …
၁။ ဘုရားေလာင္း ဘုရင္၊
၂။ အိမ္ေရွ႕မင္းသား၊
၃။ မယ္ေတာ္ႀကီး၊
၄။ မိဖုရားေခါင္၊
၅။ မင္းအတုိင္ပင္ခံ ပုေရာဟိတ္ ပုဏၰားႀကီး
၆။ ေျမတုိင္းအမတ္ႀကီး၊
၇။ ရွင္ဘုရင္၏ ရထားထိန္းေတာ္၊
၈။ တုိင္းျပည္၏ အႀကီးဆုံး ကုန္သည္ႀကီး၊
၉။ နန္းေတာ္ တံခါးမႈး
၁၀။ တုိင္းျပည္ က်က္သေရေဆာင္ သူေ႒းႀကီး
၁၁။ ျပည့္တန္ဆာမ
အထက္ပါလူေတြကေတာ့ သီလ၀ႏၱေတြလို႔ ဆုိရမွာပါ၊ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိ ေတာ့ ဘုရားအေလာင္း ကုရုမင္းႀကီး ဟာ ပါဏာ တိပါတသိကၡာပုဒ္နဲ႔ ပက္သက္ၿပီး တေန႔မွာ ေရကန္ထဲကို ခဲလုံးတစ္လုံး ပစ္ခ်ရင္း ငါးေလးတေကာင္ ကို ထိမွန္သြားတာ ေသသလား ရွင္သလား မသိရဘူး၊ အဲဒီအေၾကာင္းကုိ ေတြးၿပီး သူ႔သီလကို သံသယ ျဖစ္မိပါသတဲ့။

ျပည့္တန္ဆာမ၏ သီလေစာင့္ထိန္းပုံ
====================

ျပည့္တန္ဆာမ၏ သီလကို စမ္းသပ္လိုတဲ့့ သိၾကားမင္းဟာ တေန႔မွာေတာ့ လုလင္တေယာက္အသြင္ ဖန္ဆင္းၿပီး အသျပာ ေငြ တစ္ေထာင္ထုပ္ကုိ ေပးကာ နတ္ျပည္ ျပန္သြားခဲ့တယ္၊ စရံသတ္ထားတယ္ ဆုိတဲ့သေဘာ ထင္ပါရဲ႕၊ သိၾကားလုလင္ လာမယ့္ ရက္ကို ေမွ်ာ္ရင္းေမွ်ာ္ရင္းနဲ႔ ေစာင့္ထိန္းေနခဲ့တယ္၊ ဘယ္သူက လာေခၚသည္ျဖစ္ေစ မလုိက္ပါဘူး တဲ့၊ ၃ ႏွစ္တိတိ ၾကာတဲ့ အခါမွာေတာ့ အသျပာ ၁ေထာင္လဲ ကုန္ၿပီ၊ စားစရာလဲမရွိ ဆင္းရဲလာတဲ့အ ခါမွာ တရားသူႀကီးဆီ သြားၿပီး အက်ိဳး အေၾကာင္း ေျပာျပေတာ့ ၃ ႏွစ္အတိုင္းအတာဆုိရင္ လုံေလာက္ပါၿပီ၊ ေစာင့္မေနပါနဲ႔ေတာ့ လို႔ ဆုံးျဖတ္ေပးလိုက္တယ္၊

ဒီေတာ့ ေနာက္လူ အသစ္ကို လက္ခံမယ္ လို႔ ၀န္ခံလိုက္တဲ့ အခ်ိန္မွာပဲ တုိက္တုိက္ဆိုင္ဆုိင္ သိၾကားမင္းက ေပၚလာၿပီး သီလကို စမ္းသပ္လိုတာေၾကာင့္ ဒီလို လုပ္ခဲ့ရတဲ့အေၾကာင္း တတိုင္းျပည္လုံးကို တရားေဟာၿပီး ျပည့္တန္ဆာမ အိမ္ကိုလဲ ေရႊေငြ စတဲ့ ရတနာ ၇ ပါးနဲ႔ ျဖည့္ဆည္းေပးခဲ့ၿပီး နတ္ျပည္ျပန္သြားခဲ့တယ္၊ ဒီေနရာမွာ အဲဒီအမ်ိဳးသမီးေလးက သူ႔သီလကို သံသယျဖစ္မိ တာက ေစာေစာက လူသစ္ကို လက္ခံမိတာ ကို စိတ္ထဲမွာ တနဳံ႕နဳံ႕နဲ႔ မေပ်ာ္ရႊင္ပါဘူး တဲ့။ ကုရုဓမၼအေၾကာင္းကို ေျပာရင္းနဲ႔ လိုရင္း ကို မေရာက္နုိင္ ျဖစ္ေနမိပါတယ္၊ ေဖာ္ျပခ်င္တာက သူတို႔ရဲ႕ငါးပါး သီလကုိ အေလးထားပုံေတြကို ရိပ္မိေစလိုတာေၾကာင့္ တင္ျပ လိုက္တာပါ၊ ရွိေစေတာ့ …

တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ ကုရုတိုင္းနဲ႔ မနီးမေ၀း က ကာလိဂၤတုိင္း ဒႏၱပုရ ၿမိဳ႕မွာလည္းပဲ ကာလိဂၤရွင္ဘုရင္ႀကီး အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္၊ သူတို႔ တုိင္းျပည္မွာေတာ့ မုိးေခါင္တဲ့ ေဘး ဆုိးႀကီး က်ေနတာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာေနၿပီ၊ မုိးေခါင္ေလေတာ့ သီးႏွံ ေတြလဲ မျဖစ္ထြန္းပဲ တုိင္းသူျပည္သားေတြ စားရမဲ့ ေသာက္ရမဲ့ အငတ္ေဘး ဆုိက္လာျပန္တယ္၊ အငတ္ေဘး ဆိုက္ရုံ မကပဲ လူေတြ မသန္႔မရွင္းျဖစ္ၿပီး အနာေရာဂါေတြ ထူေျပာလာၿပီး ကူးစက္တတ္တဲ့ ေရာဂါကပ္ဆိုးႀကီး ေရာက္လာျပန္ေရာ ..

ဒီေတာ့ တုိင္းသူျပည္သားေတြက ကာလိဂၤဘုရင္ႀကီးဆီ အက်ိဳးအေၾကာင္းေျပာျပၿပီး ..
ဒီလို တတိုင္းျပည္လုံး ကပ္ဆုိက္ေနခ်ိန္မွာ အရွင္မင္းႀကီး ဒါန သီလေတြ မ်ားမ်ားျပဳၿပီး (၇) ရက္တိတိ ဥပုသ္ေစာင့္ပါက မိုးရြာပါလိမ့္မယ္ လို႔ ေလ်ာက္ၾကတယ္၊
အဲဒီလို ေစာင့္ေသာ္လည္း မုိးမရြာေလေတာ့ ေနာက္တဖန္ ကုရုတုိင္းမွာ အဥၨန၀ဏၰ မဂၤလာဆင္ေတာ္ႀကီး ရွိတယ္၊ သူတို႔ ဆီကို ဆင္ေတာ္အလွဴခံၿပီး သယ္လာခဲ့ရင္ မုိးရြာနုိင္ပါတယ္ လို႔ ဆုိျပန္တယ္၊ ဒီလို လုပ္ေပမယ့္ အဆင္မေျပျပန္ဘူး၊

ဇာတ္ေတာ္ကုိ အက်ဥ္းခ်ဳံးရလ်င္ ေနာက္ဆုံးမွာ ကုရုတုိင္းသားေတြ ေစာင့္ထိန္းၾကတဲ့ ငါးပါးသီလကို ေရႊေပလႊာမွာ ကူးယူ ေစကာ ကာလိဂၤတုိင္းသူ ျပည္သားေတြ အားလုံး ေစာင့္ထိန္းၾကမွ မုိုးေလ၀သေတြ မွန္လာၿပီး တတိုင္းျပည္လုံးသာယာ၀ေျပာစည္ပင္ လာခဲ့ တယ္၊ တတိုင္းျပည္လုံး အသက္ခ်မ္းသာရာ ရခဲ့ၾကတယ္ လို႔ ဆုိပါတယ္။

ဇာတ္ေတာ္ ႏွင့္ သဘာ၀ေဘးဒဏ္မ်ား သုံးသပ္ခ်က္
==============================
ဤေနရာတြင္ ယခုလို ဆုတ္ကပ္ကာလႀကီးထဲမွာ မုိးေလ၀သ မမွန္တာ၊ ေကာက္ပဲ သီးႏွံမ်ား မေအာင္ျမင္တာ၊ ေလမုန္ တုိင္း နာဂစ္မုန္တုိင္း၊ ဆူနာမီ စတဲ့ သဘာ၀ေဘးဒဏ္ေတြဟာ လူေတြ တရားပ်က္ အက်င့္သီလ ပ်က္စီးေနတာနဲ႔ လည္း သက္ဆုိင္ေနတယ္ လို႔ ေကာက္ခ်က္ဆြဲနုိင္ပါတယ္၊ စာေပမ်ားမွာေတာ့ လူေတြ တရားပ်က္လာၿပီ ဆုိရင္ ေကာင္းကင္က ပုံမွန္ သြားလာေနၾကတဲ့ ၿဂိဳလ္ နကၡတ္ ၾကယ္ တာရာ စတာေတြလဲ လမ္းေၾကာင္း မမွန္ေတာ့ဘူး၊ သူတို႔ လမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းသြာေတာ့ ေလမတုိက္သင့္ပဲ တုိက္တယ္၊ မုိးမရြာသင့္ပဲ ရြာခ်ၿပီး ေရႀကီးတဲ့ဒုကၡ၊စတာေတြ ႀကဳံရတယ္၊ မိုးက ရြာသင့္တဲ့ အခ်ိန္မွာ မရြာျပန္ေတာ့ ကမၻာႀကီး ပူေႏြးလာတာမ်ိဳး၊ အိုဇုန္းလႊာ ပါးလာတယ္၊ ေပါက္လာတယ္ ဆုိတာမ်ိဳး၊ ေနာက္ဆုံးမွာ သဘာ၀မီး ေတာင္ႀကီးေတြ မၾကာခဏ ေပါက္ကြဲလာတာမ်ိဳးေတြကုိ လူသားေတြမွာ ေနရာတုိင္း ခံေန ၾကရတယ္။

ဘာသာေရး ရႈေထာင့္ တခုတည္းကေန သုံးသပ္ရမည္ဆုိလ်င္ လူေတြ တရားပ်က္၊ အက်င့္သီလပ်က္စီးကာ အကုသိုလ္ ေတြ မ်ားမ်ား လုပ္ေလေလ၊ အဲဒီေဒသ ေနရာ တုိင္းျပည္ေတြမွာ သဘာ၀ေဘးဒဏ္ေတြကုိ မၾကာခဏ ခံရေလေလလို႔ ဆုိရ မလို ျဖစ္ေ န တယ္၊ အခုလဲ ကာလိဂၤတုိင္းသားေတြ သီလၿမဲကာတရားေစာင့္ၾကေတာ့ ခ်က္ခ်င္းမိုးေလ၀သ မွန္လာတာ ဟာ သက္ရွိလူသားမ်ားနဲ႔ သက္မဲ့ကမၻာႀကီးတုိ႔ ဆက္စပ္မႈရွိေနတယ္ဆုိတာ သက္ေသပါပဲ၊ ဒါဟာ ဗုဒၶစာေပမ်ားကို ေထာက္ ၿပီး ကိုယ့္ဘာသာ သုံးသပ္ၾကည့္ မိတာ သက္သက္ပါ၊ အျခား မျမင္နုိင္ေသာ သဘာ၀ ေရေျမအေနအထား စတဲ့ အခ်က္ ေတြလဲ ရွိေကာင္း ရွိနုိင္ပါလိမ့္မယ္၊ ( ဥပမာ- ဂ်ပန္နုိင္ငံတခုလုံး သဘာ၀ငလ်င္ေၾကာေပၚမွာ တည္ရွိေနတယ္ ဆုိတာက ေတာ့ ယေန႔ေခတ္ ပစၥဳပၸန္အေနအထားေတြလဲ အမ်ားႀကီး သက္ဆုိင္တယ္လို႔ ဆုိရပါမယ္ )

ဇာတ္ေတာ္ ေပါင္းခန္းမွာေတာ့ …
ဂါထာ ။ ။ ဂဏိကာ ဥပၸလ၀ဏၰာ၊ ပုေဏၰာ ေဒါ၀ါရိေကာ တဒါ၊
ရဇၨဳဂါေဟာ ကစၥာယေနာ၊ ေမာဂၢလာေနာ ေဒါဏမာပေကာ၊
သာရိပုေတၱာ တဒါ ေသ႒ိ၊ အနုရုေဒၶါ စ သာရထိ၊
ျဗဟၼေဏာ ကႆေပါ ေထေရာ၊ ဥပရာဇာ နႏၵပ႑ိေတာ၊
မေဟသီ ရာဟုလမာတာ၊ မာယာေဒ၀ီ ဇေနတၱိယာ၊
ကုရုရာဇာ ေဗာဓိသေတၱာ၊ ဧ၀ံ ဓာေရထ ဇာတကံ။
အထက္ပါ ကုရုဓမၼ ဇာတ္ေတာ္၌ပါေသာ ျပည့္တန္ဆာမသည္ ဘုရားရွင္သာသနာေတာ္၌ တန္ခိုးအရာတြင္ ဧတဒဂ္ ရာထူးရရွိေသာ ဥပၸလ၀ဏၰာ ဘိကၡဳနီမ ျဖစ္လာသည္ ( သံသရာ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းပုံက ျပည့္တန္ဆာမေတာင္ ျဖစ္ခဲ့ဖူး သတဲ့ )

အရွင္ပုဏၰ ရဟႏၱာ မေထရ္သည္ ထုိအခါက တံခါးမႈး၊
အရွင္မဟာကစၥည္းမေထရ္သည္ ထုိအခါက ေျမတိုင္းအမတ္ႀကီး၊
အရွင္ေမာဂၢလာန္မေထရ္သည္ ထုိအခါက အႀကီးဆုံး ကုန္သည္ႀကီး၊
အရွင္သာရိပုတၱရာသည္ ထုိအခါက သူေ႒းႀကီး၊
အရွင္အနဳရုဒၶါသည္ ထုိအခါက ရထားထိန္း၊
အရွင္မဟာကႆပမေထရ္ႀကီးသည္ ထုိအခါက ပုေရာဟိတ္ပုဏၰားႀကီး၊
အရွင္နႏၵ မေထရ္သည္ ထုိအခါက အိမ္ေရွ႔မင္းသား၊
ယေသာ္ဓရာ သည္ ထုိအခါက မိဖုရားေခါင္ႀကီး၊
မယ္ေတာ္မာယာ တျဖစ္လဲ သႏၱဳႆိတနတ္သားသည္ ထုိအခါက ကုရုမင္းႀကီး၏ မယ္ေတာ္၊
ေဂါတမဘုရားရွင္သည္ ထုိအခါက ကုရုမင္းႀကီး အျဖစ္ျဖင့္ သံသရာက်င္လည္ခဲ့ဖူးသည္။

ဤျဖစ္စဥ္ႏွင့္ ဆက္စပ္ေတြးမိသည္ကား ကုရုဓမၼအေၾကာင္းေဖာ္ျပေသာ ဤဇာတ္ေတာ္ကုိ ဘုရားရွင္သည္ ေတာ္သလင္း လျပည့္ေန႔ တြင္ ေဟာခဲ့ေသာေၾကာင့္ ယင္းေန႔ကို ဂရုဓမၼ အခါေတာ္ေန႔ဟု သတ္မွတ္ခဲ့ေလသလား၊ ေနာက္တခ်က္အ ေနျဖင့္ ကာလိဂၤတုိင္းသားတို႔အား ငါးပါးသီလ ကို ေရႊေပလႊာတြင္ ေရးကူးေစကာ ေတာ္သလင္းလျပည့္ေန႔တြင္ ေပးခဲ့ေလ ေသာေၾကာင့္ ကုရုဓမၼ အခါေတာ္ေန႔ ဂရုဓမၼအခါေတာ္ ေန႔ဟု သတ္မွတ္ ေခၚဆုိခဲ့ေလသလား ေတြးေတာစရာပင္။

အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆုိေသာ္ ဇာတ္ေတာ္ထဲတြင္ ဘုရားအေလာင္း ကုရုမင္းႀကီးသည္ လျပည့္ေန႔ ( ၁၅ ) ရက္ေခၚ ပႏၷရသီ ဥပုသ္ေန႔၌ ကိုယ္ေတာ္တုိင္ အလွဴေပးရန္ ပရိသတ္အၾကား လာေရာက္စဥ္ ကာလိဂၤတိုင္းမွ ပုဏၰားမ်ားအား ငါးပါးသီလ ကို ေရႊေပလႊာ မွာ ေရးကူးေစသည္ ဟု ဆုိေသာေၾကာင့္ ဒုတိယအခ်က္ကို ေထာက္ေသာအားျဖင့္ ဂရုဓမၼ အခါေတာ္ေန႔ဟု သတ္မွတ္ခဲ့ တာ ေသခ်ာသေလာက္ ရွိေပသည္။
အခ်ဳပ္ဆုိရေသာ္ ေတာ္သလင္းလျပည့္ ဂရုဓမၼ အခါေတာ္ေန႔သည္ ကိုယ္က်င့္သီလ moralityမ်ား၊ ဂုဏ္သိကၡာ characters ပိုင္း ဆုိင္ရာမ်ား ပ်က္ရြင္းေနေသာ ယေန႔ေခတ္ အခါႀကီးတြင္ ေတာ္သလင္း လျပည့္ေန႔ ကို ေရာက္တုိင္း လူသားမ်ားအား အက်င့္သီလမ်ား အားေကာင္းေစဖုိ႔၊ ငါးပါးသီလ၊ ရွစ္ပါးသီလ စတာေတြကို တေလးတစား ေစာင့္ထိန္း ၾကေစဖို႔ ဘုရား အေလာင္း ကုရုမင္းႀကီးက သတိေပးေနသည္ သတိေပးခဲ့သည္ ဟုပင္ ဆုိခ်င္ပါေတာ့သည္။

ေမတၱာျဖင့္
အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ M.A ( ပန္းကမၻာ )
Date .15.Sep.2011
စာညႊန္း။ ။ ကုရုဓမၼဇာတက၊ ဒုကနိပါတ္၊
ဇာတကအ႒ကထာ ဒုတိယအုပ္။

Credit:
https://www.facebook.com/BuddhismBeams

Monday, September 12, 2016

Multi-Level Marketing သမားေတြ စည္းရံုးသလုိ လူတုိင္းခ်မ္းသာႏုိင္မွာလား

Multi-Level Marketing သမားေတြ
စည္းရံုးသလုိ လူတုိင္းခ်မ္းသာႏုိင္မွာလား
===========================

Network Marketing ကုမၸဏီတခုက လူတိုင္းခ်မ္းသာႏိုင္သည့္ နည္းလမ္း ၎တို႔တြင္ရိွသည္ဟုေျပာလာလွ်င္ ယံုၾကည္ႏိုင္ပါသလား။ တိုင္းျပည္ခ်မ္းသာမည္၊ မခ်မ္းသာမည္ထက္ ထိုတိုင္းျပည္ေန လူတိုင္းခ်မ္းသာရမည္ဟု ဆိုပါသည္။

 လက္ရိွ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ Network Marketing ကုမၸဏီမ်ားက လူအမ်ားကို ပစ္မွတ္ထားကာအင္တိုက္အားတိုက္လုပ္ ေဆာင္လာေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ေနရသည္။ လမ္းေဘးေဈးသည္မွအစ ဆရာ၀န္၊ အင္ဂ်င္နီယာစသည့္ ပညာတတ္
အသိုင္းအ၀ိုင္းအထိ 'ဒါရိုက္တာ'ဟူေသာ ရာထူးအိပ္မက္၊ တလသိန္း ၃၀ ရရိွ မည္ဆိုသည့္ အိပ္မက္ကို မက္ေနၾကသည္။

Network Marketing လုပ္ငန္းကို ယခင္ကုမၸဏီမ်ား၏ အမည္းစက္မ်ားေၾကာင့္ စက္ဆုပ္ရံြရွာသူ အမ်ားအျပား ရိွေနခဲ့ေသာ္လည္း ယခုအခါတြင္ Network Marketing အား စိတ္၀င္စား၍ လုပ္ကိုင္ေနသူ ေပါင္းသိန္းႏွင့္ခ်ီ၍ ရိွေနျပီျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။

၂၀၁၅ စက္တင္ဘာ ၁၂ ရက္ MCC ခန္းမတြင္ Unicity ထုတ္ ကုန္မ်ားနွင့္
ပတ္သက္၍ Network Marketing ပဲြတပဲြက်င္းပခဲ့သည္။ ယင္းပဲြအား သာမန္ကာလံွ်ကာထင္ထားခဲ့ေသာ္လည္း လူဦးေရ ၆၀၀၀ ခန္႔ တက္ေရာက္ ခဲ့သည္ကို ေတြ႕ရသည္။ တက္ေရာက္လိုသူတိုင္း အခမဲ့ တက္ေရာက္
ခြင့္ရရိွျခင္းမဟုတ္ဘဲ တဦးလွ်င္ က်ပ္ ၅၀၀၀ တန္ လက္မွတ္တေစာင္၀ယ္ယူမွ တက္ေရာက္ခြင့္ရရိွသည္။ လူဦးေရ ၆၀၀၀ ခန္႔ MCC ခန္းမအေပၚ ထပ္၊ ေအာက္ထပ္အျပည့္ တက္ေရာက္လာသည့္သူမ်ားအား မည္သည့္အရာမ်ားက ဆဲြေဆာင္ထားပါသနည္း။

ပဲြစတင္သည္ႏွင့္ Unicity ထုတ္ကုန္ႏွင့္ ထိေတြ႕ခြင့္ရသူမ်ားသည္ ေလာကတြင္ ကံအေကာင္းဆံုးလူမ်ားျဖစ္ျပီး ကုမၸဏီႏွင့္ လက္တဲြ၍ အလုပ္လုပ္ခြင့္ရသူ
မ်ားသည္လည္း မဟာအခြင့္အေရးရရိွသူမ်ားကဲ့သို႔ တင္စားခဲ့ၾက သည္။

လူ႔ဘ၀တြင္ ေငြေၾကး၊ အခ်ိန္၊ က်န္းမာေရးျပည့္စံုမွဘ၀သည္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္း
သည္ဟု ဆိုသည္။ ယင္းအခ်က္အား Unicity ထုတ္ကုန္မ်ားျဖင့္ Network Marketing လုပ္သည့္သူတိုင္းရရိွႏိုင္မည္ဟုလည္း ဆိုသည္။

တင္ဆက္မႈပံုစံမ်ားတြင္ Unicity ထုတ္ကုန္မ်ား၏ အားသာခ်က္မ်ား၊ သုေတသနျပုလုပ္ထားခ်က္မ်ား၊ က်န္းမာေရးအတြက္ ေဘးထြက္
ဆိုးကို်းမရိွဆိုသည္မ်ားအား ဆရာ၀န္တဦးက ရွင္းလင္းတင္ျပခဲ့သည္။

ယင္းထုတ္ကုန္မ်ားသည္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုႏွင့္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ၏ ေထာက္ခံခ်က္
မ်ားျဖင့္ဟုေျပာျပျပီး ေဆး သိပၸံေလာက၏ဘုရင္ဟု တင္စားသည့္ Rexall ကုမၸဏီ၏ အမွတ္တံဆိပ္ကို ေရျဖင့္ေဖ်ာ္ေသာက္လွ်င္ပင္ က်န္းမာေရးေကာင္းေၾကာင္းေျပာျပီး ဆရာ၀န္ေလာကတြင္ ထင္ရွားသည္ဟုလည္းဆို၏။

လူထု၏က်န္းမာေရးထက္ အသင္း၀င္သူမ်ား ဘယ္လိုၾကီးပြားခ်မ္းသာမည္၊ ဘယ္ႏိုင္ငံမ်ားသို႔ သြားရမည္ဟုသာ စည္းရံုးလႈံ႔ေဆာ္မႈကို သိရသည္။ သည္အတိုင္းဆိုလွ်င္ ေဆး၀ါးအေနျဖင့္ ေဆးရံုမ်ား၊ ဆရာ၀န္မ်ားမလိုေတာ့ဟု ယူဆရမလို ျဖစ္ေနသည္။

ထို႔ေနာက္ Network Marketing ၏ Multi Level Marketing (MLM) ေဈးကြက္ဆင့္ပြားလုပ္ေဆာင္ခဲ့သူမ်ား၏ ရုန္းကန္လႈပ္ရွားခဲ့ရခ်ိန္မွ ေအာင္ျမင္မႈ အသီးအပြင့္မ်ား ခံစားရပံုမ်ားကို အမ်ားအားက်ေလာက္ေအာင္ တင္ ဆက္ျပသည္။

ကယားျပည္နယ္ လိြဳင္ေကာ္ျမဳိ႕မွ အမ်ဳိးသမီးတဦးသည္ ယင္းေဆးကုမၸဏီ၏ထုတ္ကုန္မ်ားကို ေဈးကြက္ဆင့္ပြားစနစ္ျဖင့္ ေရာင္းခ်ျခင္းအား အယံုအၾကည္မရိွဘဲ သူမ၏အမ်ဳိးသားမွ အၾကိမ္ၾကိမ္လုပ္ေဆာင္ ရန္ေျပာၾကားေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္လည္း စိတ္မ၀င္စားဘဲေနခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။

ယင္းကဲ့သို႔ စိတ္မ၀င္စားဘဲေနခဲ့ ရာမွ ၎၏အမ်ဳိးသားက မန္ဘာအဖဲြ႕၀င္အျဖစ္၀င္၍ အလုပ္လုပ္ကိုင္ျပီး ျပင္သစ္ခရီးစဥ္ကို တကိုယ္တည္းသြား မည္ဟုဆိုသျဖင့္ ခြင့္မျပဳလိုျခင္းေၾကာင့္ ၎ပါလိုက္ပါနိုင္ရန္ လိြဳင္ေကာ္သို႔သြားေရာက္ကာ ေဈးကြက္စတင္ခဲ့ သည္ဟုဆိုသည္။

သူ၏ဘ၀အိပ္မက္တြင္လည္း မိသားစုႏွင့္အတူတကြ ရိွခ်ိန္မ်ားစြာလိုခ်င္သည္ဟု ဆိုသည္။ သူ၏ဖခင္သည္ ေမာ္ခီ်းဘက္တြင္ မိုင္းတြင္းလုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ေနျပီး ဥယ်ာဥ္စိုက္ပို်းေရး ၀ါသနာပါသည့္အတြက္ ဧက ၁၀၀ ၀ယ္ယူကာ နဂါးေမာက္စိုက္ခင္း စိုက္ပို်းထားသည့္လုပ္ငန္းလည္းရိွသည္ဟု ဆိုသည္။

သူ၏ မိခင္ သည္ သူတို႔ျမိဳ႕နယ္၏ မသိသူမရိွသည့္ ဆီစက္ကိုပိုင္ဆိုင္ထားျပီး သူကိုယ္တိုင္လည္း လိြဳင္ေကာ္ျမိဳ႕တြင္ ေဈးဆိုင္တခုကို ေအာင္ျမင္စြာ ဖြင့္လွစ္ထားသည္ဟုဆိုသည္။

ဘ၀ေအာင္ျမင္မႈမ်ားစြာရိွေနေသာ္လည္း အခ်ိန္နည္းပါးျခင္းေၾကာင့္ မိသားစုခ်င္း မ်က္ႏွာစံုညီ ထမင္းစားရန္ပင္ အခက္အခဲရိွျပီး ့ Unicity ၏ Happy Life Project ကို စိတ္၀င္တစားလုပ္ေဆာင္ခဲ့ရာ ေအာင္ျမင္မႈရရိွခဲ့ျပီး သူ၏ အမ်ဳိးသားႏွင့္ ျပင္သစ္သို႔ အခမဲ့ခရီးသြားခြင့္ရခဲ့သည္ဟုဆိုသည္။

ယခု MCC သို႔ တက္ေရာက္လာသည့္ လူမ်ား အေနျဖင့္ လာမည့္ေလးလတြင္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ အိုဆာကာခရီးစဥ္အတြက္ အိပ္မက္မက္ခြင့္ရိွေၾကာင္းကိုပါ ေျပာ ၾကားခဲ့သည္။

ယင္းအစီအစဥ္တြင္ လူသားမ်ားသည္ သက္တမ္းတေလွ်ာက္ အႏွစ္ ၄၀ ခန္႔ အလုပ္လုပ္ကိုင္ရေသာ္လည္း ေပ်ာ္ရႊင္သည့္ဘ၀ကိုမရရိွ၊ မခံစားခဲ့ရဘဲ အခိ်န္မ်ား ကုန္ဆံုးသြားသည္ဟုဆိုသည္။ Unicity ၏ Happy Life Project သည္ သံုးလမွ ေျခာက္လအတြင္း ၾကဳိးစားလုပ္ကိုင္ျခင္းျဖင့္ လစဥ္၀င္ေငြ သိန္း ၃၀ ခန္႔ရရိွျပီး သံုးႏွစ္ျပည့္သည့္အခိ်န္တြင္ ပင္စင္ရရိွ ကာ အလုပ္လုပ္ရန္ မလိုေတာ့ဟု ဆိုသည္။

ထို Happy Life Project ေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္ခဲ့သူမ်ား၊ ခံစား စံစားေနရသည့္သူမ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာတြင္ ေအာင္ ျမင္ေနသူမ်ား၏ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားအား တင္ဆက္ျပသခဲ့ျပီး ဘ၀တြင္ ၾကဳိက္ႏွစ္သက္သည့္ ကြန္ဒိုမ်ားကို စိတ္ၾကဳိက္၀ယ္ယူခြင့္၊ စိတ္ၾကဳိက္ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ေရြးခ်ယ္၀ယ္ယူခြင့္ ၊ ႏုိင္ငံအမ်ားအျပားသို႔ အခမဲ့လည္ပတ္ ခြင့္ရျခင္းသည္ လူသားဘ၀တြင္ မေကာင္းေပဘူးေလာဟု ေမးျမန္းခဲ့ရာ တက္ေရာက္သူတိုင္းမွ ေကာင္းမြန္ သည္ဟု တညီတညြတ္တည္း ေျဖၾကားခဲ့ၾကေလသည္။

ယင္းကဲ့သို႔ လူတဦးလွ်င္ က်ပ္ ၅၀၀၀ ျဖင့္ MCC ခန္းမၾကီးတခု လံုး ရံုျပည့္ရံုလံွ်တက္ေရာက္လာသည္အထိ ဆဲြေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သည့္ ၎တို႔၏ အရည္အခ်င္းမွာ ခီ်းက်ဴးစရာေပ။

ေဟာေျပာပဲြ တင္ဆက္ပဲြအျပီးတြင္ မိမိမန္ဘာအဖဲြ႕၀င္အခ်င္းခ်င္းစုစည္းကာ ယေန႔တက္ေရာက္ရသည့္ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားအားေျပာျပေစခဲ့ျပီး တက္ေရာက္လာသူတိုင္းနီးပါးမွာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မနက္ျဖန္တြင္ ႏိုင္ငံျခား ခရီးစဥ္သြားရမည့္ ဒါရိုက္တာတဦးအျဖစ္ အထင္ေရာက္သြားၾကသည္
ကို ေတြ႕ျမင္ရသည္။

MCC တြင္ က်င္းပသည့္ က်ပ္ ၅၀၀၀ ပဲြစဥ္တက္ရံုျဖင့္ လူ႔ဘ၀ၾကီးတြင္ မေသဆံုးသင့္ေသးေၾကာင္းႏွင့္ ၂၀၁၅ စက္တင္ဘာ ၁၃ ရက္ ကန္ေတာ္ၾကီးပတ္လမ္းရိ Dolphin စားေသာက္ဆိုင္တြင္ ျပဳလုပ္မည့္ သင္တန္းကို တက္ေရာက္ျပီးမွသာ လူ႔ဘ၀သည္ ေသဆံုးသင့္သည္ဟုဆိုျပန္၏။

ယင္းသင္တန္းတက္ေရာက္ရန္ လက္မွတ္ တေစာင္ က်ပ္ ၁၅၀၀၀ ေပးရမည္ျဖစ္ျပီး လက္မွတ္အကန္႔အသတ္ျဖင့္သာ ေရာင္းခ်ေသာေၾကာင့္ အျမန္၀ယ္ယူ သင့္သည္ဟု အၾကံျပဳျပန္၏။ ယင္းအတြက္ Dolphin စားေသာက္ဆိုင္တြင္ တက္ေရာက္ခြင့္လက္မွတ္တေစာင္ ၀ယ္ယူခဲ့ျပီး ေလ့လာဦးမည္ဟု စိတ္ပိုင္းျဖတ္ထားသည္။

 ပဲြတက္ျပီး သူမ်ား၏အျပန္ မ်က္၀န္းမ်ား၌ မၾကာမီ သူေဌးျဖစ္ရေတာ့မည့္ အရိပ္အေယာင္မ်ားအား ျမင္ေတြ႕ေနရျပီး အားလံုးသည္ တက္ၾကြေနၾကသည္။ ထိုင္း ႏိုင္ငံမွ လာေရာက္ရွင္းျပသည္မ်ားကို စကားျပန္မ်ားမွတဆင့္ အားတက္သေရာ နားေထာင္ေနေသာ လူအုပ္စု မ်ားလည္း ဟိုတစု ဒီတစု ေတြ႕ျမင္ေနခဲ့ရသည္။

MLM ေခၚ ေဈးကြက္ဆင့္ပြားစနစ္သည္ ျမန္မာနိုင္ငံ၌ ယခင္ကလည္းရိွခဲ့ဖူးရာ အဆံုးသတ္၌ အလိမ္အညာ မ်ားျဖင့္ အခ်ည္းႏီွးသာ ျပီးဆံုးခဲ့သည္မ်ားကို သတိရမိ၏။ ဆင့္ပြားေဈးကြက္၏သေဘာအရ လူတဦးအဖဲြ႕၀င္ျပီး ပါက မိမိလက္ေအာက္တြင္ လူငါးဦး ထပ္မံရွာေဖြစုေဆာင္းျပီး ၎ငါးဦးမွ လူငါးဦးစီ ထပ္မံရွာေဖြေပးရျခင္း ျဖစ္သည္။ ေဈးကြက္ျဖန့္ျဖူးသည့္ကုမၸဏီမွ စားသံုးသူအထိ အဆင့္မ်ားျဖတ္သန္းရသည္။

 ေနာက္ဆံုး စားသံုး သူမ်ားအတြက္ ထုတ္လုပ္သည့္ေဈးႏႈန္းထက္ မ်ားစြာျမင့္မားသည့္ေဈးႏႈန္းျဖင့္ ၀ယ္ယူစားသံုးရျခင္းျဖစ္သည္။ အကို်းခံစား ခြင့္ရိွသည္ဟုဆိုေသာ္လည္း အထက္အဆင့္ဆင့္မွ ေအာက္ေျခသို႔ အျမတ္မ်ားစြာယူသည့္ လုပ္ငန္း စဥ္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔ တင္ဆက္မႈမ်ားတြင္လည္း အက်ဳိးအျမတ္မ်ားရသည္ကို မစားရ၀,ခမန္းၾကားေနရ၏။

 ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း တရား၀င္သည္ဟု ေျပာၾကားျပီး MLM ျဖင့္ လုပ္ကိုင္ခြင့္ မည္သည့္ဌာနမွေပးခဲ့သည္ ဆိုျခင္းကို တလံုးတပါဒမွ ထည့္သြင္းေျပာၾကား
ထားျခင္းမရိွေပ။ ကမာၻ႕ႏိုင္ငံ ၄၅ ႏိုင္ငံတြင္ လုပ္ကိုင္ေနေသာ လုပ္ငန္းဟု ေျပာၾကားထားျပီး ယင္း ၄၅ ႏိုင္ငံအနက္ ျမန္မာျပည္၏
 ေရာင္းအားသည္ အဆင့္-၁ ျဖစ္သည္ဟု ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားစြာ
 ေျပာၾကားထားသည္။

စက္တင္ဘာ ၁၃ ရက္ Dolphin စားေသာက္ဆိုင္တြင္ က်င္းပေသာသင္တန္းသည္ သင္တန္းသား အဆင့္ သံုးဆင့္ခဲြထားျပီး ပထမဦးဆံုးတက္ေရာက္လာသူမ်ားအား Class-1 အျဖစ္သတ္မွတ္ထားသည္။

ယင္း Class-1 တက္ေရာက္လာသူမ်ားအား မိမိတို့သည္ ငါးနွစ္သား ကေလးငယ္တဦးအျဖစ္ ခံယူထားရန္လည္း ညႊန္ၾကား ထားသည္။
သင္တန္း၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္အျဖစ္ How to Get Start ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ အခ်က္ ၈ ခ်က္အား သင္ျပေပး သည္။

သင္ၾကားသည့္ ပံုစံမွာလည္း ေအာင္ျမင္ခဲ့သည့္သူမ်ား၏ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားအား ယမန္ေန႔ကကဲ့သို႔ပင္ အခ်က္ ၈ ခ်က္ျဖင့္ တင္ဆက္ခဲ့သည္။ သင္တန္း Class သံုးခုတြင္ လူဦးေရစုစုေပါင္း ၇၀၀၀ ခန္႔ တက္ေရာက္ ၾကသည္။ လူတဦးလွ်င္ က်ပ္ ၁၅၀၀၀ ေပးရျပီး အခန္းထဲတြင္ ၎တို႔စိတ္ၾကဳိက္ Marketing လုပ္ႏိုင္သည့္ အရည္အခ်င္းသည္လည္း မေသးဟု ခံစားမိ၏။

သင္တန္းတြင္ အခ်က္ ၈ ခ်က္ကို နံနက္ ၈ နာရီမွ ညေန ၄ နာရီထိ သင္ၾကားမည္ျဖစ္ရာ ပရိသတ္အား ျငီးေငြ႕မႈမရိွေစရန္ Marketing လုပ္ႏိုင္သည္က အံ့ၾသဖြယ္ပင္ ျဖစ္၏။

စတင္ရင္းနီွးျမႈပ္နံွမႈအတြက္ ၁၀၀ PV အတြက္ က်ပ္ တသိန္းေက်ာ္ဖိုး၊ ၂၀၀ PV အတြက္ က်ပ္သံုးသိန္း ေက်ာ္ဖိုး၊ ၅၀၀ PV အတြက္ က်ပ္ရွစ္သိန္းေက်ာ္ဖိုး စာရင္းဖြင့္ႏိုင္ပိတ္ႏိုင္သည္ဟု ဆိုသည္။ ယင္းအခ်က္ ၈ ခ်က္ ပါ အိပ္မက္ႏွင့္ ပန္းတိုင္ရရိွျခင္းက လူမ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္အလုပ္လုပ္ ျခင္းမ်ားစသည္တို႔ ပါ၀င္သည္။
ေအာင္ျမင္ျပီးသား လူမ်ား၏အေတြ႕အၾကံဳမ်ားႏွင့္ယွဥ္ကာ တင္ဆက္ခဲ့ျပီး ထိုင္းႏိုင္ငံမွ အမ်ဳိးသမီးမ်ားပါ ၀င္ေရာက္သင္တန္းပို႔ခ်သည္။

ယင္းအခ်က္မ်ားအတြက္ ငါးႏွစ္သား၏အေတြးအေခၚ အယူအဆျဖင့္ လက္ခံရန္ လမ္းညႊန္မႈေပးခဲ့သည္။ ေအာင္ျမင္ခဲ့သူမ်ား၏ရလဒ္မ်ားအား လိုခ်င္ပါက သူတို႔လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ လမ္းစဥ္ အတိုင္း အလြယ္တကူလုပ္ေဆာင္နိုင္ရန္ ညႊန္ျပျပီး ယခုသင္တန္းတက္ျပီးပါက Class-2 သို႔ တက္ေရာက္ရန္ ျဖစ္ျပီး မတက္ေရာက္ျဖစ္လွ်င္ ဒီတသက္ မေသထိုက္ေသးေၾကာင္းႏွင့္ ယင္းထက္ပိုပါက ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ျပဳလုပ္မည့္ Camp ကပို၍ တက္ထိုက္ျပီး ယင္း Camp မတက္ေရာက္လွ်င္လည္း ဒီဘ၀၌ မေသထိုက္ေသးဟု ဆိုရိုးစကားပင္ရိွသည္ဟု ဆိုျပန္သည္။

ထိုအေတြ႕အၾကံဳမ်ား ေျပာၾကားခ်ိန္တြင္ ပုဂံမွလာသူမ်ား၊ မနၱေလးမွ၊ သရက္မွ စသျဖင့္ ႏိုင္ငံ၏ ေနရာအႏံွ႔ အျပားမွလာသူမ်ားအား ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရသည္။ ယင္းအထဲမွ ကိုရီးယားသို႔သြားရန္ စီစဥ္ထားသူမ်ားလည္း ခရီး စဥ္အား ဖ်က္လိုက္သည္။

 လက္ရိွရန္ကုန္တြင္ သိန္းဆယ္ခီ်၀င္ေနေသာ ၀န္ထမ္းမ်ားလည္း အလုပ္ထြက္ေတာ့ မည္။ လမ္းေဘးေဈးေရာင္း သူမ်ားလည္း ေဈးေရာင္းျခင္းထက္ ယခုအလုပ္အား ေဇာက္ခ်လုပ္ေတာ့မည္ စသျဖင့္ လက္ရိွရည္ရြယ္ခ်က္ထက္ ဘ၀အခ်ဳိးအေကြ႕အျဖစ္ Network Marketing လုပ္ေတာ့မည္ဟု ဆံုးျဖတ္ၾကသည္။

 အားလံုးသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ဒါရိုက္တာဟု အထင္ေရာက္ရိွသြားၾကျပီး ၎ထက္အဆင့္ ျမင့္သည့္ ရာထူးမ်ားအား တဆင့္ခ်င္းတက္ေရာက္ႏိုင္မည္ဟု အထင္ရိွေနၾကေလသည္။

ကြ်န္ေတာ္သည္ ေဒးကာနက္ဂီ်၏စာအုပ္ ႏိုင္ငံေတာ္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းဦးႏု ဘာသာျပန္သြားသည့္ လူေပၚလူ ေဇာ္လုပ္နည္း (၀ါ) မိတၱဗလဋီကာကိုသာ သြားသတိရမိသည္။

Network Marketing လုပ္ငန္းသည္ ၎တို႔ေျပာသကဲ့သို႔ လူသားမ်ား၏ဘ၀အား အမွန္တကယ္ေျပာင္းလဲ ခြင့္ရမည္ေလာ၊ ၎လုပ္ငန္းေၾကာင့္ တိုင္းျပည္၏ အေပါင္းလကၡဏာေဆာင္သည့္ရလဒ္ အမွန္တကယ္ရမည္ ေလာ၊ ႏိုင္ငံေပါင္း ၄၅ ႏိုင္ငံထက္ အဆင္းရဲဆံုးစာရင္း၀င္ ျမန္မာႏိုင္ငံက အဘယ့္ေၾကာင့္ ေရာင္းအား နံပါတ္-၁ ျဖစ္ရသလဲ၊ MLM သည္ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ အမွန္တကယ္ လုပ္ကိုင္ခြင့္ရိွ၊ မရိွ မည္သူ႔ခြင့္ျပဳခ်က္ရခဲ့သလဲစသည့္ ေမးခြန္းမ်ားအျပင္ ယခင္က သာဓကေပါင္းမ်ားစြာအား ဆင္ျခင္မိျပီး MLM ေဈးကြက္အတြက္ စိုးရိမ္မႈမ်ား ရိွလာခဲ့ပါသည္။ မၾကာမီ ရန္ကုန္ျမဳိ႕လယ္ေကာင္ (ဆာကူရာတာ၀ါအတြင္း) က်ပ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာ လိမ္လည္သြား သည္ကိုပင္ အသာတၾကည္ခြင့္ျပဳခဲ့သည္။

 ယင္းထုတ္ကုန္မ်ား၏ ေကာင္းျခင္း၊ ဆိုးျခင္းအား မေ၀ဖန္လိုေသာ္လည္း MLM ၏ လူတိုင္းခ်မ္းသာခြင့္ရိွႏိုင္သည္ဆိုသည့္ ဆဲြေဆာင္မႈအတြက္
 ေမးခြန္းထုတ္စရာျဖစ္ေနသည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။

မိမိအား ပဲြအတြင္းသို႔ ေခၚယူခဲ့သူအား စကားတခြန္းသာ ေျပာခဲ့မိသည္။ ''ကိုယ့္ယံုၾကည္ခ်က္ကိုေတာ့ မစြန္႔ လႊတ္ပါနဲ႔၊ ဒါေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ကိုလည္း မစည္းရံုးပါႏွင့္''ဟုသာ ေျပာခဲ့မိသည္။ ေကာင္းလြန္းလွ်င္ အမွန္မျဖစ္ႏိုင္-
 ‘Too good to be true’ ဆိုေသာ အဂၤလိပ္စကားကိုလည္း သတိရမိသည္။

ကိုခက္
News Watch ေစာင့္ၾကည့္သတင္းဂ်ာနယ္

၂၀၁၅ စက္တင္ဘာလ News Watch (ေစာင့္ၾကည့္)သတင္းဂ်ာနယ္ တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ေဆာင္းပါးအားျပန္လည္ေဖာ္ျပသည္။

Friday, September 9, 2016

12-sign Zodiac or 13-sign Zodiac?

(၁၂)ရာသီလား၊ (၁၃)ရာသီလား?
12-sign Zodiac or 13-sign Zodiac?
==============================


အခု Facebook မွာ Share ေနၾကတဲ့ ရာသီခြင္အသစ္ (၁၃) ရာသီ ဆိုတာ အခုမွ ေပၚလာတဲ့ အယူအဆအသစ္ မဟုတ္ပါဘူး။ NASA အတြက္ အထူးအဆန္းကိစၥ တစ္ခုလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ အေၾကာင္းအရာ အေဟာင္းႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ သတင္း Page စာမ်က္ႏွာေတြမွာ ေရးၾကလို႔ အခုမွ လူေတြ သိလာၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀၀ အတြင္း ပထမဦးဆံုးဆိုတာ ေတာင္ပါပါတယ္။ Subject ကို နည္းနည္း အမႊန္းတင္ေရးၾကတဲ့ သေဘာပါ။

တကယ္ဆို ရာသီစက္က (၁၃) ရာသီေတာင္ မဟုတ္ပါဘူး။ (၁၄)ရာသီ ေတာင္ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မသံုးၾကတာပါ။ ရွင္းျပပါ့မယ္။

ရာသီစက္၀န္း Zodiac ဆိုသည္မွာ ေနသြားလမ္းေၾကာင္း Ecliptic ရဲ႕ ေျမာက္ဖက္ ၈ ံဒီဂရီနဲ႕ ေတာင္ဘက္ ၈ ံဒီဂရီအတြင္းမွာ တည္ရွိေနတဲ႔ ၾကယ္စုမ်ားကို ၃၀ ံ ဒီဂရီကုိ ရာသီတစ္ခုအေနနဲ႔ ရာသီ(၁၂)ခု ခြဲျခားၿပီး မိႆရာသီကေနစၿပီး မိန္ရာသီအထိ သတ္မွတ္ထားၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုး သိေနတာက ဒီ (12-sign Zodiac) ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက မူလ ရာသီစက္၀န္း Main Theory ျဖစ္ပါတယ္။

Ophiuchus ၾကယ္စုအေၾကာင္း
------------------------------------------

Ophiuchus (Oh-fee-YOU-cuss) နာမည္ရွိတဲ႔ ၾကယ္စုဟာ နဂါးေငြ႕တန္း Milky Way ၾကယ္စုရဲ႕ အေနာက္ေျမာက္ဘက္မွာ တည္ရွိပါတယ္။ Aquila ၾကယ္၊ Serpens ၾကယ္နဲ႔ Hercules ၾကယ္မ်ား အၾကားမွာ တည္ရွိပါတယ္။ Ophiuchus ၾကယ္စုရဲ႕ ေတာင္ဘက္အျခမ္း ဟာ ၿဗိစာၦရာသီ Scorpius ရဲ႕ အေနာက္နဲ႕ ဓႏုရာသီ Sagittarius ရဲ႕ အေရွ႕ဘက္ၾကားမွာ တည္ရွိပါတယ္။

Ohpiuchus “Serpent-bearer” ၾကယ္စုကို ၁၉၃၀ ခုႏွစ္ ထဲက IAU (International Astronomical Union) က သတ္မွတ္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

Ophiuchus  ၾကယ္စုရဲ ႔ သေကၤတကေတာ့ လူတစ္ေယာက္က ေျမြတစ္ေကာင္ကို ဆုပ္ကိုင္ ထားတဲ့ ပံုစံျဖစ္ပါတယ္။ Ohpiuchus ၾကယ္စုမွာပါတဲ႔ လူရဲ႕ေျခေထာက္မ်ားက ေနသြားလမ္းေၾကာင္းကို ထိေနတာမို႔ ဒီၾကယ္စုကိုလည္း ရာသီစက္၀န္းထဲ ထည့္သြင္းသင့္တယ္လို႔ စေတြးၾကတာကေန ဒီရာသီကို ထည့္ၿပီး ရာသီစက္၀န္း Zodiac ကို ေနာက္လူေတြက တိုးခ်ဲ႕ခ်င္လာၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို အိုင္ဒီယာေတြက Modifiy Theory ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ့ၾကယ္စုကိုပဲ ရာသီတစ္ခု အေနနဲ႔ အခ်ိဳ႕က ယူဆၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီအိုင္ဒီယာေတြက ဘယ္က စၿပီး ျဖစ္ေပၚလာသလဲ ဆို - ၁၉၇၀ ခုႏွစ္ မွာ Stephen Schmidt ဆိုသူက က ရာသီစက္၀န္း Zodiac ကို ရာသီ ၁၄-ခု (Ohpichus ၾကယ္စုနဲ႔ Cetus ၾကယ္စုကို ရာသီတစ္ခုစီ အေနနဲ႔ ထည့္ၿပီး) (၁၄-ရာသီစနစ္) (14-sign zodiac) လုပ္ဖို႔ အၾကံေပးတာကေန စပါတယ္။

အဲဒီ့ အိုင္ဒီယာကို အေျခခံၿပီး Walter Berg နဲ႔ Mark Yazaki တို႔က ၁၉၉၅ ခုႏွစ္မွာ (၁၃)ရာသီ 13-sign zodiac လုပ္ဖို႔ အၾကံေပးၾကပါတယ္။ အဲဒီအိုင္ဒီယာေတြက ဂ်ပန္မွာေတာ့ ေခတ္စားပါတယ္။ က်န္တဲ့ တိုင္းျပည္ေတြမွာေတာ့ ေခတ္မစားပါ။ ေခတ္စားရေသာ အေၾကာင္းေတြကိုလည္း စာဆက္ဖတ္ရင္ သိလာၾကမွာပါ။

Ohpiuchus ၾကယ္စုရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္း
----------------------------------------------------

Ohpiuchus ၾကယ္စုရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္းေလးက စိတ္၀င္စားစရာပါ။

Ohpiuchus ၾကယ္စုကို ဂရိေတြရဲ႕ ေအဒီ ၁၀ရာစုခန္႔က ေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့ Marcus Manilius ဆုိတဲ့ နကၡတ္ဒ႑ာရီကဗ်ာထဲကေန စတင္ ေဖာ္ျပထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကဗ်ာထဲမွာ Ophiuchus ၾကယ္စုရဲ႕ ေျမြနဲ႕အဆိပ္ကို ၿပီးေစတဲ့အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြကို ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဒီနကၡတ္နဲ႔ ယွဥ္ၿပီး ေမြးလာတဲ့ လူေတြဟာ ဆရာ၀န္ေတြ၊ သမားေတာ္ၾကီးေတြ၊ ေရာဂါေ၀ဒနာေတြကို ေပ်ာက္ကင္းေစႏိုင္သူေတြ ျဖစ္လာတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆိုေတာ့ ရာသီရဲ႕ သေကၤတက ေျမြနဲ႔လူသားမို႔ အဆိပ္နဲ႔ ေဆး၀ါးေတြနဲ႔ သက္ဆိုင္ေနလို႔ျဖစ္ပါတယ္။

(၁၃)ရာသီ ျဖစ္လာပံု
---------------------------

“1930 ခုႏွစ္ IAU ရဲ႕ နကၡတ္နယ္နိမိတ္သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား” (1930 IAU Constellation Boundaries) ကို အေျခခံၿပီး ရာသီစက္၀န္းကို ရာသီ(၁၃)ခု လုပ္သင့္ေၾကာင္း အၾကံျပဳၾကပါတယ္။

ေန က ႏွစ္စဥ္ ႏို၀င္ဘာလ (၂၉) ကေန ဒီဇင္ဘာလ (၁၇ )ရက္အတြင္းမွာ Ophiuchus ရာသီကို ေရာက္ရွိေၾကာင္း၊ ႏုိ၀င္ဘာလ (၂၉) ကေန ဒီဇင္ဘာလ (၁၇)အတြင္းက Ophiuchus ရာသီဖြားျဖစ္ေၾကာင္း ၁၉၇၀ ခုႏွစ္မွာ စာအုပ္ေတြ ေရးသားထုတ္ေ၀ၾကပါတယ္။

၁၉၇၀ မွာ Stephen Schmidt ဆိုသူက သူရဲ႕ “Astrology 14 advocated  a 14-sign Zodiac” စာအုပ္မွာ Ophiuchus (Dec 6 to Dec 31) နဲ႔ Cetus (May 12 to Jun 6) ဆိုၿပီး ရာသီအသစ္ႏွစ္ခုကို ထည့္ၿပီး ရာသီစက္၀န္းကို (၁၄)ရာသီ လုပ္ပါတယ္။

အဲဒီေနာက္မွာ ဒီအိုင္ဒီယာကို ယူၿပီး Walter Berg က သူ႔ရဲ႕ “The 13 Signs of the Zodiac (1995) စာအုပ္ကိုေရးၿပီး ၁၉၉၆ ခုႏွစ္မွာ ဂ်ပန္မွာ ထုတ္ေ၀လိုက္ပါတယ္။
အေရာင္းရဆံုးစာအုပ္တစ္အုပ္ျဖစ္လာၿပီး Bestseller  ျဖစ္သြားပါတယ္။  ဒီ Berg ရဲ႕ (၁၃)ရာသီစနစ္ဟာ ဂ်ပန္မွာ Pop ဂီတနဲ႔အတူ ျပန္႔ႏွံ႔သြားပါတယ္။ ဥပမာအေနနဲ႔ Final Fantasy Video Game Series နဲ႔ အျခား ဂိမ္းစီရီးမ်ားမွာပါ ရာသီ(၁၃)ခု စနစ္ကို ယူသံုးၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ (၁၃)ရာသီစနစ္ ဂ်ပန္မွာ ေခတ္စားသြားပါတယ္။

၂၀၁၁ ခု ဇန္န၀ါရီလမွာ နကၡတၱေဗဒပညာရွင္ Astronomer Parke Kunkle က “The 13th Zodiac Sign Ophiuchus” ကို စာအုပ္ထုတ္ေ၀တဲ႔ အတြက္ ဒီအိုင္ဒီယာက ပိုၿပီး က်ယ္ျပန္႔လာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရာသီစက္၀န္းကို (၁၃)ခု ယူတဲ့ (13 Signs Astrology) ေဗဒင္ပညာစနစ္တစ္ခုလည္း ေပၚေပါက္လာပါတယ္။
Ophiuchus ၾကယ္စုမွ လူ၏ေျခေထာက္မ်ား ေနသြားလမ္းကိုထိေနပံု

နိရာယန၊ သာယန၊ အယန
----------------------------------

နကၡတ္ေဗဒင္မွာ အေရွ႕တိုင္းနည္းစနစ္ နဲ႔ အေနာက္တိုင္းနည္းစနစ္မ်ားဟာ အေတြးအေခၚအယူအဆ အိုင္ဒီယာမ်ား မတူညီၾကပါ။ ကြဲျပားျခားနားစြာ မွတ္သားရပါတယ္။

ခက္ခဲတဲ့ နကၡတၱေဗဒ သေဘာတရား စကားလံုးေတြကို မသံုးပဲ အရပ္သားနားလည္ေအာင္ ၾကိဳးစားၿပီး ရွင္းျပၾကည့္ပါမယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္က ေက်ာင္းမွာ သင္ခဲ့ဖူးၾကပါမယ္။

ကမာၻသည္မိမိ၀န္ရိုးေပၚတြင္ ၂၃ ံ ၁/၂  ဒီဂရီတိမ္းေစာင္း၍ ေနကိုလွည့္ပတ္လ်က္ရွိသည္။

အဲဒီလို ကမာၻဟာမိမိဝန္႐ိုးေပၚမွာ တိမ္းေစာင္းေနတာကလည္း အခ်ိန္ကာလနဲ႔အမွ် တျဖည္းျဖည္းခ်င္း တိုးလာေနလို႔ အခုဆို ၂၄ ံ ံဒီဂရီ ရိွေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

နကၡတ္ေဗဒင္ Astrology မွာ စနစ္ ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။
Sidereal Astrology (နိရာယနစနစ္) နဲ႔ Tropical Astrology (သာယနစနစ္) တို႔ျဖစ္ပါတယ္။

အရပ္သားနားလည္လြယ္ေအာင္ ေျပာျပရရင္ ေကာင္းကင္နကၡတ္အျမင္နဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ စနစ္နဲ႔ ရာသီဥတုနဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ စနစ္လို႔ အလြယ္ေျပာရပါမယ္။ အဲဒီစနစ္ႏွစ္ခုရဲ႕ ကြာျခားခ်က္ကေတာ့ (တိမ္းေစာင္းေထာင့္) (Precession of the equinoxes) တစ္နည္းအားျဖင့္ အယနအံသာ ျဖစ္ပါတယ္။

စနစ္ႏွစ္မ်ိဳးကို သူ႔ေနရာနဲ႔ သူ အသံုးျပဳၾကရပါတယ္။

အေရွ႕တိုင္းေဗဒင္ပညာက ေကာင္းကင္အျမင္နဲ႕ကိုက္ညီတဲ့ နိရာယနစနစ္ Sidereal Astrology ကို အသံုးျပဳၿပီး၊ အေနာက္တိုင္းေဗဒင္ပညာက ရာသီဥတုနဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ သာယနစနစ္ Tropical Astrology ကို အသံုးျပဳၾကပါတယ္။

ကမာၻကို ၂၃ ံ ၁/၂ ဒီဂရီ ေစာင္းၾကည့္တာနဲ႔ ကမာၻကို မေစာင္းပဲ တည့္တည့္ထား ၾကည့္တာမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။

(တကယ္ေတာ့ အေရွ႕တိုင္းနည္းစနစ္အရ  ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဧၿပီလကစၿပီး (တိမ္းေစာင္းေထာင့္) အယန ၂၄ ံ အံသာကြာျခားခ်က္ရွိလို႔ စနစ္ႏွစ္မ်ိဳးဟာ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခုဟာ ၂၄ ရက္ခန္႔ကြာေနၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာင္ ႏွစ္ေပါင္းရာခ်ီလာရင္ (တိမ္းေစာင္းေထာင့္) အယနအံသာဟာ တိုးလာမွာမို႔ ၂၅ ံဒီဂရီ ကြာလာရင္ ၂၅ ရက္ခန္႔ကြာပါမယ္။ ၂၆ ံ ဒီဂရီ ကြာလာရင္ ၂၆ ံ ရက္ ကြာပါမယ္။။

ရာသီစက္၀န္းသတ္မွတ္ခ်က္ ေနသြားရက္စြဲေတြဟာ (တိမ္းေစာင္းေထာင့္) (Precession of the equinoxes) တစ္နည္းအားျဖင့္ အယနအံသာေၾကာင့္ ႏွစ္ကာလၾကာလာရင္ ေျပာင္းလဲလာမယ္ဆိုတာကို နကၡတၱေဗဒပညာရွင္ေတြက သိၾကပါတယ္။
သာမန္အရပ္သားမ်ားကေတာ့ ဒီအခ်က္နဲ႔ အလွမ္းေ၀းလို႔ အစိမ္းသက္သက္ ျဖစ္ေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘယ္အရာမွ မျမဲပါ
--------------------------

ဦးေန၀င္းသတ္မွတ္လို႔ သၾကၤန္က်ရက္က ဧၿပီ လ (၁၂) ရက္ကေန (၁၃) ရက္ ျဖစ္ရတယ္လို႔ ဒယ္အိုး ဆရာေတာ္ ေဟာပါတယ္ လို႔ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြက  Facebook မွာ ၀ုိင္း Share ၾကပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဦးေန၀င္းသတ္မွတ္လို႔ သၾကၤန္က်ရက္က  ေနာက္ဆုတ္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ႏွစ္ကာလၾကာလာလို႔ သဘာ၀တရားအရ တိမ္းေစာင္းေထာင့္ (Precession of the equinoxes) တစ္နည္းအားျဖင့္ အယနအံသာတိုးလာလို႔ သၾကၤန္က်ရက္ က  ဧၿပီလ (၁၂) ရက္ကေန ဧၿပီလ(၁၃) ရက္ ျဖစ္လာတာပါ။ ေနာင္ ႏွစ္ေပါင္း ရာခ်ီ ၾကာလာရင္ သၾကၤန္က်ရက္က ဧၿပီ လ (၁၄)ရက္၊ ေနာက္တစ္ခါ ဧၿပီ လ (၁၅)ရက္ ျဖစ္လာမွာပါ။ ဘယ္သူကမွ သတ္မွတ္လို႔မွလည္း မရပါဘူး။ သဘာဝတရားပါ။

အလားတူပါပဲ ရာသီ (Sign) မ်ားရဲ႕ ရက္စြဲသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားဟာလည္း ေနာင္ ႏွစ္ကာလ ရာခ်ီၾကာ႐ွည္လာရင္ တိမ္းေစာင္းေထာင့္ (Precession of the equinoxes) တစ္နည္းအားျဖင့္ အယနအံသာ တိုးလာလို႔ ရက္စြဲေတြက ေနာက္ကို တစ္ရက္ခ်င္းစီ ဆုတ္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရဲ့သက္တမ္းမွာေတာ့ ရာသီဖြားရက္စြဲမ်ားဟာ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္ဦးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဥပမာ မိႆရာသီဖြားဆို မတ္လ ၂၁ ရက္ကေန ဧၿပီလ ၂၀ ရက္ပဲ ႐ွိေနပါဦးမယ္။

ႏွစ္ကာလ ရာခ်ီၾကာလာၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ျမစ္ေတြ၊ တီေတြ၊ တြတ္ေတြ ေခတ္ကာလ ေရာက္ျပီဆိုရင္ေတာ့ တစ္ရက္ေနာက္ဆုတ္ၿပီး မိႆရာသီဖြား ဆို မတ္လ ၂၂ ရက္ကေန ဧၿပီလ ၂၁ ရက္ လို႔ ေျပာင္းလဲ သတ္မွတ္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘယ္အရာမွ မတည္ျမဲဘူးဆိုတဲ့ ဗုဒၶရဲ႕စကားကို သဘာ၀တရား (ၾသကာသေလာကႀကီး)ကေန ေလးေလးနက္နက္ ေထာက္ခံျပေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ရာသီ (Sign) မ်ား ရက္စြဲ သတ္မွတ္ထားပံု
------------------------------------------------------

အခုေတာ့ ရာသီ (Sign) မ်ား ရက္စြဲ သတ္မွတ္ထားပံုကို ရွင္းျပပါမယ္။

ေဖာ္ျပထားတဲ့ ဇယားေလးကို ႏိႈင္းယွဥ္ၿပီး ၾကည့္လိုက္ရင္ ရွင္းသြားပါမယ္။

ဥပမာအားျဖင့္ - Aries မိႆရာသီ ဟာ Tropical Zodiac မွာ မတ္လ ၂၁ ရက္ေန႕ကေန စ၀င္ပါတယ္။ မတ္လ ၂၁ ရက္ကေန  ဧၿပီလ ၂၀ ရက္ေန႔ အထိ ျဖစ္ပါတယ္။

Aries မိႆရာသီ ဟာ Sidereal Zodiac မွာ ဧၿပီလ ၁၅ ရက္ကေန စ၀င္ပါတယ္။ ေမလ ၁၅ ရက္ေန႔အထိျဖစ္ပါတယ္။

(စကားခ်ပ္အေနနဲ႔…. ဒီေနရာမွာ လတစ္လမွာ ေနသြားရက္ ၃၀ ရက္ရွိတယ္လို႔ ယူဆရပါမယ္။ တစ္ႏွစ္မွာ ေနသြားရက္ ၃၆၀ ရက္ ရွိပါတယ္။ ျပကၡဒိန္ရက္ ၃၆၅ ရက္နဲ႕ မယူရပါ။

စက္၀ိုင္းတစ္ပတ္ျပည့္ေအာင္ လုပ္ေနတာမို႔ (စက္၀ိုင္းတစ္ခုဟာ ၃၆၀ ံ ဒီဂရီ ရွိတယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားလို႔) ၃၆၀ ံ ဒီဂရီကို ၁၂ ရာသီနဲ႔ေ၀ပံုခ် စားၾကည့္လိုက္ၿပီး၊ တစ္ရာသီကို ၃၀ ံ ဒီဂရီနဲ႔ပဲ တြက္မွာပါ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေနသြားရက္ (၃၀)ရက္ နဲ႔ပဲ တြက္ရမွာပါ။ မတ္လ (၃၁)ရက္လို႔ မယူရပဲ မတ္လ (၃၀)ရက္ လို႔ပဲ ယူရပါမယ္

တစ္ရာသီကို ေနသြားရက္ (၃၀)ရက္လို႔ ယူဆၿပီး တြက္ရပါတယ္။)

အဲဒီေတာ့

Aries မိႆရာသီရဲ႕ အစ ဧၿပီလ ၁၅ ရက္နဲ႔ မတ္လ ၂၁ ရက္ကို ျခားနားၾကည့္ရင္ ၂၄ ရက္ ရပါတယ္။ ဒါ ကၽြန္ေတာ္ အခုနက ေျပာေနတဲ႔ စနစ္ႏွစ္ခုရဲ႕ ကြာျခားခ်က္ (တစ္နည္းအားျဖင့္) တိမ္းေစာင္းေထာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ အေသးစိတ္ ႏႈတ္ၾကည့္တာေပါ့။

မတ္လ ၂၁ ရက္ကေန မတ္လ ၃၀ ရက္အထိ ၉ ရက္ျဖစ္ပါတယ္။ ၉ ရက္ကို မွတ္ထားပါ။ ဧၿပီလဆန္း ၁ ရက္ကေန ဧၿပီလ ၁၅ ရက္အထိက ၁၅ ရက္ျဖစ္ပါတယ္။ ခုန ၉ ရက္နဲ႔ အခု ၁၅ ရက္ကို ေပါင္းရင္ ၂၄ ရက္ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ေကာက္ခ်က္ခ်ရရင္ ၁၂-ရာသီစက္၀န္းစနစ္မွာ Tropical Zodiac နဲ႔ Sidereal Zodiac က ၂၄ ရက္ ကြာျခားပါတယ္။

ထင္သာျမင္သာ ဥပမာ ေပးရရင္ “Tropical Zodiac”  စနစ္ကို သံုးေရးတဲ့ “စံ-ဇာနည္ဘို အိပ္ေဆာင္စာအုပ္ေလးေတြ” နဲ႕ “Sidereal Zodiac” စနစ္ကို သံုးေရးတဲ့ “အင္း၀” အိပ္ေဆာင္စာအုပ္ေလးေတြဟာ ရာသီရက္စြဲ သတ္မွတ္ပံုမတူတဲ့အတြက္ စာအုပ္တစ္အုပ္နဲ႔ တစ္အုပ္ ရက္စြဲ ၂၄ ရက္ ကြာေနရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

“Tropical Zodiac”  သာယနစနစ္ ရက္စြဲက ေစာၿပီး၊ ေရွ႕ေရာက္ၿပီး၊ Sidereal Zodiac နိရာယနစနစ္ ရက္စြဲက ၂၄ ရက္ ေႏွာင္းၿပီး၊ ေနာက္က်ပါတယ္။ သာယနစနစ္ကို အယနအံသာ ၂၄ ႏႈတ္ရင္ နိရာယနစနစ္ ရ႐ွိပါတယ္။

မိႆရာသီဖြားခ်င္း တူရင္ေတာင္ စံ-ဇာနည္ဘို စာအုပ္က ၂၄ ရက္ေစာၿပီး၊ အင္း၀ စာအုပ္က ၂၄ ရက္ ေနာက္က်ပါတယ္။

(၁၂)ရာသီလား၊ (၁၃)ရာသီလား?
--------------------------------------

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာျပည္အပါအ၀င္ တစ္ကမၻာလံုးမွာေတာ့ Tropical 12-sign Zodiac ပဲ ေခတ္စားပါတယ္။ ဒါကို လူတိုင္းက အေပ်ာ္သေဘာမ်ိဳး ဖတ္ၾကပါတယ္။ Popular ျဖစ္ပါတယ္။

Ophiuchus ရာသီပါတဲ့ 13-sign Zodiac ကေတာ့ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံေလာက္ပဲ သံုးၾကပါတယ္။ World Wide Popular မျဖစ္ပါ။
အခု Facebook မွာ ထပ္ဆင့္ တင္ျပေနၾကတဲ့ NASA က သတ္မွတ္တဲ့ ရာသီ ရက္စြဲမ်ားဆိုတာက ေတာ့ Subject ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မသိပဲ အေပၚရံ နားလည္သေဘာေပါက္သလို ဘာသာျပန္ၾကရာကေန လူေတြဖတ္မိၾကၿပီး သို႔ေလာ သို႔ေလာ ျဖစ္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အႏွစ္ခ်ဳပ္ေျပာရရင္ေတာ့

(၁၃) ရာသီစနစ္က ၁၉၉၅ ခုႏွစ္ကထဲက ရွိေနၿပီးျဖစ္တဲ့ Modified Theory စနစ္တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔ကို အသံုးျပဳမႈက မက်ယ္ျပန္႕ပါ။ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွာပဲ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံအပါအ၀င္ တစ္ကမာၻလံုး က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ သံုးေနတာကေတာ့ Main Theory ျဖစ္တဲ့ ၁၂ ရာသီစနစ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။

(၁၂ )ရာသီစနစ္ရဲ႕ ရာသီဖြားရက္စြဲေတြ ေျပာင္းလဲသြားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ လက္ရွိ သိေနၾကတဲ့အတိုင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
Facebook မွာ Share ေနၾကတာက  (၁၃)ရာသီစနစ္ ျဖစ္ပါတယ္။

(၁၂)ရာသီစနစ္နဲ႕ (၁၃)ရာသီစနစ္ရဲ႕ ကြာျခားပံုကိုဇယားမွာ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ ႏိုင္ပါတယ္။ အေသးစိတ္ သိရွိလိုသူမ်ားက Wikipedia မွာ Zodiac လို႔ရိုက္ထည့္ၿပီး ရွာၾကည့္ႏိုင္ၾကပါတယ္။

ပညာရပ္တစ္ခုဆိုတာ သူ႔အယူအဆနဲ႕သူ၊ ကိုယ့္အယူအဆနဲ႕ကိုယ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္မွန္မယ္ထင္တာ ကိုယ္ယူဆခြင့္ရွိၿပီး၊ ကိုယ့္အၾကိဳက္နဲ႔ ကိုယ္ ေနခြင့္လည္း ရွိပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီပါ။

ဒီ အေၾကာင္းအရာနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ျငင္းၾက ခံုၾက၊ ေဆြးေႏြးေနၾကသူမ်ားအတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ ဆရာဦးေက်ာ္ျမင့္(ျမန္မာႏိုင္ငံေ၀ဒသုေတသနအဖြဲ႕) ေျပာျပဖူးတဲ့ ရီစရာေမာစရာေပမယ့္ မွတ္သားစရာ ေကာင္းလွတဲ့  ဟာသစကားေလးနဲ႔ ပဲ နိဂံုးခ်ဳပ္ပါ့မယ္။

“ေဗဒင္ဆိုသည္မွာ ရေသ့ရွစ္ေသာင္း၊ ဆရာအေပါင္းတို႔က တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳး ေျပာဆိုထားေသာ စကားမ်ားျဖစ္သည္။”

ေလးစားစြာျဖင့္

ေအာင္ျမင္ဗိုလ္

(ေဒါက္တာေအာင္ျမင္ဗိုလ္)
(၈-၉-၂၀၁၆)

Thursday, September 8, 2016

iPhone 7 And iPhone 7 Plus Reviews


စက္တင္ဘာလ ၇ ရက္ေန႕မွာ Apple ဟာ iPhone 7 နဲ႕ 7 Plus တုိ႕ကုိတရား၀င္မိတ္ဆက္ျပသခဲ့ျပီျဖစ္ပါတယ္ ။  iPhone မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြျဖစ္တဲ့ iPhone 7 နဲ႕ 7 Plus တုိ႕မွာ အဓိကေျပာင္းလဲမွုၾကီးေတြျပဳလုပ္ေပးထားတာကုိေတြ႕ရပါတယ္။  iPhone 7,7 Plus  မွာဘာေတြပါ၀င္လာသလဲ ၊ 6s နဲ႕ယွဥ္လုိက္ရင္ဘာေတြေျပာင္းလဲမွုရွိလဲဆုိတာကုိကြ်န္ေတာ္ေလ့လာသုံးသပ္ထားျပီးသေလာက္ေျပာျပေပးသြားပါမယ္။

iPhone 7,7 Plus Review By Thet Naing Soe (Myanmar Mobile App) , Photo: The Verge

ဖုန္းရဲ႕အေရာင္ နဲ႕ ဒီဇုိင္းပုိင္း
————————
iPhone 7 နဲ႕ 7 Plus ကုိ အေရာင္အေနနဲ႕ Silver,Gold,Rose Gold, Jet Black, Black  စတဲ့အေရာင္ငါးမ်ိဳးနဲ႕ထုတ္လုပ္ေပးထားပါတယ္။ ယခင္ iPhone ေတြမွာမရွိခဲ့ဖူးတဲ့ အေရာင္အသစ္အေနနဲ႕ကေတာ့  Jet Black နဲ႕ Black စတဲ့အေရာင္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအေရာင္သစ္ ၂ မ်ိဳးဟာ Space Grey အေရာင္ေနရာမွာအစားထုိးေပးလုိက္တဲ့အေရာင္သစ္ ၂ မ်ိဳးပါ။ အသစ္စက္စက္ ေခ်ာေမြ ့ေတာက္ပတဲ့ ပံုစံကိုေတာ့ Jet Black လို ့ေခၚပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း သိပ္မေတာက္ပ တဲ့ ဂႏၱဝင္အနက္ေရာင္ အသြင္ျပင္ကို ေပးပါတယ္။ ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္း ဒီဖုန္းမွာ မထင္ရွားတဲ့ antena လိုင္းေတြနဲ ့ေတာက္ပတဲ့ Apple ရဲ့ လိုဂိုတစ္ခု ထြင္းျပီး ပါရိွပါတယ္။ဒီဖုန္းကို ေရႊေရာင္ ၊ ႏွင္းဆီေရႊေရာင္ နဲ ့ေငြေရာင္ေတြနဲ ့လည္း ဝယ္ယူရရိွႏုိင္ပါတယ္။

iPhone 7 နဲ႕ 7 Plus ဒီဇုိင္းပုံစံကေတာ့ မထြက္ခင္ကာလ Online ေပၚမွာပ်ံႏွံ႕ခဲ့တဲ့အတုိင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ iPhone 7 မွာေနာက္ထပ္သိသာထင္ရွားတဲ့ဒီဇုိင္းေျပာင္းလဲမွုအေနနဲ႕ဆုိရင္ နားၾကပ္ေပါက္မပါရွိေတာ့ျခင္းပါပဲ။ နားၾကပ္ကုိ Lightning Connector ေခါင္းနဲ႕ ျပဳလုပ္ေပးထားျပီး ဖုန္းဂ်ပ္ဗူးထဲမွာတစ္ပါတည္းပါ၀င္မွာပါ။ သာမန္နားၾကပ္ေခါင္းကုိ iPhone 7 မွာတပ္သုံးခ်င္သူေတြအတြက္လည္းအဆင္ေျပေအာင္ Lightning to 3.5mm Dongle ေလးတစ္ခုကုိလည္းဖုန္းဂ်ပ္ဗူးထဲမွာတစ္ပါတည္းထည့္ေပးထားမွာပါ။ ဖုန္းရဲ႕ကုိယ္ထည္ပုိင္းမွာလည္း iPhone 6s စီးရီးေတြမွာအသုံးျပဳထားတဲ့ 7000 series Aluminum သတၱဳကိုပဲဆက္လက္အသံုးျပဳထားပါတယ္။ iPhone 6 နဲ႕ 6s ေတြတုန္းကလုိ ဖုန္းေနာက္ေက်ာဘက္ျခမ္းမွာ ထည့္ထားတဲ့ အျဖဴေရာင္ Antenna လိုင္းစင္းေတြကို ဖုန္းရဲ႕အထက္နဲ႕ေအာက္ ေဘးေဘာင္ေနရာေတြကုိေရႊ႕ျပီး ဒီဇုိင္းနည္းနည္းျပန္ဆန္းသစ္ေပးလုိက္တာကုိလည္းေတြ႕ရပါတယ္။

Screen အရြယ္အစား နဲ႕ ရုပ္ထြက္အရည္အေသြး
———————————————————
iPhone 7 ရဲ႕ Screen အရြယ္အစားကေတာ့ Screen size ၄.၇ လက္မျဖစ္ျပီး ၊ iPhone 7 Plus ကေတာ့ Screen size ၅.၅ လက္မပါ။ ယခင္ iPhone 6s,6s Plus နဲ႕ Screen size အတူတူပါပဲ။ ရုပ္ထြက္အရည္အေသြးအေနနဲ႕ iPhone 7 ဟာ 750 x 1334 pixels pixel အရည္အေသြးရွိ Retina HD Display ကုိတပ္ဆင္ထားပါတယ္။ iPhone 7 Plus မွာေတာ့ 1080 x 1920 pixels အရည္အေသြးရွိ Retina HD Display ကုိတပ္ဆင္ထားပါတယ္။  ဒါေၾကာင့္ iPhone 7 ရဲ႕ Screen Resolution အေရာင္အေသြးဟာသဘာဝက်တဲ့အေရာင္အေသြးခံစားခ်က္ကိုေပးစြမ္းႏိုင္မွာပါ။ iPhone 6s မွာသုံးထားတဲ့ Display ထက္ ၂၅ ရာခုိင္ႏွုန္းအေရာင္အေသြးပုိမုိေတာက္ပမွုရွိပါတယ္။

Home Button
—————————————————————
အခု iPhone 7 နဲ႔ iPhone 7 Pus မွာပါ၀င္လာမယ့္ Home Button ကေတာ့
Non-mechanical အမ်ဳိးအစားျဖစ္ပါတယ္ Non-mechanical လို႔ဘာေၾကာင့္
ေခၚသလဲဆိုေတာ့ ရုပ္ပုိင္းဆိုင္ရာအရ ေရြ႕လ်ားမွဳမရွိေတာ့လို႔ပါ တစ္နည္းအား
ျဖင့္ အေသပါ (Force Sensitive Static Version) ႏိွပ္လိုက္ရင္ အရင္လိုကၽြံ၀င္သြားမွာမဟုတ္ပါဘူး ။ ဒါေပမယ့္သံုးစြဲတဲ့ User ကေတာ့ Home Button မွာသံုးထားတဲ့ Taptic Engine ေၾကာင့္ Home Button ေနရာကုိႏွိပ္လုိက္တဲ့အခါ ျပန္ကန္ထြက္လာတဲ့ Feeling (Vibration) ကိုခံစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ Apple ဟာ Taptic Engine API ကို သံုးျပီး Quick Actions ၊ Messages ၊ Notifications ၊ Ringtones အစရိွတဲ့ features ေတြကို သံုးတဲ့အခါ ခံစားမႈသစ္ အေတြ ့အၾကံဳသစ္ေတြ ဖန္တီးေပးဖို ့အက္ပလီေကးရွင္းေတြ ကို လုပ္ခြင့္ျပဳထားပါတယ္။

Storage
——————
Storage အေနနဲ႕ iPhone 7 နဲ႕ 7 Plus မွာ 16GB Storage မပါ၀င္ေတာ့ဘဲ 32GB  , 128GB, 256GB ဆုိျပီး Storage ၃ မ်ိဳးနဲ႕ပြဲထုတ္လာပါတယ္။

Processor
—————————
iPhone 7,7 Plus တုိ႕မွာ A10 Fusion Chipset ကုိတပ္ဆင္ေပးထားပါတယ္။ 64 Bit four-core processor အမ်ိဳးအစားျဖစ္ပါတယ္။ iPhone 6s ထက္ ၄၀ ရာခုိင္ႏွုန္းပုိျမန္မွာပါ။

Operating System
——————————
 iPhone 7 , 7 Plus တုိ႕ဟာ Apple ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးထြက္ iOS 10 version နဲ႕လာမွာျဖစ္ပါတယ္။

Camera
——————
         iPhone 7 ရဲ့ ကင္မရာပိုင္းမွာေတာ့ အားလံုး အသစ္ျဖစ္ေနပါတယ္။
 iPhone 7 ဖုန္းအားလံုးမွာ အခုဆို အျမင္ပိုင္း ပံုရိပ္တည္ျငိမ္မႈ ရိွထားျပီး အလင္းကို ၅၀% ပိုဝင္ေစတဲ့ ပိုျပီး က်ယ္တဲ့ f/1.8 မွန္ဘီလူး၆ပိုင္း ပါရိွထားပါတယ္။ Sensor ကလညး္ ၆၀% ပိုျမန္ျပီး 6s Camera က sensor ထက္ ၃၀% ပိုမို ထိေရာက္မႈ ရိွပါတယ္။ အခုဆို ကင္မရာဟာ မီးေရာင္အလင္းတုေတြေအာက္မွာ ဓါတ္ပံုရိုက္တာတို ့ကြန္ပ်ဴတာစကရင္ေပၚက ဓါတ္ပံုေတြကို တဖ်ပ္ဖ်ပ္ျဖစ္မေနေအာင္ လုပ္ေပးတဲ့ flicker sensor တစ္ခု ပါရိွပါတယ္။

 Apple ရဲ့ အသစ္စက္စက္ single processor ကို A10 chips ေတြထဲမွာ ဖဲြ ့စည္းျပီး ကင္မရာရဲ့ settings ကိုလည္း ခ်ိန္ညိွေပးျပီး 25 milliseconds ထဲမွာ ပံုတစ္ပံုကို ဘီလ်ံေပါင္းရာနဲ ့ခ်ီျပီး လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေစပါတယ္။ လုပ္ေပးရမွာက အလင္းဝင္ေပါက္ shutter button ခလုပ္ေလးကို ႏွိပ္ေပးဖို ့ပါပဲ။

 တကယ္ေတာ့ အလင္းအားနည္းတဲ့ ဓါတ္ပံုပညာဟာ အမ်ားၾကီး တိုးတက္လာပါျပီ ။ အခုဆို ဗီြဒီယို ပံုရိပ္ျငိမ္မႈကို Live Photos ေတြမွာ သံုးၾကပါတယ္။ အပိုဆု အေနနဲ ့ developers ေတြဟာ API သစ္မ်ားကို သံုးျပီး သူတို ့ရဲ့ အက္ပ္ေတြထဲက Live Photos မ်ားကို ဖမ္းယူႏိုင္ျပီး iPhone 7 ဟာ RAW images မ်ားကိုလည္း ပံုရိပ္ဖမ္းႏိုင္ပါတယ္။

 iPhone 7 Plus အတြက္မွာေတာ့ သူ ့မွာ 2x optical zoom အစစ္ခ်ဲ့ႏိုင္တဲ့ ကင္မရာႏွစ္ခု ပါရိွပါတယ္။ ဒီ 2x optical zoom ဟာ ကိုယ္ရိုက္ကူးမယ့္အရာကို အနီးကပ္ဆဲြဖို ့12 MP သံုး မွန္ဘီလူးႏွစ္ခု သံုးထားပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သင့္အေနနဲ ့2x ကို ေက်ာ္ျပီး အေဝးအနီးဆဲြလို ့ရေပမယ့္ digital Zoom (10x အထိ) ဟာ အခုဆို dual-lens စနစ္ေၾကာင့္ software zoom ထက္ အမ်ားၾကီး ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ ပံုရိပ္ကိုေတာင္ ထုတ္ေပးပါတယ္။

 ေနာက္ဆံုးအေနနဲ ့Apple ရဲ့ အင္ဂ်င္နီယာေတြဟာ iPhone 7 Plus နဲ ့ဓါတ္ပံုပညာရပ္မွာ ေအာင္ျမင္မႈၾကီးတစ္ရပ္ကို ဖန္တီးလိုက္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ DSLR လို မ်ိဳးပဲ အပါခ်ာအနိမ့္နဲ ့ ပံုရိပ္ေတြကို လွမ္းဆဲြရိုက္ႏိုင္စြမ္းရိွပါတယ္။ ပံုတစ္ပံုကို ရိုက္ကူးတဲ့အခါ စက္နဲ ့သံုးသပ္တဲ့အပိုင္းက ပံုရိပ္ကို စိတ္ျဖာၾကည့္ျပီး ပံုကို ျပတ္သားေစမယ့္ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခု ဖန္တီးပါတယ္။ ကိုယ့္ေရွ့မွာရိွတဲ့ ရိုက္ကူးလိုတဲ့ အ ရာကို ခ်ိန္ focus ထားစဥ္ ေနာက္ခံ background ကို ဝါးေအာင္ လုပ္ထားေပးမယ့္  Background Blur ရုိက္လုိ႕ရတဲ့ bokeh feature ေတြလည္းပါ၀င္ပါတယ္။

ဖုန္းရဲ႕ေရွ႕ဘက္ျခမ္း Camera ကေတာ့ 7MP FaceTime HD Camera တပ္ဆင္ထားပါတယ္။ ဖုန္းရဲ႕ေနာက္ဘက္ျခမ္းအေနနဲ႕ iPhone 7 ဟာ 12 Megapixel အရည္အေသြးရွိ Camera ၁ လုံးတပ္ဆင္ထားပါတယ္။
iPhone 7 Plus ကေတာ့ 12 Megapixel (f/1.8 Aperture)အရည္အေသြးရွိ Camera ၂ လုံးတပ္ဆင္ထားပါတယ္။ တစ္လုံးကေတာ့ Wide-angle Camera ျဖစ္ျပီး ၊ ေနာက္တစ္လုံးကေတာ့ Telephoto Camera ပါ။ Zoom ဆြဲဖုိ႕အတြက္အသုံးျပဳမယ့္ Camera ျဖစ္ပါတယ္။ 10x Zoom ထိခ်ဲ႕လုိ႕ရပါမယ္။
iPhone 7 ႏွင့္ iPhone 7 Plus တို ့ရဲ့ အဆင့္ျမွင့္ထားတဲ့ ကင္မရာ အရည္အေသြး နဲ႕အခ်က္အလက္ေတြ ဟာ အထင္ၾကီး ေလာက္ျပီး Apple အေနနဲ ့ ဓါတ္ပံု အရည္အေသြးပိုင္း ပုိမုိေကာင္းမြန္ေအာင္ 5.5 လက္မအရြယ္ iPhone 7 Plus မွာ Wide နဲ႕ Tele ကင္မရာ ၂လုံး တပ္ဆင္ေပးလုိက္တာဟာလည္း ခ်ီးက်ူးဖြယ္ရာပါပဲ။ DSLR ကင္မရာေတြေနရာမွာအစားထုိးနုိင္မယ့္ စမတ္ဖုန္းလုိ႕ေတာင္တင္စားေျပာဆုိသြားပါေသးတယ္။

Water & Dust Resistance
———————
iPhone 7 ဟာ ေရစုိခံတဲ့စမတ္ဖုန္းတစ္လုံးျဖစ္လာပါျပီ။ Apple ဟာ သူ ့ရဲ ့ iPhone 7,7 Plus တုိ႕ မွာ ေရလံုႏႈန္းအဆင့္အားျဖင့္ IP67 အဆင့္ရွိပါတယ္။ ေရအနက္ ၁မီတာမွာ မိနစ္ ၃၀ တိုင္ေအာင္ ေရစုိ ၊ ေရစိမ္ခံေအာင္ျပဳလုပ္ေပးထားပါတယ္။ ဖုန္းကိုယ္ထည္ထဲကုိဖုန္နဲ႕အျခားအမွုန္အမႊားေတြမ၀င္နုိင္ေအာင္လည္းကာကြယ္ေပးထားပါတယ္။

Stereo Speaker
—————————————
iPhone 7 မွာ Stereo Speaker ေတြလည္းပါ၀င္တယ္။  Speaker ေတြကုိဖုန္းရဲ႕အေပၚဘက္ျခမ္းနဲ႕ ေအာက္ဘက္ျခမ္းမွာထည့္သြင္းေပးထားပါတယ္ ။ iPhone 6s ထက္ Speaker အသံ ၂ဆက်ယ္မယ္။ အသံေရာက္နုိင္မယ့္အကြာအေ၀းလည္းပိုပါတယ္။

Battery
—————————
iPhone 7,7 Plus ေတြရဲ႕ Battery ဟာလည္း iPhone 6s,6s Plus ေတြထက္ ၂ နာရီေလာက္ပုိခံမယ္လုိ႕ညႊန္းဆုိသြားပါတယ္။

စတင္ေရာင္းခ်မယ့္ရက္နဲ႕ေစ်းႏွုန္း
———————————
iPhone 7,7 Plus ေတြကုိ စက္တင္ဘာ ၁၆ ရက္ေန႕မွာစတင္ေရာင္းခ်ေပးသြားမွာပါ။ Pre Order အေနနဲ႕ကေတာ့ စက္တင္ဘာ ၉  ရက္ေန႕မွာစမွာလုိ႕ရေနပါျပီ။  ေစ်းႏွုန္းအေနနဲ႕ ကေတာ့ ေအာက္ပါအတုိင္းပါ။

iPhone 7
* 32 GB —  $649 (ျမန္မာေငြ ၈ သိန္း၀န္းက်င္)
* 128 GB —$749 (ျမန္မာေငြ ၉  သိန္းခြဲ၀န္းက်င္)
* 256 GB — $849 (ျမန္မာေငြ ၁၀ သိန္းခြဲ၀န္းက်င္)

iPhone 7 Plus
* 32 GB —  $769 (ျမန္မာေငြ ၉  သိန္းခြဲ၀န္းက်င္)
* 128 GB — $869 (ျမန္မာေငြ ၁၀ သိန္းခြဲ၀န္းက်င္)
* 256 GB —$$969 (ျမန္မာေငြ ၁၂ သိန္းခြဲ၀န္းက်င္)

သက္ႏုိင္စုိး (Myanmar Mobile App)
https://www.facebook.com/thetnaing.mmas